حضرت آقا بارها در مورد لزوم انقلابی بودن حوزه قم سخن گفته‌اند. یکی از مواردش سال ۹۴ بود: «حوزه‌ی قم باید انقلابی بماند». از دوستان طلبه خودم می‌پرسم، شما هم از دوستان طلبه خود بپرسید: بعد از این صحبت‌های حضرت آقا بجز یک مشت بنر و همایش و از این کارهای شعاری و فرمایشی چه اقدام خاصی در این رابطه دیدید؟! شاید کسی باورش نشود بیشتر طلبه‌های ما از سیکل و دیپلم و نوجوانی وارد حوزه می‌شوند و حداقل ده سال حوزه برایشان صبح و شب برنامه علمی ریخته است، اما یک واحد در مورد تاریخ معاصر، در مورد تاریخ شیعه پس از اهل بیت، در مورد دشمن شناسی، در مورد تطبیق شعارها و آرمان‌های انقلاب با معارف اسلامی و... حتی یک واحد درسی حتی یک درس مختصر در برنامه درسی طلاب وجود ندارد. اینکه در این حجم عظیم از برنامه‌ریزی درسی یک کلمه از این حرف‌های نباشد، جای تعجب ندارد؟! حالا آقای مسئول حوزوی صدبار هم اسم امام و آقا را بیاورد و به انقلابی بودن توصیه کند! خروجی عملی‌اش چیست؟! قرآن می‌گوید شعار همه انبیاء بدون استثناء دعوت به توحید و اجتناب از طاغوت بوده است. «وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ» اما در دروس حوزه حتی یک کلمه از این بحث نمی‌شود که طاغوت کیست؟! چیست؟! سیر علمی شمار زیادی از طلاب کامل می‌شود، بلکه اجتهادشان هم در موضوعات مختلف کامل می‌شود اما آیات متعددی از قرآن حتی یک‌بار در این سیر علمی و اجتهادی دیده نمی‌شود، قرآن و روایاتشان از آیاتی که بوی ارتباط به انقلاب و مبانی‌ آن دهد، سانسور شده است‌. 📌شرح حال برای فهمیدن @sharhe_hal

🔰 واقعاً چرا ؟ 📌دیدار دانشجویی _سال 1395 🆔@mostanad_siasi

خداوند تبارک و تعالی می‌گوید ما برای هر نبی خود بدون استثناء، دشمنی از جن و انس قرار می‌دهیم. 👈 «وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ» خب این برنامه و سنت دائمی خداوند تبارک و تعالی برای نبی مکرم اسلام (ص) و اوصیاء ایشان (صلوات الله علیهم اجمعین) تعطیل می‌شود؟! برای عصر غیبت تعطیل می‌شود؟! در سالیان دراز تحصیل حوزه یک کلمه، در مورد دشمن شناسی در زمان کنونی و موضع ما نسبت به دشمن می‌خوانید؟! دشمن امروز ما کیست؟! دین چه شاخصی برای دشمن تعریف کرده؟! کنش ما مقابل دشمن چطور باید باشد؟! اصلا دشمنی وجود دارد؟! خدا خیرتان بدهد اصلا بیایید دشمن را انکار کنید، لااقل یک چیزی در مورد آن بگوئید! 📌با شرح حال همراه شوید. @sharhe_hal

