🇯🇴«غزه گورستان صهیونیست‌ها» عنوان این قسمت از برنامه (نقطه سر خط) از شبکه اصیل است. ✅در این برنامه به بررسی مبانی و ریشه های آینده بینی‌های رهبر انقلاب و تاکید قطعی ایشان بر شکست رژیم صهیونیستی و پیروزی مردم غزه خواهیم پرداخت. ان شاء الله. 📡برنامه نقطه سرخط تلاشی است از شبکه اصیل برای طرح و تبیین دیدگاه های رهبر عزیز انقلاب در کشورهای عربی . 🔵 مهمان این قسمت از برنامه شیخ غازی حنینه، رئیس هیات امنای انجمن علمای مسلمان از کشور لبنان است. ⏰ زمان برنامه: یکشنبه 1402/11/8 ساعت 21:30 🔗 پیوند پخش مستقیم برنامه از سایت شبکه: https://asil.tv/live/ ————————————— برای آشنایی بیشتر با ظرفیت‌های جهان اسلام و امکان و فرصت‌های گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید: 🆔 @gharibreza1

💢حیف است این ظرفیت ها مغفول بماند امروز این اطلاعیه را دیدم که جمعی از دانشجویان برای گردآوری زباله های الکترونیکی و مصرف آنها در کارهای خیریه فراخوان داده اند. کاری ارزشمند و قابل تقدیر. متاسفانه در جامعه ما ظرفیت های #مردمی و غیررسمی آن گونه که باید برای فعالیت های مربوط به فاوا و فضای مجازی فعال نشده است. علل و عوامل این کار باید بررسی شود. 📣 دراین زمینه یادداشت «سَمَن های اخفاپژوه؛ظرفیت نادیده در اخلاق فناوری اطلاعات» را هم بخوانید👈 B2n.ir/z58865 پ ن: چون فرصت راستی آزمایی اطلاعیه را نداشتم احتیاطا نام و شماره تلفن را پوشاندم. حسینعلی رحمتی ۸ بهمن ۱۴۰۲ 👈🏿 اندکی اندیشه ضرر ندارد

🌸 تا آخر ببینید هر چه عشق به علی علیه السلام داری با تمام وجود بگو یا علی. احسنت بر این منبری و شاعری که این شعر را سرود 🌸 ماشاءالله به بانوی مدافع امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام 🌷🇮🇷🌷

صوت کامل مناظره صادق الحسینی و حسن خانی درباره نرخ ارز

📗انتشار سومین شمارهٔ دوفصلنامهٔ فقه نظام 🔻نمایه و متن مقاله‌های این شماره: ۱. بررسی فقهی تصویب و اجرای قوانین منجر به تعطیلی سنت‌های اسلامی و تغییر سبک زندگی | احمدعلی یوسفی؛ محمد مادرشاهی ۲. جریان اصل برائت در رفتار حاکم | علی صالحی‌منش ۳. منطق و ساختار نظام مسائل فقه سیاسی | مجید رجبی ۴. انتخابی‌بودن و انتصابی‌بودن کارگزار حکومت اسلامی | رضا انصاری ۵. انتخابی‌بودن و انتصابی‌بودن کارگزار حکومت اسلامی | محمدسهیل بهرام‌نسب ۶. تحلیل مفهوم ذاتی فرهنگ، با تکیه بر دیدگاه آیت الله اراکی | محمدجواد ایزدپناه؛ مهدی مجیدی ۷. بررسی فقهی و حقوقی حقّ حبس زوجه در صورت اعسار زوج | محسن عرب 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

عرب های مسلمان در ارتش اسراییل!! 🔹 آنچه در این ویدیو می‌بینید، برشی از برنامه زنده ۴ بهمن «میدان» است. 🔻 ویدیوی کامل را در آپارات، یوتیوب و ایتا می‌توانید تماشا کنید. 🔴 این برنامه روزهای زوج ساعت ۲۱ از بسترهای یوتیوب، تلگرام، آپارات، اینستاگرام و ایتا به صورت زنده پخش می‌شود. #فلسطین #اسرائیل #غزه 🔻🔻🔻 با اسکرین‌شات همراه شوید @screenshotpersian

