🚸مدارس مذهبی، کمپ‌های #انجمن_حجتیه #قسمت1 🎓 سالیان سال است، آغاز #پاییز با بازگشایی مدارس گره خورده و هر یک تداعی‌گر دیگری است. به این مناسبت مسئله #نفوذ انجمن‌حجتیه در #مدارس کشور را بررسی می‌کنیم. 🎤اگرچه در مورد این موضوع کم و بیش صحبت شده اما این بار از نگاه #معلمی که از کودکی در این فضا رشد یافته و هم‌اکنون نیز در مدارسی با حضور #معلمان_انجمنی مشغول به تدریس است، به آن می‌پردازیم. البته این معلم مطلع و فعال، به دلیل مسائل شخصی و برخی موانع اجتماعی در محیط کار، از درج مشخصات شخصی خودداری کرده‌اند. آنچه در ادامه می‌خوانید، #مصاحبه اختصاصی روشنا با یکی از معلمان و پرورش‌یافتگان در محیطی با تفکرات انجمن‌حجتیه است: ❓ظاهراً تشکیلات انجمن‌حجتیه سال‌هاست #تعطیل اعلام شده، اما همچنان ردپای فعالیت‌هایش به چشم می‌خورد، نظر شما در این زمینه چیست؟ این فعالیت‌ها در چه حوزه‌ای بیشتر است؟ 👤بله، انجمن همچنان فعالیت دارد و فعالیت‌ها به این صورت است که مثلاً #جلساتی می‌گذارند و از بچه‌ها در سنین مختلف، تست‌هایی می‌گیرند و بنابر نتیجه می‌گویند در چه کلاس‌ها و جلسات قرآنی شرکت کنند. این جلسات قرآنی و اعتقادی با چارچوب مشخصی پیش می‌رود و در روان‌خوانی یا ترجمه قرآن خلاصه نمی‌شود. به جز جلساتشان که از قدیم بوده و هست، مدرسه هم دارند، چون وقتی از بچگی روی افراد کار کنند، در بزرگسالی طوری می‌شوند که انجمن می‌خواهد. پس بعد از فارغ‌التحصیل شدن از مدرسه، باز هم جلساتشان ادامه‌ دارد. ❓همانطور که فرمودید به جز جلسات مختلف، در مدارس -یعنی در حوزه آموزش و پرورش- هم فعالیت دارند، شما با توجه به شغلتان (معلمی) در این‌باره چه می‌دانید؟ 👤در این زمینه معمولاً فردی کار می‌کنند؛ یعنی اگر به مدرسه خاصی بروید و بگویید آیا کار انجمنی انجام می‌دهید؟ می‌گویند نه. اما در یکسری مدارس خاص، بالأخره یک نفر هم شده، اهداف انجمن را پیش می‌برد که البته همین یک نفر خیلی قوی است. به عنوان مثال، معلم را به صورت قراردادی جذب می‌کنند و اصلاً اسم و رسمش را به گزینش نمی‌فرستند. موارد زیادی وجود دارد (مثلاً برای درس دینی و...) که معلم انجمنی به راحتی تدریس می‌کند و اسمش هم در جایی ثبت نیست. در مدارس بسیار ماهرانه عمل می‌کنند به گونه‌ای که #فرزندان خانواده‌های #مذهبی -که بدون هیچ گرایش انجمنی- در مدرسه مذهبی ثبت نام کرده‌اند، وقتی تحصیلات ابتدایی‌شان تمام شد، به خاطر گرایش‌هایی که معلم در آن‌ها ایجاد کرده به جلسات انجمن می‌روند. خانواده هم فکر می‌کند یک جلسه مذهبی است. #جلسات_اعتقادی هم که #پوشش‌‌های زیادی می‌تواند داشته باشد، پنج‌شنبه‌ها، محرم، تاسوعا، عاشورا، میلادها و شهادت‌ها جلسه دارند. حتی روزهای عادی هم کلاس می‌گذارند. پدر و مادرها هم می‌گویند #جلسه_مذهبی است دیگر، چرا نرود؟ برود یک چیزی یاد بگیرد. البته از نظر مذهبی خیلی خوب کار می‌کنند، اما #مبانی_فکری را هم به سمت خود تغییر می‌دهند. یک وقت می‌بینیم بچه‌ای با توانایی بالا در فن بیان و اطلاعات زیاد در مورد شئونات شیعی، فعال انجمنی شده‌است. انجمن‌حجتیه، قوی کار می‌کند حتی اگر گزینش صلاحیت معلم انجمنی، نیاز به بررسی داشته باشد، کاملاً می‌دانند چطور قبول شوند، چون هر سؤالی بپرسند، بلدند. از آن طرف، چیزهای دیگری هم بلدند که رو نمی‌کنند و به وقتش، آن‌هایی که نیتشان #تخریب است، خود را نشان می‌دهند. البته بعضی‌هایشان آن اول از بزرگان بودند که با نیت مبارزه با بهائیت، انجمن را راه انداختند، اما حالا در مدارس نیروهایی به عنوان معلم می‌فرستند که با تأثیرگذاری تدریجی، بچه‌ها را جذب کنند. @Feraghvaadyan

🚸مدارس مذهبی، کمپ‌های #انجمن_حجتیه #قسمت2 🎓 سالیان سال است، آغاز #پاییز با بازگشایی مدارس گره خورده و هر یک تداعی‌گر دیگری است. به این مناسبت مسئله #نفوذ انجمن‌حجتیه در #مدارس کشور را در #مصاحبه اختصاصی روشنا با #معلمی که از کودکی در این فضا رشد یافته و هم‌اکنون نیز در مدارسی با حضور #معلمان_انجمنی مشغول به تدریس است، بررسی می‌کنیم. 🎤 ❓شما گفتید بعضی معلم‌ها انجمنی هستند، یعنی وقتی می‌گویند مدرسه‌ای به انجمن‌حجتیه مربوط است، منظور همان چند معلم است یا #امکانات بیشتری دارند؟ (ساختمان مدرسه، کادر مدیریتی و...) 👤نه، انجمن، بزرگانی دارد که مدرسه دارند و #مدرسه‌گردان هستند، اما انجمنی بودنشان را بروز نمی‌دهند. البته از آن طرف، مدارسی هستند که واقعاً ندانسته انجمن در آن‌ها #نفوذ می‌کند. مدارسی هم هست که کلاً بافتش انجمنی است و با پول این تشکیلات درست شده، انجمن از لحاظ مالی هم خیلی خوب به آن‌ها می‌رسد اما در مدارس دیگر معمولاً انجمن فقط چند #نیرو دارد و #پشتیبانی_مالی هم صورت نمی‌گیرد. در واقع، وضعیت برای همه مدارس، یکسان نیست. بعضی از اساس، انجمنی‌اند، برخی #بستر_نفوذ انجمن را دارند و شماری دیگر بستگی به شرایط دارد. یعنی در اثر بی‌توجهی مسئولان مدرسه، هر سال ممکن است یک #خط_فکری، به دانش‌آموز القا شود. یک سال که #معلم_دینی، انجمنی باشد، بچه ها را به سمت انجمن می‌کشد، چپی باشد، به آن سمت و به همین ترتیب، تا چه پیش آید. اما مدارسی که #ماهیتاً انجمنی‌اند، آگاهانه کادرشان را به این سمت می‌برند. همین مدارس‌اند که مثلاً مشخصات معلم دینی را به گزینش ارائه نمی‌دهند یا فردی غیر از آنکه اسمش را معرفی کرده‌اند، به کلاس می‌فرستند. منطقه هم آنقدر بیکار نیست که از گزینش، بازرس بفرستد تا بررسی کند که نام فرستاده شده با فردی که سر کلاس می‌رود، یکی هست یا نه. حتی اگر یک وقت برای کسی سؤال ایجاد شد، می‌گویند آن آقا مریض بوده و فلانی به جایش آمده‌است. @Feraghvaadyan