قریب به ۴۴ سال از انقلاب می‌گذرد، از روز اول انقلاب یکی از شعارهای این انقلاب اسلامی استقلال خواهی بوده است. حالا اگر به یک جوان مذهبی یا طلبه ما بگویند ارتباط شعار استقلال خواهی با معارف دینی ما چیست؟! آیا شاهدی که مؤید آن باشد از آیات و روایات شنیده‌ای؟! چه پاسخی می‌دهد؟! حدود استقلال خواهی چیست؟! به نظر شما چه کسی باید در این سال‌های طولانی این مساله مهم را تبیین نظری می‌کرد؟! غیر از حوزه علمیه؟! غیر از این منابری که سالیان دراز دست ما بود. اصلا به این مساله در فضای حوزه فکر می‌شود؟! خداوند تبارک و تعالی می‌گوید: به ظالمان حق ندارید هیچ تکیه‌ای بکنید و اگر اتکایی به آنها کردید باید به انتظار آتش جهنم باشید. جز به خداوند نباید اتکاء کنید و جز خداوند سرپرست و یاری‌گری ندارید. 👈 «وَلَا تَرْكَنُوٓا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَآءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ» (هود:۱۱۳) این آیه و آیات مشابه آن جزو قرآن نیست؟! کجای فتاوا و رساله‌های عملیه اثری از مضامین آن را می‌شود یافت؟! «امروز در دنیای کنونی، هر حرکتی، هر اقدامی، هر حرفی که در جهت استقلال سیاسی کشورها و ملّتها ‌‌[باشد]، در جهت استقلال فرهنگی کشورها و ملّتها باشد، در جهت استقلال و رشد اقتصادی کشورها و ملّتها ‌باشد...؛ هر حرکتی در این جهت عمل صالح است، حسنه است‌.» ‌۱۳۹۸/۰۸/۲۴ بیانات رهبری در دیدار مسئولان نظام. این کلام رهبری در این رابطه یک فتوای فقهی است که ما تبیینش نکردیم! 📌با شرح حال همراه شوید. @sharhe_hal

برای توضیح بیشتر مقصودم چند نکته را خوب است متذکر شوم: نکته اول: کلام در مورد تولید شدن علم در مباحث دشمن شناسی و سیاست خارجی و اقتصاد و مبانی و معارف انقلاب اسلامی نیست، اگرچه در اینجاها هم بیشتر باید بحث‌های جدی حوزوی شکل بگیرد و مباحث پخته‌تر شود ولی در فصای تولید خود حضرت آقا به تنهایی مفصل مطلب کار کرده‌اند، درس‌ها و مقالات و پایان‌نامه و... در فضای حوزه در تک تک این مباحث زیاد کار شده است کلام اصلی ناظر به حلقه‌ی اساتید و فضلای حوزه و مدیران حوزه است که این مباحث را برای طلاب و عموم جامعه بسط نداده‌اند. طلبه چطور چندسال لمعه و مکاسب می‌خواند که باید هم بخواند اما یک درس فقط یک درس هم تاریخ تشیع پس از اهل بیت تا انقلاب را بخواند تا بداند ما چه مسیری را طی کردیم تا به اینجا رسیدیم چه تجربه‌هایی را پشت سر گذاشته‌ایم! بخشی از فقه را طلبه به صورت فقه استدلالی یا نیمه استدلالی برای اثبات معارف انقلاب مثل استقلال خواهی، برائت از مشرکین، اجتناب از طاغوت بخواند، لمعه را شهید اول در زندان نوشت! و شهید ثانی با محدودیت‌های زمان خودش بسط داد، حالا شما با این همه مجموعه و امکانات بخشی از فقه را ناظر به شرایط تغییر کرده اجتماعی و حاکمیت اسلامی به صورت استدلالی بنویسید تا طلبه بخشی از فقه را با این مباحث تمرین کند. نکته دوم: چطور حضرت آقا وقتی عقاید می‌گوید می‌شود طرح کلی اسلام در قرآن و ناظر به عمل و حاکمیت اسلام در زمان طاغوت عقاید را می‌نویسد خب ماهم در سبک نگارش برخی مباحثمان تجدید نظر کنیم. چطور امام اخلاق را به صورت درمانگر می‌نویسد نه نسخه بودن، ما هم اخلاق و عقاید این چنین بیاوریم و طلبه بخواند. نکته سوم: در مورد نوع مواجه ما طلاب با جامعه است که ما هم کم گذاشته‌ایم و نیامده‌ایم آن مباحث تولید شده را خودمان بسط دهیم و معارف انقلاب اسلامی را به مخاطب خود منتقل کنیم، نشسته‌ایم تا چه شبهه‌ای مدرنیته برای او تولید می‌کند تا ما جواب دهیم نه اینکه خودمان فعالانه ناظر به تربیت جوان فعال و بصیر انقلابی نشر معارف دهیم. @sharhe_hal

