#سرسپردگی بهائیت به آمریکا
هرچند که #بهائیت در تلاش است تا خود را به عنوان دینی الهی معرفی کند، اما شواهد بسیاری از سرسپردگی این #فرقهی ساخت استعمار به قدرتهای بزرگ دارد.
از اینرو در گزارش #محرمانهی نمایندهی ایران در آمریکا (مورخ 30 رمضان 1318 قمری)، حضور و فعالیت #بهائیت در شهر شیکاگوی آمریکا به اطلاع مقامات ایرانی رسید. در گزارش 12 جمادی الأولی سال 1319 نیز نمایندگی ایران خاطرنشان ساخت که بهائیان، اخبار ایران را به دقت پیگیری کرده و از تحت فشار قرار دادن دولت ایران در محافل سیاسی فرهنگی آمریکا، به منظور آزادی بیشتر بهائیان در ایران فروگذار نمیکنند.[1]
اما به راستی چگونه #فرقهای که ادعای الهی بودن دارد، برای تحت فشار قرار دادن کشورمان، به دامن آمریکای #جنایتکار (به عنوان تنها استفاده کنندهی سلاح مرگبار هستهای، عامل کودتا، قتلعام و جنایت در ایران، ویتنام، عراق، افغانستان و...) چنگ میزند؛ حال آنکه خدای تعالی صراحتاً فرموده است: «وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ [هود/113]؛ و بر ظالمان تکیه ننمایید، که موجب میشود آتش شما را فرا گیرد؛ و در آن حال، هیچ ولیّ و سرپرستی جز خدا نخواهید داشت؛ و یاری نمیشوید».
#پینوشت:
[1]. ر.ک: مؤسسهی مطالعات تاریخ معاصر ایران، فصلنامه تخصصی تاریخ معاصر ایران، سال 13، بهار 1388، ش: 50، ص 60.
@ferghenews
@feraghvaadyan
⭕️درویشی و ثروتاندوزی؟
👈فساد در فرقه خاکساریه
🔺دراویش فرقه خاکساریه که بیش از سایر فرق #درویشی بر بهرهگیری از نمادهای شاخص چون لباس، برگزاری مراسم ویژه و از همهمهم تر، زندگی به اصطلاح، درویشمآبانه(نهایت سادهزیستی) تأکید دارند، گویا اینروزها تغییر رویه داده و از منش سابق، فاصله گرفتهاند.
🔺تازهترین نمود بارز این تحولات ماهیتی، مفاسد اقتصادی تنیچند از عناصر شاخص فرقه مزبور در کرج و قزوین است که دستکم، یک تن از آنها با هویت «م.ع» به اتهام کلاهبرداری میلیاردی، بازداشت و روانه زندان شدهاست.
🔺نکته قابلتأمل در این زمینه، مفاسد مذکور فیمابین خود دراویش خاکساریه است؛ هماکنون، اختلاف شدید مالی و اخلاقی در میان عناصر این فرقه موج میزند، بهگونهایکه بعضی از بهاصطلاح بزرگان #خاکساریه با شاکی خصوصی، محکوم شدهاند.
🔺بروز ایندست مفاسد در #فرقهای درویشی چون خاکساریه، نمودی است از پوشالی بودن شعارها و دستکم، رنگ باختن مبانی فکری و عملی در ترک دنیا و ساده زیستی مورد ادعای ایشان.
@feraghvaadyan
❎ عرفانهای نوظهور عموما زاییده سیاست هستند
🔻جریانی که آموزههایی را ارائه میکند و نگاهی معنوی در مقابل نگاه مادی جایگزین میشود و جهانبینی معنوی را به فرد توصیه میکند را #معنویتهای_نوظهور دانست. این جریانات عمدتا در مواجهه با مدرنیته شکل گرفته اند.
🔸نظام سلطه برای سلطه طلبی خود از خلا معنویت استفاده میکند. اینکه چه راهبردی اتخاذ کنند و به چه شیوهای ورود کنند متفاوت است. تربیت افرادی که چنین فرقههایی را ایجاد کنند و یا گسترش فکرهایی در جامعه که بعدها جریاناتی بر آن اساس شکل بگیرد و آنها سوار بر این جریانات بتوانند بشوند. همه این مدلها در طول تاریخ وجود داشته است. اگر بخواهم با نگاهی کلان ببینم و سیری تاریخی را عرض کنم اوایل شاید اینگونه بود که افرادی را تربیت کنند و روی آنها به صورت مستقیم کار کنند و #فرقهای تاسیس شود که آموزههای نظام سلطه را تبلیغ کند. ولی در دوران معاصر با ابزار رسانهها این رابطه دو طرفه است. نمیخواهم بگویم ما فرقههایی که مستقیم از طرف نظام سلطه اداره میشوند نداریم، ولی به طورعمومی امروزه بیشتر گفتمانی در جامعه حاکم میشود و افرادی این اهداف را میگیرند. یعنی پیچیدهتر شده است. از نظر تاریخ برای شناخت عامل سیاسی باید تحلیلی تاریخی انجام بدهیم؛ و ببینیم در طول تاریخ چه موارد و مقیاسهایی را وجود داشته است.
