🔺#کریسلام در نیجریه ⏪«کریسلام»، یک فرقه دینی در #نیجریه است که از سوی شخصی به نام « ساکا» در دهه هشتم قرن گذشته ایجاد شد و در صدد توحید میان #اسلام و #مسیحیت در کشور بود به همین دلیل مرکز « اوکی تیود» برای انجام آموزه های این #فرقه دینی در #لاگوس نیجریه تاسیس شد. ✝️☪️«کریسلام» از دو بخش «کریس» و «لام»، به معنی «مسیحیت» و «اسلام» تشکیل شده است و هر کدام از پیروان آن در #اوکی_تیود در یک زمان واحد هم #مسیحی هستند و هم #مسلمان ، به همین دلیل هم #قرآن دارند و هم #انجیل. هر کدام از پیروان به محض ورود به مرکز، به #مسجد موجود در آن می روند ، دور آن طواف می کنند و دعا می خوانند. « رحیم ادیجومو» از پیروان این فرقه تصریح کرد من روزانه 5 بار نماز می خوانم اما علاوه بر آن «پدر، پسر و روح القدس» در #مسیحیت نیز اعتقاد دارم. 📌پیام مرکز اوکی تیود این است که هیچ نوع اختلاف غیر قابل حلی میان اسلام و مسیحیت وجود ندارد و سرود آن از « ای پروردگار، ای آفریدگار؛ از تو می خواهیم تا صلوات های ما را بپذیری؛ خدایا بر عیسی (ع) و رسول اکرم (ص) درود بفرست (اللهم صلى على النبي عيسى و النبی الکریم )؛ تشکیل شده است. 🔚در پایان جلسه پیروان #کریسلام در مرکز، آنان مانند مسلمانان سجده می کنند ، قرآن تلاوت می کنند و در حالت نشسته دعا می خوانند. وجود این #فرقه که دارای چندین هزار پیرو در #نیجریه است از سوی مسیحیان و مسلمانان این کشور مورد محکومیت واقع شده و آن را یک توهم معرفی کردند./ منبع: پایگاه هسپرس https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

درباره #اوشو ♦️«تلقیح مصنوعى»، تنها شیوه علمى براى داشتن بهترین اولاد است. ما باید این اندیشه کهنه را از سرمان بیرون کنیم که مى گوید: من پدر هستم". ما باید این اندیشه را خلق کنیم که «من، بهترین فرزند را انتخاب کرده ام» به این طریق، باید ارزش ها را دگرگون کرد. تو دیگر نباید نگران باشى که چه کسى اسپرم و چه کسى زهدان خود را براى پرورش جنین در اختیار قرار مى دهد».(1) به این ترتیب، «چون کودک از طریق #آمیزش_جنسى به عمل نمى آید، آمیزش جنسى به صورت کام جویى و لذتى محض در مى آید و دیگرهیچ مسئولیت یا خطرى با آن همراه نیست».(2) ↩️نکته جالب توجه این که آن چه اشو در جملات بالا از آن دفاع مى کند، همان ایده ای است که تحت نام «کمون» توسط کمونیست ها تبلیغ مى شد و آن چه در نظام کمونیستى به شکست انجامید از سوی اشو تبلیغ مى گردد. جالب این که حتى مترجمین کتابهای #اوشو هم این ایده وی را برنتابیده اند. 📚1.اوشو، آینده طلایی،ص88. 2. اوشو، آینده طلایی،ص87. https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

🔴بی‌حجابی همسر «آزمایش» به قیمت تفسیر به رأی قرآن ↙️ بی‌حجابی «#شرمان_بهشتی»، همسر مأذون خارج‌نشین #فرقه_نعمت‌اللهی_سلطانعلی‌شاهی، یکی از چالش‌های حل نشده #فرقه مزبور است که حتی از جانب قطب پیشین یعنی «#نورعلی_تابنده» که این‌روزها توسط همین خانم، ملقب به «#شهید» شده‌است! مورد نکوهش و تقبیح قرار گرفت و نامبرده طی نامه‌ای بر الزام شئونات اسلامی و به‌ویژه #حجاب تأکید کرده‌بود، لیکن این امر برای خانم بهشتی سنگین آمده و نه‌تنها در دوره حیاتن تابنده به فرمان قطب وقت، وقعی ننهاد، اکنون نیز در نبودش، فضا را برای تاخت و تاز، مساعد یافته و حتی با تفسیر به رأی و تحریف ایات قرآن، بر عدم #حجاب خویش اصرار می‌ورزد؛ مسئله‌ای که با کل و اساس دین مبین اسلام درتضاد قرار دارد و باید از خانم بهشتی پرسید، چرا حجاب به عنوان یکی از ارکان #اسلام در تمامی شعبات و فرقه‌های آن،‌ پذیرفته‌شده؟ یعنی همه به خطا می‌روند و تنها تفاسیر ایشان، درست است؟! ⚠️جالب‌آنکه، بحث حجاب در فرقه نعمت‌اللهی از اهمیتی مضاعف برخوردار بوده و در کلیه کتب و دستورالعمل‌های رسیده ازاقطاب گذشته بر آن تأکید شدید شده‌است،‌تا جایی که یکی از آداب و شرایط ورود بانوان به خانقاه‌ها استفاده از #چادر می‌باشد. بی‌حجابی این خانم در کنار افکار و مبانی روشنفکرگرایانه و ابداعیِ همسرش، این‌روزها چالش‌ها و تحاریف تازه‌ای بر #دراویش_گنابادی تحمیل کرده که تبعات آن در آینده مشخص خواهدشد. https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