📨 : خیلی از جلوه‌های ویژه را این شکلی میسازن....😳

*انتصاب‌های جدید وزارت آموزش و پرورش* ✍️به گزارش پایگاه خبری تحلیلی رستا، طی احکام جداگانه از سوی وزیر آموزش و پرورش، «ضرغام پرنیان»، به عنوان «دبیر قرارگاه عدالت تربیتی و نصیب برابر آموزشی»، « صمد ملازینل» به عنوان «دستیار وزیر در امر مردمی سازی وزارت آموزش و پرورش» و «علی یکتا» به عنوان «مشاور وزیر و دبیر کارگروه ملی نوجوان» از سوی وزیر آموزش و پرورش منصوب شدند. 🔸 جزییات بیشتر را در لینک زیر بخوانید: 📎 rastakhabar.ir/?p=6040 ✔️رستا، رسانه تعلیم و تربیت ایران @rastaa_news

روان شناسی اخلاق و چالش های تازه

ماجرای ساخت مسجد با یک حبه انگور آقای قرائتی نقل میکند: روزی به مسجدی رفتیم که امام جماعت مسجد دوست پدرم بود، گفت داستان بنا شدن این مسجد در این شهر قصه عجیبی دارد، برایتان تعریف کنم: روزی شخص ثروتمندی یک مَن انگور میخرد و به خدمتکار خود میگوید انگور را به خانه ببر و به همسرم بده و به سر کسب و کاری که داشته میرود، بعدازظهر که از کارش به خانه برمیگردد به اهل و عیالش میگوید لطفا انگور را بیاور تا دورِهم با بچه ها انگور بخوریم. همسرش باخنده میگوید: من و فرزندانت همه انگور ها را خوردیم ،خیلی هم خوشمزه و شیرین بود! مرد با تعجب میگوید: تمامش را خوردید..؟! زن لبخند دیگری میزند و میگوید: بله تمامش را مرد ناراحت شده میگوید: یک مَن (سه کیلو) انگور خریدم یک حبه‌ی اون رو هم برای من نگذاشته‌اید؟! ناراحت میشود و بعد از اندکی که به فکر فرو می‌رود، ناگهان از جا برخاسته از خانه خارج میشود... همسرش که از رفتارش شرمنده شده و او را صدا میزند، ولی هیچ جوابی نمی شنود مرد ناراحت ولی متفکر میرود سراغ کسی که املاک خوبی در آن شهر داشته... به او میگوید: یک قطعه زمین میخواهم در یک جای این شهر که مردمش به مسجد نیاز داشته باشند و آن را نقدا خریداری میکند، سپس نزد معمار ساختمانی شهر رفته، و از او جهت ساخت و ساز دعوت بکار میکند و میگوید: بی زحمت همراه من بیایید؛ او را با خود بر سر زمینی که خریده بود برده و به معمار میگوید: میخواهم مسجدی برای اهل این محل بنا کنید و همین الان هم جلو چشمانم ساخت و ساز را شروع کنید.. معمار هم وقتی عجله مرد را می‌بیند تمام وسایل و کارگران را آورده و شروع کرد به کار کردن و ساخت مسجد میکند... مرد ثروتمند وقتی از شروع کار مطمئن میشود به خانه برمیگردد. همسرش به او میگوید: کجا رفتی مرد...؟! چرا بی‌جواب چرا بی خبر؟! مرد در جواب همسرش میگوید: هیچ رفته بودم یک حبه انگور از یک مَن مالی که در این دنیا دارم برای سرای باقی خودم کنار بگذارم، و اگر همین الان هم بمیرم دیگر خیالم راحت است، که حداقل یک حبه انگور ذخیره دارم. همسرش میگوید چطور؟ مگر چه شده؟ اگر بابت انگورها ناراحت شدید حق با شما بوده ما کم‌لطفی کردیم معذرت میخواهم... مرد با ناراحتی میگوید: شما حتی با یک دانه از یک مَن انگور هم به یاد من نبودید و فراموشم کردید البته این خاصیت این دنیاست و تقصیر شما نیست... جالب اینست که این اتفاق در صورتی افتاده که من هنوز بین شما زنده هستم، چگونه انتظار داشته باشم بعد از مرگم مرا به یاد بیاورید و برایم صدقه دهید؟!؟ و بعد قصه خرید زمین و ساخت مسجد را برای همسرش تعریف میکند... امام جماعت تعریف میکرد که طبق این نقل مشهور بین مردم شهر الان چهارصد سال است که این مسجد بنا شده، ۴۰۰سال است این مسجد صدقه جاریه برای آن مرد می‌باشد ،چون از یک دانه انگور درس و عبرت گرفت. 🆔 @fadaiyanevelayat