🚸مدارس مذهبی، کمپ‌های #انجمن_حجتیه #قسمت3 🎓 سالیان سال است، آغاز #پاییز با بازگشایی مدارس گره خورده و هر یک تداعی‌گر دیگری است. به این مناسبت مسئله #نفوذ انجمن‌حجتیه در #مدارس کشور را در #مصاحبه اختصاصی روشنا با #معلمی که از کودکی در این فضا رشد یافته و هم‌اکنون نیز در مدارسی با حضور #معلمان_انجمنی مشغول به تدریس است، بررسی می‌کنیم. 🎤 ❓نمود انجمنی بودن یک مرکز آموزشی چیست؟ چه #فعالیت‌هایی دارند؟ 👤در حال حاضر، مجموعه به صورت بی‌صدا فعالیت‌ می‌کند. یعنی به جای #مخالفت_آشکار با فعالیت‌های سیاسی جمهوری اسلامی، #مناسبت‌هایی که دین را به سیاست مرتبط می‌کنند، در #سکوت می‌گذرانند؛ مثلاً به سالگرد 22 بهمن، 12 بهمن (ورود امام(ره)) و... نوعی بی‌توجهی نشان می‌دهند و مراسم یادبود ندارند. هرچند، یکسری #ظاهرسازی‌ها انجام می‌دهند تا وقتی از منطقه بازرس بیاید، بگویند کارهایی انجام شده. از طرفی، #جلسات_اعتقادی در این مدارس با نظم و ترتیب خاصی پابرجاست. البته همین جلسات هم #فیلتر دارد، معلم‌های راهنما، #دانش‌آموزان_مستعد را #شناسایی و #جذب می‌کنند. ❓در این مدارس، چه مسائل خاصی به دانش‌آموزان آموزش داده می‌شود؟ 👤 انجمنی‌ها آشکار نمی‌گویند که انجمن‌حجتیه، چنین و چنان است. اولین اقدامشان این است که بچه‌ها را از #انقلاب #دور می‌کنند. این طور القا می‌کنند که هر کاری برای انقلاب و بعد از آن انجام شده، بد است. مثلاً، کارهای امام(ره)، رئیس‌جمهور، مسئولان، سپاه و... را زیر سؤال می‌برند. به همین دلیل است که نباید در مورد فعالیت‌های انجمن بی‌تفاوت باشیم. انجمن، #کلاس‌های مختلفی در زمینه #امامت، توحید، عدل و... در سطوح مختلف دارد، اما در کنار این‌ها اعتقادات را هم #تغییر می‌دهد. امثال انجمن کارهایی می‌کنند که جمع‌های مذهبی نسبت به انقلابی که انقدر برایش زحمت کشیده شده، بی‌تفاوت شوند و عقب‌نشینی کنند، این، راه را برای دشمنانی که از آن طرف مرزها #خط‌دهی می‌کنند، باز می‌کند. تا جایی که می‌دانم در زمان شاه، «#ساواک» با انجمن کاری نداشت. حتماً یک کاری می‌کردند که شاه با آن‌ها کاری نداشت. چون شاه روی دین پیش نمی‌رفت اما انقلاب با توجه به دین پیش می‌رود و انجمن با هم بودن دین و #سیاست را قبول ندارد، به همین خاطر هرجا که زورشان می‌رسد یک سوزن به انقلاب می‌زنند. بچه‌ها را به سمت خود می‌کشند، وقتی این افراد بزرگ شوند، خواه ناخواه طرف انجمن هستند. در انجمن، کسانی که خوب صحبت کنند و پند و اندرز بدهند، موفقند و نیروها را طوری تربیت می‌کنند که جذاب صحبت کنند. @Feraghvaadyan

🚸مدارس مذهبی، کمپ‌های #انجمن_حجتیه #قسمت4 🎓 سالیان سال است، آغاز #پاییز با بازگشایی مدارس گره خورده و هر یک تداعی‌گر دیگری است. به این مناسبت مسئله #نفوذ انجمن‌حجتیه در #مدارس کشور را در #مصاحبه اختصاصی روشنا با #معلمی که از کودکی در این فضا رشد یافته و هم‌اکنون نیز در مدارسی با حضور #معلمان_انجمنی مشغول به تدریس است، بررسی می‌کنیم. 🎤 ❓به هر حال این مدارس از نظر علمی در سطح خوبی بوده و شئونات اسلامی هم برایشان مهم است. چرا با وجود اینکه به نوعی مذهبی و اشاعه ‌دهنده نام اهل بیت(ع) هستند، خطرناک محسوب می‌شوند؟ 👤جذب انجمن‌حجتیه، #جذب قشنگی است. #تبلیغاتی که برای این مدارس انجام می‌شود هم خوب است. گاه می‌بینیم، بچه‌هایی که پدرانشان اعتقادات قوی #انقلابی دارند، در این مدرسه‌ها درس می‌خوانند. فرزندان افراد #مسئولی که بعضاً تصمیم‌گیرنده و تأثیرگذارند، در این مدارس هستند، اما حتی وقتی متوجه می‌شوند فرزندانشان در چنین محیطی‌اند، ساده می‌گذرند و می‌گویند «دارند درسشان را می‌خوانند و رتبه #کنکور مهم است». بنابراین، انجمن #آرام_آرام اثر می‌گذارد و بعدها دیگر نمی‌شود کاری کرد. جدایی اعتقادی پدران از بچه‌ها در سنین بالاتر، کاملاً مشهود است. شما نگاه کن، مرحوم آقای «خزعلی» پسرش چطور شد، افراد دیگری هم هستند. بچه می‌رود درس می‌خواند، والدین هم می‌گویند این مدارس معلمان آن چنانی دارد، بچه‌ام نمره‌های بالا می‌گیرد. حالا مگر انجمن چقدر می‌تواند تأثیر بگذارد؟ اما بعد می‌بینیم اکثر دانش‌آموزان این مدارس نسبت به #انقلاب اگر #مخالف نباشند، بی‌تفاوتند و به کشورشان #بی_اعتقاد می‌شوند. ضمن اینکه این‌ها همدیگر را ساپورت می‌کنند و اگر وارد منصبی شوند با تمام توان هم‌فکرانشان را بالا می‌شکند، این است که بیشترشان #وضع_مالی خوبی هم دارند. @Feraghvaadyan

🚸مدارس مذهبی، کمپ‌های #انجمن_حجتیه #قسمت5 🎓 سالیان سال است، آغاز #پاییز با بازگشایی مدارس گره خورده و هر یک تداعی‌گر دیگری است. به این مناسبت مسئله #نفوذ انجمن‌حجتیه در #مدارس کشور را در #مصاحبه اختصاصی روشنا با #معلمی که از کودکی در این فضا رشد یافته و هم‌اکنون نیز در مدارسی با حضور #معلمان_انجمنی مشغول به تدریس است، بررسی می‌کنیم. 🎤 ❓کمی از محتوای آموزشی‌شان کمی صحبت کنید، چه الگوهایی را برای دانش‌آموزان معرفی می‌کنند؟ 👤بیشتر پردازش‌هایشان روی داستان ائمه(ع) است. اگر درسی در مورد شهدای #انقلاب باشد، معلم خیلی سریع از آن می‌گذرد و این مقوله‌ها اصلاً تقویت نمی‌شود اما روی هر چیزی که خودشان بخواهند، مدت‌ها هم می‌توانند بحث کنند. انجمن این فکر را در ذهن ایجاد می‌کند که نباید به حکومت کاری داشت. نکته‌ای که بد نیست بگویم این است که من نشنیدم از این گروه، کسی از مستضعفان دستگیری خاصی بکند. شاید مثلاً در برگزار کردن مناسبات مذهبی، فعال باشند اما برنامه‌ای برای کمک به نیازمندان ندارند چون نسبت به همه #بی‌‌_تفاوت می‌شوند. ❓چه فوق برنامه‌هایی در این مدارس ارائه می‌شود؟ (اعم از محصولات فرهنگی، سی‌دی، کتاب، جزوه و...) 👤این مدارس عموماً از یک سنی به بعد، بچه‌ها را به جلسات اعتقادی هدایت می‌کنند، مجالسی که هر روز در خانه یک نفر است. ببینید آن‌ها چه‌طور برنامه‌ریزی دقیقی دارند. مثلاً، فرزند من از اول دبستان در یک مدرسه بوده و خانواده اکثر هم‌کلاسی‌هایش را می‌شناسم که چقدر مذهبی هستند. این بچه‌ها 10 سال با یکدیگرند، حالا بعد از 10 سال، این افراد شناخته‌شده می‌خواهند بین خودشان دورهمی اعتقادی بگذارند. معلوم است پدر و مادرها هم هیچ ممانعتی برای رفتن فرزندشان به این مجالس مذهبی به عمل نمی‌آورند. بنابراین، این‌گونه رفت و آمدها راحت صورت می‌گیرد. در این رفت و آمدها جزواتی هم رد و بدل می‌شود. این جزوه‌ها بسیار جذابند و فرد یک صفحه‌اش را که می‌خواند به ادامه دادن ترغیب می‌شود. به صورت اصولی هم شروع می‌کنند. مثلاً اولین جزوه‌ای که می‌دهند، پنج صفحه آ5 است، بعد می‌شود شش صفحه، دو سال بعد هشت صفحه و به همین ترتیب صفحات بیشتر و بزرگ‌تر می‌شود و فرد همه آن‌ها را می‌خواند. اگر بررسی کنید انجمن، یکی از گروه‌هایی است که آمار مطالعه بسیار بالایی دارد. چون فن خواندن را هم می‌دانند. ❓عمدتاً دبیران چه دروسی، انجمنی هستند؟ 👤«هدیه‌های آسمانی» (که همان دینی و قرآن است)، ادبیات و اجتماعی. این‌ها درس‌هایی است که به راحتی می‌توان از طریق آن، بستر را برای ورود به انجمن، آماده کرد. @Feraghvaadyan

