هدایت شده از حیفه نبینی/یک از هزاران
☫﷽☫
#تحریر_حم
💠 دحوالارض؛ بابالورود
به صراط 👈 بابالقُرب
👈 (قسمت پنجم):
https://eitaa.com/chelcheraaqHM/898 :قسمت اول
https://eitaa.com/chelcheraaqHM/903 :قسمت دوم
https://eitaa.com/chelcheraaqHM/904 :قسمت سوم
https://eitaa.com/chelcheraaqHM/919 :قسمت چهارم
⁉️ دلیل تعظیم دحوالارض؟
🌀 کشف با مهندسی معکوس
✅ دحوالارض؛ سرآغاز طولانیترین #امتداد_معنوی در #عالم_هستی!
نخستین #فرصت_پیمایش #مصیر به #جن_مختار داده شد که متاسفانه اکثریت آن، #جمعیت را رها کرده بدنبال #فردیت افتادند، غافل از اینکه #أحدیّت از آنِ #صمدیّت است و بس!
(#جن و #إنس را چه به احدیت و صمدیت؟!)
البته حارث (احدی از مجاهدترین #معشر_جن) توانست با عبادت کمنظیری خود را به مقامی برساند که #عزازیل (عزیز خدا) نامیده شود. وی حتی به مجاز ملاحظه #لوح_محفوظ نیز نائل گشت ولیکن سقوط وی از همانجا آغاز گردید! زیرا که #مقام_عشق را درک نکرد و کماکان دنبال #استبداد بود فلذا #مأیوس گشت؛ أبلس! (و إبلیس شد!)
عزازیلِ #ابلیس گشته، گمان کرد که #إغواء شده و برای انتقامجوئی، علیه #انسان و بلکه حضرت رحمان، مبدل به #شیطان و عدوّالله شد.
#پروردگار_متعال او را إغواء نکرد بلکه او خود از همان زمان که #جمعیت_جن را در زمین بحال خود رها کرد و به تنهائی در سودای تشرف به حال و احوال #ملائکة_الله راهی #آسمان شد تا شاید راهی بسوی #وصال بگشاید، در #مصیر قرار نگرفت و صیرورتی نیافت و دچار #غرور #ارتقاء_کاذب گردید.
همچون دیواری که بنیادش را کج نهاد و لاجرم در ثریا باید فرو میریخت!
بدیهی بود که نتیجه چنین استدراجی، ابلاس گردد. وی #استدراج را #توفیق پنداشت و #مغرور شد تا آنجا که حتی به #آتش بودن خود نازید و خود را برتر از #خاک دید!
(و ریشه خود را فراموش کرد و از یاد برد که آتشین بودن وی از سموم درخت شعلهوری بود که آن درخت، خود ریشه در خاک داشت و پنداشت که #نار همتراز #نور است!)
(نور؛ نار نیست.
استدراج؛ توفیق نیست.
#بدآء؛ إغواء نیست.
#خلیفه؛ #خلیفة_الله نیست.)
بنابراین جن در فرصت خود سوخت و به مقصد نرسید و #رجم شد.
سوختن؛ نتیجه #فرصت_سوزی جن و انس است.
حال نوبت #مخلوق_مختار دیگری فرا رسید که مستقیما از #خاک آفریده شد تا مسیر #افلاک در پیش گیرد.
#جانشین_جن شد و فرصتی یافت تا از #دنیا به #عقبیٰ در آید و آنگاه به #أدنیٰ برسد. آیا چنین توفیقی را خواهد یافت؟!
أحدی از #معشر_إنس یافت و اما #جامعه_انسانی چطور؟
... ادامه دارد.
✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر)
💠کانال چلچراغ #معارف و #احکام حم 👇
🆔eitaa.com/chelcheraaqHM
☫﷽☫
#تحریر_حم
💎@SMHM212
چالشهای امام
در تشکیل نظام
(بخش ۰۰۲):
«ماتریس (به فرانسوی: Matrice) و (به انگلیسی: Matrix) به آرایشی مستطیلی شکل از اعداد یا عبارات ریاضی که به صورت سطر و ستون شکلیافته گفته میشود. به طوری که میتوان گفت هر ستون یا هر سطر یک ماتریس، یک بردار را تشکیل میدهد. هر یک از عناصر ماتریس دِرایه خوانده میشود.»
