🔴 آیا #نشست_دوره‌ای_اساتید با پول زنده است؟
✔️ به بهانه برگزاری اجلاس جدید نشست دوره ای اساتید
🔸نشست دوره‌ای اساتید حوزه علمیه قم، تشکلی حوزوی است که مدت‌هاست، ابهامات گوناگونی گريبانگير آن می‌باشد. منتقدان، ابهامات و اشکالاتی هم‌چون، حرکت در جهت به دست‌گرفتن نبض مرجعیت دینی وتغییر بافت هویتی حوزه علمیه و تقابل با نهادهای انقلابی حوزوی هم‌چون جامعه مدرسین را از جمله دلایل مخالفت خود با آن ذکر می‌کنند. ابهاماتی که با اقدامات برخی از اعضای اصلی نشست (مثل توزیع شهریه در بین اساتید سطح عالی و...) بر آن افزوده شده است. علاوه بر این، سرباز زدن این نشست از پیشنهاد آیت الله مکارم شیرازی برای قرار گرفتن این تشکل در ذیل جامعه مدرسین و هم‌چنین موضع‌گیری نه چندان هوشمندانه آن (با توجه به شرایط خاص سیاسی و هجمه‌های شدید رسانه‌های غیر همسو با دین، انقلاب و روحانیت) در ماجرای نامه آیت الله یزدی به حضرت آیت الله شبیری زنجانی (دامت برکاته)، گمانه‌زنی‌ها درباره نسبت نشست اساتید و جامعه مدرسین را تقویت کرد.
🔸اما آن‌چه مقصود نوشتار حاضر است، انتقاد از تسلط مطلق این تشکل بر امور مالی اساتید معظم می‌باشد. امری که می‌تواند به عنوان ابزار فشار بر اساتید به منظور حرکت در جهت اهداف تشکل قرار گیرد. به عنوان نمونه یکی از اقدامات نادرست این تشکل، توزیع مبلغی اندک (حدود سیصد تا چهارصد هزار تومان) به عنوان هدیه به اساتید شرکت کننده در نشست دوره‌ای اساتید است و طبعا حضور در جلسه شرط پرداخت این هدیه (بخوانید وجوهات شرعیه) به اساتید معظم می‌باشد. حال بجاست، بپرسیم آیا درست است که تشکلی که از ابتدا برای حمایت از اساتید حوزه علمیه برپا شده است، با سوء استفاده از وضعیت بد معیشتی اساتید، اموالی را که به تصریح خود آن‌ها، وجوهات شرعیه و مال مبارک حضرت صاحب الزمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) بوده است، برای تحکیم جایگاه تشکل خود در میان طبقه اساتید، تنها به شرکت کنندگان در جلسه اختصاص دهد و اساتید مخالف خود را نیز –که برای گذران زندگی خویش نیازمند به همین مبلغ اندک هستند- به حضور در جلسه وادارد؟ آیا حضرت ولی عصر (عج) از این نحوه توزیع اموال مبارک خود، رضایت دارند؟ آیا این تشکل، این چنین می‌خواهد از عزت و احترام اساتید سطوح عالی حفاظت کند؟
@motaleatehawzavi
💥فوری
این بار به دنبال چه هستند؟
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔸اخیرا پیامکی با متن ذیل برای بسیاری از طلاب سطوح عالی ارسال شده است:
«فاضل گرامی!
مشاوره با اساتید سطح عالی و خارج حوزه علمیه قم
هماهنگی: 4328....0912»
🔸بعد از تماس چند تن از طلاب با شماره مذکور٬ معلوم شد که برنامه از طرف #نشست_دوره‌ای_اساتید برگذار میگردد.
(مستندات لازم توسط همین طلاب به ادمین روزنه ارسال شده است)
🔹به نظر می آید با توجه به برخی روشنگری ها و پرسش های بی پاسخ٬ این مجموعه با ریزش و بحران پایگاه اجتماعی مواجه شده و اینبار به دنبال شناسایی و جذب و احیانا سوق دادن طلاب مستعد به سمت محافل همسو با نشست است.
