ᯓ ﷽‿︵‿︵‿︵‿︵‿‿︵‿ ┏━━━━━━          ᯓ🎙️ تدریس صوتی# ┗━᭄𖣔.ᯓᯓᯓᯓᯓ࿐━┛ 💠مهدیان دروغین کتابی است که به بسترهای پیدایش مدعیان دروغین مهدویت و معرفی تک تک کسانی پرداخته که به دروغ مدعی مقامی در مهدویت شدند. مطالعه این‌ کتاب، افرادی که از پیشینه ادعاهای دروغین اطلاع چندانی ندارند را تا حدّ قابل اعتنایی در برابر بسترهای انحراف مهدوی، ایمن می گرداند. ؛┐┄❀┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄ ؛┊ ⬩🌿 ٺـدریـس ﻣﻫﺩﻳان ﺩﺭﻭﻏﻳن ؛┊ ⬩🌿 ؛┊ ⬩🌿مؤلف: رسول جعفریان ؛┊ ⬩🌿 ؛┊ ⬩🌿مدرس: ؛┊ ⬩🌿 استادسیدمهدی‌مجتهدسیستانی ؛┊ ⬩🌿 ؛┊ ⬩🌿 ساعت ٢٠. روزهای فرد به علاوه جمعه ؛┘┄❀┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄   ᯓ  کانال شکست مدعی یمانی  ᯓ   ┗࿐@sistanymogtahed࿐━┛ ❍°صَلَۍاللّھُ‌عَلَیْڪ‌یـٰاصـٰاحِبَ‌الـزّمـٰان‌❍°

◆╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ◆│⠂کتاب مهدیان دروغین ◆╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ #صوتی ◆ جلسه اول ❏ مقدمه ᯓسیدمهدی‌مجتهدسیستانی🎤 ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄

┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄ #فهرست ◆╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ◆│⠂کتاب مهدیان دروغین ◆╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ⠂تدریس صوتی 🎙️ ᯓاستاد سیدمهدی‌مجتهدسیستانی ◆ جلسه اول ◆ جلسه دوم ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄ ◆ جلسه سوم ◆ جلسه چهارم ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄ ◆ جلسه پنجم ◆ جلسه ششم ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄ ◆ جلسه هفتم ◆ جلسه هشتم ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄ ◆ جلسه نهم ◆ جلسه دهم ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄ ◆ جلسه یازدهم ◆ جلسه دوازدهم ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄ ◆ جلسه سیزدهم ◆ جلسه چهاردهم ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄ ◆ جلسه پانزدهم ◆ جلسه شانزدهم ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄ ◆ جلسه هفدهم ◆ جلسه هجدهم ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄ ◆ جلسه نوزدهم ◆ جلسه بیستم ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄ ◆ جلسه بیست و یکم ◆ بیست و دوم ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄ ◆ جلسه بیست و سوم ◆ بیست و چهارم ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄ ◆ جلسه بیست و پنجم ◆ بیست و ششم ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄ ◆ بیست و هفتم ◆ بیست و هشتم ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄ ◆ جلسه بیست و نهم ◆ جلسه سی ام ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄ ◆ جلسه سی و یکم ◆ سی و دوم ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄ ◆جلسه سی و سوم(١) ◆جلسه سی و سوم(٢) ◆ سی و چهارم ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄ ◆ جلسه سی و پنجم ◆ سی و ششم ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄ ◆ جلسه سی و هفتم ◆ ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄ ᯓ https://eitaa.com/sistanymogtahed ᯓ https://eitaa.com/mahdifather ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮                        #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : خیری کسب نکرده ⊹━━❁ سوال ڪاربر ❁━━⊹ سلام علیڪم استاد سوالاتی درباره عبارات زیادت آل یاسین داشتم. وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ حُجَّةُ اللّٰهِ، أَنْتُمُ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ؛ وَ أَنَّ رَجْعَتَكُمْ حَقٌّ لَارَيْبَ فِيها يَوْمَ ﴿لَايَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمانِها خَيْراً﴾ و گواهی می‌دهم که تو حجت خدایی، شما آغاز و انجام هستید؛ و بازگشت شما حق است، تردیدی در آن نیست، «روزی که ایمان‌آوردنِ کسی که پیش از آن ایمان نیاورده یا در حال ایمان‌داشتن عمل شایسته‌ای انجام نداده سودی نخواهد داشت». ۱- منظور از کلمه «يَوْمَ» در این زیارت‌نامه چیست؟ یعنی روز ظهور آقا امام زمان (عج)؟ ۲- منظور از «لَايَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها...» چیست؟ یعنی چه دینی در زمان ظهور می‌تواند منفعت دهنده و موثر و پایدار باشد؟ ۳- بر اساس این بخش از آیه «لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ»، روایت داریم عده ای از افراد با اینکه مسلمان هم هستند (و از قبل ایمان آورده‌اند) ولی در جبهه مقابل امام زمان (عج) قرار می‌گیرند، چرا؟ مگر دین و ایمانشان چه عامل مهمی کم دارد؟ ۴- مطابق این بخش از آیه «أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمانِها خَيْراً» منظور از خیری که اینجا به آن اشاره شده چیست؟ و چطور می‌توان آن را دریافت کرد که بر دین خود ثابت‌قدم بمانیم؟ ۵- آیا تفسیر این آیه در قرآن با تفسیر آن در زیارت‌نامه متفاوت است؟ یعنی ممکن است یک آیه در دو جا دو هدف و منظور جداگانه داشته باشد؟ ⊹━━❁ پاسخ استاد ❁━━⊹ 🖋 سیّــدمہــدےمجــتہـد‌سیســـتانے: سلام علیڪم. ۱. ظاهر این عبارت این هست که در زمان رجعت، ایمان آوردن کسی که با حالت کفر مرده یا در آن زمان خیری از ایمانش کسب نکرده به او فایده ای نمی رساند. حال، اینکه رجعت امامان علیهم السلام در زمان ظهور حضرت مهدی علیه السلام هست یا اینکه یکی بعد از دیگری رجعت می کنند اختلاف نظر وجود دارد و نظر این حقیر رجعت هر امام بعد از امام بعدی است. ۲. طبق اینکه آیه تطبیق بر روز رجعت شده، یعنی افراد بدی که زنده می شوند اگر ایمان بیاورند ایمانشان قبول نمی شود زیرا آنها برای ایمان آوردن به دنیا بازگردانده نشده اند بلکه برای انتقام پس دادن رجعت کرده اند. در این صورت، مراد ایمان به همین اسلام است که آنها نداشتند. ۳. اینکه در روایت معتبری داشته باشیم بعضی مومنین در مقابل حضرت مهدی علیه السلام قرار می گیرند بنده ندیدم، بله بعضی مسلمین از فرقه های دیگر به مقابله با امام علیه السلام بر می خیزند، ولی به هر حال عامل اصلی چنین ریزش‌هایی، سطحی بودن ایمان یا بهتر است بگوییم: واقعی نبودن ایمان آنهاست. ۴. منظور از این خیر یعنی عمل صالح که تنها زیر سایه تقوا و در ظرف اخلاص پذیرفته می شود‌ لذا می تواند منظور منافق باشد چه باطنی و چه ظاهری. زیرا منافق ظاهری که اصلاً چیزی را قبول ندارد و تظاهر به اسلام می کند و خودش هم متوجه است، و منافق باطنی نیز هیچیک از احکام و حدود الهی برایش مهم نیست و اگر هم کار خیری می کند بدون تقوا و اخلاص هست و خودش هم متوجه نیست و گمان می کند آدم خوبیست! ۵. بهتر است عبارت را اینگونه بیان کنیم که ممکن است آیه قرآن یک ظاهری داشته باشد و یک باطنی و چند مصداق، همچنانکه می تواند منطبق بر موارد مختلف باشد که ما نام اینها را تفسیر، تأویل و تطبیق گذاشته ایم. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