این مطلب ☝️ را بدان جهت آوردم که در قسمت قبلی این مبحث، نوشته بودم، نحوه طرح مطالبی در موضوع «چالشهای امام در تشکیل نظام» در اینجا، تابع الگوی #تنظیم_خطی نیست بلکه از الگوی پیوندهای شبکهای (متناسب با امکانات پیامرسان ایتا در فضای مجازی) استفاده میکنیم که همان لینکهای ماتریسی/ماتریکسی است (که باید توضیحی داده میشد)
و اما بعد؛
جغرافیای طرح مبحث؛
۱) رویداد #خیزش_مقاومت #غرب_آسیا
۲) سالگرد #دهه_مبارکه_فجر
۳) #انتخابات_مجالس #شورای_اسلامی و #خبرگان_رهبری
بنابر ملاحظات مذکور، چالش «نهضت+نظام» را در اولویت تبیین خود قرار دادیم که برخی از مقدمات آنرا قبلاً هم تحریر و به اشتراک گذاشته بودیم (تحت عنوان «اسلامیت؛ قدر مشترک نهضت+نظام و خطر سهمگین عدم فهم این مطلب خطیر!!» در قالب ۵ مقاله مسلسل) و حال میخواهیم به این مطلب، بپردازیم که، آیا انتخابات، کارکردی صرفاً برای #تثبیت_نظام دارد یا از رویکردی به #استمرار_نهضت هم برخوردار است؟
هرگونه جواب مثبت یا منفی به این سوال در #اذهان_جامعه، میتواند در موفقیت و کارآمدی #انتخابات_ملی مذکور، مؤثر و بلکه تعیینکننده باشد.
نهضت و نظام، اگر #اسلامی باشند از همدیگر تفکیکناپذیرند و حذف هر کدام، موجب مرگ و اضمحلال دیگری است. «نظام انقلابی» یعنی نهضت قرین نظام و نظام قرین نهضت و این آمیختگی (تقارن مبارک) بشرطی قابل تحقق و تجلی است که هر دو کفه آن، اسلامی باشد وگرنه قابل تضمین نخواهد بود. (به همین جهت هم بنده اصرار دارم که در سخنرانیها و مقالاتم از عبارت #نظام_ولایی استفاده کنم که از «نظام انقلابی» هم، خالصتر و رساتر است.)
جمهوری اسلامی، ترازوی متعادلی است که اگر وزن هر کدام از این دو کفه نهضت یا نظام، کم و زیاد شود، تعادلی در میان نخواهد بود و قطعاً مضرّ و بلکه مهلک خواهد گشت.
قاعدتاً مسائل و امور ملی و فراملی ما از جمله انتخابات را هم باید متناظر با نهضت+نظام، مورد ارزیابی قرار داد.
وقتی که «نهضت بدون نظام»، مظهر حماقت و «نظام بدون نهضت»، مظهر وقاحت باشد، بالتبع «انتخابات بدون نهضت» و «انتخابات بدون نظام» هم عین حماقت و وقاحت است.
بنابراین باید دید، «نهضتگرائی انتخابات» و «نظامگرائی انتخابات» چیست؟ و کدامست؟ و چه معیارهایی دارد؟
شاید باور عمومی این باشد که انتخابات از جنس نظام است و با نهضت میانهای ندارد و حال آنکه چنین پندار غلطی، آغاز سقوط انتخابات و بالتبع سقوط نظام است.
تنها راه #حفظ_نظام بعنوان #اوجب_واجبات و پیشگیری از #سقوط_نظام و دفاع از #بقای_نظام، #حفاظت_اصولی از #بقای_نهضت در تراز ایضاً أوجب واجبات است که بدون اعتقاد، ایمان، باور و وفاداری مطلق به اسلامیت، قابل دستیازی نیست.
همچنانکه #اسلامیت در تحقق خود، رهین جمهوریت است، #جمهوریت هم در بقای خود، محتاج اسلامیت است و #انتخابات_اسلامی هم والدینی بجز جمهوریت و اسلامیت ندارد.
گرامیداشت #دهه_فجر، بمعنای التزام عملی به پیوند ناگسستنی نهضت از نظام است ولیکن چنین شور و شوقی باید از صندوقهای آرای انتخاباتی عبور نماید تا هدفمند و هوشمند، تلقی شود. #تظاهرات_میدانی بدون #انتخابات_پنهانی (رأینویسی غیرعلنی و نهان از دیگران)، حرکتی کور و نامعقول و حتی نامشروع است. همچنانکه انتخابات فارغ از #میدان، مرتعی #شیطانی و #نفسانی بیش نخواهد بود.
یکی از بزرگترین چالشهای «امامین نهضت+نظام اسلامی»، همین تقارن در «پیشبرد متعادل» أمرَین و فریضَتین نهضت و نظام است که عالیترین مزیّت بینظیر نهضت+نظام ما ایرانیان بر نهضتها و نظامات جهانیان است.
آیا حفظ چنین تعادلی، اساساً امکانپذیر است؟!