دو نمودار و اینفوگرافی در بالا را باهم مقایسه کنیم، در یکی نشان می‌دهد تورم در کالاهای مختلف در ابتدای کار دولت رئیسی کمتر از انتهای کار دولت روحانی بوده است. دومی نشان می‌دهد همیشه بعد از یک موج تورمی بالاخره یک کاهش تورم داشته‌ایم چون گرانی تا یک جایی کشش دارد و از یک نقطه به بعد دیگر باید با درآمد متوسط جامعه هماهنگ شود وگرنه مشتری وجود نخواهد داشت و بازار قفل می‌شود. پس تا مقداری کاهش تورم در ابتدای کار دولت رئیسی طبیعی است. اما نکته امیدوار کننده این است که همه دولت‌ها آغاز به کارشان با افزایش تورم همراه بوده است اما دولت رئیسی با کاهش تورم. البته دولت روحانی هم در چندسال ابتدای کارش با کاهش فشارها و قول‌های برجامی کاهش تورم را داشت. https://www.irna.ir/news/84860157 📌با شرح حال همراه شوید. @sharhe_hal

نزدیک فتنه مهسا امینی و زیر عمامه زدن طلاب بود که کاری پیش آمد باید ملبس می‌رفتم تهران، توی مترو یه نفر وقتی باهام روبرو شد، یهو جا خورد و گفت: «شما هنوزم هستین!» و رفت. بهتر از این نمی‌شد توجه داد که حضور با لباس روحانیت در میان مردم چه کارکرد مهمی دارد. پرچم بالاست. @sharhe_hal

✍️ لزوم حاکمیت اسلام... «ماٰ اَرسَلنا مِن رَسولٍ اِلّا لِیُطاعَ بِاِذنِ الله»(نساء:۶۴)‌؛ ارسال رسل برای این است که مورد اطاعت قرار بگیرند؛ این اطاعت، مطلق است یعنی در همه‌ی امور زندگی؛ معنای مستفاد از آیه این است که زندگی مردم -چه زندگی شخصی خصوصی، چه زندگی عمومی- باید به وسیله‌ی دین اداره بشود. حالا البتّه بعضی این را ممکن است فقط منحصر کنند به مسائل شخصی، [مثل] نماز و روزه و مانند اینها؛ [اما] این‌ جور نیست؛ اوّلاً به دلیل خود اطلاق این آیه، ثانیاً‌ به دلیل آیات دیگر، [مثل] اینکه می‌فرماید: «وَ کَاَیِّن مِن نَبِیٍّ قٰاتَلَ مَعَه رِبِّیّونَ کَثیر»؛(آل‌عمران:۱۴۶) خب این قتال [همراه] با ربّیون کثیر که کار شخصی نیست؛ کار اجتماعی است، کار عمومی است، کار حکومتی است... (بیانات رهبری در دیدار خبرگان ۴ اسفند ۱۳۹۹.) 🔗توضیح استدلال #معارف_انقلاب 1 @sharhe_hal

🎙توضیح شفاهی استدلال به آیه ۶۴ سوره مبارکه نساء برای حکومت اسلامی. #معارف_انقلاب 1 @sharhe_hal