بیشتر بخوانید:👇🏻
https://b2n.ir/466395
@feraghvaadyan
🔺علتهای روانی جذب #فرقهای
👥عضویت نسبت به فرقهها، نوعی تغییر آیین است که #مایکلـلانگون پژوهشگر فرق، سه مدل برای تغییر آن ارائه میدهد.
مدل های ارائه شده توسط لانگتون شامل
🔹مدل #عامدانه
🔹 #محرکهای_فکری
🔹#اصلاحاتـاندیشه است.
🔻در حقیقت سه احتمال برای گرایش یک فرد به سوی یک #فرقه محتمل است: نوع نگاه یک فرد نسبت به یک فرقه و جذابیتهای آن، رفع نیازمندیهای ناخودآگاه فرد توسط فرقه، تاثیرات یک فرقه در باورهای یک فرد.
↙️در بسیاری از مواقع، انحراف یک فرد به سوی فرقه، علت اعتقادی ندارد، بلکه ریشه مشکلات از بحران های #روانشناختی، خلاء #بهداشت_روانی و نیازهای عاطفی بوجود میآید که در این زمینه اهمیت خانواده و نزدیکان در حل و رفع این بحرانها برای افراد بسیار ضروری و گرهگشاتر از رفع شبهات کلامی و اعتقادی است.
@FERAGHVAADYAN
اندر خوی اقطاب.pdf
145K
اندر خوی #اقطاب ...
🔶بررسی شاخصهای سرکردگان فرقههای #درویشی
یکی از مهمترین شاخصهای فرقههای انحرافی، وجود سرکرده در رأس (هرم) تشکیلات #فرقهای است. این فرد که اغلب، با صفاتی چون «کاریزما»، «زیرکی»، «خود انتصابی»، «جاهطلبی» و نظایر آن، توصیف میشود، نقش مهمی در فرقه داشته و یکی از پایههای اصلی شکلگیری #فرقه میباشد.
🔴به گونهای که حیات و تداوم برخی فرق، به سرکردهَشان وابسته بوده و با مرگ یا کنارهگیری وی، فرقه از هم پاشیده است. /روشنا شماره 75
*متن کامل این مقاله را در پی.دی.اف پیوست شده بخوانید.
@RoshangarMedia
روشنگر مدیا
سریال مظلومنماییهای مسیحیتصهیونیستی؛ این قسمت: آموزش @roshangarmedia
🔶عناصر فرقه #مسیحیت_صهیونیستی که دستاویز قرار دادن مسائل مختلف، بهویژه موارد حساسیتبرانگیز حقوقبشر را برای هجمه به نظام جمهوریاسلامی و اسلام در دستورکار دارند، اینبار در ادامه بازيهای تبلیغاتی و سریال مظلومنمایی خود، موضوع آموزش را هدف قرار داده و با نگارش سیاههای، مدعی #تبعیض آموزشی در ایران شدهاند. این در حالی است که استقلال آموزشی جامعه #اقلیتهای شناختهشده در قانون اساسی، وجهه متمایزساز ایران در زمینه مراعات حقوق اقلیتهاست.
🔺یکی از شاخصههای بارز اقلیتهای #دینی در ایران، برخورداری از مراکز مستقل آموزشی با زبان مخصوص به هر یک از جوامع پیروان ادیان توحیدی(مسیحیت، زرتشتی و یهود) است که از دیرباز تاکنون در کنار سایر حقوق این شهروندان همچون حق برخورداری از مراکز دینی، انجام آزادانه مراسم آیینی و مذهبی، مراعات شده و همواره اهتمام زیادی بر احقاق این مهم، بهویژه در بخش آموزش و پرورش از سوی نهادهای متولی صورت گرفتهاست.
فعالیت دهها مدرسه در مقاطع تحصیلی مختلف با هدایت مستقل و تحت آموزش معلمانی از جامعه پیروان #ادیان توحیدی در ایران، نمود بارز این امر است که همواره در سخنان نمایندگان (روحانی، سیاسی و نخبگان اجتماعی) اقلیتهای دینی به عنوان یکی از مصادیق برخورداریهای حقوقی بدان اشاره میشود. در عین حال، تمامی شهروندان –فازغ از دین، مذهب و قومیت- حق ادامهتحصیل در کلیه پایههای نظام آموزشی –ابتدایی تا آموزشعالی- دارند، مگر آنکه مشمول ارتکاب جرایم مشخص در قانون باشند که د راین صورت نیز فارغ از تعلقات اعتقادی مشمول ملاحظات قانونی مشخص خواهندشد و هیچ تبعیض یا تفاوتی میان شهروندان از این بابت وجود ندارد.
🔰بهاینترتیب، ادعای محرومیت از تحصیل از سوی اقلیتگراهای #فرقهای (از جمله عناصر فرقه مسیحیتتبشیری) به سبب سویه ایشان یعنی «اقلیتگرایی» که متفاوت با «اقلیتها»ست، همچنین رویکرد سهمخواهانه –اغلب آمیخته با #عناد و ضدامنیتی- محلی از اعراب نداشته و پرواضح است که این دعاوی، تنها پروپاگاندایی است برای جلبتوجه افکارعمومی و مظلومنمایی؛ به مثابه خطمشی کلیدی فرقه مسیحیتصهیونیستی.
@roshangaemedia