💢 تغییر #باور_بهائی هنگام تبلیغ! ♨️ پیامبرخوانده‌ی #بهائیت مدعیست که هر آنکس مسلک ساختگی او را نپذیرد، حتی اگر به تمامی علوم احاطه داشته باشد، باز هم #نادان است. ⏪ چنان که می‌خوانیم: «اگر نفسی الیوم به جمیع علوم أرض احاطه نماید و در کلمه‌ی بلی توقف کند لدی الحق مذکور نه و از اجهل ناس محسوب (:اگر کسی امروزه به جمیع دانش‌های زمین احاطه داشته باشد اما بهائیت را نپذیرد، از نادان‌ترین مردم نزد خدا به حساب می‌آید)».[1] ⚠️ اما آیا #بهائیان هنگام #تبلیغ، این باور پیامبرخوانده‌ی خود را به مستمعین خواهند گفت⁉️ مسلماً که نه؛ ⏪ چرا که #عبدالبهاء (بر خلاف باور واقعی بهائیت) در بیان حیله‌ی تبلیغی، به مبلّغین #بهائی توصیه داشته است: «تعالیم الهیه در این دور نورانی چنین است که نباید نفوس را #توهین نمود و به #جهالت نسبت داد که تو ندانی و من دانم؛ بلکه باید به جمیع نفوس به نظر احترام نظر کرد و در بیان و دلالت به طرز #تحری_حقیقت مکالمه نمود که بیائید مسائلی چند در میان است تا تحری حقیقت نمائیم و ببینیم چگونه و چسان است. مبلّغ نباید خویش را دانا و دیگران را نادان برشمرد...».[2] ⚠️ حال به راستی علّت این #دورویی و #عوام_فریبی از جانب #پیشوایان_بهائی چیست⁉️ ⚠️ آیا بخاطر اثرگذاری و #فریب مخاطبین، می‌توان دیدگاه و باور پیامبرخوانده‌ی بهائی را زیر سؤال گذاشت⁉️ ⚠️ آیا در بهائیت، #هدف #وسیله را توجیه می‌کند⁉️ @n_bahaiat @Feraghvaadyan 📚پی‌نوشت: 📕[1]. حسینعلی نوری، بدیع (در جواب اسئله قاضی)، ص 139-138. 📙[2]. عباس افندی، مکاتیب، ج 1، ص 355.

🚫 #توهین و #هتاکی #بهاءالله موسس #آیین_بهایی به غیر بهائیان: ⏪ هر کس #بهائی نشود و #تعالیم مرا انکار کند بی‌عقل است⭕️ 📘اقتدارات و چند لوح دیگر، صفحه ۱۶۸. ⚠️ آیا این سخن دلیلی واضح بر بی‌عقلی گوینده‌اش نیست⁉️ @n_bahaiat @Feraghvaadyan

⭕️ تاخت و تاز #عبدالبهاء به #علمای_اسلام ♨️روشنگر به نقل از نقد بهائيت/ پیشوایان فرقه‌ی بهائیت، بارها علمای اسلام را مورد #هتاکی و #جسارت خود قرار داده‌اند؛ همچنان که #عباس_افندی گفته است: «این قوم، خویشتن را #علمای_دین مبین #اسلام می‌شمردند و چون ثعبان بد کیش (:مار افعی بد کردار)، بیگانه و خویش را نیش می‌زنند و چون مار و عقارب (:عقرب‌ها)، اباعد و اقارب (:دوران و نزدیکان) را می‌گزند... چون گرگان خون‌خوار اغنام (:گوسفندان) الهی را بدرند و دعوای شبانی (:چوپانی) کنند و چون دزدان راه، قطع طریق و سدّ سبیل نمایند و قافله سالاری خواهند... چون به فضایل آنان نگری، هریک اجهل از انعام و بهیم (:جاهل‌تر از چهارپایان‌اند)... در مدارس چون بهائم (:حیوانات) اسیر خوردن و خوراک‌اند و چون سباع ضاریه (:درّندگان خون‌آشام) بی‌مبالات و بی‌باک».[1] 🚫 اما به راستی چگونه می‌توان ادعای #دشمن_دوستی و #اخلاق‌مداری داشت و گفت: «الحمدلله این دور، دور حبّ (:دوستی) است... دشمنان دوست‌اند و بیگانگان آشنا. اغیار یارند و اعداء (:دشمنان) در شمار احبّاء (:دوستان). مقصد اینست که احبّای الهی (:بهائیان) باید بدخواه را خیرخواه دانند و اهل شقاق (:جدایی) را اهل وفاق برشمرند. بعید (:دور) را قریب (:نزدیک) ببینند و دور را نزدیک شمرند؛ یعنی به #دشمن نوعی رفتار کنند که سزاوار #دوستان است. به جفاکار چنان معامله نمایند که لایق یار خوش‌رفتار»[2]؛ اما در عین حال به علمای دین که در روایات معصومین (علیهم السلام)، به جانشینان وارثان انبیاء تشبیه شده‌اند [3]، این‌گونه #توهین و جسارت نمود⁉️ آیا این دوگانگی #پیشوایان_بهائی، چیزی فرای #عوام‌فریبی است⁉️ 📚پی‌نوشت: 📕[1]. عباس افندی، مکاتیب، ج 3، ص 123. 📙[2]. احمد یزدانی، نظری اجمالی در دیانت بهائی، ص 51. 📗[3]. محمد محمدی ری‌شهری، میزان الحکمه، ج 8، ص 18.