💠 ستاد راهبری علوم انسانی اسلامی حوزه علمیه با همکاری مراکز حوزوی و دانشگاهی برگزار می کند: ✅ سلسله دوره‌‌های مدیریت تحول علوم انسانی 🔹 ارائه دانشگاه جامع امام حسین ع 🔰با حضور مدیران و مسئولین دانشگاه 📆 زمان برگزاری: چهارشنبه ۱۱ بهمن‌ماه ⏰ ساعت ۱۳:۳۰ الی ۱۷:۳۰ 🔹 ارائه دانشگاه امام صادق ع 🔰با حضور مدیران و مسئولین دانشگاه 📆 زمان برگزاری: پنج‌شنبه ۱۲ بهمن‌ماه ⏰ ساعت ۸:۳۰ الی ۱۲ 🔻محورهای ارائه: 🔸ضرورت‌های پرداختن به علوم انسانی در حوزه‌های علمیه و جایگاه دانشگاه در این موضوع 🔸چیستی و قلمرو علوم انسانی و علوم انسانی اسلامی و مراحل تولید آن 🔸تحقق ساختاری و نهادی علوم انسانی اسلامی در دانشگاه 🔸روش و فرایند تولید علوم انسانی اسلامی 🏢 مکان: تهران، بزرگراه شهید چمران، پل مدیریت، دانشگاه امام صادق ع، سالن شهید مطهری 🌐 لینک ثبت نام جهت حضور در دوره‌ها پژوهشگاه حوزه و دانشگاه | عضو شوید👇 @rihu_ac_ir

🔸نسخه ۳ 🔸 برنامه #اندروید #فیش_جامع_انقلاب 🇮🇷 ♦️برخی از محتواهای این برنامه : 🇮🇷 منبرکوتاه 🇮🇷 شبهات انقلاب 🇮🇷 شهدای انقلاب 🇮🇷 نوجوانان انقلابی 🇮🇷 چی بودیم و چی شدیم 🇮🇷 دهه فجر فاطمی (انقلاب ) 🇮🇷 فیش منبر روشمند انقلابی 🇮🇷 متن سخنرانان مشهور 🇮🇷 دستاوردهای انقلاب 🇮🇷 محتوای ناب انقلاب 🇮🇷 عصر امام خمینی 🇮🇷 بانوان و انقلاب 🇮🇷 خاطرات دربار 🔻دانلود مستقیم 👇👇 talabeyar.ir/1398/10/enghelab ‼️دانلود از ایتا 👇 https://eitaa.com/fish_apk/308 ✍️دانلود فــــیــــــش اندروید👇 ╭┅─────────┅╮ 🌺 @fish_apk ╰┅─────────┅╯

🌀 کرسی آزاد اندیشی 🔸 موضوع : باید ها و نباید های اعتکاف دانش آموزی؛ اعتکاف یا اردوی درون مسجد؟ ⏰ چهارشنبه ۱۱ بهمن ماه پس از نماز ظهر و عصر ✍ پرسش های خود را که تمایل دارید از اساتید پرسیده شود با مراجعه به آقای حسینی نیا یا با فرستادن به این آی دی @smhosaininia313 به ما برسانید. #دبیرخانه_کرسی_های_آزاد_اندیشی #مدیریت_امور_تهذیبی 🔰 بسیج مدرسه علمیه حاج ملاصادق مجتهد قمی(ره) 🍃 مدرسه زندگی🌱 🆔 @mojtahedeqomi

مجله ترجمان در شماره ۲۹ خود پرونده ای درباره #هوش_مصنوعی دارد و سعی کرده برخی از مزایا و مسائل آن را معرفی و بررسی کند. هرچند مباحث چندان از منظر #اخلاقی بررسی نشده ولی زمینه بررسی های اخلاقی را‌ فراهم می کند. حسینعلی رحمتی ۱۱ بهمن ۱۴۰۲ 👈🏿 اندکی اندیشه ضرر ندارد

🔰مقام معظم رهبری: انتخابات پر شور کشور را بیمه می کند. 🔻سلسه نشست های انتخابات ؛لیله القدر نظام اسلامی 🔹سخنران: حجت الاسلام والمسلمین صالح پرور 💢موضوع: شیوه های تبلیغ چهره به چهره در جهاد تبیین «ویژه انتخابات» 📍زمـان مراسم: چهـارشنـبـه ۱۱ بـهمـن مـاه ۱۴۰۲ سـاعت ۱۵ 📌مکان: مدرس ۱۲، اداره کل بنیاد شهید و امور ایثارگران خراسان رضوی 📲پخش زنده از کانال ایثار رضوی و مبین در پیام رسان ایتا @mobin_mashhad