🔸سلاح ورزی برای چه کسانی شهید متوسلیان است؟!! 🔹این تیتر ناظر به تیتر روزنامه سازندگی انتخاب شده. از اینکه این دو نام را کنار هم آورده‌ایم از شما پوزش می‌طلبیم. متن بالا از علی‌زاده ذیل این پست از برنامه‌اش هست. ...... در این برنامه نکات خیلی خوبی در مورد دولت‌پنهان واقعی و ماجرای سلاح‌ورزی می‌گوید. پیشنهاد می‌کنم گوش کنید. البته یک پیوست دارد که خب حالا چه کنیم؟! دولت که دست حزب‌الهی‌ها است، مجلس هم که انقلابی است، رئیس قوه هم که دست رهبر و مجلس هست، خب یاعلی عوض نقد عمل کنید، این دولت پنهان که اگر پا روی دمش بگذاری براندازی می‌کند را بیرون کنید. الحمد لله اگر اقدامات دولت در اعمال برخی شفایت‌ها و اصلاح نظام مالیاتی و درافتادن با بانک و پتروشیمی و... ادامه یابد این دولت پنهان هم محدود می‌شود ولی مجلس و قوه قضائیه هم باید پای کار باشد باید الگوهای اقتصاد مردمی و مقاومتی تقویت شود. مجلس آینده یا از لیست‌های سنتی که خروجی‌اش فیدیلیتی گیت مجلس و سازش با سلاح‌ورزی است پالایش می‌شود و اتفاق‌های خوب استمرار می‌یابد یا همین لیست‌هایی که برخی‌هاشان بی‌ارتباط با دولت پنهان نیستند هم باقی می‌مانند و هیچ! 📌با شرح حال همراه شوید. @sharhe_hal

بچه که بودیم از عراق فقط جنگ و دشمن و بعثی می‌شناختیم اما «بِمُوَالاَتِكُمْ تَمَّتِ اَلْكَلِمَةُ وَ عَظُمَتِ اَلنِّعْمَةُ وَ اِئْتَلَفَتِ اَلْفُرْقَة» به ولايت شما، كلمه توحيد، كامل شد و نعمت، بزرگ شمرده شد و پراكندگى و جدايى به ائتلاف و يكپارچگى تبديل شد. [زیارت جامعه کبیره] ❤️یا اباعبدالله❤️ 📌با شرح حال همراه شوید. @sharhe_hal

دوستان تا کنون چندبار مشورت خواسته‌اند که می‌خواهیم با مطالعه دو یا سه کتاب یک فضای کلی از تاریخ ایران و شیعه پیش از انقلاب بدست بیاوریم. بنده عرض می‌کنم برای فهم درست تاریخ باید پازل تاریخ را کامل خواند، حتی اگر خلاصه و مختصر می‌خوانیم. به همین جهت تاریخ ایران و شیعه بدون شناخت تاریخ جهان، ناقص است. البته نه همه تاریخ جهان بلکه آن قسمت‌های موثر بر تاریخ شیعه و ایران که عملا می‌شود تاریخ استعمار. به همین خاطر دو کتاب را معرفی می‌کنم یکی شناخت استعمار از آقای مصطفی اسکندری که یک دور خلاصه تاریخ استعمار را مرور می‌کند و دیگری چهارده قرن تلاش شیعه برای ماندن و توسعه از مرحوم روح الله حسینیان که یک دور تاریخ شیعه تا زمان تشکیل پهلوی را مرور می‌کند. البته بعد از تشکیل پهلوی را معتقد هستم باید دقیق‌تر خواند و کتاب‌های مختلفی در این فضا هست، یکی از آن کتاب‌ها مجموعه حیات روح خدا است و سه جلد اول آن که بازه ۱۳۰۰ تا ۱۳۴۰ را پوشش می‌دهد تا کنون چاپ شده است. در این مجموعه سعی شده است تاریخ استعمار و استبداد پهلوی در بازه مربوط به هر جلد، زندگی و عملکرد حضرت امام و زعمای زمان (آیت‌الله حائری یزدی و آیت‌الله بروجردی) و تحولات اجتماعی و فرهنگی مردم ایران در کنار هم روایت شود. 📌با شرح حال همراه شوید. @sharhe_hal