🔳 مباني فکري و اعتقادي #انجمن_حجتیه امروز 🔸اول، مخالفت با تشکيل #حکومت_اسلامي در عصر غيبت. يعني انجمن هنوز که هنوز است، نيروهايي را که از خانواده هاي مذهبي جذب ميکند و به طرزي کاملاً علمي، با خواندن آيات و روايات اثبات مي کنند که تا پيش از ظهور امام زمان(ع) نبايد قيام کرد. 🔹محور دوم، مخالفت انجمن با وحدت شيعه و سني است. در اين زمينه هم به صورت کاملاً عالمانه و دقيق فعاليت مي کنند. جالب است بدانيد که اينها حتي در زاهدان هم مدرسه زده اند و فعاليت دارند. در بسياري از شهرها مدارس غيرانتفاعي تأسيس کرده و مشغول فعاليت اند. 🔸 محور سوم، مخالفت #افراطي با فلسفه و عرفان است. يعني حالا که مخالف فلسفه و عرفان شديد، بياييد به فلاسفه و عرفا #توهين کنید که اين بد است. ↩️اگر بخواهم حاصل انجمن حجتيه را در يک جمله خلاصه کنم، مي شود: تربيت نيروهاي متدين #ضد_انقلاب. يعني شما مي بينيد که طرف بسيار مذهبي است اما از نظر سياسي، يا مخالف است يا حداقل بي تفاوت! 🎙سخنراني حجت الاسلام اکبري آهنگر در همايش «پيدا و پنهان» @feraghvaadyan

👈از شایعه تا واقعیت ❌تکذیب شکنجه در زندان زنان تهران/ رئیس دادگستری: احمدی حاضر به ملاقات و بررسی پرونده‌اش نیست ✅روشنگر به نقل از فارس/ رئیس دادگستری شهرستان قرچک با اشاره به ادعای #شکنجه در زندان استان تهران گفت: برای بررسی موضوع، برای ملاقات با خانم احمدی شخصا به زندان رفتم و اعلام کردم در صورتی‌که حق از ایشان ضایع‌شده باشد، قطعا بررسی، پیگیری و برخورد می‌شود که وی از ملاقات با بنده سر باز زد و رسیدگی به مشکل خود را نپذیرفت. 🔻محمدجعفر مرتضائیان رئیس دادگستری شهرستان قرچک در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در قرچک در خصوص ادعای خانم الهام احمدی زندانی دستگیرشده در حوادث #گلستان_هفتم خیابان پاسداران اظهار داشت: پس از پیگیری‌های خبرگزاری فارس و اطلاع از ادعای شکنجه نامبرده در زندان زنان قرچک شخصا جهت بررسی در زندان حضور پیدا کرده و از نزدیک در جریان پرونده نامبرده قرار گرفتم و موارد لازم را با رئیس زندان مورد بررسی قرار دادیم. 🔻مرتضائیان بیان داشت: خانم احمدی در ماجرای خیابان پاسداران به جرم اقدام علیه #امنیت_ملی به دوسال حبس محکوم شد که هم‌ اکنون دوران محکومیت را در ندامتگاه زنان استان تهران(قرچک) سپری می‌کند و در این مدت نامبرده دچار کسالت شده و پس از مراجعه به درمانگاه ندامتگاه، پزشک برای وی دارو تجویز می‌کند. 🔻این مسؤول با بیان اینکه پزشک زندان به دلیل #توهین و ضرب و جرح از احمدی شکایت کرده است، ادامه داد: زندانی به جرم درگیری با مأموران، پزشک و پرستار، همچنین وجود شاکی خصوصی و برهم زدن نظم زندان و ایجاد تشنج به ۷۴ ضربه شلاق تعزیری محکوم می‌شود که هنوز هیچ ضربه شلاقی نخورده و حکم اجرا نشده است. 🔻رئیس دادگستری قرچک در خصوص جوسازی #رسان_‌های_معاند خاطرنشان کرد: تماس خانم احمدی با رسانه‌های معاند و انتقال فایل صوتی از داخل زندان بوده و در صحبت‌هایی که انجام داده، نسبت به نظام و دستگاه قضایی توهین انجام داده است که خود جرم است اما با رأفت دستگاه قضایی فعلا با وی برخوردی صورت نگرفته است. @feraghvaadyan