جولان خداناباوری در امریکا و نگرانی مسیحیت‌تبشیری ۴۳درصد امریکایی‌های ۱۸ تا ۳۶ ساله یا خداناباورند یا دغدغه وجود خدا ندارند بر اساس تحقیقات دانشگاه مسیحی آریزونا (Arizona Christian University) از هر ده آمریکایی هزاره‌ای [متولدان دهه ۱۹۸۰ تا میانه یا پایان دهه ۱۹۹۰] چهار تن یا به وجود خدا اعتقاد ندارند، یا نسبت به وجود آن نامطمئن هستند، یا برایشان مهم نیست که خدا وجود دارد یا ندارد. گزارشی که مرکز تحقیقات فرهنگی این دانشگاه تهیه کرده است، نتیجه می‌گیرد که نسل آمریکایی‌هایی که در حال حاضر بین ۱۸ تا ۳۶ سال دارند، با ۴۳ درصد خداناباور یا بی‌دغدغه‌ نسبت به وجود خدا، «عناصر مذهبی در فرهنگ آمریکا را با بازآفرینی کامل و بی‌شباهت به آنچه امروز است، تهدید می‌کند.» این گزارش می‌گوید‌ که هزاره‌ای‌ها بیشتر از نسل قبلی موسوم به «نسل ایکس» (generation X) و متولدان جهش زاد‌ و ولد بعد از جنگ جهانی دوم (baby boomer)، «موفقیت در زندگی را با شادی، آزادی شخصی، یا مولد بودن در زندگی بدون سرکوب تعریف می‌کنند»، و بیشتر با نگرش اجتماعی لیبرال درباره «اخلاقی بودن» سقط جنین و رابطه جنسی قبل از ازدواج همسو هستند. اما به‌رغم آنکه هزاره‌‌ای‌ها کمتر از نسل‌های گذشته به خدا ایمان دارند، طبق این گزارش که بر اساس نظرسنجی از دو هزار بزرگسال آمریکایی تنظیم شده است، ۵۷ درصد هنوز خود را مسیحی می‌دانند. این میزان در مقایسه با قدیمی‌ترین نسل مورد بررسی که گاه نسل خاموش، گاه نسل سازنده و گاه نسل «میکی ماوس» خوانده می‌شود، بیش از یک چهارم کاهش یافته است. ۸۸ درصد این نسل قدیمی که افراد بین سنین ۷۶ تا ۹۷ ساله را دربرمی‌گیرد، خود را مسیحی می‌دانند. «جورج بارنا»، مسیحی تبشیری و بنیانگذار مرکز تحقیقات فرهنگی در این رابطه اظهار داشت: نسل هزاره می‌کوشد تا جامعه آمریکا را متناسب با ترجیحات خود تغییر شکل دهد. وی افزود: «به ویژه به نظر می‌رسد كه نسل هزاره، فعالانه می‌خواهد که در جامعه آمریکا بدون خدا، بدون كتاب مقدس، و بدون کلیساهای مسیحی به عنوان بنیان‌های زندگی شخصی، زندگی كند. چالشی بزرگ‌تر، واضح‌تر و مستقیم‌تر از این، برای آینده ایمان مسیحی وجودندارد.» منبع: ایندیپندنت فارسی https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