ـ𖢖•••••••••••••••••••••••••••••••••••𖢖_ کتاب: اعتبار‌سنجی‌احادیث‌شیعه 💠جلسه(٣٢) از ابتدای پاراگراف آخر ص۳۰۲ تا ابتدای پاراگراف اول ص۳۰۹ ا◥بخش چهارم: ┊واقعیت های حاکم بر ┊اعتبارسنجی احادیث ا◢ گامهای مدیریت فرهنگی امامت: نگاهی گذرا به بعضی راویان بزرگ ◆۴. نتایج کتاب محور شدن جامعه شیعه الف: افزایش توان دین شناسی ب: تجدید نظر در داوری های گذشته 🎙️سیدمهدی مجتهدسیستانی ـ𖢖•••••••••••••••••••••••••••••••••••𖢖_

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮                        #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : احادیث خواب!!! ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ سلام علیکم ▪️چند تا حدیث در مورد خواب در کانال های مربوط به جریان‌ احمد پخش کردن، ممنونم اگر پاسخ بفرمایید 🙏خدا به شما عزت روزافزون دهد. 👇👇👇 من النّبىّ صلّى الله علیه و آله: «إذا اقترب الزّمان لم تکد رؤیا المؤمن تکذب، و رؤیا المؤمن جزء من ستّة و أربعین جزءا من النّبوّة الأمالی- الشیخ الطوسی ص 386 🔹پیامبر اکرم صلّى الله علیه و آله فرمود: «چون روز قیامت نزدیک شود، خواب مؤمن دروغ نمى گوید. و خواب مؤمن بخشى از چهل و شش بخش نبوّت است. ‏ عن الرسول (ص): أصدقکم رؤیا أصدقکم حدیثا. مستدرک سفینة البحار ج4 ص31 🔹راست خواب ترین شما، راستگوترینتان است‏. عن ابی عبدالله (ع) قال: سمعته یقول: رأی المؤمن و رؤیاه فی آخر الزمان علی سبعین جزء من اجزاء النبوة. 🔹امام صادق (ع) فرمود: رأى مؤمن و خواب دیدنش در آخر الزمان بر هفتاد جزء از اجزاء نبوت است‏. قال رسول الله (ص): ذهبت النّبوّة فلا نبوّة بعدی إلّا المبشّرات: الرّؤیا الصّالحة یراها الرّجل أو ترى له. نهج الفصاحة ص 495. 🔹رسول خدا (ص) فرمود: پیامبرى به پایان رسید و پس از من نبوتی نیست مگر بشارتها و آن خوابهاى نیکوست که مرد بیند یا براى او دیده شود. وَ قَالَ (ع) انْقَطَعَ الْوَحْیُ وَ بَقِیَ الْمُبَشِّرَاتُ أَلَا وَ هِیَ نَوْمُ الصَّالِحِینَ وَ الصَّالِحَات‏. جامع الاخبار ص 172 🔹امام علیه السلام فرمود: وحى قطع شد و بشارتها باقى ماند که آن خواب مردان و زنان نیکوکار است. جَامِعُ الْأَخْبَارِ، فِی کِتَابِ التَّعْبِیرِ عَنِ الْأَئِمَّةِ علیهم السلام: أَنَّ رُؤْیَا الْمُؤْمِنِ صَحِیحَةٌ لِأَنَّ نَفْسَهُ طَیِّبَةٌ وَ یَقِینَهُ صَحِیحٌ وَ تَخْرُجُ فَتَتَلَقَّی مِنَ الْمَلَائِکَةِ فَهِیَ وَحْیٌ مِنَ اللَّهِ الْعَزِیزِ الْجَبَّارِ. 🔹ترجمه. جامع الاخبار: در کتاب تعبیر خواب از ائمه علیهم السّلام نقل شده که خواب مؤمن درست است، چون دلش پاک است و یقینش ثابت و از برخورد فرشته‌ها برآید پس آن وحی خدای عزیز جبّار است. پاسخ اینها👆🏿 را چی باید بدیم؟ ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ 🖋 سیّــدمہــدےمجــتہـد‌سیســـتانے: سلام علیڪم. قبل از پاسخ این احادیث پنج مطلب بیان می کنم: ۱. نزد تمام عاقلان عالم، این مساله محرز است که سست ترین دلیل برای تغییر دین و مذهب و اعتقاد، تکیه بر خواب است. ۲. یکی از ادله مورد استناد تمام فرقه های باطل، خواب دیدن بوده است. ۳. هیچکس منکر رویای صادقه نیست، اما تشخیص رویای صادقه به چیست؟ این آن چیزی است که احدی از اینها به آن توجه نمی کند. ۴. هیچکس منکر خواب راست نیست اما سخن درباره حجت بودن خواب است، اینکه آیا خواب، می تواند چیزی را بر من واجب یا حجت را بر من‌ تمام کند؟! ۵. عموم روایاتی که‌ احمد بصری در هر موضوعی به آنها استناد می کند، دارای سند نامعتبر یا کلا بدون سند است و اگر تک و توکی سند معتبری داشته باشد بر آنچه احمد بصری ادعا می کند دلالت ندارد. ▫️حدیث اول از اهل سنت است و هیچ ارتباطی با اهل بیت علیهم السلام ندارد، از طرفی اقترب الزمان یعنی قیامت، خوب این چه ربطی به الآن و بیست سال قبل که احمد بصری ظاهر شده، دارد؟ ▫️حدیث دوم‌ از اهل سنت است و هیچ ربطی به اهل بیت علیهم السلام ندارد، از طرفی می گوید هر کس راستگوتر باشد خوابهایش راست تر است، خوب این‌چه ربطی به حجت بودن خواب برای شناخت فرستاده خدا دارد؟! ▫️حدیث سوم سه کلمه مهم دارد که عبارتند از: رای، مومن، آخر الزمان. خوب مراد حدیث از مومن چه کسی است، مراد حدیث از آخر الزمان‌چه زمانی است، مراد از رای او که در کنار رویای او و روی هم هفتاد جزء از نبوت شمرده شده چیست؟ تا این‌ موارد روشن‌ نشود نمی توان‌محتوای آن را در زمان حاضر دانست. ▫️حدیث چهارم از اهل سنت است و ربطی هم به حجیت رویا ندارد و درباره مبشرات و خوابهای شادی بخش سخن می گوید که مثلاً جایش را در بهشت ببیند. ▫️حدیث پنجم‌ هیچ سندی ندارد و عرض شد که خوابهای مبشر هیچ ارتباطی با حجت بودن رویا جهت شناخت فرستاده خدا ندارد. ▫️حدیث ششم هیچ سندی ندارد و هیچ حدیثی از اهل بیت علیهم السلام مضمون آن را تایید نمی کند. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

