#تحفه_ای_بنام_مناجات_شعبانیه
🌺 دقایقی تأمل در فقرات #مناجات_شعبانیه 12
https://eitaa.com/sahife2/53179
🆔 @sahife2
#تحفه_ای_بنام_مناجات_شعبانیه
🌺 دقایقی تأمل در فقرات #مناجات_شعبانیه 12
https://eitaa.com/sahife2/53179
🆔 @sahife2
⏺ #مناجات_شعبانیه را خواندید؟
بخوانید آقا!
مناجات شعبانیه از مناجات هایی است که اگر انسان دنبالش برود و فکر در او بکند،
انسان را به یک جایی می رساند.
👤 #امام_خمینی
🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#شرح_مناجات_شعبانیه
👤 استاد #صمدی_آملی
75 جلسه صوتی
🔊 اینجا
#مناجات_شعبانیه
*️⃣کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم
هر روز یک آیه
تفسیر نور – استاد محسن قرائتی
سوره #مائده
#مائده_63
✳️ لَوْلَا يَنْهَهُمُ الرَّبَّنِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ عَن قَوْلِهِمُ الإِْثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ
✳️ چرا علماى نصارى و یهود آنان را از سخنان گناه آلود وخوردن #رشوه و #مال_حرام بازنمى دارند؟ چه بد است آنچه انجام مى دهند.
✍️ حضرت على علیه السلام در اواخر خطبه «#قاصعه» مى فرماید: خداوند اقوام پیشین را مورد لعن قرار نداد مگر بخاطر ترك امر به معروف و نهى از منكر. خداوند عوام را به خاطر ارتكاب معاصى ودانشمندان را به خاطر ترك نهى از منكر لعنت كرد.
منظور از «ربّانیون» علماى مسیحى و منظور از «احبار» علماى یهود است.
امام حسین علیه السلام ذیل این آیه فرمود: دلیل سكوت علما و رها كردن #امر_به_معروف و #نهى_از_منكر، یا طمع به منافع ستمگران است و یا ترس از آنان «رغبة فیما كانوا ینالون منهم او رهبة مما یحذرون»
آیه ى قبل #مائده_63 درباره گناهكاران، جمله ى «ما كانوا یعملون» را آورد، ولى اینجا درباره ى سكوت علما جمله ى «ما كانوایصنعون» را بكار مى برد. مرحوم فیض كاشانى مى گوید: فرق میان «یعملون» و «یصنعون» این است كه صانع، كسى است كه با تجربه و زبر دستى كارآزموده شده و كار براى او به صورت خصلت و ملكه در آمده باشد.
👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇
https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour
⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی
#نهج_البلاغه_خطبه_131
وَمِنْ كلام لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ وفيه يبيّن سبب طلبه الحكم ويصف الإمام الحقّ.
از سخنانى است كه امام عليه السلام بيان فرموده و در آن علت اصرار خودرا در امر حكومت بر مردم و صفات يك امام دادگر را تشريح مى كند.
این خطبه در سه بخش ارائه می گردد.
❇️ بخش اول: یاران بی کفایت
*️⃣ أيَّتُهَا النُّفُوسُ الْمُخْتَلِفَةُ وَ الْقُلُوبُ الْمُتَشَتِّتَةُ، الشَّاهِدَةُ أَبْدَانُهُمْ وَ الْغَائِبَةُ عَنْهُمْ عُقُولُهُمْ؛
أَظْأَرُكُمْ عَلَى الْحَقِّ وَ أَنْتُمْ تَنْفِرُونَ عَنْهُ، نُفُورَ الْمِعْزَى مِنْ وَعْوَعَةِ الْأَسَدِ.
هَيْهَاتَ أَنْ أَطْلَعَ بِكُمْ سَرَارَ الْعَدْلِ، أَوْ أُقِيمَ اعْوِجَاجَ الْحَقِّ.
✳️ 1.علل نكوهش كوفيان:
*️⃣ اى ارواح پر اختلاف و اى دل هاى پراکنده ! شمایى که بدنهایتان حاضر و ظاهر است و عقلهایتان پوشیده و پنهان
من پیوسته شما را متوجه حق مى سازم ولى شما از آن فرار مى کنید همچون بزهایى که از غرّش شیر مى گریزند !
هیهات ! که من بتوانم به وسیله شما ظلمت و تاریکى را از چهره #عدالت برگیرم، یا کژى حق را راست نمایم
http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه
👌 شرح این خطبه ی نورانی را (با عناوین زیر) " اینجا " بخوانید: 👇
👈 خطبه در يك نگاه
*شما #یاران خوبى نیستید!
