🚸مدارس مذهبی، کمپ‌های #انجمن_حجتیه
#قسمت_آخر
🎓 سالیان سال است، آغاز #پاییز با بازگشایی مدارس گره خورده و هر یک تداعی‌گر دیگری است. به این مناسبت مسئله #نفوذ انجمن‌حجتیه در #مدارس کشور را در #مصاحبه اختصاصی روشنا با #معلمی که از کودکی در این فضا رشد یافته و هم‌اکنون نیز در مدارسی با حضور #معلمان_انجمنی مشغول به تدریس است، بررسی می‌کنیم.
🎤
❓توصیه شما به خانواده‌هایی که به دنبال مراکز آموزشی مذهبی و در عین حال از نظر فکری سالم هستند، چیست؟
👤در بیشتر این مدارس مذهبی و خوب، بالأخره یک نفر هم شده، از انجمن ورود کرده است و همان یک نفر تأثیرش را می‌گذارد. یعنی در یک مدرسه، همه معلم‌ها درس خود را می‌دهند و کاری به مسائل مختلف ندارند اما یک معلم که از قضا #معلم_دینی یا قرآن هم هست، بچه‌ها را خوب می‌شناسد و می‌تواند خیلی تأثیر بگذارد، خیلی دقیق کار خود را در مورد #القای_تفکرات خاص، انجام می‌دهد. خانواده‌ها هم در درجه اول به دنبال این هستند که سواد علمی فرزندشان بالا برود و به سواد دینی آن‌ها اهمیت زیادی نمی‌دهند، بنابراین، این مدرسه‌ها را ترجیح می‌دهند. در عوض باید کسانی که مباحث مذهبی و اعتقادی را آموزش می‌دهند طوری تربیت کرد که قوی باشند و خوب صحبت کنند، فرد باید با #فن_بیان قوی بتواند جذب کند. باید معلم دینی تربیت کرد و به مدارس فرستاد.
❓راهکار شما برای بهبود این وضعیت چیست؟
👤بهترین کار #تربیت معلم دینی است. معلمی با اعتقادات و برنامه مشخص. آموزش و پرورش هم می‌تواند در کنار دانشگاه تربیت معلم که برای پرورش نیروی کار معلمی است، معلم‌ها دینی را به صورت جدا تربیت کند. معلم‌هایی که به مسائل دینی واقعاً #مسلط باشند نه مثل بعضی مدارس که معلم‌های دینی‌شان تسلط ندارد و شغل اصلی‌شان چیز دیگری است.
❓اگر نکته یا حرف ناگفته‌ای دارید، بیان بفرمایید.
👤در جلسات انجمن، اکثر افراد جوان هستند. فکر می‌کنید همین #داعشی‌ها چه‌طور جذب شده‌اند؟ این‌ها باید بررسی شود. چه‌طور می‌شود که یک داعشی، سر یک انسان را به راحتی می‌بُرَد؟ چون آموزش می‌بیند. همان‌طور که انجمن اهداف خود را آنقدر دقیق آموزش می‌دهد، ما هم باید در مقابل، راه درست را با آموزش کارشناسی‌شده، به فرزندانمان نشان بدهیم.
@Feraghvaadyan
🔘 شرط #عالم بودن در #بهائیت ⁉️
💠 روشنگر به نقل از نقدوبررسی بهائیت/ گفت‌وگوی مبلّغ بهائی با یک پژوهشگر، در مورد #تعارض #ملاک_علم نزد #پیشوایان_بهائی با تأکید آن‌ها به #تعلیم_و_تربیت_اجباری:
🖍مبلّغ بهائی: یکی از آموزه‌های پیشوایان ما، لزوم #تعلیم و #تربیت اجباری هست؛ همچنان که #عبدالبهاء گفته است: «در كتاب الهی در اين دور بديع تعليم و تربيت امر اجباری است نه اختياری یعنی بر پدر و مادر فرض عين است كه دختر و پسر را به نهايت همّت تعليم و تربيت نمايند».[1]
🖌پژوهشگر: هدف پیشوایان بهائی از ثبت آموزه‌ی لزوم تعلیم و تربیت به اسم خود چه بوده است⁉️
🖍مبلّغ بهائی: برای اینکه تمامی انسان‌ها به صفت #علم مزیّن شوند.
🖌پژوهشگر: وقتی پیامبرخوانده‌ی بهائی ملاک علم و عالم را #ایمان به خودشان دانسته‌اند: «اليوم اطلاق اسم عالم بر اَحدی نخواهد شد مگر آن نفوسی كه به قميص ايمان امر بديع مزين شده‌اند(:به بهائیت ایمان آورده‌اند)».[2]
⏪پس چه توجیهی برای تأکید بر تعلیم و تربیت اجباری باقی می‌ماند⁉️
⏪آیا مقصود پیشوایان بهائی از آموزه‌ی تعلیم و تربیت، چیزی جز تعلیم و تربیت بهائی است که شما به عنوان تعلیمی مترقی از آن یاد می‌کنید⁉️
⏪در آیینی که #معیار_جهل_و_علم، بهائی بودن و نبودن است، دیگر تعلیم و تربیت به چه کار می‌آید⁉️
@n_bahaiat
@Feraghvaadyan
📚پی‌نوشت:
📙[1]. اشراق خاوری، پیام ملکوت، ص 215-214.
