✍دوازده مجلس روضه کوتاه درباره حضرت زینب (سلام الله علیها) به همراه ارجاع به متون مقتل روضه های مکتوب @rozehayemaktoub

🔰فهرست مطالب کانال 🔸تذکر: ۱. هر کدام از این آدرس ها بعضا حاوی چندین روضه و مطلب برای آن موضوع است. برخی از مطالب به صورت پی دی اف و همراه ارجاعات است و برخی صرفا متن روضه بدون پاورقی است. ۲. اگر هر کدام از فایل ها دانلود نشدند اطلاع دهید تا دوباره قرار داده شود. ۳. برای آشنایی بیشتر با مطالب کانال حتما فیلم توضیح درباره مطالب کانال و متن توضیحات درباره کانال و نوشته ای درباره رویکردها به مرثیه سرایی آل الله را بخوانید. 🔴🔴🔴محرم و صفر🔴🔴🔴 🔸حضرت مسلم 🔸مقتل حضرت مسلم 🔸روضه ورودیه 🔸حضرت رقیه (سلام الله علیها) 🔸حضرت حر (علیه السلام) 🔸حضرت عبدالله بن حسن (علیهماالسلام) 🔸حضرت قاسم بن حسن علیهماالسلام 🔸حضرت علی اصغر (علیه السلام) 🔸پانزده مجلس روضه حضرت علی اصغر علیه السلام با گرایش جهاد تبیین 🔸روضه علی اکبر علیه السلام 🔸حضرت عباس علیه السلام 🔸متن ویژه مقتل خوانی روز عاشورا 🔸شب و روز عاشورا 🔸متن روضه شام غریبان 🔸فهرست مطالب پس از عاشورا تا پایان محرم 🔸امام سجاد (علیه السلام) 🔸 دوازده روضه کوتاه حضرت زینب سلام الله علیها 🔸ورود به شام 🔸مطالب درباره اربعین 🔸متن مقدمه روضه شب های جمعه 🔸پیوند روضه مباهله با حرکت کاروان حسینی به سمت کربلا و شب عاشورا و ... 🔸معرفی قسمت سبک سایت شهید آوینی برای استفاده از سبک های سینه زنی ⭕️⭕️⭕️سایر ائمه (علیهم السلام)⭕️⭕️⭕️ 🔸مقتل پیامبر(صلی الله علیه و آله) 🔸چند روضه کوتاه برای پیامبر 🔸قصه ازدواج حضرت خدیجه و پیامبر اعظم (صلوات الله علیهما) 🔸درباره حضرت خدیجه (سلام الله علیها) 🔸درباره امیرالمومنین (علیه السلام) 🔸حضرت زهرا (سلام الله علیها) 🔸جامع درباره حضرت زهرا (سلام الله علیها) 🔸امام مجتبی (علیه السلام) 🔸امام سجاد علیه السلام 🔸امام باقر (علیه السلام) 🔸امام صادق علیه السلام 🔸مقتل امام کاظم (علیه السلام) 🔸چند روضه درباره امام کاظم (علیه السلام) 🔸امام رضا علیه السلام 🔸نگاهی جامع تر به چگونگی زیارت امام رضا و احادیثی درباره زیارت امام رضا (علیه السلام) 🔸امام جواد (علیه السلام) 🔸امام هادی (علیه السلام) 🔸درباره امام عسگری (علیه السلام) ⭕️سایر اهل بیت⭕️ 🔸درباره حضرت ام البنین (سلام الله علیها) 🔸درباره حضرت معصومه (سلام الله علیها) 🔸حضرت حمزه علیه السلام ⭕️فهرست برخی اشعار کانال شعر و متن روضه⭕️ ✅متن روضه اهل بیت (آرشیو کانال روضه های مکتوب) @rozehayemaktoubb ✅کانال روضه های مکتوب (ارائه مطالب جدید و فهرست مطالب قبلی): @rozehayemaktoub

این متن نیز قابل استفاده در روضه حضرت عبدالله ابن حسن علیهماالسلام است.