✍️ خط بعثت... «وَ لَقَدْ بَعَثْنٰا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً» ؛ نكته‌ى مهمّى است: «بَعث» است، برانگيختن است، يك حركت معمولىِ درس‌آموز نيست. پيغمبرى كه در جامعه‌اى ظهور مي‌كند، فقط اين نيست كه آمده تا يك چيزهايى را به مردم ياد بدهد؛ بله، «يُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰابَ وَ الْحِكْمَةَ‌» هست، «يُزَكِّيهِمْ‌» هست امّا همه‌ى اينها در قالب يك بعثت است، در قالب يك حركت عظيم است. بعثت يعنى برانگيختگى. جهت اين برانگيختگى چيست‌؟ سَمت و سوى اين برانگيختگى چيست‌؟ سَمت و سو عبارت است از همان‌كه در خود قرآن باز مكرّر ذكر شده است: «وَ لَقَدْ بَعَثْنٰا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ وَ اجْتَنِبُوا الطّٰاغُوتَ‌»؛ اوّلاً عبوديّت خدا، يعنى چهارچوب حيات را در خدمت اوامر الهى و نواهى الهى قرار دادن؛ و [ثانياً] اجتناب از طاغوت. طاغوت كيست‌؟ همه‌ى ظالمان، همه‌ى پادشاهان خبيث، در مثل امروزى همه‌ى رؤساى جمهور مثل اينهايى كه امروز در آمريكا و در بعضى از كشورهاى ديگر هستند اينها همان طواغيتند معناى اجتناب از طواغيت اين نيست كه دامنت را از آنها دور كن تا آلوده نشوى؛ معنايش اين است كه يك خطّى در مقابل خطّ توحيد و خطّ عبوديّت الهى وجود دارد و آن، خطّ طاغوت است. كفر به طاغوت، همراه و ملازم با ايمان بالله است؛ اين، جهت بعثت انبيا است. «بيانات رهبری در ۱۴ فروردین ۱۳۹۸ در ديدار مسئولان نظام و سفراى كشورهاى اسلامى در سالروز مبعث پيامبر اكرم (صلّى الله عليه‌وآله‌وسلّم)» 🎙توضیح شفاهی خط بعثت #معارف_انقلاب 2 📌با شرح حال همراه شوید. @sharhe_hal

🎙توضیح شفاهی خط بعثت #معارف_انقلاب 2 📌با شرح حال همراه شوید. @sharhe_hal

#بریده_کتاب ✅ سرباز کوچک ما خمین که بودیم، سنگربندی می‌کردیم. من بچه بودم تفنگ داشتم. این اخوی بزرگ ما تفنگ‌انداز است. هرج و مرج بود. دولت مرکزی قدرت نداشت. ما سنگر می‌رفتیم [در مقابل] این اشراری که حمله می‌کردند و می‌خواستند بگیرند و چپاول کنند. این‌ها از چی ما را می‌ترسانند؟! ما شیعه آن‌ها هستیم که بچه‌های کوچکشان را برای اسلام فدا کردند. 📖 برگرفته از کتاب «آقا روح الله» نوشته حمیدرضا باقری 📚 پیوند خرید کتاب: pbshop.ir/Product.aspx?ProductID=513 #آقا_روح‌الله #پژوهشکده_باقرالعلوم 💻 آدرس تارنمای پژوهشکده: 🌐 https://rbo.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @rboresearch

شیوه حکومت فدرالی اگرچه یک الگوی قابل بررسی است و در برخی نقاط دنیا موفق بوده است اما در ایران لااقل در زمان کنونی به علت پراکندگی قومیتی و تشدید گسل‌های قومیت‌گرایی شاید چندان مناسب نباشد. 📌با شرح حال همراه شوید. @sharhe_hal

