🔺 سه نمونه از اظهارات جالب امام جماعت مسجد مکی زاهدان عبدالحمید اسماعیل زهی : 1️⃣ هر گوسفندی که #قربانی میکنید رانش را بدهید به #مسجد_مکی، گوشتی خوب است که طلاب ما آن را بخورند؛ #مسجد بدهکار است، روز عید هر کس باید 100 هزار تومان به مسجد بدهد و اگر نداشت، ۵۰ هزار تومان! 2️⃣ به #تخت_جمشید نروید چون محل حکومت ظالمان و محل پادشاهی جمشید بوده است! 3⃣ زن مسلمان باید پوشش اسلامی داشته باشد و باید ارشاد شود و اگر مراعات نمی کردند می‌فرستادیم زنان متدین آنها را #ارشاد کنند. (موافقت ضمنی با ضرورت اصل #گشت_ارشاد و لزوم حفظ اصل ارشاد بدون قوای قهری) 🎙 شما هم صدای حوزه باشید! 💯 Voice of howzeh (VOH) ➡️ sedayehowzeh.ir

📽 رهبر انقلاب: دفاع مقدس عرصه حضور عمومی ملّت بود. محل تأمین نیرو #مسجد، #حوزه، #دانشگاه، #مدارس و #پادگان‌ها بودند 🆔 @sedayehowzeh

حجت الاسلام والمسلمین محمدتقی قرائتی، مدیر موسسه مسجد در گفتگو با صدای حوزه مطرح کرد: 📽 در وصف مسجدی های قاچاقی! / مسجد، محل قیام برای خداست نه نمازخانه یا هسته مقاومت! 🔻اگر شاه یک آخوند درباری مثل من داشت پانصد خمینی(ره) هم حریفش نمی شدند! ▫️بعد انقلاب که فهمیدند از کجا ضربه خوردند سعی کردند این دو را از مردم بگیرند: #مسجد و #روحانیت / اول سعی کردند شخصی ها را پیش‌نماز کنند و بعد خواستند نماز را از مساجد به #نمازخانه ها ببرند! 🔹حوزه، امام جماعت تربیت نمی کند! / چند درصد طلبه های ما مسجد می روند؟! / قبلا مدرسه علمیه ای که مسجد نداشت شناسنامه نداشت! 🔸چرا همانطور که از سفرهای نوروزی حمایت می کنند به مساجد توجه نمی کنند؟ چرا ساعات کار ادارات با نماز تنظیم نمی شوند؟ ➕ وضعیت فعلی مساجد اسفناک است / رمز عدم دخالت امام و رهبری در مدیریت مساجد! 🌐 https://eitaa.com/sedayehowzeh/38810 ✔️ پایگاه خبری، تحلیلی #صدای_حوزه؛ رسانه آزاد و مستقل طلاب و فضلای حوزه های علمیه 🌐 Voice Of Howzeh 🆔 @sedayehowzeh

در گفتگوی صدای حوزه با مدیر شتابدهنده استعداد اوجمان مطرح شد؛ 📽 ضعف مفرط استعدادیابی در حوزه های علمیه؛ طلبه ای که می توانست مسجدی را بگرداند حالا شده برنج فروش و موبایل فروش! حجت الاسلام سیدهادی حسینی اصل: ▫️تحول نیاز به تمرکز دارد و تمرکز نیازمند استعدادشناسی است؛ اما طلبه می گوید بعد ۱۵ سال هنوز هیچ کاری نکرده ام؛ ۱۰ سال که علی الحساب در حوزه درس می خوانیم و بعد هم یک پایان باز! 🔹وقتی آدمها مسأله خود را پیدا کنند می ترکانند! 🔸علاقه به تحصیل نه فقط در حوزه که در دانشگاه های جهانی هم رو به افول است؛ نوجوان دهه هشتادی امروز می گوید چرا بروم چند سال درس بخوانم که وارد فلان کار شوم، مستقیم می روم و مهارتش را می آموزم... #سیستم_آموزشی_خسته #معیشت_طلاب #هویت_طلبه #مسجد ➕آیا طلبه ای که کاراقتصادی نمی کند، طلبه تر است؟! 🌐 https://eitaa.com/sedayehowzeh/35553 ✔️ پایگاه خبری، تحلیلی #صدای_حوزه؛ رسانه آزاد و مستقل طلاب و فضلای حوزه های علمیه 🌐 Voice Of Howzeh 🆔 @sedayehowzeh

