eitaa logo
روشنگر مدیا
976 دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
551 ویدیو
68 فایل
ارتباط با ادمین: @RmediaAdmin خرید نسخه فیزیکی روشنا: 09199163684 خرید نسخه دیجیتال روشنا: https://b2n.ir/x56424 وب سایت: www.RoshangarMedia.com آپارات: aparat.com/Roshangarmedia یوتیوب: @roshangarmedia" rel="nofollow" target="_blank">youtube.com/@roshangarmedia اینستاگرام: Roshangar.Media@
مشاهده در ایتا
دانلود
‌ ♨️حمایت تمام قد از دور تازه تحریم‌ها ✍این روزها انتشار اخبار و مطالب مربوط به تحریم‌های امریکا, عواقب و پیامدها و علل آن, تبدیل به تیتر اصلی رسانه‌های جریان‌های فرقه‌ای شده است؛ ‌ 🔹از تا التقاط شیعی, همه از آغاز دوران تاریک, تشدید فشارها, بی‌کفایتی مسئولین مملکتی و امثالهم دم زده و با ترسیم فضای بی‌اعتمادی و ناامیدی در جامعه, اهداف خود را در اعمال فشار بر نظام اسلامی و در نهایت, تضعیف در جامعه دنبال می نمایند. ‌ 👈این رفتارها بیش از گذشته, ماهیت حقیقی جریان‌های مزبور را عیان ساخته, در عین حال, مصداقی است عینیت یافته از ذات شکاف‌زی آنها که را به فرصتی برای تحقق منویات تبرج خواهانه و براندازانه خود مبدل ساخته اند. ‌ 📚بخش تحلیلی روشنگر ‌ @feraghvaadyan
♨️بسترهای جذب فرقه در جامعه مدرن 👈بانوان و جوانان طعمه‌های اصلی 🔻جنبش های معنوی نوظهور با ابزارهای گوناگونی قدم به میدان تبلیغ و جذب گذاشته و اقدام به یارگیری می کنند.این ابزارها متنوع بوده و ازادعای شفا و #درمانگری گرفته تا رسیدن به آرامش و کسب تجربه‌های معنوی را شامل می‌شود.امروزه برای برخی افراد مطالعه کتاب‌های معنوی یا ظاهر و ژست معنوی داشتن نوعی پرستیژ اجتماعی به شمار می‌آید.از طرفی مشکلات و بحران‌هایی که افراد در روابط اجتماعی خود دارند،گاه عامل جذب آن‌ها به #جریان‌های_فرقه‌ای می‌شود. 🔹جریان‌های فرقه ای با درک موضوعات گفته شده به نوعی به افراد شخصیت می‌دهند و همین مسئله احساس خوبی به گروندگان به این جریان‌ها ایجاد می‌کند.در این بین #بانوان به دلیل روحیات و احساسات قوی‌تر در #امور_معنوی آسیب‌پذیر ترند و جوانان به دلیل کنجکاوی و هیجان بیشتر ممکن است بیشتر جذب محافل عرفانی بدلی و فرقه‌ها شوند. @feraghvaadyan
🔺تشدید اهرم های فشار علیه ایران و خوش‌رقصی 👈طی روزهای گذشته با تشدی فشارهای ،‌همراستا با جنگ نابرابر امریکا علیه ایران، جریان‌های فرقه‌ای همسو با اربابان غربی خود در مسیر متشنج ساختن فضای داخلی گام برمی‌دارند. تبلیغ به برگزاری تجمعات اعتراضی علیه نظام، پروپاگاندای رسانه‌ای در خصوص تحولات سیاسی-نظامی منطقه، تلاش برای ایجاد التهاب در بازار های تپنده اقتصادی کشور و ..، از جمله اقدامات جریان های مزبور در این زمینه است. در این میان، فرقه‌های ، و برخی جریان‌های معنوی نوپدپد، پیشگام بوده و حتی جزئیاتی از توطئه‌های آن‌ها در حوزه های مختلف طی روزهی گذشته منتشر گردید؛ و این همان ذات شکاف‌زی فرقه‌ها و باطن حقیقی آن‌هاست. @Feraghvaadyan