#مظلومیت علی علیه السلام
⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_16
#دعای_شانزدهم_صحیفه_سجادیه
🌹 دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) " آنگاه که از گناهانش آمرزش میخواست یا در طلب گذشت از عیوبش تضرع میکرد" (بند 5 تا 12)
https://eitaa.com/sahife2/53212
دعای #شانزدهم صحیفه سجادیه
🙏 کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
🙏 اللهم و أَنْتَ الَّذِى عَطَاؤُهُ أَكْثَرُ مِنْ مَنْعِهِ🔹
🔸خداوندا تویی که بخششت از منع و بازداشتن بيشتر است🔸
#دعا_شانزدهم_9
#شانزدهم
@sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_16
#دعای_شانزدهم_صحیفه_سجادیه
#دعا_شانزدهم_9
#صفات_حميده_حضرت_حق 4
#عطا_و_منع_الهى 1
✳️ جمله نورانى:
اللهم وَ أَنْتَ الَّذِي عَطَاؤُهُ أَكْثَرُ مِنْ مَنْعِهِ
خدایا تويى آن كه بيشتر عطا مىكنى و كمتر منع مىنمايى»
این جمله نیز ريشه در قرآن و معارف اسلامى دارد. . خداوند متعال، اگر مىخواست بر اثر معصيت بندگان، نعمت هايش را از آنان دريغ دارد، مىبايست يك لقمه نان و يك قطره آب به احدى از خلايق به جز پاكان و معصومان نرسد، ولى منع حضرت او بسيار كم و عطاى حضرت رب العزّه بى شمار و بيرون از حد و وصف و عقل و انديشه و فكر ما بنى آدم است.
وَما اصابَكُمْ مِنْ مُصيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ ايْدِيكُمْ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثيرٍ» «شوری 30»
و هر آسيبى به شما رسد به سبب اعمالى است كه مرتكب شدهايد، و از بسيارى [از همان اعمال هم] درمىگذرد.
امام على عليه السلام از رسول خدا صلى الله عليه و آله نقل مىفرمايد:
خَيْرُ آيَةٍ فى كِتابِ اللّهِ هذِهِ الْآيَةُ. يا عَلِىُّ ما مِنْ خَدْشِ عُودٍ وَلا نَكْبَةِ قَدَمٍ الّا بِذَنْبٍ، وَما عَفَا الّلهُ عَنْهُ فِى الدُّنْيا فَهُو اكْرَمُ مِنْ انْ يَعُودَ فيهِ، وَ ما عاقَبَ عَلَيْهِ فى الدُّنْيا فَهُوَ اعْدَلُ مِنْ انْ يَثْنِىَ عَلى عَبْدِهِ.
بهترين آيه در قرآن مجيد اين است: اى على! خراشى از چوبى بر بدن نمىرسد و قدمى به لغزش نمىافتد، مگر نتيجه گناهى است كه از عبد سر زده است. آنچه خداوند در دنيا مىبخشد گرامىتر از آن است كه درقيامت نسبت به آن تجديد نظر كند و آنچه را در دنيا عقوبت مىنمايد عادلتر از آن است كه در آخرت يك بار ديگر كيفر دهد.
در اين جا ممكن است اين شبهه پيش آيد كه آن همه بلا و رنج و مصيبتى كه به انبيا و ائمه و اوليا وارد شد، مگر نتيجه گناه بوده است؟ آنان كه داراى مقام عصمت و مصونيت از گناهند، اين مسئله را چگونه بايد حل كرد؟
امير المؤمنين عليه السلام در پاسخ اين شبهه مىفرمايد:
انَّ الْبَلاءَ لِلظّالِمِ ادَبٌ، وَ لِلْمُؤْمِنِ امْتِحانٌ، وَ لِلَانْبياءِ دَرَجةٌ، وَ لِلْاوْلياءِ كَرامَةٌ.
بلا براى ستم پيشه تأديب و براى اهل ايمان امتحان و براى انبيا درجه و مقام و براى اوليا كرامت است.
حضرت سيد الشّهداء عليه السلام در دعاى عرفه به محضر حضرت حق عرضه مىدارد:
الهى ما الْطَفَكَ بى مَعَ عَظيمِ جَهْلى! وَ ما ارْحَمَكَ بى مَعَ قَبيحِ فِعْلى!
اى خداى من! با اين كه به مقام شامخ ربوبى تو و به موقعيّت واقعى خود در جهان هستى نادانم، اما چه الطاف شايانى كه شامل حالم نفرمودهاى! و با اين كردارهاى ناشايستم چه رحم و عطوفتى كه برايم ابراز نمىكنى!
👈ادامه دارد ...
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج 7 ، ص: 321
#شانزدهم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
دعای #شانزدهم
🌹 دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) " آنگاه که از گناهانش آمرزش میخواست یا در طلب گذشت از عیوبش تضرع میکرد"
👈 🎙 لینک متن با ترجمه
https://eitaa.com/sahife2/44714
صوتی تصویر
https://www.aparat.com/v/I8FkT
https://www.aparat.com/v/gU2DR
صوتی
http://nava.iranseda.ir/detailsAlbum/?VALID=TRUE&g=344745
https://meysammotiee.ir/media/1514
✳️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2