💠آموزه های پیامبر(ص) اساس رهبری جوامع اسلامی است/هدف از توهین به رسول اکرم (ص)؛ ایجادجنگ روانی علیه دین اسلام 🔹روشنگر به نقل از خبرگزاری تقریب/ شیخ محمود، مدرس دانشگاه و امام مسجد نور شهر آروا در #اوگاندا پیرامون اهانتی که اخیرا در کشور #فرانسه علیه دین #اسلام و #پیامبر (ص) صورت گرفت و با حمایت رئیس جمهوری این کشور همراه بود، در دفاع از حقانیت دین اسلام به ماهیت آن اشاره کرد و گفت:«دین اسلام علاوه بر اینکه انسانها را به پيروي از خود دعوت مي نمايد، آنها را با استدلال های محكم و منطقي كه برای اثبات حقانيت خود ارائه مي دهد، آشنا مي کند. در این صورت هر فردی که در معرض آشنایی با این آموزه ها قرار می گیرد، می تواند به اندازه درك و تواني كه دارد با حقانیت دين اسلام آشنا شود و با هدایتی كه از طرف رهبران ديني و مذهبي، انجام می شود و نيروي تفكري كه به هر انساني از طرف خداوند داده شده، به واقعیت و اصل دين اسلام #ايمان بياورد». 🔹شیخ محمود ضمن اشاره به موارد فوق، هدف از #توهین به رسول اکرم (ص) را ایجاد یک #جنگ_روانی علیه دین اسلام دانست و افزود:«آموزه های پیامبرگرامی اسلام عملا اساس رهبری جوامع اسلامی است و به همین سبب باید از محبوبیت و مقبولیت فراوانی برخوردار باشد و از هر گونه تعرض و یا توهینی مصون باشد». 🔹او ادامه داد:« این یک حقیقت است که انسانها همیشه می توانند در کمال آزادی درباره دين بينديشد اما در اینجا منظور از آزاد انديشي درباره #دين اين است كه فرد با دوری کردن از تعصب و اغراض شخصي درباره دین اندیشه کند. تردیدی وجود ندارد که در چنین شرایطی آن فرد اندیشه ورز می تواند حقيقت و واقعيت را درك كند و از تعصبات کورکورانه و اهانت به سایر #ادیان بپرهیزد». 🔹شیخ محمود با افزودن اینکه از رهبران کشورها انتظار می رود که خود را در تفرقه افکنی تندروها نیاندازند، تصریح کرد:« ارزشهایی همچون صلح و دوستی و همزیستی مسالمت آمیز با سایر ادیان مذهبی در درجه اول باید از سوی رهبران مورد توجه قرار گیرد تا جایی برای سوء استفاده گروههای متعصب باقی نماند». https://feraghvaadyan.com/?p=2691 @feraghvaadyan

فرانسه و «آزادی بیان» 🇫🇷 ▪️اسلام‌ستیزی آزاد، نفی هولوکاست ممنوع! 🔹مقام‌های دولت #فرانسه که کشورشان سابقه دیرینه‌ای در مخالفت با هر تحقیقی درباره #هولوکاست دارد به تازگی بار دیگر اقدام توهین‌آمیز اخیر نشریه شارلی ابدو را مصداق «#آزادی_بیان» برشمرده‌اند. ❗️آنچه مشخص است اینکه محدوده این «آزادی بیان» تنها تا جایی گسترده شده که #توهین به #اسلام را مجاز بداند و برای این نشریه و هر مطبوعات یا صدای دیگری آنجا که مسئله به #یهودیت یا مسئله هولوکاست مربوط می‌شود خط قرمزهای روشنی وجود دارد. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09