🔶 دبیر اجتماعی روزنامه شرق میگه ۴ تروریست تجزیه طلب کومله از "ما" هستن! 🔺 توی روز روشن از ۴ تا تجزیه طلب حمایت می‌کنن و خودشون رو از تروریست‌ها میدونن! 🔹 این افراد سخنگوی غیررسمی موساد در ایران هستن. @Fars_plus

⬅️ صفحه اول روزنامه همشهری، سه‌شنبه، ۱۰ بهمن ماه ۱۴۰۲ 🔺نسخه PDF روزنامه را در لینک زیر بخوانید newspaper.hamshahrionline.ir/img/newspaper_pages/1402/11-bahman/10/cover/combine.pdf @hamshahrinews

🎥 چرا باید در انتخابات مجلس خبرگان سخت‌گیری شود؟ @Farsna

این آینده ی همه ی خرمقدس ها و سوپر انقلابی هایی هست که همچنان برای کشور هزینه درست میکنند. حتما نوشته های ایشان را بخوانید تا با نظراتش در مورد غرب و آزادی و زن و ... آشنا شوید. آره مملکت صاحب دارد ولی صاحبش ‎#مردم است نه کسی که بعد ایجاد فقر و بدبختی، پول ملتو دزدید و فرار کرد. 🇯‌🇴‌🇮‌🇳 ↯ شیخ فرهاد @sheikh_farhad_fathi

🎥 حمله غافلگیر کننده؛ بُهت خبرنگار بی‌بی‌سی از حمله پهپادی نیروهای مقاومت به پایگاه آمریکایی! 🔸 این پایگاه حفاظت شده و سری است. ♨️ کانال جهان خبر 📡 @jahan_khabar

🔰 انتخابات موجود و مبنای فقهی رهبر انقلاب 🔹 میدانید که در بحث ولایت فقیه، دو مبنا در مشروعیت حکومت فقیه وجود دارد: مبنای انتصاب و مبنای انتخاب ⬅️ به طور خلاصه بر اساس مبنای اول، فقیه در عصر غیبت از طرف شارع مقدس به نصب عام، منصوب شده است و بر مردم واجب است بیعت با او و تبعیت از او. حضور مردم در اینجا #فقط تحقق بخش حکومت است به این معنا که اگر مردم نیایند روشن است که حکومت تشکیل نمی‌شود و الا مردم هیچ نقشی در مشروعیت بخشی به فقیه ندارند. نهایتا رای گیری از مردم این حُسن را دارد که از بین فقهایی که حکومتشان مشروع است، فقیهی حاکم می‌شود که مقبولیت بالاتری دارد. در اینجا نقش انتخاب مردم در #انتخابات شورای نگهبان در همین حدی هست که مطرح شد. ⬅️ اما بر اساس مبنای مشروعیت مردمی، عنصر انتخاب، یک پای مشروعیت بخشی به حکومت فقیه است. یعنی شارع مقدس در عصر غیبت، هر فقیهی را صاحب ولایت در تشکیل حکومت نمی داند بلکه حکومتِ فقیهی را مشروع می‌داند که مردم انتخابش کرده باشند. حال این انتخاب یا در قالب رای گیری رایج خواهد بود یا در قالب بیعت اختیاری اکثریت مردم با یک فقیه یا هر قالبی که در آن «انتخاب مردم» صدق کند. خلاصه طبق این مبنا انتخاب مردم موضوعیت دارد، مشروعیت ساز و حیاتی است. در واقع مشروعیت حکومت به این انتخابات گره خورده است و خدای ناکرده اگر انتخاباتی نمایشی یا شبه انتصابات باشد و به شکلی نباشد که خروجی آن «انتخاب مردم» صدق کند، مشروعیت فقیه منتخب آنها زیر سوال است. 👈 در پست قبلی عرض کردیم که بیانات حضرت آقا ظاهر در همین مبنای دوم است و ایشان انتخاب مردم را مشروعیت بخش به حکومت می‌دانند. همانطور که مبنای آیت الله سیستانی و مرحوم آقای منتظری همین است. ✅ اکنون سوال خاضعانه ما خدمت فقهای عظام شورای نگهبان و فقهای قانون‌گذار در مجلس خبرگان این است که آیا با این رویّه‌ی اتخاذ شده در تایید صلاحیت ها(چه مصوباتی نظیر محدودیت سنی چه تطبیق های سخت گیرانه) که در موارد متعدد، تعداد نامزدهای تایید شده مساوی کرسی های لازم است یا نهایتا از حوزه ای دیگر یک نفر را می آورید که فقط شکل انتخابات به خود بگیرد، آیا به خروجی آن، احدی می‌گوید «منتخب مردم»؟! آیا با توجه به اهمیت موضوع، ولو که خودتان قائل به مبنای انتصاب باشید(البته بنده اطلاعی از نظر همه این فقها ندارم) ولی مراعاتاً لمبنای رهبر انقلاب و فقهای بزرگ و از باب اهمیت ویژه موضوع، نباید طرحی نو در اندازید؟! آیا سختگیری بیشتر و ایجاد محدودیت سنی که مصوبه جدیدتان است(و چه بسی همین مصوبه باعث این خروجی عجیب شده است)، روشی موافق احتیاط بوده یا خلاف احتیاط؟!! 🔹 از همه این مبانی فقهی بگذریم! برگزاری انتخابات فرمالیته و شبه انتصابات و در این قالب موهن که مستمسک تمسخر دیگران شده در شان انقلاب مردمی ما نیست، حالا هر طور صلاح می دانید.... 🔰 کشکول یک طلبه 👈 عضو شوید