💢جریان‌های فرقه‌ای و تهدیدات امنیتی ▪️جریان‌های فرقه‌ای با ایفای نقش در جنگ نرم،به مثابه یکی از عناصر تهدید -در ابعاد مختلف آن- به شمار می‌روند.«آنها می‌توانند با ایجاد تغییر درفرهنگ دینی،فرهنگ سیاسی پشتوانه نظام جمهوری اسلامی را دگرگون سازند. جریان‌های مزبور از تغییر بروز تحیر در تشخیص حق و باطل و دشمن شناسی بحران هویت دینی،تعارض میان نمادهای دینی و معانی آن‌ها و خود محوری سیاسی در اقشار مختلف جامعه در این مسیر گام بردارند. ↩️بروز برخی وقایع در سال‌های گذشته مانند اغتشاشات سال 88 و غائله خیابان گلستان هفتم پاسداران تهران در سال 96 بیش از پیش،خطر تهدید بر حوزه امنیت را عیان ساخت. @feraghvaadyan
💢جریان‌های فرقه‌ای و تهدیدات امنیتی ▪️جریان‌های فرقه‌ای با ایفای نقش در جنگ نرم،به مثابه یکی از عناصر تهدید -در ابعاد مختلف آن- به شمار می‌روند.«آنها می‌توانند با ایجاد تغییر درفرهنگ دینی،فرهنگ سیاسی پشتوانه نظام جمهوری اسلامی را دگرگون سازند. جریان‌های مزبور از تغییر بروز تحیر در تشخیص حق و باطل و دشمن شناسی بحران هویت دینی،تعارض میان نمادهای دینی و معانی آن‌ها و خود محوری سیاسی در اقشار مختلف جامعه در این مسیر گام بردارند. ↩️بروز برخی وقایع در سال‌های گذشته مانند اغتشاشات سال 88 و غائله خیابان گلستان هفتم پاسداران تهران در سال 96 بیش از پیش،خطر تهدید بر حوزه امنیت را عیان ساخت. @feraghvaadyan
❌دستگیری عنصر فعال فرقه صهیونیستی در البرز ✅روشنگر به نقل از ایرنا/ یکی از سرپل‌های مرتبط با شبکه‌های ضد انقلاب که در راستای ناعادلانه علیه ملت ایران فعالیت می‌ کرد، در استان البرز دستگیر شد. 📌یک منبع آگاه ، این فرد (ر. ز ) از عناصر شاخص یکی از فعال است که بر اساس دستورهای تشکیلاتی، اقدامات گسترده‌ای در تعمیق شرایط دشوار کنونی از رهگذر فعالیت‌های تخریبی در حوزه اقتصاد و حقوق‌ بشر صورت‌ داده‌ است. ▫️ تا به امروز چند تن از اعضای این در ارتباط با کارشکنی در بازار ارز، احتکار کالا، حمل و فروش سلاح و اقدامات تخریبی از این‌ دست در مناطق مختلف کشور دستگیر شده‌اند که اخبار آن در ماه‌های اخیر منتشر شده است. ↩️بر اساس گزارش این منبع آگاه، جریان‌های فرقه‌ای بویژه و ، از آغاز جنگ اقتصادی آمریکا علیه ایران، با تحرکات خود به مثابه سربازان خط‌مقدم این نبرد در جبهه دشمن، فعالیت کرده‌اند که حکایت از ماهیت حقیقی آن‌ها دارد. www.irna.ir/news/83422456 @feraghvaadyan
✅کمال‌گرایی جنس لطیف ❓زنان و فرقه‌گرايي ❗️بررسی نقش و جایگاه زنان در جریان‌های فرقه‌ای، ‌حکایت از حقایق جالب‌توجهی دارد. 🔘شرایط ناشی از زندگی در جهان شبکه‌ای و سرمایه‌زده امروز، در کنار اشاعه مبانی اندیشه‌ای جنبش‌هایی مانند ، زنان را به جستجوی مفری برای خودباوری، هویت‌یابی و کسب آرامش (کمال) واداشته‌است. همین کوشش‌ها، مسیر را برای برخی جریان‌های فرقه‌ای، به‌ویژه نوپدید باز کرده تا از رهگذر ارائه بسترهایی برای قدرت‌گیری، ایفای نقش‌های کلیدی و در بعضی موارد، تبلیغ آزادی جنسی و لذت‌گرایی در پوشش عنوان موجه معنویت، موجبات جذب این قشر را فراهم سازد. 🔻«مادام هلنا بلاواتسکی» در جنبش تئوصوفی، «نیرمالا دوی»، بنیانگذار ساهاجایوگا، از نمونه‌های رهبری زنان در خارجی‌ و «شیخ جانی»(فرقه نوربخش)، «مینو توکلی»(مکتب نورعلی الهی)، «مرجان داوری»(فرقه مدرسه راه معرفت) و «شهناز نیرومنش(فرقه عرفان‌حلقه)، از مصادیق زنان فعال در جریان‌های فرقه‌‌ای بومی هستند. به این جرگه باید اسامی افرادی چون «کاترین پاندر»، «اسکاول شین»،«دبی فورد»، «شاکتی گواین» و«لوئیز هی» را به عنوان سردمداران جنبش تفکر نوین افزود. 