🚸مدارس مذهبی، کمپ‌های #انجمن_حجتیه #قسمت6 🎓 سالیان سال است، آغاز #پاییز با بازگشایی مدارس گره خورده و هر یک تداعی‌گر دیگری است. به این مناسبت مسئله #نفوذ انجمن‌حجتیه در #مدارس کشور را در #مصاحبه اختصاصی روشنا با #معلمی که از کودکی در این فضا رشد یافته و هم‌اکنون نیز در مدارسی با حضور #معلمان_انجمنی مشغول به تدریس است، بررسی می‌کنیم. ❓به نظر شما چند درصد از دانش‌آموزانی که در این مدارس تحصیل می‌کنند، در نهایت اهداف انجمن را محقق ساخته یا حتی جزء بدنه آن می‌شوند؟ 👤فکر می‌کنم اکثر بچه‌های دبیرستانی‌شان، در جلسات و دوره‌های انجمن شرکت می‌کنند. بعضاً می‌بینم در یک هفته 20 جلسه در مناطق مختلف تهران (قلهک، پاسداران، هروی، شمس‌آباد و...) گذاشتند. بدون اینکه جلسه‌ای برای نقد انجمن وجود داشته باشد و همین دانش‌آموزان با جنبه‌های دیگر انجمن هم آشنا شوند. ❓شما در مدرسه‌ای که به فرمایش خودتان جزء مدارس انجمن بوده تحصیل کردید، آیا انجمنی بودنش برایتان محسوس بود؟ 👤بله، آن موقع ما خودمان هم اطلاعاتمان بیشتر بود. بچه‌های الآن فکرشان درگیر مسائل سخت‌افزاری و نرم‌افزاری است و روی این مسائل زمان نمی‌گذارند تا مطالعه کنند. اعتقادات قرص و محکم انجمن‌حجتیه را خیلی از هم‌کلاسی‌های قدیمی‌ام دارند. حدود 70 درصد بچه‌ها در آن گروه ماندند و هنوز هم جلسه می‌گذارند. ❓به نظرتان #ضعف چه حوزه‌ای باعث شده برخی مدارس مذهبی، رنگ و بوی انجمنی داشته باشند؟ 👤هرچند ضعف متوجه آموزش و پروش هم می‌شود اما به طور کلی آموزش و پرورش خیلی نمی‌تواند این موارد را رصد و کنترل کند. این برنامه‌ها اعتقادی است. کسانی که روی برنامه‌های اعتقادی کار می‌کنند، باید این مسائل را پایه‌ریزی و نیروهای توانا تربیت کنند. انجمن، نیروهای حرفه‌ای زیادی دارد، مثلاً یک مسح پا را تا دو ساعت هم می‌توانند توضیح دهند، طوری که بچه با اشتیاق گوش کند و از جایش تکان نخورد. حالا شما برو در یک محیط انقلابی بگو داستان‌های شهدا و انقلاب را مثلاً در مسجد تعریف کنند، آن هم مسائلی که واقعاً تأثیرگذارند و جای کار دارند، اما خوب #کم_کاری می‌شود. نسبت کمتری از مدارس و معلم‌ها از شهدا یاد می‌کنند. بچه‌ها معلمشان را خیلی دوست دارند، پس خیلی می‌تواند مؤثر باشد، اما چند درصد معلم‌های ما در رابطه با شهید و انقلاب صحبت می‌کنند؟ یک عده که انجمنی‌اند، یک عده دیگر هم کلاً به این مسائل اهمیت نمی‌دهند. @Feraghvaadyan

🚸مدارس مذهبی، کمپ‌های #انجمن_حجتیه #قسمت_آخر 🎓 سالیان سال است، آغاز #پاییز با بازگشایی مدارس گره خورده و هر یک تداعی‌گر دیگری است. به این مناسبت مسئله #نفوذ انجمن‌حجتیه در #مدارس کشور را در #مصاحبه اختصاصی روشنا با #معلمی که از کودکی در این فضا رشد یافته و هم‌اکنون نیز در مدارسی با حضور #معلمان_انجمنی مشغول به تدریس است، بررسی می‌کنیم. 🎤 ❓توصیه شما به خانواده‌هایی که به دنبال مراکز آموزشی مذهبی و در عین حال از نظر فکری سالم هستند، چیست؟ 👤در بیشتر این مدارس مذهبی و خوب، بالأخره یک نفر هم شده، از انجمن ورود کرده است و همان یک نفر تأثیرش را می‌گذارد. یعنی در یک مدرسه، همه معلم‌ها درس خود را می‌دهند و کاری به مسائل مختلف ندارند اما یک معلم که از قضا #معلم‌_دینی یا قرآن هم هست، بچه‌ها را خوب می‌شناسد و می‌تواند خیلی تأثیر بگذارد، خیلی دقیق کار خود را در مورد #القای_تفکرات خاص، انجام می‌دهد. خانواده‌ها هم در درجه اول به دنبال این هستند که سواد علمی فرزندشان بالا برود و به سواد دینی آن‌ها اهمیت زیادی نمی‌دهند، بنابراین، این مدرسه‌ها را ترجیح می‌دهند. در عوض باید کسانی که مباحث مذهبی و اعتقادی را آموزش می‌دهند طوری تربیت کرد که قوی باشند و خوب صحبت کنند، فرد باید با #فن_بیان قوی بتواند جذب کند. باید معلم دینی تربیت کرد و به مدارس فرستاد. ❓راهکار شما برای بهبود این وضعیت چیست؟ 👤بهترین کار #تربیت معلم دینی است. معلمی با اعتقادات و برنامه مشخص. آموزش و پرورش هم می‌تواند در کنار دانشگاه تربیت معلم که برای پرورش نیروی کار معلمی است، معلم‌ها دینی را به صورت جدا تربیت کند. معلم‌هایی که به مسائل دینی واقعاً #مسلط باشند نه مثل بعضی مدارس که معلم‌های دینی‌شان تسلط ندارد و شغل اصلی‌شان چیز دیگری است. ❓اگر نکته یا حرف ناگفته‌ای دارید، بیان بفرمایید. 👤در جلسات انجمن، اکثر افراد جوان هستند. فکر می‌کنید همین #داعشی‌ها چه‌طور جذب شده‌اند؟ این‌ها باید بررسی شود. چه‌طور می‌شود که یک داعشی، سر یک انسان را به راحتی می‌بُرَد؟ چون آموزش می‌بیند. همان‌طور که انجمن اهداف خود را آنقدر دقیق آموزش می‌دهد، ما هم باید در مقابل، راه درست را با آموزش کارشناسی‌شده، به فرزندانمان نشان بدهیم. @Feraghvaadyan

