#بخوان_و_بخوان_و_بخوان #امام_حسین_علیه_السلام_استثنای_عالم_وجود https://t.me/Kheradmand_S_M

#امام_حسین_علیه_السلام_استثنای_عالم_وجود #زیارت_اربعین - 1446 (1403 ه.ش) حرکت اهل بصره به سوی کربلای معلی ...! ابتدای ماه صفر. لبیک یا حسین ! https://t.me/Kheradmand_S_M

#امام_حسین_علیه_السلام_استثنای_عالم_وجود https://t.me/Kheradmand_S_M

#امام_حسین_علیه_السلام_استثنای_عالم_وجود https://t.me/Kheradmand_S_M

#امام_حسین_علیه_السلام_استثنای_عالم_وجود #زیارت_اربعین - 1446 (1403 ه.ش) السلام علی الحسین .... https://t.me/Kheradmand_S_M

#گزارش #با_هم_بشنویم - در پیام رسان بله الحمدلله به لطف خدای متعال و در زیر سایه ی ولیّش عجل الله تعالی فرجه توفیق یافتم تا این زمان (1403/6/4) و در 72 قسمت، تعدادی از فایل های صوتی ضبط شده از برنامه های گذشته را جهت استفاده، تحلیل و نقد، در پیام رسان بله ارائه نمایم. (https://ble.ir/S_M_Kheradmand) از مجموعه های #اعتقادی_و_اخلاقی: 55 جلسه از مجموعه جلسات #زندگی_با_امام_عصر_علیه_السلام (تا جلسه ی 233 برگزار شده و ادامه دارد؛ مجازی) 2 جلسه از مجموعه جلسات #پرسش_و_پاسخ_اعتقادی_بر_مبنای_باورهای_اصیل_شیعی (11 جلسه ی آن برگزار شده و ادامه دارد؛ حضوری؛ ویژه ی بانوان) 1 جلسه با عنوان #سوالاتی_از_تحلیل_گران_واقعه_ی_عاشورا (تک جلسه) 55 جلسه از مجموعه ی #قطره_ای_از_دریای_معارف_رضوی (60 جلسه) 15 جلسه از مجموعه مباحث #اهمیت_و_آداب_دعا_و_مباحثی_پیرامون_دعای_مشلول 20 جلسه از مجموعه جلسات #مباحثی_پیرامون_معرفت_امام_زمان_علیه_السلام 50 جلسه از مجموعه جلسات #امام_حسین_علیه_السلام_استثنای_عالم_وجود (این مجموعه 120 جلسه است) 15 جلسه از مجموعه ی #مباحثی_پیرامون_معاد (40 جلسه) 5 جلسه از مجموعه مباحث #در_محضر_مکیال_المکارم (28 جلسه ی آن برگزار شده و ادامه دارد) 30 جلسه از مجموعه مباحث #تجلی_توحید_امامیه_در_سلوک_ثقلینی (40 جلسه) 14 فایل صوتی کوتاه در موضوع #حج (14 فایل است) 2 جلسه با عنوان #به_سوی_خدمتگزاری (2 جلسه بوده است) 3 جلسه با عنوان #شب_های_بیداری (3 جلسه بوده است) 3 جلسه با عنوان #مشق_محبت (3 جلسه بوده است) 3 جلسه با عنوان #در_محضر_امام_هادی_علیه_السلام (6 جلسه ی آن برگزار شده و ادامه دارد؛ حضوری) 3 جلسه با عنوان #عرض_ادبی_خدمت_امام_مجتبی_علیه_السلام (سه جلسه بوده است) از مجموعه های #روانشناختی_و_تربیتی: 12 جلسه با عنوان: #ارتقاء_سلامت_و_پیشگیری_از_بیماری_های_روانی (12 جلسه است) 4 چلسه با عنوان #نظم_آموزی_و_راهکارهای آن (4 جلسه است) 5 جلسه با عنوان: آشنایی با ریشه ها و راه های مواجهه با اضطراب، با نگاهی بر دوره ی نوجوانی (5 جلسه است) 3 جلسه با عنوان #مسؤولیت_پدری_و_فرزندپروری (3 جلسه است) 5 جلسه با عنوان: #مردان_مرد_زنان_زن (10 جلسه است) 5 جلسه کارگاه #غنی_سازی_روابط_زوجین (5 جلسه است) 5 جلسه با عنوان #اصولی_در_تربت_جنسی (5 جلسه است) 1 جلسه با عنوان #کودک_و_رسانه (1 جلسه بوده است) 1 جلسه با عنوان #گفتگوی_اثربخش (تک جلسه بوده است) 2 جلسه با عنوان: #آشنایی_با_خطاهای_شناختی 6 جلسه با عنوان #راه_های_تثبیت_و_افزایش_محبت_اهل_بیت_علیهم_السلام_در_کودکان_و_نوجوانان (6 جلسه است) 10 جلسه با عنوان #لذت_گفتگو_با_پسرم (10 جلسه است) شکی نیست که همه ی این ها بخشی از تلاش های علمی و فرهنگی یک فرد است. فردی که نه ادعایی دارد و نه سخن و قلم خود را تمام می شمرد؛ اما با حسن ظن به لطف الهی گزارش گونه ای از کوشش ها و آموخته هایش را به امیدِ مفید بودن و نوعی نظم بخشی به داشته ها و یافته هایش عرضه می نماید. خواسته است کمترین غلط را داشته و بهترین را تقدیم کند اما حتما چنین نبوده است! در برابر تذکرات و توجهاتی که داده، او خود اولین مخاطب و توبیخ شونده است و البته از همگان می خواهد در مواجهه با هر ابهام و خطایی با مشخص نمودن مطلب مورد نظر، او را در زلال تر ساختن تلاش هایش یاری رسانند. ان شاء الله به اشتراک گذاشتن فایل ها در سایت و سه کانال تلگرام، ایتا و بله ادامه خواهد داشت. https://t.me/Kheradmand_S_M https://ble.ir/S_M_Kheradmand https://eitaa.com/s_m_kheradmand Sm.Kheradmand@gmail.com

#گزارش #با_هم_بشنویم - در پیام رسان ایتا الحمدلله به لطف خدای متعال و در زیر سایه ی ولیّش عجل الله تعالی فرجه الشریف توفیق یافیم تا این زمان (1403/6/4) و در 81 بخش، تعدادی از فایل های صوتی ضبط شده از برنامه های گذشته را جهت استفاده، تحلیل و نقد در پیام رسان ایتا ارائه نماییم. (https://eitaa.com/s_m_kheradmand) از مجموعه های #اعتقادی_و_اخلاقی : 40 جلسه از مجموعه جلسات #توحید_امامیه (40 جلسه است) 61 جلسه از مجموعه مباحث #زندگی_با_امام_عصر_علیه_السلام 40 جلسه از مجموعه مباحث #امام_حسین_علیه_السلام_استثنای_عالم_وجود (120 جلسه است) 36 جلسه با عنوان #مباحثی_پیرامون_معرفت_امام_زمان_علیه_السلام 40 جلسه با عنوان #قطره_ای_از_دریای_معارف_رضوی (60 جلسه است) 5 جلیه با موضوع #تامل_در_فرمایشاتی_از_امام_حسن_مجتبی_علیه_السلام (5 جلسه است) 25 جلسه با عنوان #تجلی_توحید_امامیه_در_سلوک_ثقلینی (40 جلسه است) 14 فایل صوتی در موضوع #حج (14 فایل است) 30 جلسه با موضوع #مباحثی_پیرامون_معاد (40 جلسه است) 1 جلسه با عنوان #اصحاب_پیامبر_در_دیدگاه_پیروان_سقیفه (تک جلسه است) 12 جلسه از مجموعه جلسات #در_محضر_مکیال_المکارم 15 جلسه با عنوان #اهمیت_و_آداب_دعا_و_مباحثی_پیرامون_دعای_مشلول از مجموعه های #روانشناختی_و_تربیتی 1 جلسه با عنوان #عوامل_موثر_بر_روابط_پدران_و_دختران_نوجوان 7 جلسه با موضوع #تحلیلی_بر_شادابی_و_رضایت_در_زندگی_مشترک (7 جلسه است) 2 جلسه با عنوان #پایه_های_لازم_در_تربیت_برای_اقامه_ی_نماز_و_حجاب 1 جلسه با عنوان #کودک_و_رسانه (تک جلسه است) 1 جلسه با عنوان #کیفیت_روابط_در_خانواده (تک جلسه است) 5 جلسه با عنوان #آشنایی_با_ریشه_ها_و_راه_های_مواجهه_با_اضطراب_با_نگاهی_بر_دوره_ی_نوجوانی (5 جلسه است) 10 جلسه با عنوان #لذت_گفتگو_با_پسرم (10 جلسه است) 5 جلسه با عنوان #اصولی_در_تربیت_جنسی (5 جلسه است) 10 جلسه با عنوان #تربیت_جنسی_فرزندان (10 جلسه است) 5 جلسه با عنوان #غنی_سازی_روابط_زوجین 2 جلسه با عنوان #نوجوانی_و_پرخاشگری (2 جلسه است) 1 جلسه با موضوع #عاطفه_احساس_و_یادگیری (تک جلسه است) 7 جلسه با عنوان #تحلیلی_بر_شادابی_و_رضایت_در_زندگی_مشترک (7 جلسه است) 6 جلسه از مجموعه مباحث #ارتقای_سلامت_و_پیشگیری_از_بیماری_های_روانی (12 جلسه است) 2 جلسه با عنوان #گزاره_هایی_پیرامون_عزت_نفس (2 جلسه است) 3 جلسه با عنوان #نظم_و_فرزندپروری (سه جلسه است) شکی نیست که همه ی این ها بخشی از تلاش های علمی و فرهنگی یک فرد است. فردی که نه ادعایی دارد و نه سخن و قلم خود را تمام می داند؛ اما با حسن ظن به لطف الهی گزارش گونه ای از کوشش ها و آموخته هایش را به امیدِ مفید بودن عرضه می نماید. خواسته است کمترین غلط را داشته و بهترین را تقدیم کند اما ...! در برابر تذکرات و توجهاتی که عرضه می شود او خود اولین مخاطب و توبیخ شونده است و البته از همگان می خواهد در مواجهه با هر ابهام و خطایی با مشخص نمودن مطلب مورد نظر او را در زلال تر ساختن مطالب یاری رسانند. https://t.me/Kheradmand_S_M https://ble.ir/S_M_Kheradmand https://eitaa.com/s_m_kheradmand

#نکاتی_پیرامون_زیارت همراه با اشارات و مطالبی پیرامون #زیارت_شریف_امین_الله نکته ی اول: وقتی زائر به مزور خود (یعنی کسی که مورد زیارت قرار می‌گیرد) معرفت پیدا می‌کند و جایگاه و برکات فراوان زیارت را می‌شناسد، با توجه به این شناخت و معرفت می‌فهمد که امام معصوم یک فرد عادی نیست و حال که یک فرد عادی نیست، احتمالاً دیدار او نیازمند به آداب و تشریفات خاصی است. این به اصطلاح یک بحث وجدانی یا عقلانی است. فرد وقتی می‌فهمد وجود مقدس امام و حجت خداوند چیزی بسیار بیش از آن چه که او فکر می‌کرده یا می‌فهمیده در درگاه خدای عالَم ارزش دارد و می‌فهمد که این زیارت می تواند برکات و عنایات ویژه‌ای را شامل حال زائر می‌کند، متذکر می شود که در این جا یک دیدار عادی صورت نمی‌گیرد؛ این زیارت یک اتفاق ویژه است و آداب و تشریفات و مقدماتی لازم دارد. بنابراین همانطوری که به حسب ظاهری وقتی فردی می‌خواهد نزد کسی برود که از لحاظ اجتماعی یا معنوی دارای منزلت و جایگاهی است، گمان می‌‌کند که در این دیدار باید آدابی رعایت شود و این یک این امر غیر عادی نیست، به همین ترتیب