🔹مسأله قابل توجه آنکه اطلاعات طلاب و از جمله شماره تماس برخی طلاب مستعد٬ از چه کانالی به دست نشست اساتید افتاده است؟ آیا نهادهای صیانتی و مدیریتی حوزه علمیه بر این پدیده #نشت_اطلاعات نظارت دارند؟
اگر چنین نباشد٬ آیا خطر یارگیری جریان های مختلف (فکری و سیاسی) از بدنه حوزه وجود ندارد؟!
@rozaneebefarda
حمایت صریح #bbc از #نشست_اساتید
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
در بخشی از یادداشت #رسانه_ملکه٬ ضمن تخریب مستقیم #تشکل_اساتید٬ از #نشست_دوره‌ای_اساتید با #تمجید یاد شده است:
🔸تشکل اساتید گروهی است که درانتخابات ریاست جمهوری از ابراهیم رئیسی حمایت کرد. در مقابلِ این گروه، "نشست دوره ای اساتید سطوح عالی حوزه علمیه قم" قرار دارد که بر حفظ استقلال حوزه علمیه تاکید دارند و آیت الله محمدجواد علوی بروجردی، نوه آیت الله بروجردی، ازجمله چهره های شاخص آن است.
🔹برخلاف نشست دوره ای اساتید که روحانیون شاخصی در آن حضور دارند، در گروه تشکل اساتید کمتر چهره شاخص حوزوی را می توان یافت.
🔻متن کامل یادداشت در لینک ذیل:
👇
http://www.bbc.com/persian/blog-viewpoints-45314044
@rozaneebefarda
جناب #نائینی، هنوز هم نگران جایگاه #مرجعیت هستید؟
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
#یادداست_وارده
1. قریب به یک سال پیش بود که خبری مبنی بر پرداخت عیدی از سوی چهره‌های سرشناس #نشست_دوره‌ای_اساتید به اساتید سطوح عالی و خارج مطرح شد. این خبر واکنش‌های گسترده‌ای را در پی داشت. از مراجع عظام تقلید گرفته تا اساتید برجسته حوزه و حتی برخی اعضای سرشناس نشست دوره‌ای اساتید که از ابتدا با چنین اقدامی مخالف بودند، همه به این اقدام نسنجیده واکنش نشان دادند.
نگارنده این سطور نیز در یادداشتی با عنوان #افول_تراز_مرجعیت این پرسش را مطرح کرد که اگر این اقدام با نیت خیرخواهانه انجام شده است و تنها هدف از آن کمک به اساتید معظم بوده است، چرا به صورت بدون نام و با عنوان «جمعی از اساتید» صورت نگرفته است؟ و به جای این، نام تک تک افراد عیدی دهنده با ذکر میزان مبلغ عیدی، در پیامک اعلامی درج گردیده است؟ آیا بهتر نبود عمل خیر ایشان با کتمان اجری مضاعف می‌یافت؟ در آن یادداشت زنگ خطری زده شد که جدی گرفته نشد.
2. در این میان پرسشی از جناب #منوچهری (موسوم به #نائینی) مطرح کردم که چرا از اقدام دوستانتان احساس خطر و نگرانی برای مقام شامخ مرجعیت نکردید؟ شما که کوچکترین اقدامی را با عنوان هتک مرجعیت برجسته می‌کنید و واکنش نشان می‌دهید، حالا در برابر این اقدام سیاست سکوت در پیش گرفته‌اید؟ و نه تنها سیاست سکوت در پیش گرفتید که تلویحاً به تأیید این اقدام نیز پرداختید و منتقدین را به #سوء_ظن متهم کردید.
پرسش دیگر اینکه اگر همین اقدام را جمعی از چهره‌ها و #اساتید_انقلابی انجام داده بودند، آن هنگام موضع شما و دوستانتان چگونه بود؟ آیا از گوشه و کنار صدای واسلاماه همه جا را فرا نمی‌گرفت؟
3. امروز زمان زیادی از آن یادداشت و تذکرهای خیرخواهانه اساتید بزرگوار حوزه نمی‌گذرد. اکنون 4 نفر از 5 اساتید عیدی دهنده، به صورت علنی و رسمی سخن از #مرجعیت خود به میان آورده‌اند. حضرات آقایان #علوی_بروجردی، #فاضل_لنکرانی، #هادوی_تهرانی و #یثربی_کاشانی هر چهار نفر در سایت‌های رسمی‌شان #استفتاء پاسخ می‌دهند و حتی یکی از ایشان رساله عملیه خود را منتشر کرده است.