◼️ روضه شب اول محرم الحرام 📆 سه شنبه ۲۷ تیرماه ۱۴۰۲

◼️ روضه شب دوم محرم الحرام 📆 چهارشنبه ۲۸ تیرماه ۱۴۰۲

◼️ روضه شب سوم محرم الحرام 📆 پنج شنبه ۲۹ تیرماه ۱۴۰۲

◼️ روضه شب چهارم محرم الحرام 📆 جمعه ۳۰ تیرماه ۱۴۰۲

◼️ روضه شب پنجم محرم الحرام 📆 شنبه ۳۱ تیرماه ۱۴۰۲

◼️ روضه شب ششم محرم الحرام 📆 یک شنبه ۱ مردادماه ۱۴۰۲

◼️ روضه شب هفتم محرم الحرام 📆 دوشنبه ۲ مردادماه ۱۴۰۲

◼️ روضه شب هشتم محرم الحرام 📆 سه شنبه ۳ مردادماه ۱۴۰۲

◼️ روضه شب نهم محرم الحرام 📆 چهارشنبه ۴ مردادماه ۱۴۰۲

شب عاشورا: روضه امام حسین علیه السلام روضه زینب کبری سلام الله علیها شب عاشورا قسمت اول شب عاشورا قسمت دوم وداع و پیراهن شب عاشورا قسمت سوم وداع و حضرت سکینه شب عاشورا قسمت چهارم کلمات زینب کبری کنار قتلگاه شب عاشورا قسمت پنجم گفتگوی امام حسین علیه السلام و زینب کبری سلام الله علیها در شب عاشورا 🔸تطبیق نقل های مختلف درباره گفتگوی امام حسین علیه السلام و زینب کبری سلام الله علیها در شب عاشورا فایل پی دی اف و صوت روضه

روایت امام صادق علیه السلام درباره روز تاسوعا [الکافی] عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبَانٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنْ صَوْمِ تَاسُوعَا وَ عَاشُورَاءَ مِنْ شَهْرِ الْمُحَرَّمِ فَقَالَ تَاسُوعَا یَوْمٌ حُوصِرَ فِیهِ الْحُسَیْنُ وَ أَصْحَابُهُ بِکَرْبَلَاءَ وَ اجْتَمَعَ عَلَیْهِ خَیْلُ أَهْلِ الشَّامِ وَ أَنَاخُوا عَلَیْهِ وَ فَرِحَ ابْنُ مَرْجَانَةَ وَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ بِتَوَافُرِ الْخَیْلِ وَ کَثْرَتِهَا وَ اسْتَضْعَفُوا فِیهِ الْحُسَیْنَ علیه السلام وَ أَصْحَابَهُ وَ أَیْقَنُوا أَنَّهُ لَا یَأْتِی الْحُسَیْنَ نَاصِرٌ وَ لَا یُمِدُّهُ أَهْلُ الْعِرَاقِ بِأَبِی الْمُسْتَضْعَفَ الْغَرِیبَ ... ! عبد الملک می‌گوید: از امام جعفر صادق علیه السّلام راجع به روزه گرفتن روز تاسوعا و عاشورای محرم جویا شدم. فرمود: تاسوعا روزی است که امام حسین علیه السّلام و یارانش در کربلا محاصره شدند و اهل شام در اطراف آنان اجتماع نمودند. ابن مرجانه و ابن سعد از کثرت لشکر خود خوشحال شدند و امام حسین علیه السّلام و یاران او را در آن روز ضعیف شمردند و یقین کردند که برای حسین علیه السّلام یاوری نخواهد آمد و اهل عراق آن حضرت را امداد نخواهند کرد. پدرم به فدای آن حسینی که ضعیف شمرده شد و غریب بود! ✅کانال روضه های مکتوب @rozehayemaktoub

✍️متن ویژه مقتل خوانی روز عاشورا کانال روضه های مکتوب https://eitaa.com/rozehayemaktoub

✍تشریح مصائب وارد شده بر اسرای کربلا از کوفه تا شام 🔸در این نوشته تلاش شده تمام آنچه از مقاتل درباره وضعیت اسیران و قافله سیدالشهدا در اختیار بود کلمه به کلمه بررسی و تنظیم شود و نکات آن توضیح داده شود. 🔸اگر چند بار مقتل کوفه و شام را خوانده اید باز هم پیشنهاد می کنم این متن را با دقت ببینید. #مقتل #کوفه #شام دوستان عزیز برای این نوشته و تحقیق در مقاتل مختلف و ... تلاش زیادی شده است. از آنجا که این متن به فارسی نوشته شده و متون مقتل در پاورقی آمده است می توانید این متن را برای عموم و خصوصا برای اهل منبر و مرثیه انتشار دهید. کانال روضه های مکتوب @rozehayemaktoub