💢 #اظهارات_جامعۀ_بهائی به نمایندگی از #بهائیان بیش از 230 کشور❗️ ♨️ به گزارش #بهائیان_ایران: «دفتر جامعۀ جهانی بهائی در #سازمان_ملل متحد به نمایندگی از بهائیان بیش از 230 کشور در سراسر جهان در تاریخ 16 شهریور سال 1395، در نامه‌ای سرگشاده به آقای #دکتر_حسن_روحانی، #رئیس_جمهور_ایران، ضمن برشمردن موارد تبعیض گسترده‌ی اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی علیه بهائیان و تضاد آن با اظهارات رسمی دولت در مجامع عمومی، به بررسی عواقب این چنین ظلم‌های سیستماتیک بر کل اجتماع #ایران پرداخته است».[1] 🖌 در پاسخ به انتشار این خبر از سوی #تشکیلات_بهائیت، چند نکته را متذکر می‌شویم: 1⃣ تشکیلات بهائیت در سازمان ملل، چگونه این بیانیه را از طرف بهائیان 230 کشور مطرح می‌کند در حالی که بر اساس آمارهای رسمی، بیش از 205 کشور و دولت مستقل در زمین وجود ندارد⁉️[2] حتی بر فرض هم که بهائیت در تمامی کشورها پیرو دارد، پس تکلیف 25 کشور باقیمانده چه می‌شود⁉️ آیا بهائیت در کُرات آسمانی دیگر هم پیروان خیالی دارد که آن‌ها هم تبعیض علیه بهائیان ایران را محکوم کردند⁉️ آری؛ اظهاراتی که از ابتدا با #دروغ و #آمار_سازی شروع شود، انتهایش معلوم است. 2⃣ #بزرگ_نمایی و #مظلوم_نمایی، یکی از #حربه‌های_تبلیغی_بهائیت است که همواره با تمسک به آن، در تلاش برای مطرح کردن نام خود و جلب حمایت‌های بین‌المللی است؛ همچنان که پیامبرخوانده‌ی این فرقه در توصیه‌ی این #شگرد_تبلیغی، به پیروانش دستور داده است: «هرقدر مظلوم واقع شوید، اُحِبّ (:دوست داشتنی) بوده و هست».[3] 3⃣ تشکیلات بهائیت در حالی درخواست #آزادی_عمل کامل در ایران دارد که به علت وابستگی به #دشمنان_اسلام و ایران، حتی در زمان #پهلوی هم که بسیاری از مقامات کشوری و لشکری را از آن خود کرده بود، کارشکنی و #خیانت را پیشه‌ی راهش کرده بود؛ همچنان که #ساواک در گزارشی از #جاسوسی بهائیان برای #آمریکا و #انگلیس آورده است: «#حضیرة_القدس (مرکز اداری بهائیان) تهران طی نامه محرمانه به کلیه‌ی محفل‌های سراسر ایران اعلام نموده کلیه‌ی بهائیانی که در #نیروهای_مسلح_شاهنشاهی خدمت می‌نمایند، زیر نظر داشته فوراً آمار کلیه‌ی افراد نظامی از سرباز تا امراء طی یک یادداشت به حضیرة القدس تهران ارسال تا به #بیت_العدل و به مراجع لندن و #براند_اسکات در آمریکا ارسال گردد و آقای براند اسکات آمار مورد نظر را خواسته».[4] با این حال، چگونه تشکیلات بهائی، درخواست #نفوذ پیروانش در نهادهای دولتی و رسمی را دارد⁉️ 4⃣ تشکیلاتی که در طول 40 سال، همواره آتش بیار #تحریم و #فشار علیه مردم ایران بوده، با چه رویی درخواست آزادی عمل بیشتر در ایران دارد⁉️ 5⃣ متأسفانه تشکیلات بهائیت از ابتدای #انقلاب تا کنون، تا جایی که در توانش بود، از وارد آوردن هیچ ضربه و صدمه‌ای به کشور و مردم شریف ایران دریغ نکرده است. نمونه‌ی اخیر #خیانت_تشکیلات_بهائی را می‌توان در مشارکت و نقش‌آفرینی عناصر بهائیت در التهاب‌آفرینی در #بازار_ارز برشمرد. آری؛ #شهنام_گلشنی (عنصر وابسته به تشکیلات بهائیت)، پشت‌پرده‌ی فرقه‌ایست که هرگاه توان یابد، از هیچ‌گونه همکاری با دشمنان ایران برای ضربه زدن به انقلاب و مردم ایران، در راستای تأمین منافع خود، دریغ نمی‌کند. @n_bahaiat @feraghvaadyan 📚پی‌نوشت: 🖥[1]. به نقل از وبسایت بهائیان ایران. 🖥[2]. خبرگزاری باشگاه خبرنگاران جوان، تیتر خبر: چند کشور در جهان وجود دارد؟ + لیست کامل کشورها، کد خبر: 6543983، تاریخ انتشار: 1397/3/5. 📕[3]. حسینعلی نوری، اقتدارات و چند لوح دیگر، ص 127. 📗[4]. ر.ک: جواد منصوری، تاریخ قیام 15 خرداد به روایت اسناد، ج 1، سند شماره 2/92.

#بهائیت، اجیرِ #اسرائیل ارتباط دوستانه‌ بهائیت وجریان صهیونیستی، سابقه‌ای تاریخی دارد و درس گرفتن از تاریخ و مد نظر داشتن آن، امری عقلی و مورد سفارش اندیشمندان بزرگ است. گرچه امروزه بهائیان با رسوایی جنایات اسرائیل، سعی می‌کنند ارتباطشان را با این رژیم، صرفاً از بُعد مکانی و ناخواسته نشان دهند، اما مطالعه تاریخ خلاف این ادعا را ثابت می‌کند. 80 سال قبل از تأسیس اسرائیل «#حسینعلی_نوری» #مژده «تجمع و عزت‌یابی یهود در ارض موعود» را سر می‌دهد.(1) که سال‌ها بعد سخنانش در #مطبوعات_غربى، برای #موجه نشان دادن اسرائیل منعکس می‌شود. «#عباس_افندی» هم جا پای پدرش گذاشته و می‌گوید: «روزی آید اسرائیل نومید در ظل رب‌الجنود در ارض مقدسه سر و سامان یابد و از اقالیم بعیده توجه به #صیهون فرمایند.... اسرائیل عنقریب جلیل گردد و این پریشانی به جمع مبدل شود...پرتو هدایت بر اسرائیل زد تا از ارض‌های دور با نهایت سرور به ارض مقدس ورود یابند.»(2) یا در جای دیگر خطاب به کلیمیان و #بر_ضد_مسلمانان می‌گوید: «چقدر صدمه از رومانیان و مسلمانان و غیره دیدید... عنقریب به شماها افتخار کنند که ما هم نژاد کلیمی هستیم و به امر مبارک مؤمن شده‌ایم باید بسیار مسرور باشید که در یوم ظهور[ظهور بهائیت] به‌تربت مقدسه مشرف گشتید و در ارض مقدس #فلسطین در ظلّ رایت رب‌الجنود وارد می‌شوید...من از شما بسیار راضی هستم».(3) بهائیت با اینکه حتی #اسلام را #منسوخ شده می‌داند، از به روی کار آمدن دینی بسیار قدیمی‌تر از اسلام ابراز شوق کرده و حتی «شوقی افندی» برای پایداری یهود صهیونیستی دعا می‌کند: «خداوندا، بنی اسرائیل را عزیز گردان و جماعت آن‌ها را در ارض مقدس [فلسطین] جمع گردان».(4) تمام این #مجیزگویی‌ها با #دیدارهای پیاپی سران بهائیت و اشغال‌گران صهیونیست نظیر «#بن‌_زوی»(5)، خاندان "روچیلد"(6) و... آشکار می‌کند که بهائیت در آن روزهای پرتلاطم نفوذ اسرائیل، #نقشی_میدانی و کاتالیزورگرانه را در راستای #مقاصد‌_رژیم_صهیونیستی، برعهده داشت. اعطای نشان #انگلیسی «#شوالیه» به عباس افندی هم در ادامه همین خدمات بهائیان بود. #مزدوری_بی_مزد_نمی‌شود بعد از تأسیس دولت #نامشروع اسرائیل، بهائیت از امتیازات ویژه‌اى از جمله معافیت از پرداخت عوارض، گمرک و مالیات در فلسطین برخوردار شد.(7) در کنار تمام این #تسهیلات صهیونیستی، شوقی در نوشته‌ای که علل تأسیس «#بیت‌_العدل» (بالاترین مرکز تصمیم‌گیری بهائیت) را برمی‌شمارد، اولین #دلیل را «پیدایش ملت مستقل اسرائیل و تأسیس حکومتی از طرف آن ملت»(8) و اولین #وظیفه‌ آن را «#ایجاد_روابط_با_اولیای_حکومت_اسرائیل»(9) بیان می‌کند و این #سندی بر #نفوذ کامل #اسرائیل بر مرکز تشکیلات بهائی و به تبع آن تمام #اطلاعاتی است که از طرف بهائیان دنیا به این مرکز، مخابره می‌شود! حتی شوقی به ‌کمک دادگاه‌های اسرائیل توانست مخالفانش را سرکوب و زمین‌هایشان را #غصب نماید.(10) هرچند صهیونیست‌ها هرگز بهائیت را به‌ عنوان یک دین نپذیرفتند و فقط برای بهره‌مندی از خدماتشان، تا جای ممکن امکانات نشر و توسعه‌ این فرقه را در هر جایی #به_جز اسرائیل فراهم آوردند. بهائیت به خاطر ‌تنفر جهانیان نسبت به اسرائیل -که ورای مرزهای اسلام و خاورمیانه و معلول جنایات این رژیم در حق مردم بی‌گناه است- عمدتاً این ارتباط صمیمانه را #انکار می‌کنند. پس از مرگ شوقی افندی تا امروز، مرکز اصلی تشکیلات بهائی، با توجه به منافعی که برای هر دو جریان (صهیونیسم و بهائیت) داشت، در #حیفا تشکیل شد. بی‌شک، هر آنچه این رژیم با چنین حمایتی، اجازه احداث آن را در قلب کشورش صادر کرده باشد، برایش سودمند خواهد بود و برای دشمنانش #خطرناک... 📚پی‌نوشت: 1-مؤید، حبیب، خاطرات حبیب، مؤسسه مطبوعات امری، 118بدیع، ص20؛ نیز رک: آهنگ بدیع، سال 1330، ش3، ص53. 2-همان، صص54-53. 3-همان، ص52. 4-همان، ص20. 5-اخبار امری (نشریه رسمی محفل ملی بهائیان ایران)، تیر 1333، ش3، صص9-8. 6-مؤید، حبیب، همان، ص239. 7-اخبار امری، فروردین 1329، ش12، ص540؛ آهنگ بدیع، سال 1330، ش3، ص53. 8-نشریه آهنگ بدیع، سال 1333، ش 3، ص7. 9-همان. 10-اخبار امری، خرداد ــ تیر 1331؛ برای شرح ماجرا رک: نامه مفصل هیئت بین‌المللی بهائی، مورخ 1 ژوئیه 1952 (10 تیر 1331) به محفل روحانی ملی بهائیان ایران (اخبار امری، شهریور ماه1331، ش5). 🆔 https://t.me/feraghvaadyan 🆔 https://eitaa.com/feraghvaadyan 🆔 https://sapp.ir/feraghvaadyan