جناب منوچهری (#نائینی) آیا هنوز هم دلتان برای مرجعیت شیعه می‌تپد و می‌سوزد؟ آیا احساس نمی‌کنید دوستانتان با این اقدام حرمت اساتیدشان و بزرگان مرجعیت را رعایت نکرده‌اند؟ آیا این سیره سلف صالح بوده است؟
من از این نیت ایشان خبر ندارم ولی #نگرانم.
امروز این اساتید بزرگوار در حالی #اعلام_رسمی_مرجعیت کرده‌اند که هنوز اساتید ایشان و مراجع بزرگمان در قید حیات هستند. حداقل می‌توان گفت برای امر افتاء و مرجعیت، من به الکفایه موجود است. این اقدام چه نسبتی با سیره سلف صالح در فرار از مرجعیت و ریاست دارد؟ شاید این بزرگواران نیت خیری داشته باشند ولی حداقل باید گفت در روش اشتباه می‌کنند. پرسش ما این است: #موضع شما دلسوزان حریم مرجعیت درباره این پدیده چیست؟
پیام اعلام مرجعیت این بزرگواران می تواند یکی از این دو گزاره باشد:
یا خود را #أعلم از امثال مراجع معظم حضرات آیات عظام آقایان #وحید خراسانی و #صافی گلپایگانی و #شبیری زنجانی و #سیستانی می دانند؟
یا خدای ناکرده در #شیوه_مرحعیت ایشان خلل و کاستی ای حس کرده اند که #احساس_تکلیف شرعی نموده اند برای پر نمودن یک خلاء در جامعه اسلامی اعلام مرجعیت نمایند؟
4. سخن آخر: حاشیه مهم‌تر از متن این است که عده‌ای سیاست یک بام و دو هوا در پیش می‌گیرند و با استانداردهای دوگانه حوادث را تحلیل می‌کنند. جناب نائینی در کانال خود بارها مطالبی درباره پرهیز بزرگان از مرجعیت و ریاست گذاشته است. آیا آن مطالب صغریات و مصادیقی در عالم واقع ندارند؟ آیا رسالت یک استاد، آزاده بودن در تحلیل و یگانگی بین نظر و عمل نیست؟ استاد آزاده و حقیقت مدار کسی است که اگر انحراف را حتی در رفتار اصدقاء و اقربایش دید، تذکر دهد و موضع بگیرد. امروز آزمون خوبی برای سنجیدن عیار آزادگی و حقیقت مداری بسیاری از عزیزان است.
سید طاها یزدانی
🔶پی افزود
ادبیات این یادداشت مربوط به نویسنده محترم است و روزنه بدون هر ویرایشی بازنشر کرده است.
@rozaneebefarda
مروری بر اسامی و سوابق میهمانان حوزوی آقای #حسن_روحانی
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
در ضیافت افطاری حسن روحانی، طیفی از چهره‌های سیاسی معمم نزدیک به وی حضور داشتند که مرور اسامی و سوابق اجمالی آنان خالی از لطف نیست.