نسبت به امام معصوم مفترض الطاعه هم به حکم عقلش می‌یابد که باید آدابی بجوید. هرچه این معرفت نسبت به وجود مقدس حجت خدا افزون‌تر می‌شود، زائر می یابد که باید دقت بیشتری داشته باشد. یک مثال برای وجدانی شدن این امر، اتفاقی است که در مجالس مذهبی زنانه رخ می دهد. یکی از آداب زیبایی که خانم‌ها دارند این است که عده ای از ایشان، در مجلس قرائت قرآن یا ذکر فضائل و مراثی اهل بیت علیهم السلام سر را می‌پوشانند و حجاب می‌‌گیرند در حالی که مجلس زنانه است. چرا؟ چون اکنون ذکر توسلی یا قرائت قرآنی یا زیارتی خوانده می‌شود احساس می‌کنند که باید این احترام را رعایت کنند و به نظر می رسد این فقط آموزش توسط بزرگترها نیست و یک امر وجدانی است. فرد وجدان می‌کند که باید آدابی را رعایت کند. در امر زیارت هم وقتی زائر متوجه است که یک بشر عادی در مقابل او نیست خود را ملزم به رعایت آدابی می کند. از همین مقدمه ی وجدانی و عقلانی مشخص می‌‌شود که آداب زیارت در دو ‌بخش قابل تقسیم است: بخشی ناشی از عرف است و بخشی توسط معصومین علیهم¬السلام آموخته شده است. یعنی بعضی از آداب زیارت که نوعی احترام گذاشتن است، عرف ماست. مثل این که نزد یک بزرگ هرطوری نمی‌‌روند. لباس و حرکات را رعایت می‌‌کنند در حالی که شاید دستور مستقیم معصوم در این موارد نرسیده باشد؛ اما فرد می‌‌فهمد که این آداب را باید رعایت کند و عرف جامعه چنین آدابی را صحیح می داند و فرد اگر بخواهد نزد بزرگی از افراد جامعه برود این آداب را در حد معرفتش نسبت به او و جایگاه او رعایت می‌کند. اما بعضی از آداب دستورات ائمه هدی علیهم-السلام است که تحت عنوان «آداب زیارت» آموخته‌شده است. بر گرفته از فصلی با عنوان: «نکاتی پیرامون زیارت»، از کتاب پر ارج #امام_حسین_علیه_السلام_استثنای_عالم_وجود. این مجموعه ی مکتوب، بر گرفته از جلساتی با عنوان #امام_حسین_علیه_السلام_استثنای_عالم_وجود است که به همت عزیزان و بزرگوارانی پیاده سازی و تنقیح گردیده است و ان شاء الله پیش از انتشار آن، در کانال های «سیدمحمد خردمند» (تلگرام و بله و ایتا) در معرض مطالعه، استفاده و نقد مخاطبان گرامی قرار می گیرد. در پیاده سازی و تنظیم این بخش سپاس دار جناب آقای مهندس سینا افطسی هستم. فایل های صوتی این مجموعه جلسات را می توان در بخش کارگاه های اعتقادی، به آدرس زیر جستجو نمود: http://sm-kheradmand.com/Classes-WorkShop/Archive/lang/Fa.aspx