💢نگاه افراطی به شعائر در انجمن حجتیه 🔸 یکی از شاخصه‌های #انجمن_حجتیه پیش و به خصوص بعد از انقلاب اسلامی نوعی نگاه افراط‌ گونه و نامعقول تحت عنوان حفظ شعائرمذهب تشیع بود البته این نگاه افراطی در رهبر انجمن کمتر دیده می‌شدو در برخی اقوال از وی با این رویکر مخالفت کرده اما انجمنی‌های فعلی غالباً وحدت ستیز هستند. 🔻«انجمن‌حجتیه به شعائر مذهبی تشیع نگاهی تند و افراطی داشت و در گفتمان آن تقابل مذهبی شیعه و سنی بسیار پررنگ بود...شیخ محمود حلبی نیز اگرچه گاهی از وحدت اسلامی و احترام به اهل سنت سخن می‌گفت، ولی در عمل به تمسخر اعتقادات #اهل_سنت می‌پرداخت»(1) 📚1.مسائلی، مهدی، درسنامه نقد تشیع انگلیسی، قم: وثوق،1398، چاپ اول، ص36. https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

مقاله خواندنی همگامی #بهائیت ایران با #وهابیت در تخریب قبور ائممه بقیع(علیهم‌السلام) بخوانید و سفارش به خواندن کنید https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

🔺مشایخ، اعتباری ندارند! 👈حمله طیف افراطی و روشنفکر دراویش سلطانعلی‌شاهی به #مشایخ ↙️در ادامه بازی #دراویش مدرن و طیف افراطی، این‌بار مشایخ هدف حملات جرگه مزبور قرار گرفته و اگر تا گذشته به صورت موردی و مشخص، مورد هجمه قرار می‌گرفتند، این‌بار پا را فراتر گذاشته و مقام شیخیت درامر طریقتی را زیر سؤال بردند. 🌀بر اساس این اظهارات: «مشایخ کامل نیستند و مطالبی که می‌گویند بنابر حالات و حتی گمانه‌زنی و... می‌باشد و گاه منطبق با دستور حضرتشان است و بسیار هم شده که در تضاد با دستور بزرگ وقت بوده است.» ❓اما مدرنیون برای تضاد تمام‌قد خویش با #قطب وقت، تمرد از فرامین وی و مخدوش ساختن جایگاهش، چه پاسخی دارند؟ آیا این موارد، مشمول استدلال فوق، نخواهد بود؟ ⚠️پس از مقابله با #حجاب، تغییر و تحریف آداب طریقتی درویشی،‌ اینک زیر سؤال بردن جایگاه مشایخ در این #فرقه، وارد فاز تازه‌ای شده تا ماهیت جریان تازه‌تأسیس و متفاوت طیفی که تمایل دارند، مدرن خوانده شوند، بیش از پیش عیان شود. باید دید واکنش قاطبه #دراویش به این تحاریف چیست و آیا #سیاست #سکوت همچنان تداوم خواهد داشت؟ https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

✅ نسخه جدید فصلنامه تخصصی فرق و ادیان، «#روشنا» منتشر شد ✍️تازه‌ترین شماره از نخستین نشریه تخصصی #فرق و #ادیان، «روشنا» با موضوعاتی متنوع منتشر شده و در اختیار علاقه‌مندان قرار گرفته‌است. در این دو شماره نیز همچون شماره‌های پیشین، مجموعه مقالات، گزارشات، یادداشت‌ها،‌ گفتار و مصاحبه‌هایی در حوزه‌های #ادیان، #بهائیت، #انجمن_حجتیه، #تصوف، #مسیحیت_تبشیری و #فرقه_های_نوظهور، به تازه‌ترین و مهم‌ترین مسائل مربوط به جریان‌های فرقه‌ای و اقلیت‌های دینی می‌پردازد. «مصاحبه تخصصی با نماینده آشوریان مجلس»، گفتگوی ویژه این شماره با ««شارلی انویه تکیه» است. 🔹🔹در این شماره می‌خوانیم: 🔸🔸 ✳️ادیان: ▫️تبلیغ مسیحیت منفور است| مصاحبه ▫️۲۰سال در مجالس| یادداشت ▫️شهدای آشوری| یادداشت ▫️به کجا چنین شتابان| یادداشت ▫️«مردِ پرواز »| مصاحبه ▫️در مسیر تحقق رؤیای«برادری جهانی»| مصاحبه ✳️ بهائیت ▫️بهائیت و ادعای صلح طلبی| مقاله ▫️حزب شیطان| مصاحبه ▫️حمایت بهائیت از نژادپرستی و تبعیض| یادداشت ▫️بهائیت در شمال شرق ایران| یادداشت ✳️ انجمن حجتیه ▫️بررسی اندیشه سیاسی انجمن حجتیه| یادداشت ▫️نقص تحلیلی انجمن حجتیه در مفهوم انتظار| مقاله ▫️معرفت آشفته حزب قاعدین زمان| یادداشت ▫️مصاف با عقلانیت| یادداشت ✳️تصوف ▫️انسان کامل؛ «حقیقت علویه»یا «قطبیه»| مقاله ▫️«نقدی بر «آسمان محبوب» ساخته «داریوش مهرجویی»| یادداشت ▫️ناقد سالک| یادداشت ▫️سلسله یادداشت های سبک زندگی عارفانه| یادداشت ✳️مسیحیت تبشیری ▫️درباره«یوبال بند»| گزارش ▫️جریان تبشیر و انتخابات آمریکا| یادداشت ▫️تبشیر علیه امنیت| داده‌نما ✳️فرقه‌های نوظهور ▫️گذار از اومانیسم ▫️فرجام«ترامپیسم» ▫️تئوری نفوذ| مقاله ▫️«هارون‌یحیی»؛مهدی استانبولی|یادداشت ▫️ادیان چالش‌انگیز نوظهور|یادداشت https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

