eitaa logo
روزنگار
843 دنبال‌کننده
72.6هزار عکس
42.4هزار ویدیو
1.7هزار فایل
مجله روزنگار ، حاوی مطالب مفید در موضوعات مختلف مرتبط با حال و هوای روز و کاربردی است. قدمت چندین ساله این کانال آنرا به مرجعی قابل جستجو تبدیل کرده است.
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 آیا این حدیث دارد که اسلام فرموده: اکثریت اهل را تشکیل میدهند!؟ در حديثي از پيامبر(ص) گزارش شده كه اكثر جهنم را جمعيت زنان تشكيل مي‌دهند. چرا بايد اين طور باشد؟ با پذيرش اين مطلب چرا بيشتر را مخاطب قرار مي‌دهد و را كه به ظاهر خطاكارتر هستند، بيشتر مورد سرزنش و نصيحت قرار نمي‌دهد؟ و دیگر احادیث در این باب.... ✅ اول: اين گونه تعبيرها كه با لفظ "اكثر" در برخي روايات از جمله اين حديث ذكر شده، نسبي است،‌ نه مطلق، مثلاً اگر در اين حديث گفته شده كه اكثر اهل آتش زنان هستند، در حديث ديگر فرموده است: "اكثر اهل النار العزاب؛ بيشتر اهل جهنم عزب‌ها هستند". در روايت ديگري امام عليه السلام فرموده اكثر اهل زنان ضعيف هستند. از اين رو نتيجه قطعي گرفت و يك حكم كلي را استخراج كرد. و مي توان گفت مراد بيان كثرت و زياد بودن است نه اكثريت. دوم: با توجه به صدر روايت كه زنها را به دعوت مي كند معلوم است كه خطاب به زنهايي است كه حدود اسلامي را رعايت نمي كنند و مرتكب عصيان الهي هستند. در روايت ديگري علت دوزخي بودن ايشان را ناسپاسي در حق ذكر فرموده است. ✅ سوم: شاهد بر اينكه مراد زنها نمي باشد و كلام معصوف به زنان و است. كلام امام صادق(ع) در به سوال فضيل است كه پرسيد: مردم مي گويند اهل زنها مي باشند امام فرمود : چگونه اينگونه باشد در حالي كه هر مرد بهشتي چندين دارد اين كلام دارد به بيشتر بودن واقعي زنها در بهشت است ✅ چهارم: برخي از اين مربوط به زمان و مكان يا افراد خاصي بوده است، يعني پيامبر و امامان(ع) در زماني خاص برخي از را در مورد بعضي بيان فرموده‌اند. از اين رو نمي‌توان يك حكم كلي و قطعي نتيجه گرفت و آن را به زمان‌هاي ديگر و همه ‌زنان سرايت داد؛ شايد مربوط به زنان باشد كه مورد خطاب پيامبر بودند. ✅ پنجم: علاوه بر اين مي توان گفت زنها اگر الهي را مراعات نكنند بيشترين عامل و در مي باشند و اين مطلب در زمان فعلي بسيار بهتر قابل درك مي باشد آمار تكان دهنده و جنين و......كه اكثرا محصول بي بند وباري و و بي تقوايي زنها مي باشد . در مورد خطابات نيز،‌ اگرچه ظاهر الفاظ به صورت لفظ مذكر آمده،‌ اما مخاطب آن تمام انسان‌ها و از جمله زنان مي‌باشند؛ بنابراين احكام و دستورهايي كه در قرآن آمده،‌اختصاص به مردان ندارد. قرآني نسبت به مردان و زنان مساوي است گاهي نيز با توجه به مورد خاص مردان را مورد خطاب و مي‌دهد و گاهي زنان را ، و زنان و مردان آفريده خدا هستند و در راستاي حركت به سوي و ، نياز به پيام‌هاي الهي دارند و هيچ يك از انسان‌ها بي‌نياز از آنها نيست. ✅ از نگاه هر انساني (زن و مرد) با تقواتر و باشد، از ديگري بهتر و نزد خداوند گرامي‌تر است 6 و در آن دخالت ندارد. بنابراين نه به لحاظ خلقت مشكل دار هستند و نه . اعمال و كردار، آنها را با مشكل رو به رو مي‌كند. 📚مستدرك الوسائل، ج : 14 ص: 243، 📚من لا يحضره الفقيه، ، ج : 3 ص: 468 @Roznegaar
💢 بین مردم با حکومتها عنصری است بنام: بدون هزینه و داری افزایش می باید و تولید شایعه اساس اعتماد را مانند میخورد. میتوانند از دو تولید و شوند: ۱. رسانه های با حکومت که به هیچ قانون و اخلاقی نیستند. ۲. عملکرد مسولان در ایجاد بستر تولید شایعه عموم مسولان ما رسانه ای ندارند، در واقع نمیدانند چگونه باید در گفتگو با از واژه ها استفاده کنند. حال اگر رسانه مخالف بتواند از بستری که خودی ها ناخواسته آماده میکنند، بهره ببرد، قدرت تولید اثرگذاری بیشتر خواهد شد. @Roznegaar
💢 چه بر سر یک می‌آورد؟ و احتیاج ـ سببش هر چه باشد، خواه بی‌عدالتی یا چیز دیگر ـ یکی از موجبات گناه است؛ اگر ضمیمه بشود با احساس و ، دیگر بدتر؛ اگر ضمیمه بشود با حسرت‌کشیدن‌های تجملات عده‌ای، باز از آن هم بدتر. ✅ سبب می‌شود، سبب رشوه‌گیری‌ها و اختلاس‌ها و خیانت‌ها به اموال عمومی می‌شود، سبب گناه‌ها می‌شود، سبب غلّ و غشّ و در کارها می‌شود؛ سبب می‌شود که افرادی برای اینکه خود را به دسته‌ای دیگر برسانند، بخورند، بکنند، زیر حساب مردم بزنند و همین‌طور... ✅ فقر آدمی را که قوی نداشته باشد زود وادار به می‌کند. بسیاری از هست که از فقر و ناشی می‌گردد، لذا رسول اکرم فرمود : کادَ الْفَقْرُ اَنْ یکونَ کفْراً نزدیک به سرحد است. فقر، روح را و را ضعیف می‌کند. 📚استاد مطهری، بیست گفتار، ص83-82 @Roznegaar