💠عضویت و ایفای نقش زنان در جریان‌های مزبور، با آسیب‌هایی انکارناپذیر برای ایشان همراه است؛ خلاصه کردن کمال‌گرایی و تعالی معنوی در رابطه مرید و مرادی،‌ امکان دارد به سوءاستفاده جنسی، منتهی شود. ، فروپاشی نهاد خانواده، تزلزل مبانی اعتقادی، بی‌اعتمادی نسبت به سنت‌ها(به‌ویژه اصول ادیان) و ...، از دیگر تبعات ورود زنان به جریان‌های فرقةه‌ای است که در کنار دیگر آسیب‌های عمومی آن -درابعاد فردی و جمعی- گریبانگیر این قشر حساس خواهدشد. 📚بخش تحليلي روشنگر @feraghvaadyan
💢جریان‌های فرقه‌ای نوک پیکان جنگ نرم ♦️جنگ نرم در عین تأثیرگذاری و کارآمدی، کم هزینه‌ترین نوع جنگ است که از ارزش‌‌های یک جامعه و امنیت ملی یک کشور را تهدید می‌کند. در بررسی تهدید نرم، کارکردهای #جریان‌های_فرقه‌ای، کاملاً خودنمایی کرده و اساساً مهم‌ترین اهداف در این نوع تهدید محقق می‌شود. ↩️تغییر هویت دینی و ملی، تغیر الگوی سیاسی حاکم، تغییر ارزش‌های جامعه، القای ناکارآمدی حکومت،کاهش انسجام اجتماعی، تقویت واگرایی قومی و دستکارافکار عمومی از جمله اهداف #جنگ_نرم است که بوسیله جریان‌های فرقه‌ای انجام می‌پذیرد. @feraghvaadyan
♨️جریان های فرقه‌ای و امنیت هویت 🔘 باید اذعان داشت که تضمین امنیت‌ِهویت در جامعه و ایجاد شرایط مناسب برای تحقق آن، از اهمیتی انکارناپذیر برخوردار است و درست به همین‌خاطر است که مطالعه و تعمیق در حوزه‌‌ها و عناصر مرتبط و مؤثر با آن، از جمله جریان‌های فرقه‌ای، ضرورتی اجتناب‌ناپذیر می‌باشد که هرگونه اهمال و قصور در آن، چه‌بسا پیامدهایی جبران‌ناپذیر در درازمدت در حوزه‌های کلان اجتماعی مترتب خواهدشد. به این لحاظ، پرداختن به مباحث میان‌رشته‌ای و به‌ویژه مرزهای مشترک علوم اجتماعی و حوزه‌های تخصصی چون مدیریت ، به عنوان یکی از ضروریات مطالعات فرقه‌شناسی می‌تواند مورد اشاره قرار گیرد. ✅ « به معنای فقدان دغدغه و نگرانی دولت، جامعه و کنشگران فردی نسبت به حفظ ویژگی‌های اساسی و فرهنگی(سنتی) و حس تعلق آن‌ها نسبت به نظام فرهنگی-اجتماعی می‌باشد یعنی شرایطی که در آن‌، اخلال و تعارض در مناسبات میان جامعه و فرد با فرهنگ سنتی ایجاد نشده باشد. طبعاً معنی چنین وضعیتی، آن است که هویت جمعی در جامعه، مهم است و نگرانی نسبت به بروز اختلاف در ارتباط بین فرد و جامعه با ارزش‌های سنتی و بومی وجود ندارد». (1) 📚1. حاجیانی، ابراهیم، امنیت هویت؛ مبانی و چارچوب مفهومی، جامعه‌شناسی ایران، دوره شانزدهم، شماره 4، 1395، ص12. @feraghvaadyan