◆╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ◆│⠂کتاب مهدیان دروغین ◆╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ #صوتی ◆ جلسه دوم ❏فصل اول: مقدمات ❏اخبار ملاحم و فتن: ◆عنصر افراد ◆عنصر مکان ◆عنصر زمان ◆عنصر اقوام ❏اخبار اشراط الساعه: ◆علائم ظهور ◆علائم قیامت ᯓسیدمهدی‌مجتهدسیستانی🎤 ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄

◆╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ◆│⠂کتاب مهدیان دروغین ◆╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ #صوتی ◆ جلسه سوم ❏فصل اول: مقدمات ◆بالاگرفتن مهدویت در صدر اسلام ◆جعل نشانه ظهور ᯓسیدمهدی‌مجتهدسیستانی🎤 ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮                        #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ موضوع: جواب حدیث ساعات. ⊹━━❁ سوال کاربر: ❁━━⊹ سلام علیکم در جواب ادعای فرقه گمراه احمد بصری که میگن ۲۴ امامی هستیم و دلیلش هم ۱۲ ساعت روز و ۱۲ ساعت شب هست چه چیز محکم و دندان شکنی دارید؟؟ ⊹━━❁ پاسخ استاد: ❁━━⊹ 🖋 سیّـدمہـدےمجتہـد‌سیســتانے: سلام علیکم. وقتی دندانی نیست، چه نیازی به دندان شکن هست؟ آنچه آنها مطرح می کنند همچون گرد و خاکی است که در هوا معلق شده و با یک فوت از بین‌ می‌رود. در کتاب لوح و قلم، دوازده خورشید، شکست وصیت و نبرد توضیح داده ایم که با صرف نظر از نامعتبر بودن سند دو حدیث ساعات، کاملاً مشخص هست نگاه آن دو به حصر عدد دوازده است نه دوازده به علاوه دوازده، و امامان شیعه، هم‌ امام شب بوده اند و هم امام روز. پس به جای تمسک به مبهمات و پناه بردن به دخمه تفسیرات و تاویلات من درآوردی و یعنی یعنی کردن ها، به واضحاتی پناه ببرید که دژ محکم و استواری در برابر طوفان فتنه ها و امواج شبهات است: امامان بعد از من‌ دوازده نفرند، اولشان علی و آخرشان مهدی است. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