#نکاتی_پیرامون_زیارت همراه با اشارات و مطالبی پیرامون #زیارت_شریف_امین_الله نکته ی دوم نکته ی دوم در این بحث آن است که باید بدانیم حرمت امام و حجت خدا در زمان حیات و مماتشان (به حسب ظاهری) به یک میزان است. مرحوم علامه مجلسی رحمت‌‌الله‌‌علیه یک تعبیری در کتاب شریف بحار جلد ۱۰۰ صفحه ی ۱۲۶ دارد در توضیح روایتی در مورد زیارت، که در آن جا آورده اند: «این خبر دلالت می‌کند به این که آن چه از آداب و تعظیم و بزرگداشت که رعایتش در زمان حیات ائمه شایسته است، در روضه‌های مقدسه ایشان نیز مراعاتش رواست»؛ یعنی مرحوم علامه مجلسی هم که فحل و داناییست در شناخت و پژوهش در روایات هم همین را برداشت را دارند. نکته ی سوم نکته ای که به نظر می‌‌رسد برای بعضی دشوار باشد، اما دانستنش خوب است، نکته‌‌ی دقیقی است. کسانی که معرفت صحیحی نسبت به حجت خدا دارند، در زمان زیارت سعی می‌کنند حتی خطورات ذهنی و قلبیشان را هم مراقبت کنند. وقتی که چیزی بر قلب و ذهنشان می‌آید - نه این که خودشان به موضوعی فکر کنند - نمی‌گذارند دل متوجه جای دیگری بشود. مثلاً فردی مشرف می‌‌شود زیارت امام علی بن موسی الرضا سلام‌‌الله‌‌علیه ناگهان فردی را آن جا می‌بیند و ذهنش متوجه یک مطلبی می‌‌شود. اهل معنا، آن‌‌هایی که انس با روایات دارند، آن‌‌هایی که روی تربیت نفس کار می‌کنند، می‌‌گویند: اگر کسی معرفت درست داشته باشد مراقب این خطورات ذهنی و قلبی خود هم هست. وقتی گام‌ها دارد به سوی امام برداشته می‌شود، و ان شاء الله صحن نجف را طی می‌کند تا به حرم امام امیرالمومنین علیه‌‌السلام برسد، زائر اهل معرفت نمی‌گذارد دل متوجه جای دیگری شود. این نکته خیلی دقیق است؛ کار کردن لازم دارد. کتابی تحت عنوان «جهاد با نفس» که ترجمه‌‌ی‌بخش جهاد با نفس کتاب شریف «وسائل الشیعه» هست، در این جهت خیلی خواندنیست. این کتاب از کتاب‌هایی است که توصیه می‌‌شود روزی یک روایت از آن بخوانید ولی خودتان را ملزم کنید که در آن روز با آن روایت مأنوس باشید. روی نفس باید کار کرد. چقدر حیف که عمر ما در گذار است و آنقدر که به چیزهای بیهوده پرداختیم، با وجود این همه روایت و تإکید روی نفس کار نکردیم! روی نفس و تربیت آن باید کار کرد! بر گرفته از فصلی با عنوان: «نکاتی پیرامون زیارت»، از کتاب پر ارج #امام_حسین_علیه_السلام_استثنای_عالم_وجود. این مجموعه ی مکتوب، بر گرفته از جلساتی با عنوان #امام_حسین_علیه_السلام_استثنای_عالم_وجود است که به همت عزیزان و بزرگوارانی پیاده سازی و تنقیح گردیده است و ان شاء الله پیش از انتشار آن، در کانال های «سیدمحمد خردمند» (تلگرام و بله و ایتا) در معرض مطالعه، استفاده و نقد مخاطبان گرامی قرار می گیرد. در پیاده سازی و تنظیم این بخش سپاس دار جناب آقای مهندس سینا افطسی هستم. فایل های صوتی این مجموعه جلسات را می توان در بخش کارگاه های اعتقادی، به آدرس زیر جستجو نمود: http://sm-kheradmand.com/Classes-WorkShop/Archive/lang/Fa.aspx