💢 #تأسیس_مدارس_بهائی در #ایران ♨️ روشنگر به نقل از نقد و بررسی بهائیت/ سرکردگان فرقه‌ی #بهائیت، هم‌اکنون تلاش دارند تا اقدامات خائنانه‌ی خود برای تأثیر مخرب بر #فرهنگ_ایران_اسلامی و ترویج #فرهنگ_غربی را به #خدمت خود به این کشور تعبیر کنند. ♨️ این در حالیست که اساساً بهائیت، با هدف تأثیر مخرب بر فرهنگ اسلامی به وجود آمده و تمامی تلاش خود را برای زمینه‌چینی #نفوذ اربابان خود متمرکز ساخته است. ♨️ از این‌رو #بهائیان در سال 1321 و 1329 ق، اقدام به تأسیس مدارس پسرانه و دخترانه‌ی #تربیت در ایران نمودند. ♨️ به دستور #عبدالبهاء و رهبران بهائی، #معلمان_آمریکایی همچون «#میس_کاپیس»، «#سوزان_مودی» و... برای سرپرستی این مدارس انتخاب می‌شدند.[1] ♨️ این مدارس به صورت رسمی با #آمریکا در ارتباط بوده و عمدتاً #شاگردان خود را از میان فرزندان طبقه‌ی متمولان و مسؤلان سیاسی و نظامی وقت انتخاب می‌نمودند. ♨️ #دانش_آموختگان این مدارس، تمایلات غرب‌گرایانه‌ی شدیدی داشته و طبیعی بود که پس از #استخدام و کسب سِمت، به #ترویج_افکار_بهائیت و #فرهنگ_آمریکایی بپردازند. همچنان که در گزارش محرمانه‌ی #ساواک از جلسه‌ی بهائیان در #شیراز، #ولی‌الله_لقمانی ضمن سخنانی صراحتاً گفته است: «از آمریکا و #لندن صریحاً دستور داریم در این مملکت، #مد_لباس و یا ساختمان‌ها و #بی‌حجابی را رونق دهیم که #مسلمانان نقاب از صورت خود بردارند».[2]⭕️ ♻️ اما با شکل‌گیری #انقلاب_اسلامی، فرقه‌ی بهائیت فعالیت‌های ضدفرهنگی و مخرب خود را در پس پرده پیگیری نموده که #مقابله با این #آسیب_اجتماعی_و_فرهنگی، هوشیاری مردم و مسئولین را می‌طلبد. @n_bahaiat @Feraghvaadyan 📚پی‌نوشت: 📗[1]. عبدالله شهبازی، فصلنامه تاریخ معاصر ایران، شماره: 50، صص 69-67. 📔[2]. روح‌الله حسینیان، سه سال ستیز مرجعیت شیعه، ص 441.

🔴 گزارش #ساواک از #جاسوسی_بهائیان به نفع #اسرائیل ♨️ روشنگر به نقل از نقد و بررسی بهائیت/ فرقه‌ی بهائیت با نشر آموزه‌ی #بی‌وطنی، در عمل ثابت کرده حتی با برخورداری از #آزادی_عمل و #نفوذ در ارکان حکومتی، از هیچ‌گونه خیانتی نسبت به #میهن خود کوتاهی نمی‌کند. ♨️ از این‌رو، با آن‌که در دوران دیکتاتوری #پهلوی، بهائیان از نفوذ بسیاری در #ارکان_حکومت برخوردار بوده و امتیازهای زیادی را نصیب خود نمودند؛ [تا جایی که به گفته‌ی ارتشبد #حسین_فردوست: «بهائیان با رسوخ در #دربار_شاه ایران برای #ثروتمند شدن جامعه‌ی بهائی استفاده کرده تا از این طریق #اقتصاد مملکت را به دست گیرند...»[1]؛] اما در همان زمان هم فعالیت‌های #جاسوسی و کارشکانه‌ی خود را در #ایران به پیش می‌بردند. ⭕️ همچنان که در یکی از گزارش‌های ساواک آمده است: «با توجه به این‌که دولت اسرائیل در سال 1972 م، فرقه‌ی #بهائی را به عنوان یک #مذهب به رسمیت شناخته است، به نظر می‌رسد با اجرای برنامه #تحبیب از این فرقه می‌کوشد از اقلّیت بهائیان در سایر کشورهای جهان به ویژه ایران، بهره‌برداری #سیاسی، #اطلاعاتی و #اقتصادی نماید».[2] 📌 اما به راستی، تصریح نهاد اطلاعاتی رژیمِ حامی بهائیت، به جاسوسی و #خیانت بین‌المللی بهائیان برای #صهیونیست ها، حکایت از ماهیت پلید رهبران این فرقه و عمق رابطه‌ی آنان با اسرائیل دارد. @n_bahaiat @Feraghvaadyan 📚پی‌نوشت: 📗[1]. عبدالله شهبازی، ظهور و سقوط سلطنت پهلوی، ج 2، ص 375. 📔[2]. روح‌الله حسینیان، سه سال ستیز مرجعیت شیعه، ص 446.

❗️نفوذ انجمن حجتیه در نظام 🔘پس از پیروزی انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی(ره) و برخی از مسئولان تلاش اعضای انجمن حجتیه برای #نفوذ در دستگاه های دولتی را گوش زد می کردند. ↩️آیت الله توسلی رئیس دفتر امام خمینی نفوذ و تحرکات #انجمن_حجتیه را چنین تبیین می کند:«مسلماً افرادی با تفکر حجتیه در حال دخالت درامور هستند و در بعضی جاها نفوذ کرده اند.در یکی از سخنرانی‌هایم گفتم دو گروه همواره می‌خواهند از امام انتقام بگیرند یکی آمریکا که امام ابهت امریکا را در هم شکست و یکی انجمن حجتیه که امام از همان روز اول می دانست این ها چه کسانی هستند.»(1) 📚1.گفتگوی ایسنا با آیت الله توسلی،کدخبر26952،مورخ1384/5/7. @feraghvaadyan