🔰مساله طلب آب توسط امام حسین علیه‌السلام در روز عاشورا مقدمه یکی از سوالاتی که درباره مقتل امام حسین علیه السلام مطرح می شود، مساله طلب آب توسط امام حسین علیه السلام در روز عاشورا است. سوال اینجا است که آیا نقلی در این باره در مقاتل وجود دارد؟ و اگر این نقل صحیح است این درخواست چگونه با مقام امام علیه السلام تناسب دارد؟ در مطلب ذیل به نکاتی در این باره اشاره می شود. در منابع روایی و تاریخی طلب آب توسط امام حسین علیه السلام در روز عاشورا نخست برای طفل شیرخواره حضرت علی اصغر علیه السلام و بعد از آن برای خود حضرت نقل شده است. در بین یاران اهل بیت نیز طلب آب توسط حضرت مسلم بن عقیل در کوفه و توسط حضرت محمد ابن ابی بکر در مصر نقل شده است: کانال روضه های مکتوب https://eitaa.com/rozehayemaktoub

🔰طلب آب برای حضرت علی اصغر علیه السلام 🔸نقل سبط ابن الجوزی (م654) و شیخ عباس قمی در نفس المهموم فالتفت الحسين، فإذا بطفل له يبكي عطشا، فأخذه على يده و قال: يا قوم! إن لم ترحموني‏، فارحموا هذا الطّفل. 🔸نقل ینابیع المودة قندوزی (م1294) قالت أمّ كلثوم: «يا أخي! إنّ ولدك عبد اللّه ما ذاق الماء منذ ثلاثة أيّام، فاطلب له من القوم شربة تسقيه». فأخذه، و مضى به إلى القوم، و قال: «يا قوم! لقد قتلتم أصحابي و بني عمّي و إخوتي و ولدي، و قد بقي هذا الطّفل، و هو ابن ستّة أشهر، يشتكي من الظّمأ، فاسقوه شربة من‏ الماء». فبينا هو يخاطبهم إذ أتاه سهم، فوقع في نحر الطّفل، فقتله. 🔸نقل الدمعة الساکبه (م 1285) إنّ زينب أخته عليها السّلام أخرجت الصبيّ و قالت: يا أخي، هذا ولدك له ثلاثة أيّام ما ذاق الماء فاطلب له من النّاس شربة ماء، فأخذه على يده و قال: يا قوم، قد قتلتم‏ شيعتي‏ و أهل بيتي، و قد بقى هذا الطّفل ويلكم اسقوا هذا الرّضيع أما ترونه يتلظّى‏ عطشا من غير ذنب أتاه إليكم. 🔸نقل معالی السبطین و برخی کتب دیگر و توجّه نحو القوم، [و فی روایة:فاخذه علی یده] و قال: يا قوم! قد قتلتم أخي، و أولادي، و أنصاري، و ما بقى غير هذا الطّفل، و هو يتلظّى عطشا، فاسقوه شربة من الماء. 🔸نقل بحار الانوار از مرثیه حضرت زینب (س) درباره طلب آب برای علی اصغر (ع) در بحار الانوار مسطور است كه از جمله مراثى حضرت زينب (سلام الله علیها)، اين ابيات است كه در هنگام ورود به دمشق قرائت فرمود: أما شجاك يا سكن قتل الحسين والحسن‏ ظمآن من طول الحزْن وكلُّ وغد ناهل‏ يقول يا قوم أبي عليٌّ البرُّ الوصيُ‏ و فاطمٌ أمّ الّتي لها الّتقى‏ و النّائل‏ منّوا على‏ ابن‏ المصطفى‏ بشربة يحيى‏ بها أطفالنا من الظّما حيثُ الفراتُ سائل‏ کانال روضه های مکتوب https://eitaa.com/rozehayemaktoub