آقایان سید محمود دعایی(از اعضای مجمع روحانیون و سمپات رسمی سازمان مجاهدین در دوران حضور در نجف، از چهره های نزدیک به سران اصلاحات و فعلا فعال در روزنامه اطلاعات)، منتجب نیا(معاون حزب مهدی کروبی و از فعالان فتنه ۸۸)، هادی غفاری(اصلاح طلب رادیکال فعال در فتنه ۸۸)، عسکری(چهره نزدیک به هاشمی، نماینده اسبق مشهد و معاون اسبق آستان قدس)، سید ابوالحسن نواب(ریاست دانشگاه ادیان، رییس سابق مرکز خدمات، از حامیان مالی ستاد میرحسین در سال۸۸)، سیدمحمد غروی(عضو شورای عالی که در مواردی علنا با برخی مواضع آقایان هاشمی و روحانی از جمله در ماجرای #برجام همگرایی بروز داده اند)، محمدرضا حسینی، مجید انصاری(دبیر اجرایی تشکل غیرقانونی مجمع روحانیون مبارز، معاون پارلمانی سابق و معاون حقوقی سابق روحانی و از حامیان سران فتنه۸۸)، هادی سروش(برادر کوچکتر #سروش_محلاتی) موسوی لاری(وزیر کشور اصلاحات)، یونسی(وزیر اطلاعات اصلاحات)، بطحائی(عضو خبرگان از لیست هاشمی)، محسن غرویان(دانش آموخته مؤسسه امام و شاگرد علامه مصباح که به دلیل تفکرات متمایل به اصلاحات از آنجا جدا شد، از حامیان دوآتشه هاشمی رفسنجانی که بدون هیچ سابقه اجرایی در انتخابات ریاست جمهوری ثبت نام کرده بود)، سید محمود علوی وزیر اطلاعات فعلی، علی جنتی وزیر ارشاد مستعفی که رفتنش حواشی زیادی به دنبال داشته(!!)، احمد مبلغی(استاد نواندیش بروجردی فعال در فضای فقه مقارن که در برخی زیرمجموعه های دفتر تبلیغات قم مسئولیت داشته)، حمیدرضا شهریاری (مسؤول مرکز نرم افزاری نور)، حسن نمازی(مشاور روحانی و کاندیدای رد صلاحیت شده انتخابات دوره اخیر مجلس خبرگان)، سیدمجتبی #نورمفیدی(فرزند امام جمعه گرگان، از اعضای ارشد #نشست_دوره‌ای_اساتید) و برخی دیگر.
در این میان حضور افرادی چون
سید رضا تقوی(عضو روحانیت مبارز و رئیس سابق ستاد ائمه جمعه)، مصباحی‌مقدم(عضو روحانیت مبارز و نماینده سابق مجلس)، دکتر عباسی(رئیس جامعة المصطفی و عضو ارشد تشکل اساتید) و برخی دیگر از چهره های نزدیک به اصولگرایان، #سؤال_برانگیز و قابل پیجویی جدی است.
چنانچه این حضور با پشتوانه #ارتباط_ارگانیک صورت پذیرفته باشد، قابل #تسامح نیست و جریان انقلابی باید در تنظیم مناسبات با این حضرات دقت بیشتری به خرج دهد.
در این دیدار رییس جمهوری در سخنانی عجیب، از ضرورت اعطای #اختیارات_ویژه به خود سخن به میان آورد که یادآور #زیاده_خواهی‌های_سیاسی #بنی_صدر بود و البته قبلا، با مطرح شدن طرح #مادام_العمری_ریاست_جمهوری در پایان دولت #هاشمی_رفسنجانی و با طرح #لوایح_دوقلو در پایان عصر اصلاحات، و زمزمه تغییر قانون اساسی در سال پایانی دولت #احمدی_نژاد نیز این موضوع با ادبیات مشابهی تکرار شده بود.
محتوای کامل این دیدار تا کنون انتشار نیافته تا مشخص شود حضار به چه محورهایی پرداخته اند اما حتما در آینده متن و حواشی این دیدار، موضوع بحث و گفتگوی فراوان خواهد شد.