هشدار دقیق آینده نگرانه در یک مسجد؛ 📸 اگر داخل #مسجد صدای بچه ها را نمی شنوید یعنی...! ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! 🆔 @sedayehowzeh

حجت الاسلام قنبریان در رویداد آرمان تأکید کرد؛ 🔺حلقه‌های میانی و فناوری امروز روحانیت؛ از کابل تا پاریس! ▫️اسلامی که امام به واسطه انقلاب آورد همان اسلامی است که رسول الله(ص) آورد و انقلاب ما انقلابی جدید نبود بلکه استمرار انقلاب اسلامی پیامبر(ص) بود. 🔹 تفکر و ایده ای که مردم را حذف می کند ما را به کابل می برد و کسی که رویای مردم و آرمان آن ها را حذف می کند و مهدویت را کنار می زند و حذف می کند، می خواهد ما را به پاریس ببرد! ▫️ تمدن اسلامی یک کانکس نیست که مردم را به درون آن دعوت کنیم، اینگونه نیست که ما داخل کتابخانه ا ی برویم و بعد تمدن اسلامی را بسازیم و به مردم تحویل دهیم. "خلق اراده عمومی" همان چیزی است که محور بیانیه گام دوم است و هیچ کاری را در جامعه اسلامی محقق نمی شود و تمدنی خلق نخواهد شد مگر اراده عمومی به میدان بیاید. 🔹 فناوری امروز روحانیت چیست؟ باز هم با فناوری موعظه می خواهیم وارد میدان شویم؟ ▫️مسجدی می تواند حل مسئله کند که #مسجد در تراز انقلاب باشد. مسجدی که مردم سالار است و از اراده عمومی بهره می برد. اگر مأمومین از امام راضی نباشند نماز امام مقبول نیست! امام با پذیرش او از جانب مأمومین است که امام می شود، نه لجنه های سیاسی می توانند امام تعیین کنند نه فلان کلید دار و پولدار می تواند امام مسجد را تعیین کند! 🔸در موضوع عدالت نمی شود پارتیزانی عمل کرد. کسی با یک پیج اینستاگرامی و گفتن مطالبی نمی تواند عدالت را محقق کند؛ بلکه باید لیقوم الناس بالقسط کرد و مردم را پای کار آورد. 🌐 https://v-o-h.ir/?p=44406 🎙جایی برای شنیدن صدای طلاب 🆔 @sedayehowzeh

دیدگاه مناقشه برانگیز آیت الله فاضل لنکرانی در دیدار با شهردار قم؛ 🔺فقه معماری و فقه شهرسازی داریم همان‌طور که فقه پزشکی و فقه اقتصاد داریم، اما معماری اسلامی و شهر اسلامی همانند طب اسلامی و اقتصاد اسلامی حرف غلطی است! عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم: ▫️ به نظر منِ طلبه، فقیه نمی‌تواند ملتزم به این معنا شود شهر اسلامی به این معناست که اسلام بگوید خیابان کجا باشد، خانه کجا باشد، بیمارستان کجا باشد، پُل زده بشود یا نه؟ کجای متون فقهی داریم که باید پل بزنیم یا نه؟ این امری است که انسان با نگاه عقلایی به آن می‌رسد و باید اهل‌فن بگویند. اسلام متصدی این جزئیات نیست. بله می‌توان گفت #مسجد که یک پایگاه دینی است اسلام می‌گوید باید در مرکز شهر و جایی باشد که دسترسی مردم به آن آسان باشد. این حرف خوبی است، یا اسلام سفارش کند که مساجد به‌صورت ساده ساخته شود چیزی که متأسفانه به آن توجه نمی‌شود! 🔹 فرض کنید جمعیت شهر یک‌میلیون است، این جمعیت چه تعداد مسجد می‌خواهد و چه کسی باید حساب کند؟ این را اسلام مطرح نمی‌کند، اسلام راجع به ساخت #مسجد این‌قدر حرفش وسیع است که برای ترغیب به آن می‌گوید اگر می‌توانید به‌اندازه لانه گنجشک هم درست کنید. ▫️از من زیاد پرسیده‌اند که طب اسلامی داریم یا نه؟جواب من این است که ما طب اسلامی نداریم بلکه یک دستورات کلی برای حفظ سلامت جسم و روح داریم. 🔹من حدود ۲۰ سال پیش گفتم اسلام با آپارتمان‌سازی مخالف است؛ در متون‌ دینی ما آپارتمان‌سازی مذموم و مرجوح است؛ لذا در مواردی باید باشد که ضرورت اقتضا ‌کند. مشروح خبر: 🌐 https://v-o-h.ir/?p=44510 🆔 @sedayehowzeh