♨️راهکارهای مصون‌سازی زنان از دام عرفان های کاذب ✔️به منظور مصون‌سازی زنان جامعه از گزند خطرات جذب به ، می‌توان موارد ذیل را مورد توجه قرار داد: 🔻-افزایش مشارکت اجتماعی زنان؛ از طریق اصلاح و تغییرات ساختاری مثبت در سیاستگذاری‌های خرد و کلان اجتماعی، می‌توان بسیاری از موانع موجود برای مشارکت و ابراز وجود زنان را از میان برداشت. محرومیت اجتماعی در هر سطحی، بهانه‌ای برای است تا با ذات شکاف‌زی خود از این مجرا، پلی برای جذب افراد برپا کنند. 🔸- تفکیک آموزه‌های دینی از عملکرد مدعیان؛ باید ضمن پذیرش برخی کاستی‌ها و تلاش برای جبران آن‌ها، آموزه‌های دینی را از عملکرد مدعیان یا اعمال نادرستی که به نام دین انجام می‌شود، تفکیک نمود. همچنین خوانش مورد پذیرش را از جنبه‌های مطرود و مورد نقد، متمایز ساخت تا در تقابل‌ سنت و مدرنیته، دین سنتی به طور کامل زیر تیغ تیز نقد نرود. 🔹-بررسی و به‌روز رسانی مداوم؛ بازخوانی مداوم احکام و برداشت‌های مربوط به زنان با توجه به تحولات زمانه و بروز شرایط تازه، امری ضروری است که می‌تواند دستاوردهای درخوری در حوزه زنان و بالفعل‌سازی ظرفیت‌های بالقوه ایشان در حوزه‌های بایسته داشته باشد. ↩️در نهایت باید تأکید نمود که لطافت ذاتی زنان، این قشر اثرگذار را آسیب‌زا تر می‌سازد، لذا بر تصمیم‌سازان و برنامه‌ریزان است که حساسیت بیشتری بر نیازمندی‌ها و ظرفیت‌‌های ایشان داشته باشند که تضمین‌کننده حیات اجتماعی مؤثر خواهدبود. @feraghvaadyan
🔴 راه های شناخت جریان‌های فرقه‌ای نوظهور و شبه مذهبی 🔻جریان‌های فرقه‌ای نوظهور و شبه مذهبی را با مشخّصات زیر می‌توان شناسایی کرد: 1. سکوت و انفعال در برابر غرب، استکبار و ظلم مستکبران صلیبی و صهیونی؛ 2. ؛ فقدان تکلیف، شریعت و تعهّدات قابل قبول و تعریف عقل و شرع 3. فقدان طرحی قابل دفاع برای آینده و جایگزین مناسبات بحران زده‌ی کنونی؛ 4. دامن زدن به پلورالیسم مذهبی؛ 5. تکیه کننده بر حیات فردی و نحله‌ای؛ 6. تساهل و تسامح در مناسبات فردی و جمعی زنان و مردان؛ 7. شکستن مرزهای حلّیت و حرمت در خورد، خوراک و روابط مردان و زنان؛ 8. آلودگی به درجات مختلف از شرک، نفاق و حتّی کفر (ثنویّت، تثلیث، ضدّ خدایی و شیطان پرستی)؛ 9. ارتباط پنهان با مجامع ماسونی و صهیونی؛ 10. فقدان نظام جامع عقیدتی، اخلاقی و عملی، متناسب با نیازهای مادّی و فرهنگی انسان‌ها؛ 11. ابتلا به افراط و تفریط در آموزه‌ها؛ 12. هم سویی با خاستگاه و اهداف غرب و بین الملل. ↩️به کارگیری ابزار نوین رسانه‌ای (رادیو، تلویزیون، ماهواره و اینترنت) و محصولات جدید سمعی و بصری (لوح‌های فشرده) با استفاده از سرمایه‌های حامیان صلیبی و صهیونی و سرریز این ، این امکان را فراهم آورد که تیراژ و شمارگان بی‌سابقه، در میان عموم مردم ساکن شرق اسلامی به گردش درآید. توزیع رایگان آثار و منشورات، تأسیس هزاران سایت بر روی شبکه‌ی جهانی اینترنت، راه اندازی شبکه‌های اجتماعی، کلیساهای تلویزیونی و خانگی و تشکیل محافل در خانه‌ها و... بر سرعت دامن گستردن این جریان‌ها افزوده است. @feraghvaadyan
🔺همسویی با ✍️از آنجا که اغلب عرفان‌واره‌ها و فرق انحرافی از حمایت‌های مالی و تبلیغاتی دولت های استعماری غربی برخوردارند و منافع این دولت‌ها در ایجاد و پرورش چنین فرقه هایی است، سرکردگان و پیروان این فرقه ها با چنین دولت هایی مخالف نبوده و بعضا از آن‌ها تمجید و ستایش نیز می کنند. جدایی دین از سیاست، شعار بسیاری از فرقه های انحرافی است و این در راستای حمایت از منافع استعمارگرانی صورت می گیرد که دین را در تعارض با منافع و چپاول‌های خود می بینند. @feraghvaadyan