🔰طلب آب حضرت در هنگام جنگ با دشمن 🔸نقل لهوف فَجَعَلَ يَحْمِلُ عَلَيْهِمْ وَ يَحْمِلُونَ عَلَيْهِ وَ هُوَ فِي ذَلِكَ يَطْلُبُ شَرْبَةً مِنْ مَاءٍ فَلَا يُجْدِي حَتَّى أَصَابَهُ اثْنَتَانِ وَ سَبْعُونَ جِرَاحَةً فَوَقَفَ يَسْتَرِيحُ سَاعَة 🔸نقل بحار و تسلیة المجالس و برخی کتب دیگر قال: فقصدوه‏ القوم‏ و هو في ضمن‏ ذلك يطلب شربة ماء، فكلّما حمل بفرسه على الفرات حملوا عليه بأجمعهم حتّى أحالوه عنه. 🔸نقل مقاتل الطالبیین، بحار، نفس المهموم و برخی کتب دیگر قال: و جعل الحسين يطلب الماء و شمر (لعنه اللّه) يقول له: و اللّه لا ترده أو ترد النّار. فقال له رجل: ألا ترى‏ إلى الفرات يا حسين كأنّه بطون الحيّات؟ و اللّه لا تذوقه، أو تموت عطشا. فقال الحسين عليه السّلام: اللّهمّ أمته عطشا. 🔸نقل مرثیه زاهی (م352) این مرثیه از ابوالقاسم زاهی شاعر متوفی 352 در مناقب ابن شهر آشوب نقل شده است. لست أنسى النساء في كربلاء و حسين ظام فريد وحيد ماجد يلثم الثرى و عليه‏ قضب الهند ركع و سجود يطلب‏ الماء و الفرات قريب‏ و يرى الناس و هو عنه بعيد 🔸نقل ابن اعثم در فتوح (متوفی بعد از 320) قال: فحمل عليه القوم بالحرب، فلم يزل يحمل عليهم و يحملون‏ عليه و هو في ذلك يطلب الماء ليشرب منه شربة، فكلّما حمل‏ بنفسه على الفرات حملوا عليه حتّى أحالوه عن الماء. 🔸نقل محب الدین طبری شافعی (م 694) عن رجل من كليب، قال: صاح الحسين بن عليّ: اسقونا ماء. فرمى رجل بسهم، فشقّ شدقه، فقال: لا أرواك اللّه. فعطش الرّجل إلى أن رمى نفسه في الفرات، فشرب حتّى مات. خرّجه الملّا. 🔸نقل ذهبی در سیر اعلام النبلا هشام بن الكلبيّ، عن أبيه، قال: رمى زرعة الحسين بسهم، فأصاب حنكه، فجعل يتلقّى الدّم، ثمّ يقول هكذا، إلى السّماء. و دعا بماء ليشرب، فلمّا رماه حال بينه و بين الماء، فقال: اللّهمّ ظمئه. قال: فحدّثني من شهده، و هو يموت، و هو يصيح من الحرّ في بطنه و البرد في ظهره. و بين يديه المراوح و الثّلج، و هو يقول: اسقوني، أهلكني العطش. فانقدّ بطنه. 🔸نقل الوافی بالوفیات صفدی (م اواسط قرن هشتم) و عطش، و قد قاتل أشدّ القتال، فاستسقى، فجي‏ء بماء، فأراد الشّرب، فرمي بسهم في فيه، فجعل يتلقّى الدّم بيده، و يحمد اللّه. و قيل: إنّه رمى بالدّم نحو السّماء، و قال: اطلب بدم ابن بنت نبيّك. و توجّه نحو الفرات، فعرضوا له، و حالوا بينه و بين الماء. 🔸نقل ابن حجر هیتمی و دعا الحسين بماء ليشربه، فحال رجل بينه و بينه بسهم ضربه، فأصاب حنكه، فقال: اللّهمّ أظمئه. فصار يصيح الحرّ في بطنه، و البرد في ظهره، و بين يديه الثّلج و المراوح، و خلفه الكافور، و هو يصيح: العطش. فيؤتى بسويق و ماء و لبن لو شربه خمسة لكفاهم، فيشربه، ثمّ يصيح، فيسقى كذلك إلى أن انقدّ بطنه. 🔸نقل منتخب طریحی درباره طلب آب از عمر بن سعد ثمّ إنّ الحسين عليه السّلام أقبل على عمر بن سعد، و قال له: أخيّرك في ثلاث خصال. قال: و ما هي؟ قال: تتركني حتّى أرجع إلى المدينة إلى حرم جدّي رسول اللّه‏. قال: ما لي إلى ذلك سبيل. قال: أسقوني شربة من‏ الماء، فقد نشفت كبدي من‏ الظّمأ. فقال: و لا إلى الثّانية سبيل‏. قال: و إن كان لا بدّ من قتلي، فليبرز إليّ رجل بعد رجل. فقال: ذلك لك. کانال روضه های مکتوب https://eitaa.com/rozehayemaktoub