📕[2]. حسینعلی نوری، بدیع، ص 139-138.
💢 #تأسیس_مدارس_بهائی در #ایران
♨️ روشنگر به نقل از نقد و بررسی بهائیت/ سرکردگان فرقه‌ی #بهائیت، هم‌اکنون تلاش دارند تا اقدامات خائنانه‌ی خود برای تأثیر مخرب بر #فرهنگ_ایران_اسلامی و ترویج #فرهنگ_غربی را به #خدمت خود به این کشور تعبیر کنند.
♨️ این در حالیست که اساساً بهائیت، با هدف تأثیر مخرب بر فرهنگ اسلامی به وجود آمده و تمامی تلاش خود را برای زمینه‌چینی #نفوذ اربابان خود متمرکز ساخته است.
♨️ از این‌رو #بهائیان در سال 1321 و 1329 ق، اقدام به تأسیس مدارس پسرانه و دخترانه‌ی #تربیت در ایران نمودند.
♨️ به دستور #عبدالبهاء و رهبران بهائی، #معلمان_آمریکایی همچون «#میس_کاپیس»، «#سوزان_مودی» و... برای سرپرستی این مدارس انتخاب می‌شدند.[1]
♨️ این مدارس به صورت رسمی با #آمریکا در ارتباط بوده و عمدتاً #شاگردان خود را از میان فرزندان طبقه‌ی متمولان و مسؤلان سیاسی و نظامی وقت انتخاب می‌نمودند.
♨️ #دانش_آموختگان این مدارس، تمایلات غرب‌گرایانه‌ی شدیدی داشته و طبیعی بود که پس از #استخدام و کسب سِمت، به #ترویج_افکار_بهائیت و #فرهنگ_آمریکایی بپردازند. همچنان که در گزارش محرمانه‌ی #ساواک از جلسه‌ی بهائیان در #شیراز، #ولی‌الله_لقمانی ضمن سخنانی صراحتاً گفته است: «از آمریکا و #لندن صریحاً دستور داریم در این مملکت، #مد_لباس و یا ساختمان‌ها و #بی‌حجابی را رونق دهیم که #مسلمانان نقاب از صورت خود بردارند».[2]⭕️
♻️ اما با شکل‌گیری #انقلاب_اسلامی، فرقه‌ی بهائیت فعالیت‌های ضدفرهنگی و مخرب خود را در پس پرده پیگیری نموده که #مقابله با این #آسیب_اجتماعی_و_فرهنگی، هوشیاری مردم و مسئولین را می‌طلبد.
@n_bahaiat
@Feraghvaadyan
📚پی‌نوشت:
📗[1]. عبدالله شهبازی، فصلنامه تاریخ معاصر ایران، شماره: 50، صص 69-67.
📔[2]. روح‌الله حسینیان، سه سال ستیز مرجعیت شیعه، ص 441.
📛خطر حجتیه در کمین #مدارس_مذهبی
↙️ #انجمن_حجتیه در دو دهه نخستین انقلاب، برای نفوذ در رده‌های بالای آموزشی و نهادهای متولی در این بخش، ناکام مانده بود، اما با گسترش مدارس غیرانتفاعی پس از #جنگ_تحمیلی و بیشتر در دهه‌های 70 و80 شمسی، همچنین غفلت نهادهای مسئول در اعطای مجوز تأسیس این‌گونه مدارس، مجال مناسبی برای جولان انجمنی‌ها در بخشی که بسیار راغب به فعالیت در آن بودند، فراهم شد.
🔺در همین راستا، با تأسیس مدارس غیرانتفاعی و به‌کارگیری معلمان وابسته به تفکر حجتیه، این تشکیلات به #تربیت ذهن و فکر دانش‌آموزان مطابق با استانداردهای حجتیه پرداخته و به‌‌تدریج و با مدنظر قرار دادن معیار‌های مشخص، آن‌ها را به عضویت در شبکه انجمن، راهنمایی کرد.
🔺حساسیت نیروهای دلسوز نظام و افشاگری برخی رسانه‌ها، باعث شد تا در ابتدای دهه 90، نام مدارس منتسب به تفکر انجمن‌حجتیه در برخی رسانه‌ها منتشر شود و شماری از فعالان آموزشی و رسانه‌ای، اقدام به افشای تحرکات #انجمن_حجتیه در مدارس نمودند به این ترتیب این خطر که «امروز فضای مدارس غیردولتی کشور در دست مدارس انجمن‌حجتیه است که عالمانه و عامدانه، کسانی را تربیت می‌کنند که نگاه اجتماعی ندارند.»(1) بیشتر شنیده و موجب شد از آن پس، انجمنی‌ها دست به عصا و پنهانی‌تر از قبل، اقدامات خود را دنبال کنند.
🔰1. «فضای مدارس غیرانتفاعی دست حجتیه است»، گفتگوی فرید‌الدین حدادعادل با خبرگزاری دانشجو(ایسنا) کد خبر: 12414، 19/08/1392
@Feraghvaadyan