#حجتیه 🔴 شیخی که دهها بار توبه شکست! مرحوم آیت الله حاج آقا نصرالل‍ه شاه‌آبادی می گوید: 🔹 «به یاد دارم در همان ماه رمضانی که آقای فلسفی در مسجد شاه دربارهٔ بهائیّت صحبت می‌کردند، بعد از ایشان مرحوم آقای حلبی واعظ نیز در مدرسهٔ صدر منبر می‌رفت. من برای استماع منبر ایشان رفتم. جمعیّت، حیاط مدرسه را پر کرده بود. آقای #حلبی دربارهٔ وحدت عقل و عاقل و معقول مطالبی گفت که به نظرم به درد هیچ یک از مستمعین نمی‌خورد. بعد هم به ملّاصدرا و ابن سینا بی‌احترامی کرد.‼️ من هم اوقاتم تلخ شد و از مجلس بیرون آمدم. 🔸 در همان ایّام، مرحوم شیخ محمّدتقی آملی روضه داشت. من هم شرکت کردم. وقتی مدّاحی تمام شد و دیدم آقای حلبی می‌خواهد منبر برود، من بلند شدم تا از جلسه بیرون بروم. آقای آملی عبای من را گرفت و از رفتن من ممانعت کرد و فرمود: یا از روضهٔ من بدت می‌آید یا از آقای حلبی! عرض کردم: اوّلی نیست. فرمود: پس نمی‌گذارم بروی. 🔹 نشستم تا اینکه منبر آقای حلبی تمام شد. آقای آملی رو کردند به آقای حلبی و گفتند: آقای حلبی! این آقای شاه‌آبادی نمی‌خواست پای منبر شما بنشیند، من نگذاشتم؛ می‌خواهم ببينم جهتش چیست؟ سپس به من رو کرد و فرمود: چرا شما بدت می‌آید؟ گفتم: من سؤالی از شما می‌کنم: الآن کسی را در دنیا می‌شناسید که مقلّد حاجی سبزواری یا بوعلی سینا یا ملّاصدرا باشد؟ ایشان فرمود: خیر. گفتم: کسی که می‌خواهد در ماه رمضان برای مردم صائم سخن بگوید، چه مطلبی باید بگوید؟ اگر از قرآن و روایات یا مسائل مربوط به روزه و مبطلات و واجباتش بگوید بهتر است یا مطالبی مثل وحدت عقل و عاقل و معقول که خود آقای حلبی هم بعید است تصوّر درستی از آن داشته باشد؟! آیا درست است که این مطالب فلسفی را بالای منبر بگوید و بعد هم به عدّه‌ای از بزرگان توهین کند؟ بوعلی سینا مقلَّد ما نیست، امّا افتخار ایران و اسلام است. ملّاصدرا و حاجی سبزواری از افتخارات اسلام هستند. آیا جسارت کردن به این‌ها در بالای منبر درست است؟ 🔸 وقتی بنده این مطالب را عرض کردم، مرحوم آقای آملی ناراحت شد و آقای حلبی را وادار کردند که توبه کند و او هم توبه کرد و گفت: أستغفر الل‍ه ربّي و أتوب إليه! بعد هم آقای آملی فرمود: حالا با هم آشتی کنید. ما هم آشتی کردیم» (حدیث نصر، ص۴۲۴) خاطره مذکور مربوط به سال ۳۴ است. این در حالی است که شیخ محمود حلبی ده ها بار پس از این توبه ی اجباری، توهینهای فراوانی به این بزرگان و برخی از دیگر علما، عرفا و فلاسفه شیعه داشته است. نمونه ای از این بی ادبی ها در دروس معارف شیخ که در دهه ۵۰ و دهه ۶۰ برگزار شد، مشهود است. (به نقل از کانال حقایقی پیرامون انجمن حجتیه) https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