📑نقشه بهائیت برای تغییر قانون اساسی ⭕️فعالیت بهائیت برای نفوذ در کشور شیلی 🌐خبرگزاری‌های بهائی، از دخالت اعضای این تشکیلات در #قانون_اساسی کشور «#شیلی» خبر دادند. این فعالیت‌ها را که در آستانه رأی‌گیری برای تدوین یک قانون اساسی جدید در این کشور علنی شده‌، می‌توان نتیجه فعالیت سیستماتیک #فرقه، در پیاده‌سازی مفاد طرح «#جامعه‌سازی_بهائی» دانست. طرحی که شامل «گفتمان‌های اجتماعی»، «توسعه اجتماعی-اقتصادی» و «مؤسسه روحی» بوده و به اذعان مسئولان تشکیلات در کشور شیلی، به طور کامل پیگیری می‌شد. ✴️یکی از پایگاه‌های مهم تشکیلات، ساختمانی تحت عنوان «مشرق‌الاذکار» است؛ ساختمانی که #بهائیت، با هدف نفوذ، تداوم حضور در کشورها، و جلب نظر سیاستمداران و ساکنین منطقه در ابتدا با پوشش معبد، برپا می‌کند و سپس به مرکز گسترش فعالیت‌های #فرقه تبدیل می‌شود. #مشرق_الاذکار شیلی، چهار سال پیش در پاییز سال 2016م افتتاح شد و حال #بهائیان با اجرای نقشه تشکیلات، به مرحله دخالت در قانون اساسی کشور رسیده‌اند. 📆«طی سال گذشته، بهائیان #شیلی با ایجاد فضاهایی در همه سطوح، در این گفتگوها مشارکت کرده‌اند... فلیپ دوهارت، منشی محفل روحانی ملی بهائیان شیلی می‌گوید: این یک دوران #تاریخی برای شیلی است...جامعه بهائی به عنوان بخشی از اقدامات خود برای مشارکت در گفتمان ملی همکاری کرده است تا فضاهایی برای گفتگو در سراسر کشور ایجاد کند. سلسله‌ای از گردهمایی‌ها در ماه‌های اخیر منجر به برگزاری یک رویداد #ملی با حضور هزاران شرکت‌کننده شد.» 📝در این چند خط کاملاً روشن می‌شود که #بهائیت، برای تأثیرگذاری بر سیاست یک کشور، چطور برنامه‌ریزی کرده و کنفرانس‌هایی را تشکیل داده تا نهایتاً با زیرپا گذاشتن شعار عدم مداخله سیاسی، قوانینی تسهیل‌گر برای امور #فرقه تصویب نماید تا منجر به سلطه بر کل امور آموزشی، اجتماعی و حتی شاید اراضی آن منطقه ‌شود. ↩️همان‌طور که در ادامه، از لزوم بارز کردن #معنویت –که منظور همان بهائیت است- در قانون جدید، سخن می‌گویند: «ورونیکا اوره، مدیر معبد #بهائی در سانتیاگو، در یکی از گردهمایی اخیر توضیح داد که یک تحول عمیق، فراتر از اصلاحات، مورد نیاز است...لوئیس ساندووال، از اعضای دفتر امور خارجی بهائیان شیلی می‌گوید: خواستی که برای تغییر در اجتماع شیلی پدیدار شده ‌... کافی نیست، ما باید فراتر رفته و بعد معنوی زندگی را اذعان کنیم... خانم اوره توضیح می‌دهد که این #معبد به طور خاص همچون قطبی مهمانان را برای شرکت در گردهمایی‌های ویژه به خود جلب کرده، جایی که مهمانان پس از شرکت در جلسات #دعا و نیایش، در گفتگو‌های عمیق مربوط به مسائل ملی مشارکت کرده‌اند.» 👈نقشه‌های #بهائیت در هر منطقه‌ای می‌تواند دخالت و #نفوذ را در پی داشته باشد و هشیاری و آگاهی مسئولین و مردم را می‌طلبد. @Feraghvaadyan

🔺چرا برخی بهائیان معروف مثل هویدا و پرویز ثابتی، بهائی بودن خود را انکار می‌کردند؟ 🔸مردم ایران در هر ادیانی هیچ گاه به #بهائیان اعتماد نداشتند چون همیشه به طور خاص برای رژیم صهیونیستی #جاسوسی می کردند. ↩️دوران پهلوی بستر بسیار مناسبی برای رشد و #نفوذ بهائیان در ایران بود. با حمایت‌هایی که #شاه از این گروه می‌کرد و پست‌های اجرایی و مقام‌هایی دولتی که بهائیان به دست می‌آوردند باعث شد ایران سرزمین امن و پر از نعمت برای بهائیان شود. اما مردم و روحانیت همیشه دست این عوامل نفوذ را رو کرده است. @Feraghvaadyan

▫️جایزه‌های دلاری برای اغوای جوانان 🔴خطر نفوذ فرقه ضالّه بهائیت میان شطرنج‌بازان ایران ⭕️حضور شطرنج‌بازان ایرانی در مسابقاتی که از سوی یک سایت با مدیری #بهایی اداره می‌شود، زنگ خطر جدی را برای این رشته ورزشی به صدا درآورده است. ♟#شطرنج یکی از رشته‌هایی است که در سال‌های اخیر پیشرفت زیادی در ایران کرده است و به‌واسطه همین موضوع، شطرنج‌بازان کشورمان توانسته‌اند در رویدادهای بزرگ شرکت کنند، عناوین زیادی به‌دست بیاورند و نام خود را در دنیای این رشته بر سر زبان بیندازند. 🔺با شیوع ویروس #کرونا، این فرصت برای شطرنج‌بازان ایران به وجود آمد تا در مسابقات اینترنتی بیشتری نسبت به قبل شرکت کنند و بعضاً جوایز بسیار خوبی نیز به‌دست بیاورند. یکی از این سایت‌ها که اتفاقاً جوایز دلاری خوبی هم در نظر می‌گیرد، مربوط به یک باشگاه با مدیری از فرقه ضالّه #بهائیت است که در چند ماه اخیر با نفوذ در استان‌های مختلف و جذب شطرنج‌بازان جوان، توانسته است وارد این حوزه در کشورمان شود. 🔰مهدی کیان‌پور رئیس‌هیئت استان #البرز در این باره به خبرگزاری تسنیم گفت: سال‌ها قبل فردی در کشور حضور داشت که از قهرمانان جوانان ایران بود و پس از آن علناً گفت که به #فرقه #بهائیت گرایش دارد و به همین دلیل از حضورش در مسابقات بین‌المللی و رسمی توسط #فدراسیون ممانعت شد. وی بعد از مهاجرت به #ترکیه، در نهایت راهی آمریکا شد. این فرد در# آمریکا باشگاهی به‌نام «#UNITY» تأسیس کرد؛ باشگاهی که به‌دنبال تحقیقاتی که صورت گرفته است، مشخص شده بود که تا همین چند وقت قبل از نماد #بهائیت آمریکا استفاده می‌کرد. ➕ وی ادامه داد: در چند ماه اخیر #تبلیغ فرقه بهائیت به‌صورت #مخفیانه است و عضوگیری‌اش هم بر همین اساس صورت می‌گیرد، این #خطر را نسبت به شطرنج‌بازان ایران احساس کردیم، چون اکثر استادبزرگ‌های #شطرنج کشورمان در مسابقات این #باشگاه شرکت می‌کردند که اتفاقاً از سوی میزبان به آنها حق‌القدم داده می‌شود، در واقع این شرایط باعث می‌شود که آنها به‌راحتی به شطرنج ایران #نفوذ کنند. ✴️ رئیس‌هیئت شطرنج البرز در صحبت‌هایش با تسنیم مدعی شده که این موضوع را با نیکوخصال سرپرست فدراسیون در میان گذاشته اما اقدامی خاصی برای ممانعت از حضور ورزشکاران ایرانی در این رقابت‌ها نشده است. به نظر می‌رسد حراست وزارت ورزش و کمیته ملی المپیک باید به این پرونده ورود کنند و اجازه ندهند چنین اتفاقاتی تلخی در رشته موفق شطرنج رخ دهد. / منبع: روزنامه کیهان @Feraghvaadyan

📛خشونت فراملی فرقه‌ها ✍️دامنه #خشونت_گرایی جریان‌های فرقه‌ای به سطح #فراملی نیز می‌رسد. در روابط بین‌الملل، کشورها و قدرت‌های مختلف از ابزارهای متفاوت برای #نفوذ و تحت فشار قرار دادن دولت‌های رقیب بهره می‌جویند. به تجربه ثابت شده که فرقه‌گرایی، ابزار و محمل مناسبی برای دخالت و نفوذ قدرت‌های خارجی، به‌ویژه قدرت‌های بزرگ #سیاسی و جهانی در امور سایر کشورها به شمار می‌رود. قدرت‌های بزرگ از فرقه‌ها برای نفوذ و تأثیر بر اراده سیاسی دیگر حکومت‌ها استفاده می‌کنند. در این صورت، #فرقه_ها مانند اسب تروای دشمن عمل کرده و زمینه حضور و دخالت عوامل خارجی را درون جامعه فراهم می‌کنند. ⚠️تمرکز سیاست خارجه #امریکا بر جریان‌های بنیادگرا و #تصوف در جوامع اسلامی، مصداق بارز این امر است که اسناد مربوط به نفوذ و اثرگذاری آن موجود است. «مصادیق تاریخی متعددی از سوءاستفاده قدرت‌های خارجی از #اقطاب فرق وجود دارد. از جمله حمایت روس و انگلیس از فرقه‌های #بابیت، بهائیت،‌ ازلیه و واركینه. «اسماعیل رائین» در كتاب «حقوق‌بگیران انگلیس»، به كرات از وابستگی جدی سران و اقطاب #دراویش به دول #انگلیس و روس، سخن گفته‌است. همچنین ارتباطات خارجی فرق و امكان نفوذ آ‌ن‌ها در مسئولان حكومتی، حساسیت‌ها را در این خصوص دو چندان می‌كند.🇺🇸 🔺یکی دیگر از ابعاد #خشونت_فراملی جریان‌های فرقه‌ای، نقش ابزاری فرقه‌ها در ایجاد تنش و اختلاف در جوامع رقیب است. گاه فرقه‌گرایی مذهبی، عامل تنش در روابط خارجی دولت‌هاست. برای مثال، می‌توان به نقش فرقه‌های #وهابی در روابط ایران و #پاكستان اشاره كرد. همچنین فعالیت فرقه‌ها موجب طرح ادعاهایی نظیر نقض #حقوق_بشر از سوی سازمان‌های بین‌المللی و عامل تشدید فشار خارجی علیه دولت‌ها می‌شود که مصادیق بسیار آن در قبال سرکرده‌های فرقه‌های نوظهور و سنتی در ایران، شاهد بوده و هستیم. بیانیه‌های گاه و بی‌گاه وزارت خارجه امریکا –با مضمون خلط اقلیت‌گرایی فرقه‌ای با اقلیت‌های مذهبی- در قبال نقض حقوق دراویش یا فرقه‌هایی چون #عرفان_حلقه و #مسیحیت_تبشیری، از آن جمله‌اند. @Feraghvaadyan