🔰طلب آب در قتلگاه 🔸نقل لهوف و برخی کتب دیگر درباره طلب آب در قتلگاه و روى هلال بن نافع، قال: إنّي كنت واقفا مع أصحاب عمر بن سعد لعنه اللّه‏، إذ صرخ صارخ: أبشر أيّها الأمير! فهذا شمر قتل الحسين عليه السّلام. قال‏: فخرجت بين الصّفّين، فوقفت عليه‏، و إنّه عليه السّلام ليجود بنفسه، فو اللّه ما رأيت قطّ قتيلا مضمّخا بدمه أحسن منه و لا أنور وجها، و لقد شغلني نور وجهه و جمال هيئته‏ عن الفكرة في قتله، فاستسقى في تلك الحال‏ ماء. فسمعت رجلا يقول: و اللّه‏، لا تذوق الماء حتّى ترد الحامية، فتشرب من حميمها. فسمعته يقول: يا ويلك! أنا لا أرد الحامية، و لا أشرب من حميمها، بل أرد على جدّي رسول اللّه صلى اللّه عليه و اله، و أسكن معه في داره في مقعد صدق عند مليك مقتدر، و أشرب من ماء غير آسن، و أشكو إليه ما ارتكبتم‏ منّي، و فعلتم بي. قال: فغضبوا بأجمعهم، حتّى كأنّ اللّه لم يجعل في قلب أحد منهم من الرّحمة شيئا، فاجتزّوا رأسه، و إنّه ليكلّمهم، فتعجّبت من قلّة رحمتهم‏، و قلت: و اللّه لا أجامعكم على أمر أبدا. ترجمه: هلال بن نافع روايت نمود كه: با سربازان عمر بن سعد ملعون ايستاده بودم كه يكى فرياد برآورد: «امير، مژده! اين شمر است كه حسين را كشته [است‏].» گويد: از ميان لشكر بيرون شدم و در ميان دو صف بالين حسين ايستادم و او در حال جان كندن بود، و به خدا قسم هرگز كشته آغشته به خونى را زيباتر و نورانى‏تر از او نديدم؛ زيرا من آن‏چنان مات نور آن صورت و محو جمال آن قيافه شده بودم كه متوجه نشدم چه‏گونه او را مى‏كشند. حسين در آن حال آب خواست و شنيدم مردى مى‏گفت: «به خدا قسم آب نخواهى چشيد تا به جايگاه گرم و سوزان جهنم وارد شوى و از آب گرم آن بنوشى.» پس شنيدم كه حضرت مى‏فرمود: «اى واى بر تو! نه حاميه جاى من است و نه حميم آن نوشیدنی من خواهد بود؛ بلكه من بر جدّم رسول خدا وارد خواهم شد و در كنار او در جايگاه صدق و پيشگاه سلطان نيرومند خواهم نشست و از آب بهشتى تغييرناپذير خواهم نوشيد و شكايت رفتار شما را با من به آن حضرت خواهم برد.» راوى گفت: يكباره همگى بر آن حضرت برآشفتند؛ آن‏چنان كه گويى خداوند، ذره‏اى مهر در دل آنان ننهاده بود. 🔸نقل بحار از طلب آب در قتلگاه و قيل بل جاء إليه شمر و سنان بن أنس و الحسين ع بآخر رمق يلوك لسانه من العطش و يطلب‏ الماء فرفسه شمر لعنه الله برجله و قال يا ابن أبي تراب أ لست تزعم أن أباك على حوض النبي يسقي من أحبه فاصبر حتى تأخذ الماء من يده ثم قال لسنان اجتز رأسه قفاء فقال سنان و الله لا أفعل فيكون جده محمد صلى الله عليه و آله خصمي. 🔸نقل منتخب طریحی درباره طلب در قتلگاه «... فقال الحسين عليه السّلام: إذا كان لا بدّ من قتلي، فاسقني شربة من‏ الماء. فقال له: هيهات، و اللّه لا ذقت قطرة واحدة من الماء، حتّى تذوق الموت غصّة بعد غصّة» 🔸نقل کتاب فروغ شهادت درباره طلب آب در قتلگاه «در لحظات پايانى عمر شريف‏شان، در حالى كه شمر بر سينه‏ى مباركش نشسته بود، از او پرسيد: «يا وَيْلَكَ، مَنْ أَنْتَ؟ فَقَدِ ارْتَقَيْتَ مُرْتَقاً عَظيماً.»فَقالَ: «أَنَا الشِّمْرُ.»فَقالَ لَهُ: «وَيْلَكَ، مَنْ أَنَا؟» فَقالَ: «أَنْتَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِىِّ، بْنِ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ، وَ جَدُّكَ مُحَمَّدٌ الْمُصْطَفى‏- صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم-.» فَقالَ الْحُسَيْنُ- عليه‏السّلام-: «يا وَيْلَكَ، إِذا عَرَفْتَ هَذا حَسَبى وَ نَسَبى، فَلِمَ تَقْتُلُنى؟»فَقالَ الشِّمْرُ (لَعَنَهُ اللَّهُ): «إِنْ لَمْ أَقْتُلْكَ فَمَنْ يَأْخُذُ الْجائِزَةَ مِنْ يَزيدَ؟»فَقالَ: «أَيُّما أَحَبُّ إِلَيْكَ، أَلْجائِزَةُ مِنْ يَزيدَ أَوْ شَفاعَةُ جَدّى رَسُولِ اللَّهِ- صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم-؟» فَقالَ اللَّعينُ: «دانِقٌ‏ مِنَ الْجائِزَةِ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْكَ وَ مِنْ جَدِّكَ.» فَقالَ الْحُسَيْنِ- عليه‏السّلام-: إِذا كانَ لابُدَّ مِنْ قَتْلى، فَاسْقِنى شَرْبَةً مِنَ الْماءِ ...» واى بر تو، كيستى كه همانا بر جايگاه بلندى قرار گرفته‏اى؟ گفت: من شمر هستم. حضرت به او فرمود: واى بر تو، آيا مى‏دانى چه كسى هستم؟ گفت: تو حسين پسر على و فاطمه‏ى زهرا هستى، و جدّ تو محمّد مصطفى- صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم- است. امام حسين- عليه‏السّلام- فرمود: واى بر تو، حال كه حسب و نسب مرا مى‏شناسى، پس چرا مرا مى‏كشى؟ شمر (كه خدا او را لعنت كند) گفت: اگر من تو را نكشم، چه كسى از يزيد جايزه بگيرد؟ حضرت فرمود: كدام يك براى تو محبوب‏تر است، جايزه‏ى يزيد يا شفاعت جدّم رسول خدا- صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم-؟ آن ملعون گفت: يك دانگ از جايزه، نزد من، محبوب‏تر از تو و جدّت است. آن گاه امام حسين‏- عليه‏السّلام- فرمود: حال كه به تحقيق مرا مى‏كشى، پس مقدارى آب‏ به من بده تا بنوشم ...». کانال روضه های مکتوب https://eitaa.com/rozehayemaktoub