#هم_اکنون آئین تجلیل از فرهیختگان کلیمی در اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان تهران در حال برگزاری است. آقایان همایون سامه‌یح نماینده کلیمیان در مجلس شورای اسلامی، #حاخام یونس حمامی لاله‌زار و سایر اعضای انجمن کلیمیان تهران، از میهمانان این جلسه هستند. #ادیان #وحدت_ملی https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

❗️شریک جرم! در حالی که تمام مردم دنیا به حوادث و کشتار ساکنان و کودکان غزه چشم دوخته بودند، برخی طرفداران و داعیه داران صلح و دوستی و محبت، در سکوت مطلق مشغول اقدامات خود بودند؛ و کوچکترین واکنش به این مساله نشان ندادند. "مشارکت در این خونریزی و "منافع مشترک" می تواند مانع اصلی باشد که حتی از انتشار حتی یک بیانیه درباره آن خودداری کردند... #بهائیت #فرقه #رژیم_صهیونیستی #فلسطین https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

#خبر یکی از رهبران سرشناس #بودائیان جهان به سوءاستفاده جنسی متهم شد. ⛔ یک زن کانادایی گفته است از سوی “کارماپا لاما”، راهب سرشناس بودایی در نیویورک مورد سوءاستفاده جنسی قرار گرفته است. کارماپا لاما نزد میلیون ها پیرو بودایی خود با لقب «مقدس» شناخته می شود. این زن ساکن ریچموند – بریتیش کلمبیا، موافقت دادگاه برای طرح دعوی بر علیه #کارماپا_لاما و درخواست نفقه را به دست آورده است. هان که می خواست یک راهبه بودایی باشد، ادعا کرده در سال ۲۰۱۷ در یک معبد بودایی نیویورک مورد تعرض قرارگرفته‌است. بر اساس پیامک های متعددی که بین آنها رد و بدل شد، این راهب بودایی صدها هزار دلار به این زن پرداخت کرد. کارماپا لاما هر گونه رابطه عاشقانه با هان را انکار کرده و می گوید هر گونه حمایت عاطفی و مالی از او به نفع کودکی بود که هان مدعی شد دختر وی می باشد. این مسئله، رسوایی بزرگی برای جامعه بودیان جهان شمرده می شود. 📚منبع: ایران جوان #بودیسم https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

#یادداشت_ویژه در میان اهل ایمان چه گذشت؟ درباره از همایش تقدیر از فرهیختگان اقلیت‌های دینی تهران آمده‌بودند... میهمانان برنامه، اهل ایمان بودند که به اعتقادات دینی خود می‌بالیدند. هموطنان از اقلیت‌های مختلف با دغدغه مشترکی آمده‌بودند. نمایش هویت ملی در کنار شخصیت دینی، زیبایی این مراسم بود و همایش در مسیرِ گرامیداشت این دو وجه از هموطنان اقلیت برگزار شده‌بود. ناشران، نویسندگان و کادر درمان از مشاهیر این همایش بودند. حضور پیروان ادیان توحیدی ایران در زیر سایه وحدت ملی و نظام سیاسی مشترک، نمایش زیبایی بود از بافت فرهنگی کشور که در همایش ۲۸ اردیبهشت و ۳خرداد، این تنوع فرهنگی و دینی به خوبی به نمایش گذاشته شد و همچنین. ایده‌برگزاری این همایش متفاوت که از طرف اداره‌کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان تهران برگزار شد با حضور و استقبالِ پیروان اقلیت‌های دینی روبرو شد. تقدیر و تجلیل از فرهیختگان آشوری، کلیمی، ارمنی، زرتشتی، حقیقت ناب وحدت امت توحیدی ایران را به نمایش گذاشت. چند تن از نمایندگان سابق و حاضر مجلس شورای اسلامی از ادیان مختلف نیز در این مراسمات حضور داشتند که نشانه‌ای از وحدت سیاسی در خانواده بزرگ توحیدیِ ایران بود. آقایان همایون سامه‌یح، اسفندیار اختیاری، یوناتان بت‌کولیا، آرا شاوردیان از فعالان و نمایندگان سیاسی این مجلس بودند. حضور چهره‌های سیاسی و فرهنگی و وحدت کلمه حول نظام سیاسی واحد در این همایش، به ایجاد همبستگی ملی در سطح کشور یاری فراوانی کرد. https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