دکتر محمد منّان رئیسی، نماینده منتخب مردم قم در مجلس در بازدید ازیک مدرسه مسجد محور؛ 🔺مسجد قلب تپنده شهر است؛ مثل همین مسجد! ▫️نظام آموزشی ما در خیلی از علوم، نظام آموزشی کارا و موثری نیست. 🔹در این موردی که من دیدم بچه های کوچک هم به خوبی قرآن می خوانند، لوله کشی و کار با وسایل الکترونیکی یاد می گیرند و ...! ▫️ این بچه های ۹ - ۱۰ ساله خیلی از مهارت‌های فنی را بلد هستند و همه این مهارت‌ها را در #مسجد یاد می گیرند. 🔹 مساجد باید فعال بشوند و تمام ارکانِ عبادی، آموزشی، مهارتی و سیاسیِ مساجد باید پویا بشوند. 🔸 از مسئولان آموزش و پرورش دعوت می کنم بیایند و توانایی های این بچه ها را به عنوان یک طرح پایلوت ارزیابی کنند. ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! 🆔 @sedayehowzeh

🔺#مسجد و بچه‌ها ▫️نشستم مسجد منتظر نماز عشا ▫️این روحانی محترم ( آیت الله محسن حیدری، نماینده خوزستان در مجلس خبرگان رهبری) داره از فضیلت همراه با بچه ها به مسجد اومدن می‌گه. ▫️روایت از کرامت و حرمت بچه‌ها پیش خدا گفت خیلی به پیرمردها و پیرزن ها تذکر داد که خدای نکرده تو عواقب نیومدن بچه‌ها به مسجد شریک نشن؛ روحم تازه شد! ▫️مسجد پر بود از کودک و نوجوان😍 ▫️با وجود همه ی پیرمرد پیرزن ها و جوون ها فکر می‌کنم میانگین سنی کل جمعیت زیر ۲۰ سال بود. 🔹 امام جماعت می‌تونه مسجد رو اصلاح کنه؛ بارها شده جوونا و بچه بسیجی ها تلاش کردن و درست نشده، چون امام جماعت نخواسته / میرحسین نبی 🎙جایی برای شنیدن صدای طلاب 🌐 V.O.H / Voice Of Howzeh 🆔 @sedayehowzeh

در #مسجد امام حسن عسکری (علیه السلام) پردیسان قم روی داد؛ 🔺اهدای دوچرخه به یک نوجوان با قلبی بزرگ ▫️سید محمدیاسین عزیز که حاصل دوسال کار خودش را (حدود۲ میلیون تومان) برای خرید دوچرخه جمع کرده بود، تقدیم جبهۀ #مقاومت کرد. 🔹مسئولین محترم مسجد هم در مقابل برایش حسابی غافلگیرش کردند و برایش دوچرخه حدودا ۱۰ میلیونی خریدند! ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! 🆔 @sedayehowzeh

