#جامعه_ایرانی 💢مشکل ما فقط #فقر نیست! افراد در #تحلیلهای خود، مشکلات اجتماعی و فرهنگی جامعه را ریشه در #فقر_اقتصادی مردم میدانند. از طرف دیگر معتقدند مردم در حالت رفاه اقتصادی از بسیاری از بحران و بزهکاری های اجتماعی (کلاهبرداری، طلاق، فحشا فاصله میگیرند)، این تحلیل #ناقص است. ✅ پزشکِ پولداری که #زیر_میزی میگیرد و با درد بیمار پول روی پول #انباشت میکند. ✅ مهندسِ بساز و بفروشی که در #مصالح_ساختمان کم میگذارد و تحویل مردم‌ میدهد. ✅ آن #آقازاده یا مدیرکلی که به حد خود قانع نیست و بسمت #حقوق_نجومی میرود و در کمال تعجب حق خود هم‌میداند. ✅ افزایش میزان #طلاق در خانواده های متمول، عدم ازدواج در جوانانی که از پشتوانه مالی مناسب برخودارند. ✅ آن #پولداری که به سبب توانایی مالی #فحشا و #تنفروش را میخرد، در #تنفروشی فرضا یک طرف ماجرا از سر فقر به تنفروشی رسیده، اما طرف مقابل بعنوان خریدار نقش ایفا میکند، که از فقر رنج نمیبرد. آنچه دنیای مدرن در تحلیل جامعه مورد غفلت قرار میدهد؛ عنصر #معنویت و #ایمان است، انسان خدانترسِ مدرن گرفتار این دوری از #معنویت است. @Roznegaar

#پاسخ_شبهات 💢 آیا این حدیث #صحت دارد که #پیامبر اسلام فرموده: اکثریت اهل #جهنم را #زنان تشکیل میدهند!؟ #بخوانید در حديثي از پيامبر(ص) گزارش شده كه اكثر جهنم را جمعيت زنان تشكيل مي‌دهند. چرا بايد اين طور باشد؟ با پذيرش اين مطلب چرا #قرآن بيشتر #مردان را مخاطب قرار مي‌دهد و #زنان را كه به ظاهر خطاكارتر هستند، بيشتر مورد سرزنش و نصيحت قرار نمي‌دهد؟ و دیگر احادیث در این باب.... ✅ اول: اين گونه تعبيرها كه با لفظ "اكثر" در برخي روايات از جمله اين حديث ذكر شده، نسبي است،‌ نه مطلق، مثلاً اگر در اين حديث گفته شده كه اكثر اهل آتش زنان هستند، در حديث ديگر فرموده است: "اكثر اهل النار العزاب؛ بيشتر اهل جهنم عزب‌ها هستند". در روايت ديگري امام #صادق عليه السلام فرموده اكثر اهل #بهشت زنان ضعيف هستند. از اين رو #نمي‌توان نتيجه قطعي گرفت و يك حكم كلي را استخراج كرد. و مي توان گفت مراد بيان كثرت و زياد بودن است نه اكثريت. دوم: با توجه به صدر روايت كه زنها را به #استغفار دعوت مي كند معلوم است كه خطاب به زنهايي است كه حدود اسلامي را رعايت نمي كنند و مرتكب عصيان الهي هستند. در روايت ديگري علت دوزخي بودن ايشان را ناسپاسي در حق #همسر ذكر فرموده است. ✅ سوم: شاهد بر اينكه مراد #اكثريت زنها نمي باشد و كلام معصوف به زنان #گنهكار و #ناسپاس است. كلام امام صادق(ع) در #پاسخ به سوال فضيل است كه پرسيد: مردم مي گويند #اكثر اهل #دوزخ زنها مي باشند امام فرمود : چگونه اينگونه باشد در حالي كه هر مرد بهشتي چندين #همسر دارد اين كلام #دلالت دارد به بيشتر بودن واقعي زنها در بهشت است ✅ چهارم: برخي از اين #احاديث مربوط به زمان و مكان يا افراد خاصي بوده است، يعني پيامبر و امامان(ع) در زماني خاص برخي از #سخنان را در مورد بعضي بيان فرموده‌اند. از اين رو نمي‌توان يك حكم كلي و قطعي نتيجه گرفت و آن را به زمان‌هاي ديگر و همه ‌زنان سرايت داد؛ شايد مربوط به زنان باشد كه مورد خطاب پيامبر بودند. ✅ پنجم: علاوه بر اين #مطالب مي توان گفت زنها اگر #تقوای الهي را مراعات نكنند بيشترين عامل #گناه و #فساد در #جامعه مي باشند و اين مطلب در زمان فعلي بسيار بهتر قابل درك مي باشد آمار تكان دهنده #طلاق و #سقط جنين و......كه اكثرا محصول بي بند وباري و #فحشا و بي تقوايي زنها مي باشد . در مورد خطابات #قرآن نيز،‌ اگرچه ظاهر الفاظ #قرآن به صورت لفظ مذكر آمده،‌ اما مخاطب آن تمام انسان‌ها و از جمله زنان مي‌باشند؛ بنابراين احكام و دستورهايي كه در قرآن آمده،‌اختصاص به مردان ندارد. #خطابات قرآني نسبت به مردان و زنان مساوي است گاهي نيز با توجه به مورد خاص مردان را مورد خطاب #انذار و #هشدار مي‌دهد و گاهي زنان را ، و زنان و مردان آفريده خدا هستند و در راستاي حركت #تكاملي به سوي #معنویت و #انسانيت ، نياز به پيام‌هاي الهي دارند و هيچ يك از انسان‌ها بي‌نياز از آنها نيست. ✅ از نگاه #قرآن هر انساني (زن و مرد) با تقواتر و #خداترس باشد، از ديگري بهتر و نزد خداوند گرامي‌تر است 6 و #جنسيت در آن دخالت ندارد. بنابراين نه #زنان به لحاظ خلقت مشكل دار هستند و نه #مردان. اعمال و كردار، آنها را با مشكل رو به رو مي‌كند. 📚مستدرك الوسائل، ج : 14 ص: 243، 📚من لا يحضره الفقيه، ، ج : 3 ص: 468 @Roznegaar