⭕️ چارچوب‌های تشکیلاتی جریان‌های فرقه‌ای 🔷 از آنجا که بسیاری از عقاید و اعمال بر خلاف عقل و شریعت است، لذا عقاید خود را در محافل و جلساتی دربسته و محرمانه به مریدان و اعضا القا می‌کنند و از ورود افراد نامحرم و به خصوص عالم و دارای قدرت نقد، جلوگیری به عمل می آورند تا مبادا ابعاد غیر منطقی و غیر شرعی افکار و رفتارشان آشکار شود. اگر جریان و اندیشه ای به حقانیت و خود باور داشته باشد، از مواجهه انتقادی و مباحثه و مناظره پیرامون آن، نه تنها شانه خالی نمی کند بلکه از آن استقبال می کند. @feraghvadayn
⁉️قتل در امریکا و رسوایی دوباره "حقوق بشر" ✍قتل نژادپرستانه یک سیاهپوست در امریکا گذشته از مغایرت با فطرت هر بشر، فاجعه‌ای است که می‌توان از ابعاد مختلف مورد ارزیابی قرار داد. 🔹یکی از جالب‌ترین زوایا، زیر سوال رفتن مفهوم حقوق‌بشر است. درحالی که خیل کثیری از افراد، فارغ از رنگ پوست و نژاد، این فاجعه انسانی را به اشکال مختلف محکوم کرده‌اند، سکوت و بی‌تفاوتی معنادار برخی جریان‌های فرقه‌ای در این رابطه، قابل توجه است. 🔹رسانه‌های منتسب به جریان‌های مزبور که _به زعم خود_ تاخیر حکومت ایران در قبال آزادی به زندانیان در دوره شیوع یا برخورد با گونه‌های خشونت باری چون حرکت افراطیون در غائله ۹۶ را به عنوان مصداق عدم مراعات در بوق و کرنا می‌کنند، اینک سر در برف فرو برده، چشم‌ها را در برابر خطای ارباب غربی خود بسته‌اند تا بار دیگر ماهیت حقیقی و خط و ربطشان را عیان سازند. 🔹این سکوت بار دیگر نشان داد که حقوق‌بشر در قرائت غربی‌اش، شعار و ابزاری برای پیشبر اهداف قدرت‌مندان است. 🔹و یک نکته دیگر در این میان، آشکار شدن ائتلاف نهانی و قرار داشتن سرها در یک آبشخور! 📚بخش تحلیلی روشنگر @feraghvaadyan
✴️هویت و فرقه‌ها ⚠️رابطه «هویت» و فرقه‌ها را از زاوایای مختلف می‌توان مورد بررسی قرار داد: 🔴بسترسازی برای شکل‌گیری جریان‌های فرقه‌ای؛ یکی از شاخص‌های ظهور و بروز فرقه‌ها و گرایش افراد به معنویت‌های نوپدید، احساس نارضایتی از هویت –شخصی یا اجتماعی- فعلی و تمایل به کشف و کسب هویتی تازه است. بر این مبنا، از منظری می‌توان شکل‌گیری برخی را نوعی اعتراض به هویت‌های موجود و تلاش برای بازسازی هویت‌ها یا ایجاد هویتی نوین می‌توان تلقی کرد؛ «کوچکی گروه و محدودیت و احساس در اقلیت بودن در بین فرق، مشهود است. در حقیقت ، نوعی تلاش برای هویت‌یابی نسل جدید در شرایط است.» 🔴بن‌مایه برخی جریان‌های فرقه‌ای؛ علت غائی ظهور بعضی فرقه‌ها صرفاً تقابل با یک امر است، اعم از فرد، جریان، مکتب فکری و ... . همین جنبه تقابلی و ضدیتی است که شکل‌دهنده آن‌هاست. «ا و در بعضی از فرقه‌ها وجود دارد و این موضوع از طریق ضدیت با دیگران معنا می‌یابد و گاهی خود را در نفی دیگران جستجو می‌کنند.» @Feraghvaadyan