در دوره آموزشی «آشنایی با طراحی اسلامی سکوهای مجازی و نقد الگوهای موجود» مورد بررسی قرار گرفت؛ 🔺"طراحی اسلامی سکوهای مجازی"؛ از چالش‌ها تا راهکارها در دو جلسه اخیر دوره آموزشی «آشنایی با طراحی اسلامی سکوهای مجازی و نقد الگوهای موجود» و به همت کارگروه مطالعات فضای مجازی پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه‌السلام در حال برگزاری است مطالب قابل توجهی مطرح شده است که گزیده از آن تقدیم می شود و تفصیل آن را می توانید در وبسایت صدای حوزه مطالعه کنید. حجت الاسلام سامان، مدیر کارگروه: ▫️بومی‌سازی امری فراتر از احداث سکوهای داخلی و اعمال قوانین بر آن است. بخش مهمی از بومی‌سازی، خلق ساختارهای برآمده از جهان‌بینی و ارزش‌های اسلامی-ایرانی است. 🔹 ما دو نوع فرهنگ داریم؛ یکی فرهنگ سازندگی که نیازهای واقعی را بر اساس مصالح و ملاکات موجود می‌بیند و مسیر رشد افراد را ترسیم می‌کند. دیگری فرهنگ #مصرف که مبتنی بر #نیازآفرینی و #غفلت است. برای ایجاد فرهنگ #سازندگی باید به دنبال الگوهای ارتباطی و سکویی مناسب بود. ▫️ باید بین اصل تکنیک و تکنیک زدگی تفکیک قائل شد و برای به خدمت گرفتن سکوها باید بتوانیم این فناوری را در #تمدن خود هضم کنیم. 🔹#اخوت، روح ارتباطات اسلامی است و سازندگی و تولید هم نتیجه آن فضای اخوت است. یک بازاری که حول اخوت شکل بگیرد، رنگ و بوی متفاوتی خواهد داشت. در فضای سکویی، جنود عقل و اخوت باید جاری گردد تا فضای کوثر به جای فضای تکاثر ایجاد شود. ▫️ در ایده برآمده از مفهوم کار و اخوت، سکوهای دینی بستری برای #مشارکت‌گیری از مردم در عرصه‌های گوناگون آبادانی و تعالی جامعه اسلامی هستند. 🔹تا زمانی که نقش اجتماعی سکو مشخص نشود، نمی‌توان در مورد مداخلات آن تصمیم‌گیری کرد. آیا این سکو یک بازار است، یک بنگاه است، یک نهاد #حکمرانی است یا یک #شهر؟ ▫️الگوهای هنجاری متعددی در دین اسلام وجود دارد که باید در طراحی سکوها و شیوه اعمال #ریپورت مورد توجه قرار گیرند. ارشاد جاهل، امر به معروف و تبیین از جمله این الگوها هستند. 🔹فضاهای اصیل مانند #مسجد، کتابخانه و حسینیه در مقابل فضاهای مدرن مانند #کافه و شو قرار دارند. در فضای مجازی نیز باید به این دوگانگی توجه شود و فضاهای مجازی اصیل تقویت شوند./ فضای با چارچوب مانند خانه و فضای باز مانند خیابان هر یک ویژگی‌های خاص خود را دارند. فضای مجازی نیز باید به گونه‌ای طراحی شود که هم فضاهای با چارچوب و هم فضاهای باز را در خود جای دهد. رضازاده، پژوهشگر: ▫️ساختارهای مجازی می‌توانند جامعه را از سطح مدیریت به سطح حکمرانی ارتقا دهند. دکتر کاظمی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و علوم اسلامی: ▫️ما باید بفهمیم این شبکه اجتماعی که الان در میدان وجود دارد و می‌تواند تبدیل به یک مسئله تجاری شود، چیست؛ این‌طور نیست که ما از اول بخواهیم یک صنعت جدیدی بسازیم. حجت‌الاسلام امینی، دبیر ستاد راهبری فضای مجازی حوزه: ▫️از حدود ۳۵ میلیون کاربر ماهانه ایتا، حدود ۹۷ درصد کاربر عادی و حدود ۴۰۰ نفر کانال‌دار بزرگ هستند. این در حالی است که کل کانال‌های ایتا نزدیک به ۸ میلیون است. 🔹یکی از چالش‌های #پایش محتوا، نحوه مدیریت محتوای منتشر شده توسط کاربران است. آیا باید همه محتواها #آزاد و رها باشد یا باید نظارتی بر آن وجود داشته باشد؟ ▫️تنش بین ارزش‌های سنتی و نیازهای نسل #دیجیتال؛ تشخیص دقیق محتوای حرام و مکروه در موارد مبهم؛ ابهام در تعریف مصادیق محتوای مضر و... از جمله چالش های دیگر هستند. برای حل این چالش‌ها، نیاز به استفاده از ابزارهای هوشمند مانند هوش مصنوعی و الگوریتم‌ها، ایجاد هیئت نظارتی مستقل، شفافیت در فرایندها و توجه به نظرات کاربران داریم. 🔹برخلاف تصور برخی، پایش قوی و خوب محتوا نه تنها باعث ریزش کاربران نمی‌شود، بلکه اتفاقاً امنیت و آسایش را برای آنها به ارمغان می‌آورد و اعتمادشان را جلب می‌کند. ▫️ مدل‌های تبلیغاتی فعلی در پیام‌رسان‌ها بیشتر به نفع کسب و کارهای بزرگ است. / باید راهکارهایی برای حمایت از کسب و کارهای کوچک در پیام‌رسان‌های داخلی اندیشیده شود تا آنها نیز بتوانند در بازار اسلامی حضور داشته باشند. 🔸گفتنی است دومین جلسه «آشنایی با طراحی اسلامی سکوهای مجازی و نقد الگوهای موجود» با سخنان پایانی حجت‌الاسلام سامان و پرسش و پاسخ شرکت‌کنندگان به پایان رسید. مشاهده تفصیل این گزارش خبری در صدای حوزه: 🌐 https://v-o-h.ir/?p=45979 🌐 https://v-o-h.ir/?p=45988 ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! 🆔 @sedayehowzeh