تحولات حوزوی را از روزنه پی بگیرید
👇
@rozaneebefarda
نشست اساتید؛ بدیل یا بدل
💥اختصاصی/پست ویژه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔹پس از ناتمام ماندن طرح اصلاحات حوزه در سال 1328 توسط امام خمینی و جمعی از فضلای حوزه قم (از جمله آیات سید احمد شبیری زنجانی، مرتضی حائری، باقر سلطانی)، تا مدتها بحث تحول در ساختار مدیریتی و آموزشی حوزه علمیه قم متوقف ماند. گرچه مدتی بعد به اصرار شخص آیت‌الله بروجردی، اطرافیان وی که پیشتر موجب شکست اصلاحات شده بودند مجبور به اعمال تغییراتی در وضعیت نهاد روحانیت شدند اما هرگز آن هسته اولیه از فضلای قم، در گرد این تحولات موردی (از جمله سلسله مراتب پرداخت شهریه بر اساس امتحانات علمی) جمع نشدند و نهاد روحانیت از یک تحول بنیادین عقب نگه داشته شد.(ن.ک: صحیفه امام، ج1، ص 28 به بعد؛ نقد عمر، صص 106-102؛ مفاخر اسلام، ج 13، ص 20 به بعد)
🔸 در نتیجه #تحول_ستیزی جمع محدودی از اطرافیان آیت‌الله بروجردی، دو نسل از فضلای حوزه علمیه قم، #منزوی و از عرصه‌های مدیریتی و سیاستگذاری حوزه حذف شدند که در نسل نخست می‌توان به امام و مرحوم حائری اشاره کرد و در نسل دوم از تحول خواهان، بزرگانی مانند مطهری و بهشتی قابل ذکرند. این دو آنچنان از سرکوب تحول‌خواهی ضربه خوردند که یکی ره تهران و دانشگاه را پیش گرفت و دیگری به فکر خدمت در خارج از ایران افتاد و راهی آلمان شد.
🔹بعد از ارتحال آیت‌الله العظمی بروجردی (فقیه جهان‌اندیش و تحول‌خواه که در حصر برخی متحجرین قرار داشت)، برای ایجاد ساختارهای تحول‌خواهانه حوزوی در سطح اساتید طراز اول قم روزنه امیدی گشوده شد. تشکیل گروه مخفی یازده نفره به ایجاد تشکیلاتی قویم و روزآمد منجر شد که به فاصله مدتی کوتاهی، عالی‌ترین اساتید حوزه را در خود جمع کرد و به حق عصاره حوزه قم قلمداد شد.
🔸جایگاه ویژه #جامعه‌مدرسین‌حوزه موجب شد که از یک سو در تحول ساختار مدیریتی و آموزشی حوزه قدم بردارد و از دیگر سو، به ابعاد سیاسی و مبارزاتی حوزه نیز انسجام بخشد. تجربه موفق این تشکیلات در دهه پنجاه، موقعیت ممتازی را فراهم آورد که تا کنون باقی و برقرار مانده است. گرچه به فراخور شرایط و اقتضائات خاص و تلاش ناکام برخی از درون و بیرون، موجب شدت و ضعف نقش آفرینی این تشکیلات حوزوی در دهه اخیر گردید اما همچنان مردم، سیاسیون ارشد و حوزویان ایرانی، جامعه مدرسین را به عنوان قدیمی‌ترین، معتبرترین و کارآمدترین تشکیلات حوزوی می‌شناسند.
🔹اعلان عدم صلاحیت مرجعیت آقای شریعتمداری پس از کشف همراهی با کودتای نوژه، آنقدر اهمیت داشت که در منشور روحانیت امام به عنوان یکی از خدمات ماندگار این تشکیلات بدان اشاره شده است. کاری که بعداً با اعلان عدم صلاحیت مرجعیت آقای صانعی در دهه هشتاد تکرار شد. اعلان لیست مراجع جائزالتقلید بعد از ارتحال آیت‌الله‌العظمی اراکی در پائیز 73، از جمله اقدامات تاریخی جامعه مدرسین در پیشگیری از تکثر و تضعیف نهاد مرجعیت شیعی در حوزه قم بود که کارکرد این تشکل حوزوی را صدچندان کرد.
🔸بعد از این دوره، دشمنی‌های دیرینه با این نهاد اصیل شدت بیشتری یافت؛ گذشته از تضعیف کلامی (از محافل رسانه‌ای و سیاسی گرفته تا برخی محافل درون حوزوی)، اقداماتی عملی برای محدودسازی اقتدار حوزوی جامعه مدرسین پی‌ریزی شد. تشکیل مجمع محققین و مدرسین در فضای دولت اصلاحات، برجسته‌ترین اقدام سازمان‌یافته در جهت تضعیف جامعه مدرسین بود که با توجه به خاستگاه سیاسی صرف و ضعف شدید بنیه علمی بنیان‌گذاران آن، نتوانست در بدنه حوزه راهی باز کند و در حد یک حزب سیاسی کوچک یا یک تشکل صنفی کم‌اثر، ادامه حیات داد تا آنکه با نقش‌آفرینی آشکار در ماجرای #فتنه88، عملاً آخرین میخ برتابوت این گروه کوبیده شد.