گزارشی از یک پژوهش درباره حجاب اندیشکده زوج براساس پژوهش اخیر اندیشکده زوج که با روش تحلیل ثانویه (Secondary Analysis) روی تمام تحقیقات دو دهه اخیر درباره حجاب صورت گرفت، با عنایت به مقایسه روند تغییرات نگرشی مردم نسبت به ابعاد مختلف مساله حجاب، یافته‌های پژوهش‌های ملی در سال 1402 به شدت معنادار هستند. برخی از آنها را مرور می‌کنیم: ✳️ باور به اینکه حجاب حکم واجب خداست و برای بانوان لازم است که در فضای جامعه آن را رعایت کنند و این حکم آثار مثبت متعددی برای جامعه به همراه دارد و عدم رعایت آن دارای پیامدها و تبعات منفی برای خود فرد و جامعه است، کماکان اکثریت مطلق نظرات را به خود اختصاص داده است. ✳️ حدود 60 درصد مردم، وضعیت حجاب و پوشش در جامعه را نامناسب و نگران‌کننده توصیف کرده‌ و اعلام کرده‌اند با روند فعلی وضعیت حجاب در آینده بدتر و نگران‌کننده‌تر خواهد شد. ✳️ مخالفت‌های قاطع و حدود 70 درصدی مردم با گشت ارشاد در تحقیقات سال 1401 به 50 درصد کاهش یافته و درصد موافقان مداخله نیروی انتظامی در این وضعیت افزایش پیدا کرده است. ✳️ نظر مردم درباره این جمله که «قانون حجاب اجباری باید لغو شود» از حدود 60 درصد در سال‌های گذشته به حدود 33 درصد در سال 1402 کاهش یافته و درصد مخالفان این گزاره حدود 20 درصد افزایش یافته است. ✳️ به نظر می‌رسد در سال 1402 با توجه به فروکش شدن التهابات سال گذشته و افزایش برهنگی‌ها و وضعیت نامناسب پوشش بخشی از بانوان جامعه، مردم نسبت به آزادی و اختیاری بودن پوشش کمی تردید کرده‌اند. به کانال اندیشکده زوج بپیوندید: @zoujtt

▫️آیا جمع کردن مال وثروت به قصد آسایش خانواده دنیاطلبی است؟ 🔘حجت الاسلام و المسلمین رفیعی #اقتصاد_خانواده #معیشت_خانواده ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال ❣️خانه خوبمان❣️ همراه باشید: @khanehkhobeman

اقتصاد در ایران دست کیست؟ 🇮🇷 #اقتصاد

♦️آمار ترسناک خروج ارز از کشور / ضربه مهلکی که خودروسازان به اقتصاد کشور می‌زنند 🔹بر اساس اعلام رئیس بانک مرکزی در سال جاری حدود ۵.۵ میلیارد دلار ارز برای واردات قطعات خودرو‌هـای مونتاژی هزینه شده است. 🔹جالب است بدانید که با این میزان ارز می‌توان حدود ٣٠٠ هزار تویوتا کرولا مدل ٢٠٢٣ وارد کشور کرد. 🔹این در حالی است که خودروسازان خصوصی در ٧ ماهه سال ١۴٠٢، تنها حدود ٢٠٠ هزار خودرو تولید کرده‌اند که کیفیت اکثر آن‌ها با خودرو‌های تولید شده در کشور‌های خارجی قابل مقایسه نیست. #اخبار_بازار @Akhbarbazar