👁با چشمانتان بر من سجده کنید! ⏪رئیس #فرقه_چشتیه باانتشار تصاویری از پیروانش خواست با چشمانشان بر وی سجده کنند! او که خود را #آواتار می‌خواند و مدعی حلول روح خدا در جسمش است،‌ صراحتاً بر لزوم #سجده مریدان، تأکید کرد تا نشان دهد در شاخصه‌های سرکردگان #جریان‌های_فرقه‌ای مشارکت کامل دارد و پس از طمع کسب ثروت و درآمدزایی به هر طریق ممکن(از فروش انگشتر تا ادعای درمان کرونا با فروش ذکر و...)، میل به قدرت‌طلبی‌اش نیز همراستا با دیگر سرکردگان مدعی، سرکش و افسارگسیخته‌است. 📌با عنایت به کثرت جمعیت کشورهای #هند و #پاکستان که به نقاط هدف این‌روزهای این #فرقه درویشی سنتی، مبدل شده‌اند و نیز فقر اقتصادی و فرهنگی بخش عمده این جوامع، تحرکات این #قطب جوان می‌تواند محل تأمل باشد. هرچند، بسیاری از اقداماتش با کامنت‌های اعتراضی و واکنش‌های تمسخرآمیز کاربران همراه بوده. https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

از #تبلیغ مسیحیت تا تخریب مردم سالاری دینی تبشیری‌ها از چه می‌نالند؟!؟! رسانه تبشیری متعصب در مسیر تخریب نظام، رسالت مذهبی خود را تا حدی به اپوزیسیون سیاسی تغییر داده. بسیاری از شبکه‌های انحرافی با نام تبلیغ مذهبی به دعوای سیاسی می‌پردازند. https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

🔵ارمنستان میزبان اولین گفت‌وگوی دینی ایران با کلیسای اچمیادزین می‌شود 🔸اسقف ناتان هوانسیان در دیدار رایزن فرهنگی کشورمان در ارمنستان، آمادگی کلیسای اچمیادزین را برای میزبانی اولین دور از گفتگوهای دینی با جمهوری اسلامی ایران اعلام کرد. / ایسنا 🌐ادامه خبر:‌ https://www.isna.ir/news/1400030504213/ https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

#یادداشت_روز ⭕️ مسیحیت تبشیری و مهاجران مسلمان 🔸در کلیساهای مختلف مسیحی، موفقیت در مسیحی‌کردن دیگران یک ارزش به شمار می‌آید و موجب سرزندگی و نشاط آن مجموعه دینی می‌شود؛ یعنی در خود اعضای آن کلیسا، نوعی هیجان دینی ایجاد می‌کند و آنها را به ادامه فعالیت مشتاق‌تر می‌نماید. حتی برخی از گروه‌های تبلیغی مسیحی، از همین تازه‌مسیحی‌ها تشکیل می‌شوند،که البته تحت نظارت و رهبری مسیحیان اصلی قرار دارند؛ بنابراین مبلغان مسیحی دو امتیاز دارند: نخست اینکه از حمایت کشورهای پذیرنده برخوردارند؛ و دوم اینکه ورود مهاجران تازه‌مسیحی به گروه‌ها و کلیساهای آنها، مجموعه‌های آنها را فعال‌تر می‌سازد. 🔺مهاجران مسلمان، کمابیش از هر نقطه‌ای که آمده باشند، معمولا‌و بلکه شاید بتوان گفت همیشه، سعی می‌کنند یکدیگر را پیدا کنند و با هم باشند. این «با هم بودن» به طور طبیعی برای مهاجران #مسلمان نوعی مصونیت دینی به همراه می‌آورد، به گونه‌ای که آنها دیگر به‌راحتی طعمه مبلغان نخواهند شد. حتی اگر هم مسیحی بشوند، از نظر مبلغان، مسیحیان خوبی نخواهند شد؛ زیرا «با هم بودن» آنها به طور طبیعی نوعی بازدارندگی ایجاد می‌کند. ↩️ «آنتی‌تز» یا به تعبیری «فن بدل» این حالت، آن است که مبلغان #مسیحی گروه‌هایی تشکیل دهند و فرد تازه‌مسیحی را به آن گروه‌ها وارد نمایند که البته آنها به‌ویژه ایونجلیکال‌ها که حس داوطلبی نیرومندی دارند و افراد پرانرژی و فعالی نیز هستند، معمولا این کار را انجام می‌دهند. https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

