21.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 دو نقطه هدف دشمن : وحدت ملّی، امنیّت ملّی.
✏️ «امیرالمؤمنین #نهج_البلاغه_نامه_62 فرمود: مَنْ نَامَ لَمْ يُنَمْ عَنْهُ؛ اگر شما در سنگر خوابت برد، معنایش این نیست که دشمنت هم در سنگرِ خودش خوابش برده؛ نه.
👈 اگر مراقبت کردیم، #دشمن را شناختیم، روشهای دشمن را شناختیم، سعی کردیم در حرفمان، در منطقمان، در عملمان، در هر اقداممان کمک به نقشه ی دشمن نکنیم، دشمن هیچ غلطی نمیتواند بکند.
👈 دشمن دو نقطه ی اساسی را هدف گرفته: یکی #وحدت ملّی، یکی #امنیّت ملّی.
📢 دشمن این دو نقطه را آماج حملهی خودش قرار داده که باید در مقابلش ایستاد..» ۱۴۰۲/۰۶/۲۰
👤#مقام_معظم_رهبری ( این حدیث 17 بار تاکنون توسط ایشان تکرار شده که اهمیت فوق العاده آن را می رساند )
👈 متن و صوت کامل اینجا
🆔 @sahife2
#امنيت از ترس، همانند امنيت مالى و جانى و عرضى مورد كمال توجه شارع مقدس است.
در جامعه ى اسلامی، مردم از حكومت نمیترسند زيرا حاكم اسلام اگر واجد شرايط حكومت باشد، از ظلم و ستم و همچنين از ارعاب و تهديد منزه است.
ترس مردم بايد از گناهان خودشان باشد.
حكومت عادل مجرى قانون است و كسانى كه مرتكب جرايم و جنايات میشوند به حكم قانون آنان را مجازات میكند و به كيفر اعمالشان میرساند.
اگر كس ى به اتكاى قدرت خودش افراد را به ضرب و شتم يا جرح و قتل تهديد نمايد و آنان را بترساند، مرتكب گناهى بزرگ شده است،
و اگر به نام وابستگى به حكومت آنان را مرعوب كند و به حبس و قتل از ناحيه ى دولت تهديدشان نمايد، گناه بزرگترى مرتكب شده است،
و اگر تهديد خود را عملى كند جهنمی است و در دوزخ جايگاه ى بسيار سخت خواهد داشت.
مردم با #انتخاب خوب، مجلس قوی برای ایران قوی بسازند 🇮🇷
👤 مقام معظم رهبری
🔹اللهم و امْنُنْ عَلَيَّ بِالصِّحَّةِ وَ الْأَمْنِ وَ السَّلامَةِ فِى دِينِى وَ بَدَنِى
خدایا دین و دنیا و #امنیت مان را با انتخاتی حداکثری و درست رقم بزن
#بیست_سوم #دعا_بیست_سوم_3
🔹خطرناک تر از ویروس کرونا ، ویروس های دشمن در فضای مجازی هستند که با اغراق و بزرگنمایی و ترساندن مردم ، قصد ناامن سازی فضای عمومی جامعه و ضربه زدن به میزان مشارکت مردم در انتخابات را دارند.
#انتخابات #انتخابات_صحیفه_سجادیه
@sahife2
❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم
هر روز یک آیه
تفسیر نور – استاد محسن قرائتی
سوره #اعراف
#اعراف_35
#اعراف_36
✳️ يَبَنِى ءَادَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ ءَايَتِى فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
وَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِايَتِنَا و اسْتَكْبَرُواْ عَنْهَآ أُوْلَئِكَ أصْحَبُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَلِدُونَ
اى فرزندان آدم! هرگاه پیامبرانى از خودتان به سوى شما بیایند كه آیات مرا بر شما بازگو كنند (از آنها پیروى كنید)، پس كسانى كه تقوا و صلاح پیشه كنند، هیچ ترسى بر آنان نیست و آنان اندوهگین نمى شوند.