🔺تصوف و روشنفکری؛ ریشه‌های تاریخی ✍️مصادیق #نفوذ جریان #روشنفکری در #تصوف، بسیار است. برای مثال می‌توان به نمونه تاریخی زیر اشاره داشت: «علی‌خان ظهیرالدوله(ثانی)، کسی بود که بین دربار و #خانقاه صفی‌علی‌شاه، پیوند برقرار کرد و عملاً توانست این خانقاه را به خدمت #فراماسونری و جریان‌های شبه‌روشنفکری درآورد. او فرزندِ فرزند محمدناصر خان –ملقب به ظهیرالدوله اول، یکی از خوانین تیره دولّوی قاجار- بود که با دربار، پیوندی تاریخی و سیاسی داشت. 📆در سال 1317... ظهیرالدوله ...با تأسیس «#انجمن_اخوت»، دستگاهی موازی با خانقاه‌های کهن بنا نهاد. در این انجمن که یک تشکیلات فراماسونری شبه‌خانقاهی بود، جمعی از رجال بنام قاجاری، #دراویش شبه‌روشنفکر، هنرمندان و ادیبان، عضویت داشتند. محل اجتماع ...ایشان،‌ خانقاه صفی‌علیشاه بود... اسماعیل رائین درباره او می‌نویسد: علی‌خان #ظهیرالدوله که مردی روشنفکر و اصلاح‌طلب و خواهان تجدد و مساوات بود، سعی داشت افکار حکمای ایرانی قرن چهارم (اخوان‌الصفا) و افکار و عقاید #صوفیان را در هم آمیخته، پایه‌ای نو بریزد... از دیگر اعضا و مرتبطان با این انجمن، می‌توان به این افراد اشاره کرد: حسن تقی‌زاده که از منورالفکران و نخستین رئیس مجلس سناست...محمدتقی بهار، مشهور به #ملک_الشعرا، ادیب و سیاستمدار،‌ از دیگر افراد مرتبط با این انجمن بود. ... محمد مسعود، سیاستمدار و روزنامه‌نگار منتقد دربار در سال‌های نخستین حکومت #رضاخان نیز با این انجمن ارتباط داشت. مستشارالدوله صادق، از رجال فراماسونر دوره مشروطه که در تدوین قانون اساسی مشروطه دخالت داشت نیز با این انجمن در ارتباط بود.»(1) 📘پی‌نوشت: 1. شیرمحمدی، محمدمهدی، ظهور فراماسونری در حلقه‌های دراویش، کتاب نقد، ش 39، صص 217-216.1 @Feraghvaadyan

♾«اخوت» «صفی‌علی‌شاهی» با سیاست! ✍️یکی از مهم‌ترین مسائل درباره #فرقه «صفی‌علیشاهی»، پیوند آن با دربار(سیاست) و جریان‌های خارجی، به‌ویژه «#فراماسونری» است و درست از همین نقطه است که فرقه #صفی_علیشاهی،‌ رنگ و بویی دیگر یافت و از منظری می‌توان گفت، نقطه اوج تحرکات فرقه نیز در همان دوره تأسیس و فعالیت‌های انجمن موسوم به «اخوت» بوده‌است. 📁#انجمن_اخوت به سبب سوق دادن شمار زیادی از سیاستمداران و چهره‌ها به جرگه #دراویش صفی‌علیشاهی - حتی به صورت ظاهری - و #نفوذ در عرصه‌های مختلف سیاسی(به سبب ارتباط تنگاتنگ سرانش با دربار ناصری)‌، فرهنگی(شکل‌گیری نخستین حلقه‌های شعر و موسیقی رسمی) و...، نقش انکارناپذیری در روند تحولات تاریخی #دوره_ناصری داشته و پیوندش با فرقه صفی‌علیشاهی، آن را به مثابه یکی از مصادیق تحول ماهوی فرق درویشی و تبدیل نگره‌های دنیاستیزانه #دراویش به دنیاگرایی در آن‌ها، مطرح می‌سازد که از جهتی، سرآغازی بود بر سربرآوردن فرق درویشی از گوشه انزوای خانقاه‌ها و تمایل به ارتباط با حاکمیت و قدرت. @Feraghvaadyan

🔺کارکردهای عضو برای فرقه‌ها 1️⃣ شمار پیروان، ابزاری برای اعمال قدرت تعداد بالای اعضا، ظرفیت چانه‌زنی و اعمال #قدرت را در اختیار سرکردگان قرار می‌دهد. آن‌ها به پشتوانه شمار انبوه اعضا، با دستگاه‌های مسئول و دولت‌ها وارد مذاکره و چانه‌زنی شده و بعضی مواقع، حتی ارعاب و تهدید مخالفان را در دستورکار خود قرار می‌دهند. مصادیق زیادی از این اعمال #نفوذ به ویژه در #جریان‌های_فرقه‌ای خارج از کشور،‌ مانند برخی فرقه‌های #مسیحیت تبشیری(جریان صهیونیسم مسیحی) وجود دارد. نفوذ جریان‌های مزبور به‌ویژه تفکر اوانجلیکایی در دستگاه سیاسی ایالات‌متحده، در اسناد بسیاری آشکار شده‌است. 2️⃣ قدرت نفوذ و دسترسی بیشتر یکی از کارکردهای پیروان برای تشکیلات #فرقه، استفاده از دسترسی‌های پیروان در مراکز مختلف است. هر یک از اعضا در یکی از دوایر دولتی یا خصوصی، مشغول به کار بوده و رابطه مرید و مرادی و اعتقاد به جایگاه معنوی سرکرده فرقه، اقتضا دارد که مریدان، مطیع فرقه باشند. به این ترتیب، تشکیلات #فرقه با شناسایی اعضای منتفذ و بهره‌گیری از ایشان، اهداف فرقه‌ را پیش می‌برد. @Feraghvaadyan

👁‍🗨نسبت جریان‌های فرقه‌ای با جاسوسی ✍️یکی از ابعاد مورد توجه در بررسی تأثیر #جریان‌های_فرقه‌ای بر مقوله امنیت، موضوع «#نفوذ و جاسوسی» است. جاسوسی، عمدتاً ذیل مسئله نفوذ تعریف می‌شود و به دو صورت مهم تحقق می‌پذیرد: اول، به شکل #جاسوسی که از طریق منبع‌گیری صورت گرفته و از سوی سرویس‌های اطلاعاتی پیگیری می‌شود. 🔻دوم، تأثیرگذاری و #استحاله که از طریق طرفداران انجام شده و لزوماً از سوی سرویس‌های اطلاعاتی خط‌ دهی نمی‌شود. در نوع دومِ نفوذ، حاکم ساختن ارزش‌ها اهمیتی بسیار دارد. تکثیر نقطه تماس، شاه‌بیت عملیات #سرویس‌های_اطلاعاتی و استراتژی غرب در نفود نوع دوم است. هرچه اصطکاک غربی‌ها با کشور ما بیشتر باشد، تأثیرگذاری آن‌ها بیشتر خواهدبود. در شکل سنتی، ارتباط، هدایت، حمایت و اقدام، چهار رکن در ویژگی‌های یک جاسوس‌اند اما اکنون بحث جدی در این موضوع، تفکر است. ↩️بر اساس چنین عقیده‌ای، بی‌تردید، جریان‌های فرقه‌ای با توجه به سطح تأثیرگذاری و نقش‌آفرینی در #استحاله_فرهنگی و اعتقادی جامعه، از کارگزاران نفوذ تلقی شده و این به مفهوم هدایت مستقیم آن‌ها توسط سرویس‌های اطلاعاتی نخواهدبود. مصادیق بسیاری از نقش‌آفرینی عناصر فرقه‌‌ای به عنوان مهره‌های #جاسوسی در وقایع مختلف -طی دهه‌ اخیر- در کشور آشکار گردیده که نشان از اهمیت و ضرورت بررسی این بٌعد (کارکرد) #فرقه‌ها است. @Feraghvaadyan