#برگزاری_سمینارها_سخنرانی_ها_جلسات_کلاس_ها_و_کارگاه_ها به لطف خدای متعال و عنایات ولیش امام عصر علیه السلام توفیقی نصیب شد تا صد و بیست جلسه، مباحثی را در ارتباط با وجود مقدس حضرت سیدالشهدا علیه السلام تقدیم علاقه مندان به آن وجود مقدس نمایم. عنوان این مجموعه را «#امام_حسین_علیه_السلام_استثنای_عالم_وجود» گذاردم و با نام و یاد شیرین حضرت ارباب به درگاه حق متعال تقرب جستیم. اکنون آدرس سه صفحه که این مجموعه در سه بخش چهل جلسه ای در آن قرار گرفته است تقدیم می گردد. امید که شنیدنش زائران ماه های رجب و شعبان و رمضان المبارک را مفید آید. چهل جلسه ی اول: http://sm-kheradmand.com/Classes-WorkShop/Eteghadi/page34.aspx چهل جلسه ی دوم: http://sm-kheradmand.com/Classes-WorkShop/Eteghadi/page35.aspx چهل جلسه ی سوم: http://sm-kheradmand.com/Classes-WorkShop/Eteghadi/page36.aspx تلخیص و گزارش محتوای برخی فایل ها به همت تعدادی از دانش جویان ، کمکی برای مرور مباحث مطرح شده است که از همه ی این بزرگوارانِ کوشا تشکر می نمایم. همچنان مشتاق دریافت نظرات و تحلیل ها و نقدهای شنوندگان عزیز هستم. https://t.me/Kheradmand_S_M

#روز_نگاشت - 1399 * پنجشنبه – 19 تیر 1399 – 17 ذی القعده 1441– 9 جولای 2020 • به لطف خدای متعال امروز توفیق تشکیل سومین جلسه از مجموعه جلسات «#امام_حسین_علیه_السلام_استثنای_عالم_وجود» حاصل شد. خلاصه ای از این جلسه به قلم یکی از دانشجویان فعال چنین است: • غسل زیارت بر اساس روایتی، یکی از بطون آیه ی شریفه ی «خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ» (اعراف،31) است. • غسل زیارت در اثر حدث اصغر و اکبر باطل می شود. اگر این دو حدث، رخ نداد، دو نکته قابل توجه است: ۱) اگر غسل زیارت بعد از طلوع فجر انجام شود تا شب و اگر شب انجام گیرد تا طلوع فجر کفایت می کند. 2) اگر در اول روز غسل انجام شود تا پایان شب کفایت می کند • نکته ی چهارم، پیرامون وجود مقدس سید الشهدا سلام الله علیه: • ماجرای جناب فطرس و نکاتی ای که از این جریان آموخته می شود: • ۱. گرفتاری ها وسیله ایست برای دستگیری از ما؛ ظاهرش تلخ ولی حقیقتش شیرین است، زیرا می تواند باعث قرب من به درگاه خدا شود. • ۲. وجود برخی افراد در زندگی انسان، به واسطه ی امر خیری که به انسان متذکر می شوند، بهانه ای برای ایجاد تقرب بیشتر بین ما و درگاه خدا است؛ إنّ لِرَبِّكُم في أيّامِ دَهرِكُم نَفَحاتٍ. • 3. خدا گاهی فرصت هایی ایجاد می کند, ولی فطرس هایی لازم است تا این فرصت ها را غنیمت شمارند که اگر ایشان چنین نمی کرد، در تاریخ ماندگار نمی شد. • در نحوه برخورد با منکران روایات: • مواضع غلط: الف) تسلیم شدن. ب) تشکیک نسبت به روایت. ج) شک نسبت به خود. د) رد و جسارت به روایت. • برخورد های صحیح: الف) تلاش برای دفاع از روایت با توضیح. ب) توجیه روایت (به نحوی استدلال کنیم که روایت برای فرد تبیین شود). ج) توضیح و توجیه را نمی دانیم ولی انکار و تشکیک نمی کنیم. روایت را به اهلش واگذار می کنم و از فرد درخواست