و كسانى كه آیات مارا تكذیب كنند و از روى #استکبار از آن سرپیچى نمایند، آنان همدم آتشند و همیشه در آن خواهند بود.
✍️ #«خوف» و #ترس، مربوط به امور آینده و در مقابل #امنیّت و آسایش است،
و «#حزن» و اندوه، مربوط به گذشته و آنچه از دست رفته مى باشد و در مقابل سرور و شادمانى است.
👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇
https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour
⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی
#نهج_البلاغه_خطبه_226
*️⃣ وَمِن كلامٍ لَهُ عَليهِ السَلامُ في التَّنْفيرِ مِنَ الدُّنْيا.
از خطبه هاى امام عليه السلام است كه در متنفّر ساختن از زرق و برق #دنيا ايراد فرموده است.
👈 این خطبه در 2 بخش می آید :
✳️ بخش اول: بیوفایی و ناپایداری دنیا :
*️⃣ دَارٌ بِالْبَلَاءِ مَحْفُوفَةٌ وَ بِالْغَدْرِ مَعْرُوفَةٌ؛
لَا تَدُومُ أَحْوَالُهَا وَ لَا يَسْلَمُ نُزَّالُهَا؛
أَحْوَالٌ مُخْتَلِفَةٌ وَ تَارَاتٌ مُتَصَرِّفَةٌ؛
الْعَيْشُ فِيهَا مَذْمُومٌ وَ الْأَمَانُ مِنْهَا مَعْدُومٌ؛
وَ إِنَّمَا أَهْلُهَا فِيهَا أَغْرَاضٌ مُسْتَهْدَفَةٌ، تَرْمِيهِمْ بِسِهَامِهَا وَ تُفْنِيهِمْ بِحِمَامِهَا.
✳️ 1. دنيا شناسى :
*️⃣ دنيا خانه اى است پوشيده از بلاها، به حيله و نيرنگ شناخته شده،
نه حالات آن پايدار، و نه مردم آن از سلامت برخوردارند.
داراى تحوّلات گوناگون، و دوران هاى رنگارنگ،
زندگى در آن نكوهيده، و #امنيت در آن نابود است.
اهل دنيا همواره هدف تيرهاى بلا هستند كه با تيرهايش آنها را مى كوبيد، و با مرگ آنها را نابود مى كند.
http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه
👌 شرح فقرات نورانی فوق را " اینجا " بخوانید
* خطبه در يك نگاه
سبط بن جوزى در تذكرة الخواصّ مى گويد: اين خطبه (به جهت فصاحت و بلاغتش) به عنوان «خطبه بالغه» معروف است.
*ناپايدارى احوال جهان
*سراى پيچيده با بلاها
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_22
#دعای_22_صحیفه_سجادیه
دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) "هنگام سختی و رنج و مشکل شدن کارها" :
https://eitaa.com/sahife2/61753
#بیست_دوم
#دعا_بیست_دوم_6
#امنيت
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_22
#دعای_22_صحیفه_سجادیه
#دعا_بیست_دوم_6
#امنيت
✳️ امنيّت، نعمت بزرگ خداوند است چون در محيط ناامن، نه اطاعت خداوند مقدور است نه زندگى توأم با سربلندى و آسودگى فكر و نه تلاش و كوشش و جهاد براى پيشبرد اهداف اجتماعى، بدان جهت يوسف عليه السلام از ميان تمام مواهب و نعمتهاى خداوند در مصر، مسأله امنيّت را بيان كرد و به پدر و مادر و برادران خود فرمود:
ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَآءَ اللَّهُ ءَامِنِينَ» «یوسف 99»
همگى با خواست خدا [آسوده خاطر و] در كمال امنيّت وارد مصر شويد.
آرى، نعمت امنيّت اساس و ريشه همه نعمتها است.
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج9، ص: 153
ادامه دارد ...