✴️عناد جريان‌های فرقه‌ای با دين ↙️بر اساس مطالعات فرقه‌شناسانه، بسیاری از ، ‌ریشه در دین دارند و به ‌تعبیر بهتر،‌ نوعی انحراف و جدایی از مسیر محسوب می‌شوند. برخی نیز می‌کوشند خود را به ارتباط دهند تا بدین‌وسیله‌، اعتبار و وجهه‌ای برای خود کسب کنند که جریان‌‌های معنوی التقاطی، مصداقی از آن هستند. در این میان، شماری از جریان‌های فرقه‌ای، اساساً‌ در ضدیت و با هدف رویایی با دین و مذهب، راه‌اندازی شده‌اند. 🔺تمام با وجود اختلافات ظاهری، به سبب ماهیت مشترک، به‌واقع دارای دیدگاهی مشابه و یکسان در باب دین هستند؛ فرقه‌ها در پی موجودیتی مستقل از اکثریت‌اند و تلاش برای حیات در مجاری و شکاف‌های احتمالی، دستورالعمل مشخص آن‌هاست. دین به عنوان عامل هدف‌دهنده به حیات فردی و جمعی، مهم‌ترین رقیب قدرت‌گیری فرقه‌هاست. دینی در درجات بالا، کار فرقه‌گرایان را برای عضوگیری و رسمیت بخشیدن به تشکیلات خود، دشوار می‌سازد. بدین‌سان می‌توان از یک نگاه کلان و تحلیل‌گرایانه، فرقه‌ها را رقیب ادیان،‌ تلقی کرد که این قضیه را گاه، کتمان نموده،‌ زمانی تقیه کرده و در مواقعی، صراحتاً ابراز می‌دارند تا طیفی از شدت و ضعف را تشکیل دهند که سراسر آن « با دین» است. 📝متن كامل اين مقاله (مارهايي در آستين؛ دين انساني يا دين انسانيت؟) را در فصلنامه روشنا(شماره 85) بخوانيد. @Feraghvaadyan
🔺خطر سوءاستفاده اقلیت‌گراها ⚠️باید آگاه بود که به سبب ضعف ذاتی ماهیتی، همواره در پی هضم و خلط خویش با اقلیت‌های دینی و مذهبی رسمی بوده‌اند تا پشتوانه‌‌ای یابند، حال آنکه تمایز میان با «اقلیت‌گرایی» مذهبی، امری بدیهی است. 💠اقلیت‌دینی در جامعه اکثریت، به دنبال ارتقای تعاملات خود با اکثریت و حاکمیت و نیز تخفیف تعارضات است، ‌حال آنکه در «اقلیت‌گرایی دینی» به سبب برجستگی عنصر در این نوع رفتار،‌ همواره تعارض‌ها بر تعامل‌ها چیرگی می‌یابد. ➕در اقلیت یا قومی، افراد و اعتقادات آن‌ها، محور و مرجع تعریف است، در حالی‌که در اقلیت‌گرایی، بیش از افراد، عمل سیاسی ایشان، مدنظر است که از خاستگاه اعتقادات پدیدار می‌شود. ⏮اقلیت‌گرایی مذهبی-قومی، ناظر بر وضعیتی است که نخبگان و اقلیت، خواهان به رسمیت‌شناختن مطالبات هویتی خود در بعد مذهب یا قومیت‌اند و با تشدید هویت مذهبی-قومی و تأکید بر آن به عنوان وجه تمایز با بدنه اصلی جمعیت کشور، ضمن جدا دانستن سرنوشت خویش از اجتماع ملی، طیفی از مطالبات شامل سهم‌خواهی در مراکز اصلی قدرت سیاسی کشور تا جدایی‌طلبی و خودمختاری و حتی استقلال کامل را دنبال می‌کنند که در اقلیت‌های مذهبی، نمودی ندارد. 🔵به این‌تریتب، خطر سوءاستفاده اقلیت‌گراها همواره وجود دارد و دامن زدن به مباحث چالش‌برانگیز در این زمینه -خواه‌ناخواه- مفری است جهت عرض‌‌اندام ایشان. @Feraghvaadyan
🔺فرار از یک وضعیت نامطلوب؛ عاملي براي جذب به فرقه‌ها ✍️عصر حاضر را دوره حیرانی، سرگشتگی و نام نهاده‌‌اند. یکی از ویژگی‌های زیست در این وضعیت -که از محصولات و پسامدرنیته می‌باشد- فرار به سوی ناکجاآباد است و هر سرابی، آب انگاشته شده و هر وهم و سودایی در مقام و جایگاه حق می‌نشیند. مشکلات عدیده زندگی در عصر و ناکارآمد بودن آن در برآوردن ، بشر را تشنه هر ساحتی کرده که مدعی برون‌رفت از وضعیت نامطلوب فعلی باشد. ↩️ادعای اغلب ، ‌ناظر بر چنین رهیافتی است. آن‌ها مدعی‌اند راه علاج سرگشتگی‌ها، امراض و مشکلات، تغییر نگاه به جهان هستی است. فِرَق مزبور در تبلیغات خود همواره بر این مسئله تأکید می‌ورزند که گرفتاری‌های انسان، برساخته و درون اوست و واقعیت عینی ندارد، لذا با کنشگری در ذهن و هدایت و دلالت آن، می‌توان جهان درونی خود را عینیت بخشید و جایگزین دنیای کنونی نمود. بدیهی است، این ادعا در جهان پر آلام کنونی، برای بسیاری از افراد، جذاب بوده و زمینه‌ساز گرایش آن‌ها به می‌‌گردد. @Feraghvaadyan