می کنم که با یکدیگر به اهل علمی مراجعه کنیم. • نکته ی پنجم: غذا دادن به سید الشهدا سلام الله علیه در ابتدای تولدشان. • به دلیل کسالت حضرت زهرا سلام الله علیها، حضرت امکان غذا دادن به نوزادشان را نداشتند، مُرضعی هم در آن زمان برای ایشان نیافتند؛ بنا بر این به قدرت الهی رسول اکرم صل الله علیه و آله و سلم، انگشت و زبان مبارکشان را در دهان امام حسین علیه السلام قرار می دادند و رشد جسمانی حضرت ابا عبدالله علیه السلام از وجود مبارک ایشان انجام شد. • نکته ی ششم: طول مدت حمل حضرت سیدالشهدا علیه السلام. • وجود مقدس امام حسین علیه السلام، شش ماهه از مادر متولد شدند و در بین حجج الهی، به غیر از ایشان و حضرت عیسی بن مریم یا حضرت یحیی علیهما السلام فرد دیگری شش ماهه به دنیا نیامده است. • برخی اختلافات در روایات وجود دارند که قابل جمعند؛ این قبیل اختلافات – مثلاً در اعداد و ارقام - اصول اعتقادی ما را لکه دار نمی کند و نباید ما را دچار شبهه کنند. • نکته ی هفتم: انتساب فرزندان حضرت زهرا سلام الله علیها به رسول اکرم صل الله علیه و آله و سلم. • فرزندان هر مادری را به پدر نسبت می دهند جز فرزندان حضرت زهرا سلام الله علیها که طبق روایتی پیامبر پدر ایشانند و سادات، بنی الزهرا نامیده می شوند. شاهد قرآنی این مطلب آیه ی مبارکه ی مباهله (آل عمران،۶۱) و سوره ی مبارکه انعام آیه ی ۸۴ است که خداوند متعال حضرت عیسی علی نبیّنا و آله و علیه السلام را از ذریه ی جناب ابراهیم علیه السلام برشمرده است، در حالی که حضرت عیسی علیه السلام پدر نداشتند. • این که در سوره ی مبارکه احزاب آیه ۴۰، بیان شده است که پیامبر، پدر هیچ یک از مردان شما نیست؛ شأن نزول این آیه در جریان فرزند خواندگی زیدبن حارثه و در بطلان سنت جاهلیت که فرزند خوانده، فرزند به حساب می آمد، است که توجه به شأن نزول در تعبیر آیات، هم در مکتب تشیع و هم در مکتب پیروان خلفا مورد استفاده قرار می گیرد. • نکته ی هشتم: به واسطه قرار دادن امام حسین علیه السلام، گناهان بخشوده می شود. • نقل دو حکایت شنیدنی از حسینیه ای خارج از شهر، که حسینیه ی مرکزی شهر شد! ... و پیر مردی که برای امام حسین علیه السلام عینک نزد ...! https://ble.ir/S_M_Kheradmand

#با_هم_بشنویم (91) در پیام رسان ایتا #اعتقادی_و_اخلاقی عنوان بحث: #امام_حسین_علیه_السلام_استثنای_عالم_وجود. مجموعه مباحثی در ارتباط با حضرت سیدالشهدا علیه السلام و نکاتی مربوط به جایگاه و آداب زیارت. جلسه ی چهل و یکم، بخش اول تا جلسه ی چهل و پنجم، بخش دوم. این مجموعه مباحث شامل 120 جلسه می باشد. بخش هایی دیگر از این مجموعه جلسات در آدرس زیر قابل دریافت است: http://sm-kheradmand.com/Classes-WorkShop/Eteghadi/page36.aspx به قربان حضرت ارباب که چقدر نام و یادش شیرین است! 👇🏻🟢👇🏻🟢👇🏻