طلب آب توسط حضرت مسلم بن عقیل و أقبل محمد بن الأشعث بابن عقيل إلى باب القصر، و هو عطشان، و على باب القصر ناس جلوس ينتظرون الإذن، منهم عمارة بن عاقبة بن أبي معيط، و عمرو بن حريث، و مسلم بن عمرو، و كثير بن شهاب‏ [و كانت‏] قلّة باردة موضوعة على الباب. فقال ابن عقيل: اسقوني‏ من هذا الماء. فقال له مسلم بن عمرو [الباهلي‏]: أ تراها ما أبردها! لا و اللّه لا تذوق منها قطرة أبدا حتى تذوق الحميم في نار جهنّم! قال له ابن عقيل: ويحك من أنت؟ قال: أنا (ابن) «1» من عرف الحق إذ أنكرته! و نصح لإمامه إذ غششته! و سمع و أطاع إذ عصيته و خالفت! أنا مسلم بن عمرو الباهلي! فقال ابن عقيل: لامّك الثكل! ما أجفاك و ما أفظّك، و أقسى قلبك أغلظك! أنت- يا ابن باهلة- أولى بالحميم و الخلود في نار جهنّم منّي! طلب آب توسط جناب محمد ابن ابی بکر در مصر فَقَالَ مُحَمَّدٌ: اسْقُونِي‏ قَطْرَةً مِنَ الْمَاءِ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ [ابن خدیج]: لَا سَقَانِيَ اللَّهُ إِنْ سَقَيْتُكَ قَطْرَةً أَبَداً إِنَّكُمْ مَنَعْتُمْ عُثْمَانَ أَنْ يَشْرَبَ الْمَاءَ حَتَّى قَتَلْتُمُوهُ ظَامِياً مُحْرِماً فَسَقَاهُ اللَّهُ مِنَ الرَّحِيقِ الْمَخْتُومِ وَ اللَّهِ لَأَقْتُلَنَّكَ يَا ابْنَ أَبِي بَكْرٍ وَ أَنْتَ ظَمْآن‏ کانال روضه های مکتوب https://eitaa.com/rozehayemaktoub