#پاسخ_شبهات #فردوست یار غار #شاه در کتاب خاطراتش می نویسد: در سالهای #اشغال_ایران توسط #متّفقین ، #سربازهای_آمریکایی و افسران و درجه دارانشان در #خیابان_امیرآباد یک باشگاه داشتند. روزانه به هر کدام یک بسته به عنوان #جیره_غذایی میدادند که هر بسته برای مصرف 5-6 نفر کافی بود. دو بطری #ویسکی و دو بسته #سیگار خوب هم جیره آنها بود. آمریکایی ها با همین کنسروها، (ایرانیها آن زمان کنسرو ندیده بودند) #دختران و #زنان #هرزه ایرانی را جلب می کردند. آنها به سرعت #باشگاه_امیرآباد را به مرکز #فحشا تبدیل کردند. کامیون های آمریکایی به مرکز شهر می آمدند و دخترها را جمع می کردند و به باشگاه می بردند. دخترهایی که به این اوضاع تمایل داشتند صف می کشیدند و می رفتند، مثل اینکه در صف اتوبوس هستند. امریکایی ها هرچند پول نداشتند با همین بسته ها دخترها را راضی می کردند. اما نکته عجیب آن که او می نویسد: یکی از کسانی که به آمریکایی ها سرویس می داد، #خاله_شاه بود. من با او صحبت کردم و گفتم که این کار صحیح نیست و عمل شما در شان فاحشه های کنار خیابان است. خاله #محمدرضا_پهلوی خیلی رک و صریح گفت: خیر ! افرادی که در باشگاه هستند هم تیپ ما هستند و هیچ اشکالی ندارد! ( #خاطرات_فردوست ،ج 1، ص 41 ) 🔰 این است حکایت #سلبریتی ها و فاحشه های زن یا مرد #روشنفکر ایرانی 🔰اگر پای زائر یا مسافر #عرب یا سیاهپوست و خصوصا #مسلمان در میان باشد، #رگ_غیرت بعضی #جماعت_روشنفکر #آریایی ورم می کند که وا غیرتا! وا ناموسا! وا ایرانا! اما اگر پای زن باره های فرنگی در میان باشد، و پارتی در #سفارت_ایتالیا و #سفارت_انگلستان و.. باشد، #غارت_زنان و #ناموس_ایرانی می شود: #پرستیژ و کلاس و #خوشگذرانی بین المللی و حتی سلبریتی های «چهل سال بدبخت» مان از #رضا_کیانیان تا #محمود_دولت_آبادی هم در بزم شرکت می کنند و سرخوشند به سلامتی استعمار! این است #دنیای_روشنفکری . دنیای #فرنگ_پرست و #نژادپرست، مملو از تناقض و استانداردهای پارادوکسیکال، شیفته هوس چرانی و البته غر و نق زدن و طلبکاری #محمد‌_عبدالهی @Roznegaar

📝فرمول یک: میزان #اثرگذاری_نماز اگر #نماز خواندیم و تا غروب آلوده نشدیم و به بیراهه نرفتیم، راه کسی را نبستیم، زبان، چشم و گوش ما پاک بود، خدا را شاکر باشیم که این نماز قبول شده است.(آیت‌الله جوادی آملی) 📝فرمول دو: میزان مقاومت در برابر #گناه نمازی جلوی #فحشا را می‌گیرد که ایستاده باشد. نمازِ خوابیده را بلندش کنید که بایستد، چون اگر بخواهد با گناه مبارزه کند باید بایستد. در اینجا منظور، ایستادنِ در برابر نشستن نیست، منظور ایستادگی در برابر گناه است.(برداشتی از تفسیر تسنیم) برای خواندن متن کامل روی لینک زیر کلیک کنید https://b2n.ir/a57540 @Roznegaar