ـ𖢖•••••••••••••••••••••••••••••••••••𖢖_ کتاب: اعتبار‌سنجی‌احادیث‌شیعه 💠جلسه(٣۳) از ابتدای پاراگراف اول ص۳۰۹ تا ابتدای پاراگراف اول ص۳۱۳ ا◥بخش چهارم: ┊واقعیت های حاکم بر ┊اعتبارسنجی احادیث ا◢ گامهای مدیریت فرهنگی امامت: ◆۴. نتایج کتاب محور شدن جامعه شیعه ج: توان‌پاسخگویی به مسائل جدید 🎙️سیدمهدی مجتهدسیستانی ـ𖢖•••••••••••••••••••••••••••••••••••𖢖_

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮                        #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ موضوع: نحوه ی هدایت. ⊹━━❁ سوال کاربر: ❁━━⊹ سلام، لطفاً مرا راهنمایی کنید. آیا بدون حضور امام دوازدهم به طور علنی در بین مردم، مردم از نعمت هدایت برخوردار هستند یا خیر؟ اگر برخوردارند چه نیازی به امام زمان ناپیدا و از دیده‌ها پنهان است؟ و اگر برخوردار نیستند چرا خداوند نعمت هدایت خود را از آنها محروم کرده؟ آیا بابت کفران گذشتگان، آیندگان باید از نعمت هدایت محروم شوند؟ ⊹━━❁ پاسخ استاد: ❁━━⊹ 🖋 سیّـدمہـدےمجتہـد‌سیســتانے: سلام علیڪم در روایات متعدد، نحوه ی هدایتگری امام غائب بیان شده و آن اینکه، او خورشید پشت ابر است. قطعاً خورشید پشت ابر، جای خورشید بدون ابر را نمی گیرد ولی به هر حال، در حد ظرفیت فضای ابری، باز هم پرتو افکنی دارد. و این گمان که خدا ما را از کل هدایت آن امام محروم کرده، صحیح نیست، زیرا اصل وجود حضرت مهدی علیه السلام، هدایتگر ما به فرقه حق از میان هفتاد و سه فرقه است، زیرا هیچ فرقه اسلامی دارای دوازده امام نیست و برخی فرقه های نوظهور در شیعه نیز فقط لاف تشیع می زنند و مرامشان هیچ ارتباطی با مرام اهل بیت علیهم السلام ندارد. و غیبت آن امام، همچون غیبت حضرت الیاس و موسی و دیگر حجت های الهی علیهم السلام حکمت های خودش از جمله حفظ جان حجت خدا را دارد. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