🔺کارکردهای عضو برای فرقه‌ها 1️⃣ شمار پیروان، ابزاری برای اعمال قدرت تعداد بالای اعضا، ظرفیت چانه‌زنی و اعمال را در اختیار سرکردگان قرار می‌دهد. آن‌ها به پشتوانه شمار انبوه اعضا، با دستگاه‌های مسئول و دولت‌ها وارد مذاکره و چانه‌زنی شده و بعضی مواقع، حتی ارعاب و تهدید مخالفان را در دستورکار خود قرار می‌دهند. مصادیق زیادی از این اعمال به ویژه در خارج از کشور،‌ مانند برخی فرقه‌های تبشیری(جریان صهیونیسم مسیحی) وجود دارد. نفوذ جریان‌های مزبور به‌ویژه تفکر اوانجلیکایی در دستگاه سیاسی ایالات‌متحده، در اسناد بسیاری آشکار شده‌است. 2️⃣ قدرت نفوذ و دسترسی بیشتر یکی از کارکردهای پیروان برای تشکیلات ، استفاده از دسترسی‌های پیروان در مراکز مختلف است. هر یک از اعضا در یکی از دوایر دولتی یا خصوصی، مشغول به کار بوده و رابطه مرید و مرادی و اعتقاد به جایگاه معنوی سرکرده فرقه، اقتضا دارد که مریدان، مطیع فرقه باشند. به این ترتیب، تشکیلات با شناسایی اعضای منتفذ و بهره‌گیری از ایشان، اهداف فرقه‌ را پیش می‌برد. @Feraghvaadyan
👁‍🗨نسبت جریان‌های فرقه‌ای با جاسوسی ✍️یکی از ابعاد مورد توجه در بررسی تأثیر بر مقوله امنیت، موضوع « و جاسوسی» است. جاسوسی، عمدتاً ذیل مسئله نفوذ تعریف می‌شود و به دو صورت مهم تحقق می‌پذیرد: اول، به شکل که از طریق منبع‌گیری صورت گرفته و از سوی سرویس‌های اطلاعاتی پیگیری می‌شود. 🔻دوم، تأثیرگذاری و که از طریق طرفداران انجام شده و لزوماً از سوی سرویس‌های اطلاعاتی خط‌ دهی نمی‌شود. در نوع دومِ نفوذ، حاکم ساختن ارزش‌ها اهمیتی بسیار دارد. تکثیر نقطه تماس، شاه‌بیت عملیات و استراتژی غرب در نفود نوع دوم است. هرچه اصطکاک غربی‌ها با کشور ما بیشتر باشد، تأثیرگذاری آن‌ها بیشتر خواهدبود. در شکل سنتی، ارتباط، هدایت، حمایت و اقدام، چهار رکن در ویژگی‌های یک جاسوس‌اند اما اکنون بحث جدی در این موضوع، تفکر است. ↩️بر اساس چنین عقیده‌ای، بی‌تردید، جریان‌های فرقه‌ای با توجه به سطح تأثیرگذاری و نقش‌آفرینی در و اعتقادی جامعه، از کارگزاران نفوذ تلقی شده و این به مفهوم هدایت مستقیم آن‌ها توسط سرویس‌های اطلاعاتی نخواهدبود. مصادیق بسیاری از نقش‌آفرینی عناصر فرقه‌‌ای به عنوان مهره‌های در وقایع مختلف -طی دهه‌ اخیر- در کشور آشکار گردیده که نشان از اهمیت و ضرورت بررسی این بٌعد (کارکرد) است. @Feraghvaadyan
🔴حمایت از و ادعای در مکتب 📡رسانه حامی و منتسب به جرگه روشنفکر دراویش نعمت‌اللهی سلطانعلی‌شاهی با انتشار اخبار لحظه به لحظه تنش‌های اخیر در و حمایت از رژیم صهیونیستی، بار دیگر در گرداب تناقضات گرفتار آمد و شعار صلح‌طلبی را که همواره با پوشش اخبار مربوط به «انجمن پاسداشت »(با مدیریت ، مأذون خارج‌نشین فرقه) در بوق و کرنا می‌کند، قربانی اهداف و مطامع خویش ساخت تا جنبه پوشالی آن، هرچه بیشتر عیان شود. ↩️در حالی‌‌که انجمن مزبور به‌اصطلاح برای پاسداشت حقوق‌بشر و فراگیری تأسیس شده، این‌گونه بر طبل جنگ‌افروزی می‌کوبد. این‌روزها حمایت همه‌جانبه مدعی صلح جهانی، به‌ویژه طیف افرطی ،‌ ، و از رژیم‌صهیونیستی، ائتلاف فرقه‌ای نامحسوس و اشتراکات ذاتی ها را هر چه بیشتر عیان ساخته که در این میان، تنقاضات قول و فعلی‌، به عنوان یکی از بارزترین شاخص‌ها نمود داشته‌است. https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