🔸به موازات شکست پروژه مجمع محققین، پروژه دیگری در قم تدارک یافت که اینبار ظاهراً با خاستگاه کاملاً حوزوی و با شعار پیگیری مطالبات معیشتی و صنفی اساتید حوزه قم ایجاد شده بود. این تشکیلات نوپدید که افراد مختلفی خود را مؤسس آن معرفی کرده‌اند، بعد از مدتی با عنوان #نشست_دوره‌ای_اساتید خود را معرفی نمود و با توزیع مبالغی پول به صورت ماهیانه، کار خود را در دل حوزه توسعه داد. با گذشت پانزده سال از تشکیل این مجموعه صنفی، حالا زمزمه‌هایی مبنی بر سیاستگذاری کلان برای حوزه و اظهارنظر پیرامون مناسبات حوزه و نظام اسلامی و مسئله آینده مرجعیت شیعه، از برخی سران و اعضای ارشد #نشست به گوش می‌رسد.
🔹ورود زودهنگام برخی اعضای ارشد #نشست به عرصه #مرجعیت (با #انتشار_رساله، پخش مبالغی به نام افراد خاص، تأسیس دفتر، ایجاد سامانه دریافت وجوهات و پاسخ به استفتائات) نیز مزید بر علت شده و گمانه‌های پیش‌گفته مبنی بر تلاش این تشکل برای ایفای نقل #بدیل برای جامعه مدرسین را به واقعیت نزدیک‌تر ساخت.
ادامه👇
https://eitaa.com/rozaneebefarda/1301
@rozaneebefarda
یک دیدار انتخاباتی و چند نکته مهم!
▫️محسن رضایی هم بعد از احمدی‌نژاد، از افرادی بود که در روزهای التهاب انتخاباتی راهی قم شد اما معلوم نبود با کدامین ذهنیت و استدلال، با یکی از سران تشکل حوزوی موسوم به #نشست_دوره‌ای_اساتید(ندا) دیدار کرد!
▫️بی‌اطلاعی مفرط امثال آقامحسن از واقعیت های قم و ناآشنایی با اعاظم و فضلای طراز اول قم، نشان می‌دهد که آنان علیرغم تصدی مناصب راهبردی کشور، کفایت لازم جهت شناخت جریان‌ها و عناصر سیاسی/مذهبی را ندارند!
▫️گذشته از برخی نکات و نقدها، اصل اینکه یک رزمنده دهه شصت که دهه هفتاد به اقتضای ضرورت کشور، سراغ اقتصاد رفته، در قم به برخی منکران اقتصاد اسلامی و مدعیان مرجعیت، درس اقتصاد اسلامی می‌دهد، اتفاق جالبی است.
نیز اصل دیدار چهره‌های غیرسیاسی حوزه با سیاسی‌ترین و جناحی ترین و بعضا جنجالی‌ترین عناصر سیاسی کشور، امری مطلوب و مهم است.
▫️این قبیل اتفاقات، نشانگر نوعی بن بست برای #سکولاریسم_حوزوی است!
آنان حالا نه کوزه فلسفه را می‌توانند آب بکشند و چماق تکفیر علیه بزرگان فکر و فقاهت برکشند، نه دامن کشان از کنار سیاست بگذرند و در کنج عافیت، خر مراد خویش برانند!
🔻حالا نه فقط سکولارهای حوزوی در قم که پاپ در واتیکان هم، دیگر باید سیاسی باشد!
⭕️نکته‌ای که نباید فراموش شود آنکه موقعیت فعلی در کنش‌گری سیاسی حداکثری رجال دینی تمام ادیان آسمانی در دوران معاصر، ببرکت انفاس قدسی امام خمینی است؛ رهبری الهی که فراتر از زمان و مکان، پرچم اسلام ناب را برافراشت و عینیت سیاست و دیانت را در عصر سیطره مدرنیته و عقل خودبنیاد بشری، بر همگان اثبات کرد.
@rozaneebefarda