#بیست_دوم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_23
«3» وَ امْنُنْ عَلَيَّ بِالصِّحَّةِ وَ الْأَمْنِ وَ السَّلَامَةِ فِي دِينِي وَ بَدَنِي وَ الْبَصِيرَةِ فِي قَلْبِي وَ النَّفَاذِ فِي أُمُورِي وَ الْخَشْيَةِ لَكَ وَ الْخَوْفِ مِنْكَ وَ الْقُوَّةِ عَلَى مَا أَمَرْتَنِي بِهِ مِنْ طَاعَتِكَ وَ الاجْتِنَابِ لِمَا نَهَيْتَنِي عَنْهُ مِنْ مَعْصِيَتِكَ
و بر من منّت گذار، به تندرستى و #امنیت و #سلامت در #دين و بدنم و بينايى در دلم، و قاطعيت در امورم، و هراس برايت، و بيم از حضرتت، و توان و نيرو بر آنچه از طاعتت به من فرمان دادى، و دورى از نافرمانيت نسبت به آنچه مرا از آن برحذر داشتى.
#دعا_بیست_سوم_3
#بیست_سوم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_23
#دعای_23_صحیفه_سجادیه
#دعا_بیست_سوم_3
#امنيت_و_سلامتى_دين_بدن 1
✳️ #امنیت روانى و جسمى انسان در گرو سلامتى در دين است؛ زيرا باورها و اعتقادات سالم و عميق برگرفته از دريافت معارف حقيقى، سبب آرامش و ايمنى روحى و بدنى مىشود. چنانچه بشر گرايشهاى دينى را در درجه نخست همه امور خويش قرار دهد خود و خانواده و جامعه را بيمه كرده است و به نفس و بدن خود اجازه هر گونه بدانديشى و دست درازى به حقوق ديگران را نمىدهد، پس همه آفرينش از وجود او در امان هستند.
اميرمؤمنان و امام متقيان على عليه السلام در ارتباط دين با امنيّت مىفرمايد:
إِنِّى إِذا اسْتَحْكَمْتُ فِى الرَّجُلِ خَصْلَةً مِنْ خِصالِ الْخَيْرِ احْتَمَلْتُهُ لَها وَ اغْتَفَرْتُ لَهُ فَقْدَ ما سِواها وَ لااغْتَفِرُ لَهُ فَقْدَ عَقْلٍ وَ لا عَدَمَ دِينٍ، لِأَنَّ مُفارَقَةَ الدِّينِ مُفارَقَةُ الْأَمْنِ وَ لاتَهْنَأُ حَياةٌ مَعَ مَخافَةٍ، وَ عَدَمُ الْعَقْلِ عَدَمُ الْحَياةِ وَ لاتُعاشِرِ الْأَمْواتَ.
هر گاه در كسى خصلتى از خصلتهاى خوب را استوار ديدم او را به سبب داشتن آن تحمل مىكنم و بىبهرهگيش از ديگر ويژگىهاى نيك را ناديده مىگيرم. اما نادانى و بىدينى او را نمىتوانم ببخشم؛ زيرا جدايى از دين، جدا شدن از امنيّت است و زندگى همراه با ترس گوارا نيست، نابخردى نيز مردن است و با مردگان كسى معاشرت نمىكند.
بنابراين فرمايش حضرت، پايدارى امنيّت با ديندارى گره خورده است و هر جا اصل دين يا آموزههاى دينى در ملّتى نباشد يا كمرنگ شده باشد، امنيّت روانى و اجتماعى از بين رفته است و سلامت جامعه به خطر افتاده است. به اين خاطر مىبينيد كه شيطان و مستكبران براى سلطهپذير كردن ملتها به اصل دين و كانون اعتقادات مردم حمله مىبرند و در فرهنگ اصيل و سنتى آنان نفوذ مىكنند كه در صورت سكوت عالمان دينى نتيجه اين مىشود كه پس از تضعيف اعتقادات ملى و دينى، در زير امواج آسمانى و زمينى به ذلّت كشيده شده و در وضعيت ناگوار امنيتى، به تلخترين حال، روزگار سپرى مىكنند؛ زيرا امنيّت و غيرت كه لازمه ديندارى است از جامعه رخت بربسته و ترس و وحشتِ پوچى، سراسر وجودشان را فرا گرفته و حق را فراموش كردهاند.