✍️ اعتماد به ظالمان... اينكه قرآن به ما مي‌گويد: «وَ لاٰ تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النّٰارُ»(هود:۱۱۳)، اعتماد نكنيد به ظالمين، اين همين گرفتارى امروز مردم دنيا است. اعتماد مي‌كنند، پدرشان درمى‌آيد. ديديد در بعضى از اين كشورهاى عربى يك حركت خوبى انجام گرفت، يك مبارزه‌ى خوبى به‌وجود آمد، يك غوغايى به پا شد، يك بيدارى‌اى به‌وجود آمد، منتها مثل شعله‌اى كه بيايند روى آن خاكستر بريزند و خاك بريزند، خاموش شد؛ چرا؟ چون «لاٰ تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا» را عمل نكردند. ركون (اعتماد) كردند به آمريكا، به رژيم صهيونيستى؛ نفهميدند چه‌كار بايد بكنند، [لذا] اين‌جورى مي‌شود.[1] «لاٰ تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا»؛ به كسى كه ستمگر است، به ظالم اعتماد نكنيد، گرايش پيدا نكنيد. «ركون» يعنى ميل پيدا كردن و گرايش پيدا كردن و اعتماد به او كردن، به آدم ظالم اعتماد نكنيد. نتيجه‌ى اعتماد كردن به ظالم همين مي‌شود كه شما مى‌بينيد دولت‌هاى مسلمان، مجموعه‌هاى اسلامى به ظالم‌ترين و ستمگرترين عناصر عالَم اعتماد مي‌كنند و نتيجه‌اش را دارند مشاهده مي‌كنند و مى‌بينند.[2] ..... 📖 منبع: [1] بيانات رهبری در ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۸ در محفل انس با قرآن كريم در آستانه‌ى ماه مبارك رمضان. [2] بيانات رهبری در ۶ اردیبهشت ۱۳۹۹پس از تلاوت قرآن كريم توسّط قاريان. 🎙توضیح شفاهی #معارف_انقلاب 3 📌با شرح حال همراه شوید. @sharhe_hal

🎙توضیح شفاهی اندیشه قرآنی عدم اعتماد به ظالمان #معارف_انقلاب 3 📌با شرح حال همراه شوید. @sharhe_hal

قبض برق ما در ماه گذشته که اوج مصرف ما بوده و مسافرتی چیزی هم نرفتیم و همه‌اش خانه بوده‌ایم ۵۶ هزار تومان شده است. پول آب‌ مان هم از یک سال و اندی گذشته که دو تابستان را پشت سر گذاشته‌ایم و کولرمان هم آبی است، مجموعا ۵۴ هزار تومان شده. قبض گازمان هم آخرین باری که دادم تقریبا ۲۰ هزار تومان شده بود. یعنی یک خانواده ۴ نفره مجموع پول قبض آب و برق و گازشان از پول یک همبرگر که بخواهی بیرون بخوری بیشتر نمی‌شود. حالا کار ندارم که امام به مسئولین دولت موقت گفته بود «دل خوش به این نباشید که آب و برق را مجانی می‌کنیم» ما هدفمان این نیست که یک آخور پیشرفته درست کنیم، هدف اصلی ما زندگی معنوی انسان‌ها است. اگرچه منظور امام این نبود که وعده مجانی کردن آب و برق را بدهند و در مقام نقد صحبت سخنگوی دولت موقت بودند و این حرف امام را تحریف کردند و اسم برق دزدی و آب دزدی را گذاشتند استفاده از برق و آب امام! در ذهن مردم فرو کردند امام وعده بی‌حساب داده‌اند! اما با همه این وجود عملا در وضعیت کنونی هزینه مصرف آب و انرژی برای کسانی که درست مصرف کنند تقریبا رایگان است، چون منطقی نیست که همه چیز کاملا رایگان شود و این تشویق به اسراف‌کاری است. منطقی‌ترین شکل ممکن این است که کسانی که کم مصرف هستند حداقل هزینه را بدهند و پر مصرف‌ها حداکثر هزینه را پرداخت کنند‌ و حتی جریمه شوند. 📌با شرح حال همراه شوید. @sharhe_hal