🔸همراه با شهدای پیروان #ادیان_توحیدی 🌹رستم آذرباد، شهید زرتشتی؛ مظهر مقاومت و شجاعت ↙️شهید رستم آذرباد در خانواده‌ای متوسط و کارگری در محله زرتشتیان #یزد به دنیا آمد. وی پس از اخذ دیپلم، خو را برای رفتن به #سربازی معرفی کرد. او به دوره آموزشی رفت و پس از آن برای سربازی به شیراز منتقل شد. ↩️در هنگام جنگ از سوی #ارتش برای مقابله با دشمن به کردستان اعزام شد. او در #جبهه غرب بیسیم‌چی بود. در یک عملیات دشمن، او و همرزمانش اسیر می‌شوند. 📞از آنجا که وی #بیسیم_چی بوده و اطلاعات محرمانه‌ای دراختیار داشت، دشمن با #شکنجه تلاش کرد از وی اطلاعات دریافت کند، اما #رستم_آذرباد با کمال #شجاعت در برابر خواست دشمن مقاومت کرد و به همین‌خاطر به رگبار بسته شد و به مقام رفیع #شهادت نائل آمد. 🌺این شهید طی مراسمی باشکوه، همراه با تشریفات نظامی در شهر یزد به خاک سپرده شد. رستم آذرباد، تنها شهیدی از ایرانیان #زرتشتی است که در شهر یزد و آرامگاه زرتشتیان این شهر مدفون است و بارگاهی در خور شأن شجاعت و ایثارش به یاد این #شهید بزرگوار ساخته شده‌است. https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

💢«نقشۀ اسلام»؛ گام بلند اتریش در راه اسلام‌هراسی ✍️دولت #اتریش در چارچوب مبارزۀ با آنچه #اسلام_سیاسی می‌خواند، از دیروز پنجشنبه ٢٧ ماه مه،‌ «نقشۀ اسلام» را بر روی اینترنت منتشر کرد که دربرگیرندۀ اسامی و نشانی بیش از ٦٠٠ مسجد و انجمن اسلامی در این کشور است. این اقدام با واکنش تُند انجمن‌های مسلمانان این کشور مواجه شد و انتشار اسامی و نشانی صدها مسجد و انجمن اسلامی را عامل بروز ناامنی برای مسلمانان اتریش بیان کردند. 🔺سباستین کورز، صدراعظم اتریش، ضمن دفاع از ابتکار انتشار عمومی نقشۀ اسلام، آن را جزء مهمی از مبارزه با “#اسلام_سیاسی” خوانده است. ➕سوزان راب، وزیر امور مهاجران اتریش، در اظهاراتی مشابه، انتشار این نقشه را تلاشی برای مبارزه با ایدئولوژی‌هایی دانسته که “ارزش‌های دموکراسی لیبرال” را تهدید می‌کنند. 👈این طرح، نتیجه همکاری دانشگاه وین و مرکز اسناد اتریش درباره اسلام است که در سال ٢٠٢٠ توسط حکومت ائتلافی محافظه‌کاران و سبزهای اتریش تأسیس شد، هر چند سبزهای اتریش به مرور از این طرح فاصله گرفتند. ✴️انجمن‌های اسلامی اتریش معتقدند مقامات اتریش با انتشار این نقشه، تلویحاً #تروریسم و اسلام را که مذهب هشت درصد ساکنان اتریش است همسان دانسته و معرفی کرده‌اند. مبارزه با اسلامگرایی به یکی از اولویت‌های دولت اتریش بدل شده‌است. همچنین، حملات لفظی و فیزیکی علیه مسلمانان این کشور طی یک سال اخیر، افزایش داشته است. شورای مسلمانان اتریش بعید نمی‌داند که در چنین وضعیتی، انتشار “نقشۀ اسلام” به گسترش نژادپرستی و تشدید ناامنی علیه مسلمانان منجر شود. 🌐منبع: رادیو بین المللی فرانسه https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