👁با چشمانتان بر من سجده کنید! ⏪رئیس باانتشار تصاویری از پیروانش خواست با چشمانشان بر وی سجده کنند! او که خود را می‌خواند و مدعی حلول روح خدا در جسمش است،‌ صراحتاً بر لزوم مریدان، تأکید کرد تا نشان دهد در شاخصه‌های سرکردگان مشارکت کامل دارد و پس از طمع کسب ثروت و درآمدزایی به هر طریق ممکن(از فروش انگشتر تا ادعای درمان کرونا با فروش ذکر و...)، میل به قدرت‌طلبی‌اش نیز همراستا با دیگر سرکردگان مدعی، سرکش و افسارگسیخته‌است. 📌با عنایت به کثرت جمعیت کشورهای و که به نقاط هدف این‌روزهای این درویشی سنتی، مبدل شده‌اند و نیز فقر اقتصادی و فرهنگی بخش عمده این جوامع، تحرکات این جوان می‌تواند محل تأمل باشد. هرچند، بسیاری از اقداماتش با کامنت‌های اعتراضی و واکنش‌های تمسخرآمیز کاربران همراه بوده. https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
🔴جریان‌های فرقه‌ای در یک صف ✍️مروری بر عملکرد طی انتخابات ریاست‌جمهوری، بار دیگر نشان داد فرقه‌ها صرف‌نظر از ادعای معروف یگانه راه نجات‌بخش بودن و نفی دیگران، از یک‌سو و تکیه صرف بر جنبه‌های تعالی و کمال و بُعد از امور دنیایی، به‌ویژه سیاست، از سوی دیگر، به واسطه ذات و ماهیت شکاف‌زی‌شان در هنگامه‌های حساس و مؤثر بر وحدت یک جامعه، همه در قامت سربازان جبهه معاند به خط شده و درست در همین نقطه است که اشتراکات فرقه‌ای نیز رخ می‌نماید. چنانچه در تبلیغات ضدانتخاباتی اغلب جریان‌های فرقه‌ای، از و گرفته تا معنویت‌های نوظهور چون ، شاهد بودیم. ↙️هجمه به نامزدها، زیر سؤال بردن اصل ،‌ تشویق مردم به عدم مشارکت و در ادامه، ‌تخریب وجهه منتخب و تلاش برای مخدوش ساختن اصالت انتخابات، از جمله تحرکات رسانه‌ای جریان‌های مورد اشاره طی روزهای اخیر است که مصادیق آن در فضای مجازی‌، فراوان یافت می‌شود. ⚠️این ائتلاف ناخواسته، نمایشی است از و تلاش برای ضربه هویت و به عنوان عوامل انسجام‌بخش و ازقضا موانع ظهور و فعالیت فرقه‌ها. https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
📛تبلیغ یوگا در سایه اغتشاشات 🧘🏾یکی از مربیان یوگای ساکن با انتشار پستی حاوی تصاویر یکی از عناصر و مجرمان اخیر در حال انجام در صفحه اینستاگرام خود به حمایت از ناآرامی ها و تبلیغ ضمنی یوگا از قِبَل آن پرداخت. 🌀"س. الف" در توضیحات پستش مدعی شده، فرد مذکور چالش موسوم‌ به «یوگای سلام‌بر خورشید» را از زندان آغاز نموده و با این پیام، ضمن حمایت از این شخص، از علاقه مندان به یوگا و مخاطبان، دعوت به پیوستن به او کرده است. 🔸این روزها تحرکات تبلیغی و از رهگذر حمایت از اغتشاشات، بسیار به چشم‌می خورد که نشان دهنده ماهیت فرصت طلب و ضداسلامی‌شان است. ▫️منبع خبر: @pendarnews/ گزارش و تحلیل: روشنگر 🌎 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09