#تقیه_نفوذ 🔷 عبدالبهاء در موضوع شفقت گفته است: «فی‌ الحقیقه ذبح حیوانات و خوردن گوشت قدری مخالف رحمت و شفقت است»: فاضل مازندرانی، رساله امر وخلق، ج 3، ص 32. 🤔در کتاب خاطرات #خلیل_شهیدی آمده که #عبدالبهاء《حتی در عید قربان بعضی سالها گوسفند قربانی می‌فرمودند. ولی در ایام مبارک حضرت ولی امر الله( #شوقی ) بکلی این نوع حکمت‌( #تقیه )ها از بین برداشته شد.》😐 👀واقعا چرا عبدالبهاء برخلاف گفته خود و احکام بهائیت عمل میکرده است؟ آیا قصد او #نفوذ بوده یا کلا به حرفهای خود ارزش و اعتباری قائل نبود؟ #حرام #دروغ 🍃⁉️آیا بهائیان مبلغ #وگانیسم از این موضوع خبر دارند؟ #گوسفند_قربانی_کردن #کتاب_خاطرات_خلیل_شهیدی_صفحه_۶۹ https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

گولنیسم در ترکیه🇹🇷 ◀️ طریقت #نورسی پس از طریقت نقشبندیه، بزرگترین فرقه صوفی در #ترکیه به‌شمار می‌رود. اصل بنیادین در این فرقه، عدم مداخله در سیاست است. این فرقه، پس از انشعابات مختلف، دوباره توسط #عبدالله_گولن زیر یک چتر گرد آمد. جنبش گولن شامل مدارس، دانشگاه‌ها، مؤسسات حرفه‌ای و کاری و حتی ایستگاه‌های رادیویی و تلویزیونی است و هزاران محصل در مراکز آموزشی گولن در ترکیه و دیگر نقاط جهان مشغول تحصیلند.¹ ⚫️ گولن به جای تلاش برای تسلط بر دولت، از طریق قوه مورد تأکیدش یعنی #آموزش و تربیت‌یافتگان مکتب خود، موفق شد طی سال‌ها به صورت تدریجی و نهانی در عمیق‌ترین ساختارهای سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و نظامی ترکیه #نفوذ پیدا کند و همین جرگه بودند که به زعم دولت اردوغان، #کودتای ۲۰۱۶ ارتش را رقم زدند. 🔴 هرچند این کودتا تا حدی به دستگیری و محدودیت ظاهری فعالان گولنی منجر شد، اما اقدامات و فعالیت‌های گولن از #آمریکا همچنان ادامه دارد و دولت ترکیه، آن را خطری جدی برای خود محسوب می‌کند ۱. محمد رودگر، تأثیر عرفان نورسی بر اسلام اجتماعی ترکیه، جستارهای سیاسی معاصر، سال دهم، شماره۳، صفحه ۲۳ 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

🌐 بهائیت و سازمان‌ ملل ✍️ بهائیت چندین سال پیش از تأسیس #سازمان_ملل، دفتر بین‌المللی بهائی را در شهر ژنو تأسیس کرده بود. همزمان با تشکیل سازمان ملل، #بهائیت با اینکه هیچ کشوری از آن خود ندارد و فقط فرقه‌ای تشکیلاتی است، اقدام به ورود به این سازمان تشکیلاتی نمود. بعد از سه سال نفوذ و شرکت در انواع نشست‌های بین‌المللی، جامعه بین‌المللی بهائی، تحت عنوان سازمانی #مردم‌نهاد در سازمان ملل،ثبت و دارای نماینده ارشد می‌شود. 🔺 پس از آن، بهائیان با پذیرفتن نقش‌های متعدد جهانی و نفوذ به زیرمجموعه‌های مختلف سازمان‌ ملل همچون سازمان #بهداشت_جهانی، سازمان #محیط_زیست ملل متحد، #یونیسف و...، توانستند نمایندگان خود را در نشست‌های مختلف بین‌المللی به مأموریت بفرستند. ضمن اینکه، طرف #مشورت بخش‌های مختلف این سازمان واقع شده و به بهانه فعالیت‌های بین‌المللی، به #تبلیغ و گسترش بهائیت در کشورها و مناطق مختلف جهان می‌پردازند. 🔊 اینجاست که میدانی وسیع و اثرگذار روبروی تشکیلات بهائیت گسترده می‌شود تا بتوانند به قول خودشان، نفوذ معنوی خویش را در حیات جامعه انسانی به کار برند. ⚠️ با وجود اهمیت و تأثیر قابل‌ توجه سازمان ملل متحد در امور بین‌المللی و #نفوذ بالای تشکیلات بهائی در سازمان ملل، بهائیان همواره سعی در سنگ‌اندازی در مسائل ایران در امور بین‌المللی دارند. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

⚠️⚠️نفوذ بهائیت در سایه رژیم علی اف 🔴♨️رامین ممدوف، رئیس کمیته دولتی کار با سازمان های مذهبی آذربایجان با بنی دوگال، نماینده ارشد جامعه جهانی بهائی در سازمان ملل متحد دیدار کرد.در این دیدار؛رامین ممدوف تاکید کرد که الهام علی اف رئیس جمهور همواره به حمایت از فعالیت های فرقه های مذهبی موجود در کشور توجه داردهمچنین ایشان خاطرنشان کرد که تجربه غنی آذربایجان در زمینه توسعه گفتگوی بین فرهنگی، حفاظت از تنوع مذهبی و فرهنگی و همچنین تنظیم روابط متقابل تمدن ها در سراسر جهان پذیرفته شده است. بنی دوگال،از توجه و مراقبت مستمر به فعالیت‌های فرقه‌های مذهبی، از جمله اعضای جوامع بهائی، در آذربایجان قدردانی کرد. وی همچنین بر اهمیتی که آذربایجان برای توسعه و تقویت هماهنگی بین ادیان قائل است تاکید کرد. این در حالی است که رژیم علی اف با شیعیان آذربایجان برخوردی سرکوب گرانه دارد و در یک سال اخیر بنابر گفته ی برخی از رسانه قریب به سه هزار شیعه با اتهامات ساختگی بازداشت و زندانی کرده است مضاف بر این برگزاری مراسمات مذهبی و عزاداری شیعیان در کشور آذربایجان با ممنوعیت رو به رو است و حتی قرار دادن پرچم اباعبدالله الحسین(ع) نیز جرم انگاری می شود #حزب_بهائیت #آذربایجان #نفوذ #بهائیت 🆔 @RoshangarMedia

🔮نفوذ بهائیت در دفتر فرح 🔸 در سال ۱۳۵۷، با اوج‌گیری خشم و #اعتراضات مردم علیه #شاه، #ساواک دستور داد که اخبار و گزارش‌ها بدون #سانسور به مسئولین و خاندان #شاهنشاهی منتقل شود تا مقامات از اقداماتی که ممکن است خشم مردم را بیشتر کند، خودداری کنند. ✉️ نامه ذیل نیز به همین منظور نگارش شده است. جناب آقای دکتر نصر ریاست محترم دفتر مخصوص ... #شهبانوی ایران محترماً بعرض میرساند، اطلاعات واصله حاکی است که در بین جامعه متوسط مذهبی بخصوص بازاریان و اصناف، مطالبی در مورد دفتر مخصوص علیاحضرت شهبانوی ایران شایع گردیده... به شرح زیر بعرض می رسد: 1- از مدیران دفتر مخصوص علیاحضرت شهبانوی ایران تعدادی پیرو #فرقه_بابی و #بهائی بوده و حتی سوابق عضویت در سازمانهای #کمونیستی داشته و هم اکنون نیز به انواع مختلف به آزار و ایذاء #مسلمانان می پردازند 2- فرهنگسراها و موزه‌ها محل تجمع #زنان و #دختران تجمل‌پرست بوده و اجتماع آنان و آمیزش با گروههای بهائی و بابی و عناصر ماده‌پرست، هدف از تشکیل این اماکن را دگرگونه ساخته و آنان را به صورت اماکن #فساد درآورده است 3- تعدادی از کارکنان دفتر مخصوص علیاحضرت به ظاهر از مشاغل خود برکنار، ولی بنابه توصیه دفتر در مشاغل حساس‌تر به خدمت گرفته شده و به نفع فرقه بابی و بهائی فعالیت دارند مدیر حفاظت 11/7/57 #فرح_پهلوی #نفوذ #بهائیت #حزب_بهائیت #پهلوی 🆔@RoshangarMedia