از اين رو امام صادق عليه السلام از فايدههاى دين دارى مىفرمايد:
آدم ديندار مىانديشد و در نتيجه آرامش بر جان او چيره مىشود. كرنش و فروتنى مىكند و قناعت مىورزد و به سبب آن از مردم بىنياز مىشود و به آنچه به او داده مىشود خشنود است، گوشه تنهايى را مىگزيند و از دوستان بىنياز مىگردد. قيد شهوتها و خواهشهاى نفس را مىزند پس آزاد مىشود، دنيا را كنار مىگذارد و در نتيجه از بدىها و گزندهاى آن خود را حفظ مىكند، حسادت را دور مىافكند پس دوستى و محبت آشكار مىشود، مردم را نمىترساند و از آنان هم نمىترسد. به آنان تجاوز نمىكند، بنابراين از گزندشان در امان است. به هيچ چيز دل نمىبندد و در نتيجه، به رستگارى و كمال فضيلت دست مىيابد. عافيت را به ديده بصيرت مىبيند و از اين رو از پشيمانى در امان است.
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج9، ص: 221
ادامه دارد ...
#بیست_سوم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
🔷#امنیت مان را مدیون شما هستیم...
#طوفان_الأقصى #وعده_صادق #وعده_صادق_2 #وعده_صادق_3 #دعا_بیست_سوم_3 #آماده_باش #ارتش_قهرمان #ایران
🆔 @sahife2
❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم
هر روز یک آیه
تفسیر نور – استاد محسن قرائتی
سوره #توبه
#توبه_29
✳️ قَتِلُواْ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْأَخِرِ وَلَايُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَبَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَغِرُونَ
با كسانى از اهل كتاب (یهود، نصارى، مجوس، صابئین،) كه به خدا و روز قیامت ایمان نمى آورند و آنچه را خدا و رسولش حرام كرده اند، حرام نمى شمرند و به دین حقّ گردن نمى نهند بجنگید، تا با خوارى و ذلّت، به دست خود جزیه بپردازند.
✍️ در آیات قبل، سخن از پلید بودن مشركان و نبرد با آنان بود، در این آیه شیوه ى برخورد با اهل كتاب را بیان مى كند كه یكى از دو راه در پیش آنان است: جنگ، یا پرداختِ جزیه.
همان گونه كه مسلمانان با پرداخت #خمس و #زكات، به دولت اسلامى كمك مى كنند و از مزایاى #امنیت و خدمات بهره مند مى شوند، اهل كتاب نیز با پرداخت مبلغى به نام #جِزیه، بودجه اى را كه صرف آنها مى شود، تا حدّى تأمین مى كنند.
مقدار جزیه را نیز رهبر مسلمین تعیین مى كند. البتّه باید به اندازه اى باشد كه پرداخت آن براى اهل كتاب سنگین باشد. «وهم صاغرون»
امام صادق علیه السلام فرمود: اگر مقدار جزیه كم باشد، در پرداخت تفاوتى در روحیّه ى آنان حاصل نشده و احساس حقارت نمى كنند. [ ]
با اینكه اهل كتاب، به خدا و قیامت ایمان دارند، ولى در آیه آنان را نسبت به خدا و قیامت بى ایمان معرّفى كرده است، زیرا قرآن، كسانى را كه به بخشى از معارف ایمان دارند و بخشى را منكرند، كافر مى داند. [ ] به علاوه اگر ایمان به مبدأ و معاد آمیخته به خرافات باشد، به منزله ى كفر است.
👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇
https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour
🆔 @sahife2