🔴 بازخواست #پاپ_فرانسیس از رسانه‌های #واتیکان 🔸 پاپ فرانسیس به تاز‌گی گفته است نگران هزینه‌های سنگین رسانه‌های واتیکان است که آن‌طور که باید تاثیری بر دینداری مردم ندارند. 🍃 پاپ فرانسیس از کارمندان رسانه‌های واتیکان خواست تا بررسی کنند آیا ادامه کارشان اساسا توجیهی دارد یا خیر. پاپ از آنها خواست تا به این موضوع فکر کنند که برنامه‌های تولیدی آنها چه تعداد مخاطب دارد و این در حالی است که به گفته پاپ هزینه‌های رسانه‌های واتیکان از تمام سفارتخانه‌های واتیکان در اقصا نقاط جهان بیشتر است. ✝️ پاپ فرانسیس این سخنان را در در صد و شصتمین سالگرد تاسیس رادیوی واتیکان در دیدار از سازمان ارتباطات واتیکان بیان کرد. به نظر می‌رسد پاپ فرانسیس از این موقعیت استفاده کرد تا با توجه به کاهش شدید بودجه واتیکان در دوران کرونا توجه رسانه‌های واتیکان را به عملکردشان در جلب مخاطب معطوف کند. پاپ فرانسیس امسال با توجه به کسری شدید بودجه، حقوق کارمندان واتیکان را اعم از روحانیون یا غیرروحانی بین ۳ تا ۱۰ درصد کاهش داد و تمام پاداشها را نیز به مدت دو سال قطع کرد. پاپ فرانسیس پیش از این گفته بود هرگز به دلیل کاهش بودجه ناشی از تعطیلی موزه‌های واتیکان به دلیل کرونا هیچ کارمندی را اخراج نمی‌کند . اما در دیدار از بخش ارتباطات واتیکان به شکل ضمنی راهکار تعطیلی برخی از رسانه‌های واتیکان را عنوان کرد. او از کارمندان رادیو و روزنامه واتیکان پرسید سوالی که ذهن مرا به خود مشغول کرده این است: واقعا چند نفر به رادیوی واتیکان گوش می‌کنند و چند نفر روزنامه واتیکان را میخوانند. وی گفت کار رادیو و روزنامه خوب و حرفه‌ای و منظم است اما این "خطر" وجود دارد که به رغم هزینه و نیروی بسیار این رسانه‌ها به جایی که باید نرسند و کارشان بیهوده باشد. 📚 منبع : سایت موسسه گفتگوی ادیان https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

#یادداشت_روز تلاش برای لاپوشانی خیانت از جمله تحریفات تاریخی بهائیان ✍️سابقه تاریخی پیشینیان فرقه بهائیت به اندازه‌ای تاریک و پر از خیانت است که این تشکیلات، تلاش می‌کند به هر قیمت و در هر شرایطی، تاریخ را تحریف نماید. یکی از این موارد، ماجرای اعطای نشان «شوالیه» از طرف امپراطوری انگلستان به «عباس افندی» (دومین سرکرده بهائیان) می‌باشد. به طور خلاصه داستان از این قرار است که در دوران جنگ جهانی اول که جمعیت زیادی از ایرانیان در قحطی شدید به‌سربرده و از بین می‌رفتند، برخی خاندان‌های ثروتمند بهائی، به تأمین آذوقه برای ارتش بریتانیا اشتغال داشتند. در واقع بهائیت که در سرزمین «فلسطین» تحت سلطه «عثمانی» استقرار داشت، در راستای اهداف انگلستان و شرکای یهودی‌اش فعالیت می‌کرد. بهائیان در حالی که بعضاً خود را مسلمان جا زده بودند، زمین #فلسطینی‌ها را خریداری کرده و با نیروی کاری که از ایران می‌آوردند، آذوقه جمع می‌کردند. آذوقه‌هایی که بعدتر در اختیار ارتش انگلستان قرار گرفت و باعث پیروزی آنان و آماده‌سازی مقدمات اشغال فلسطین توسط #صهیونیست‌ها شد. این خوش‌خدمتی بهائیان بود که موجب اعطای نشان شوالیه «KBE» و لقب «sir» به دومین سرکرده بهائیت گردید. 🔽در زمانی که عثمانی و مردم فلسطین در حال مبارزه با ارتش انگلستان بودند، تأمین آذوقه دشمن، قطعاً باعث تشویق و تشکر بریتانیا نمی‌شد. ضمن اینکه اگر بهائیان به مردم فلسطین کمک کرده و طرف آن‌ها بودند، عباس افندی با تسلط انگلستان بر فلسطین، ذوق‌زده پیروزیشان را که باعث این جنگ‌ها و قحطی‌ها نه‌تنها در فلسطین و سرزمین‌های عثمانی، بلکه در ایران، هند و... شده بود، شکر و برای استمرارش دعا نمی‌کرد: «بارالها سراپرده‎ عدالت در این سرزمین برپا شده است و من تو را شکر و سپاس می گویم ... پروردگارا امپراتور بزرگ ژرژ پنجم پادشاه انگلستان را به توفیقات رحمانیت ‏مؤید بدار و سایه بلندپایه او را بر این اقلیم جلیل [فلسطین] پایدار ساز»(1) ‏ پی‌نوشت 1. مکاتیب عبدالبهاء، جلد سوم، ص 347. https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09