◆╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ◆│⠂کتاب مهدیان دروغین ◆╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ #صوتی ◆ جلسه چهارم ❏فصل اول: مقدمات ◆نقش باورهای یهود و مسیحیت ᯓسیدمهدی‌مجتهدسیستانی🎤 ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮                        #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ موضوع: موافق تکامل!!! ⊹━━❁ سوال کاربر: ❁━━⊹ سلام تکامل وجود ندارد؟؟ احمدالحسن موافق تکامل است یا مخالف تکامل؟؟ شما تکامل رو قبول دارید؟ ⊹━━❁ پاسخ استاد: ❁━━⊹ 🖋 سیّـدمہـدےمجتہـد‌سیســتانے: سلام علیڪم تکامل به گونه ای که غربی ها برای انکار دین و خدا مطرح می کنند، نه تنها از نظر علمی ثابت نیست که حتی به حد نظریه هم نمی رسد. همچنانکه درباره خلقت انسان، مورد انکار صریح قرآن است زیرا قرآن به صراحت، خلقت حضرت عیسی علیه السلام را که بدون پدر بودند بسان خلقت حضرت آدم علیه السلام دانسته که از خاک آفریده شده و این روشن می کند آدم نه تنها پدری نداشته که مادری هم نداشته است. همچنانکه روایات نیز بر همین مطلب تاکید دارند که او بدون پدر و مادر و مستقیما از خاک آفریده شده است. پس فرض نیای مشترک داشتن آدم و شامپانزه که احمد هم آن را پذیرفته، کفری است آشکار که جز بر گمراهی مدعی آن دلالت ندارد. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

ـ𖢖•••••••••••••••••••••••••••••••••••𖢖_ کتاب: اعتبار‌سنجی‌احادیث‌شیعه 💠جلسه(٣۴) از ابتدای پاراگراف آخر ص۳۱۴ تا ابتدای پاراگراف آخر ص۳۲۰ ا◥بخش چهارم: ┊واقعیت های حاکم بر ┊اعتبارسنجی احادیث ا◢ ◆چرایی نقل حدیث از معصوم ◆علم خطا ناپذیر ائمه اطهار علیهم السلام 🎙️سیدمهدی مجتهدسیستانی ـ𖢖•••••••••••••••••••••••••••••••••••𖢖_

◆╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ◆│⠂کتاب مهدیان دروغین ◆╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ #صوتی ◆ جلسه پنجم ❏فصل اول: مقدمات ◆روش های استدلال در ادعاهای ظهور ᯓسیدمهدی‌مجتهدسیستانی🎤 ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄

ـ𖢖•••••••••••••••••••••••••••••••••••𖢖_ کتاب: اعتبار‌سنجی‌احادیث‌شیعه 💠جلسه(٣۵) از ابتدای پاراگراف آخر از ص۳۲۰ تا ابتدای پاراگراف اول از ص۳۲۸ ا◥بخش چهارم: ┊واقعیت های حاکم بر ┊اعتبارسنجی احادیث ا◢ ۱۰. عوامل تاثیرگزار در توثیق و تضعیف راویان ◆عامل اول: تقیه ◆گونه اول: دوگانه گویی ◆گونه دوم: کتمان حقیقت 🎙️سیدمهدی مجتهدسیستانی ـ𖢖•••••••••••••••••••••••••••••••••••𖢖_

◆╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ◆│⠂کتاب مهدیان دروغین ◆╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ #صوتی ◆ جلسه ششم ❏فصل اول: مقدمات ◆ باور شیعه درباره قائم، و مقابله با مدعیان دروغین ᯓسیدمهدی‌مجتهدسیستانی🎤 ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄

◆╭┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ◆│⠂کتاب مهدیان دروغین ◆╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ #صوتی ◆ جلسه هفتم ❏فصل دوم: مهدویت دروغین از ابتدا تا قرن پنجم ◆فرقه محمدیه ◆فرقه کیسانیه ᯓسیدمهدی‌مجتهدسیستانی🎤 ┄┄┅━⊹༅◆༅⊹━┅┄┄

ـ𖢖•••••••••••••••••••••••••••••••••••𖢖_ کتاب: اعتبار‌سنجی‌احادیث‌شیعه 💠جلسه(٣۶) از ابتدای پاراگراف اول از ص۳۲۸ تا ابتدای پاراگراف اول ص۳۳۵ ا◥بخش چهارم: ┊واقعیت های حاکم بر ┊اعتبارسنجی احادیث ا◢ ۱۰. عوامل تاثیرگزار در توثیق و تضعیف راویان ◆ادامه گونه دوم تقیه: کتمان حقیقت 🎙️سیدمهدی مجتهدسیستانی ـ𖢖•••••••••••••••••••••••••••••••••••𖢖_