✍️مقاله «طلب آب در عاشورا» یکی از سوالاتی که درباره مقتل امام حسین علیه السلام مطرح می شود، مساله طلب آب توسط امام حسین علیه السلام در روز عاشورا است. سوال اینجا است که آیا نقلی در این باره در مقاتل وجود دارد؟ و اگر این نقل صحیح است این درخواست چگونه با مقام امام علیه السلام تناسب دارد؟ در این نوشته این مساله بررسی شده است. کانال روضه های مکتوب https://eitaa.com/rozehayemaktoub

🔴🔴🔴مصائب اسارت:🔴🔴🔴 #مقتل_شام #مصائب_اسارت #مصائب_شام #قافله_کربلا

🔰🔴نکته مهم: لزوم افشای ظلم ظالمان در کنار حفظ حریم اهل بیت اگرچه افشای جنایات ظالمان امری لازم است اما باید توجه داشت در نقل مصائب اهل بیت (علیهم السلام) خصوصا مصائب بانوان حرم رسالت در مسیر کوفه و شام باید رعایت حرمت و اجلال آن انوار مقدس مورد نظر خواننده قرار گیرد. به تعبیر دیگر: جمع بین وظیفه افشای ظلم و رعایت جلالت اهل بیت این است که در نقل مصائب در جلسات افراط نشود و همچنین هر مصیبتی در هر جلسه ای خوانده نشود. 🔸حضرت آیت الله سعادت پرور در بیانی در رابطه با لزوم افشای ظلم ظالمان بعد از نقل مصایبی از جمله مصیبت «مکشفات الوجوه» چند نکته می فرمایند که به جهت اختصار سه نکته پایانی در کلام ایشان بعینه در پی می آید: «... رابعا: اساس بقاى اسلام بر تولّى و تبرّى است حال آيا اين دو امر را جز با گفتن و نوشتن آن چه مقاتل مورد اعتماد نوشته‏اند، مى‏توان در عقايد آيندگان بعد از سيّدالشّهدا- عليه‏السّلام- تا اين زمان و زمان‏هاى آينده نگاهدارى كرد؟! استبعاد نسبت به بعضى از امور، و يا ذكر نكردن برخى ديگر، حقّانيّت مظلوم و بى‏اساس بودن ظلم ظالم را ثابت نمى‏كند. بنابراين، نه تنها درباره‏ى سيّدالشّهدا- عليه‏السّلام- بلكه درباره‏ى همه‏ى معصومان- عليهم‏السّلام- و حتّى رسول اللَّه- صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم- و پيامبران گذشته نيز بايد آن چه بر آن‏ها وارد شده ذكر شود تا مظلومان مورد حمايت قرار گيرند و ظالمان سركوب گردند. خامساً: اگر ذكر اين امور اشكال داشت، چرا حضرت سجّاد- عليه‏السّلام- و ديگر اهل‏بيت- عليهم‏السّلام- با اشاره و يا تصريح، در خطبه‏هايشان، براى كوفيان و شاميان بيان نمودند؟! سادساً: اگر در هر عصرى، بر جنايت‏هاى دشمنان اسلام سرپوش گذاشته شود و از مظلومان حمايت نگردد، ظالمان بر حكومت خود مستقرّ خواهند ماند و هر روز، مظلومان بيشترى را زير چكمه‏هايشان نابود خواهند كرد. ما در انقلاب خود در اين چند سال، همه را امتحان نموديم و اين امور را در عمل آزمايش كرديم.» فروغ شهادت ص263 #مقتل_شام #مصائب_اسارت #مصائب_شام #قافله_کربلا کانال روضه های مکتوب https://eitaa.com/rozehayemaktoub