📸 اطلاعیه جذب "#کارمند_طلبه" برای یک #مسجد یا جذب #پیمانکار همه فن حریف؟! 🔺از توانایی #مداحی و بیان #احکام تا مسئولیت #نظافت سرویس های بهداشتی! #هویت_طلبگی ✍️ متن این اطلاعیه که مورد راستی آزمایی هم قرار گرفت و به قولی کیک یا همان فیک نیست نشان می دهد این مسجد بنا دارد با هماهنگی مرکز رسیدگی به امور مساجد یک روحانی جوان را به عنوان امام جماعت ثانوی و در عین حال همه کاره مسجد جذب کند؛ این "کارمند طلبه" که سطح علمی اش هم نباید پایین تر از سطح دو باشد با حقوق ماهی ۱۲ میلیون تومان (در تهران) باید ضمن برخورداری از هنر مداحی و بیان احکام و اقامه نماز جماعت صبح و ظهر و عصر (نماز مغرب و عشا به عنوان نماز اصلی بر عهده امام جماعت اصلی می باشد) باید مسجد و سرویس های بهداشتی را نیز نظافت کند و امور اداری مسجد را نیز انجام دهد! 🔹البته از حق نگذریم بند ۶ این اطلاعیه که نشان می دهد مایلند باز بودن درب مسجد محدود به ساعات نماز نباشد و همچنین بند ۸ که نشانگر اهمیت به کودک و نوجوان است ستودنیست اما وقتی این همه کار خوب از طریق تکلیف خارج از انصاف و عدل به یک نفر (حتی اگر طلبه هم نباشد) بناست صورت بگیرد، خیر و اثری در آن نخواهد بود! 🔸آیا از امور مساجد تهران کسی سراغ مسئولین این مسجد خواهد رفت تا آنها را به قولی شیرفهم کند یا ...؟! در صدای حوزه ببینید: ➕برخی از مسئولان در امور مساجد بنا داشتند این مسجد را از من بگیرند! 🎙جایی برای شنیدن صدای طلاب 🌐 V.O.H / Voice Of Howzeh 🆔 @sedayehowzeh