#امامین_انقلاب، «بیمه کردن #سلامت_نظام از میل آن به #استبداد و #دیکتاتوری و انواع #مفاسد_حاکمیتی» را در مردمیسازی حکومت دیدند. از طرفی در صحنه بودن مردم هم رهین انقلابیگری آنان است و بس.
بنابراین؛ اولاً مردم باید همیشه و همیشه، انقلابی باشند در حد #شهادت_طلبی (که #رمز_پیروزی است) و ثانیاً پیوسته باید در صحنه و میدان باشند. وقتی که نهضت، مردمی باشد، آنگاه میتوان امیدوار شد که نظام هم مردمی و انقلابی و ولایی باشد وگرنه نظام، #استحاله خواهد یافت به اینکه ویلایی بشود برای نااهلان و نامحرمان که عرضه خود خود خواهند برد و زحمت ملت خواهند داشت.
انتخابات رقم خواهد زد که #نظام_ملت، ولایی باشد یا ویلایی!
...ادامه دارد.
✍ سیدمحمدحسینی(منتظر)
۱۲ بهمن ۱۴۰۲
صفحات مجازی حسینی منتظر:
💠
🆔 @chelcheraaqHM
🎲
هماندیشی چلچراغ معارف و احکام
🙏
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎@SMHM212
انتخاب با قرعهکشی!
(بخش۱۸):
#خصائل_اصلح
برای پر پر کردن مسنترین دستهگل #شورای_نگهبان، بنظرم همین چهار موردی که در بخشهای قبلی برشمردم، کفایت میکند. البته بیش از اینها میتوان برشمرد ولیکن میترسم در این دو روز باقی مانده تا انتخابات و باصطلاح دقیقه ۹۰ مجالی برای پر پر کردن چهار نفر دیگر پیدا نکنم!
دومین دستهگلی که لازمست، پر پر شود، جناب آقای #پورمحمدی است که بعد از#پزشکیان ۷۰ ساله دارای بالاترین سن (۶۵ ساله) است.
قبل از هر مطلبی، لازمست شگفتی خود را از ورود ایشان به #معرکه_انتخابات اظهار نمایم.
مگر ایشان نمیداند که اشخاص شاخص در حوزه #امنیت و #نظامی_گری و حتی #قضایی، معمولاً مورد #استقبال_ملت قرار نمیگیرند؟!
کاری به غلط و صحت #موضع_ملت در اینخصوص ندارم و صرفاً آنرا لازم به توجه میدانم.
شاید علتش در این باشد که درد گَزیده شدن ملت از رژیم ستمشاهی چنان عمیق است که حتی از ریسمان سیاه و سفید هم میترسند!
بعنوان شاهد مثال؛ آقایان ریشهری و فلاحیان (ولو اینکه ملبس به کسوت روحانیت بودند) و آقایان رضایی و قالیباف (ولو اینکه عنوان سرداری خود را به دکتر تغییر دادند) در دورههای پیشین نتوانستند آراء ملت را بسوی خود جلب نمایند!
گرایش اکثریت ملت به آقایان روحانی و رئیسی هم در واقع خرق عادت بود! زیرا این دو هم دارای سوابق امنیتی و شبهامنیتی و قضایی بودند.
شاید علت دیگرش این باشد که ملت گمان میکند که این جماعت، در جایگاه «بگیر و ببند» بودهاند و لذا میتوانند ترسناک باشند!
مضافاً که اینها معمولاً تیمی هم برای معرفی کابینه خود نداشتهاند و ملت احتمال میداده که آدمهای اینها احتمالاً کسانی باشند که صرفاً گوش بفرمان هستند و فردا روزی که #رئیس_جمهور شوند اطرافیان مستبدی را به کار خواهند گرفت. در واقع وحشت از #استبداد مانع این بوده که ملت به اینها تمایلی بورزند.
ولو اینکه شاید خدومترین ایرانیهایی باشند که مدافع حقوق و امنیت ملت بودهاند اما از کجا معلوم که این روحیه قاهره آنها روزی علیه خود ملت به کار نیافتد؟! چنین تردیدهایی، باعث إدبار و #گریز_ملت از اشخاصی شده است که سوابق امنیتی و نظامی و انتظامی و قضایی داشتهاند.
چه برسد به اینکه جنابعالی بیایید در تبلیغات خود بگویید که آمار اعدامیهای من کمتر از هر استان دیگری بوده است!
بنابراین شما پیشاپیش دستهگلی هستید که نیامده پر پر شدهاید! و نیازی به پر پر کردن شما نیست!
اگر به چنین تحلیل عمیقی وقوف نداشته و ندارید و آمدید (که بعید است)، معلوم میشود که نه تنها شناخت کافی بلکه شناخت لازم از روحیه و روان ملت خود را ندارید! و اگر دانسته آمدهاید، جای سؤال خواهد بود که «آمدن برای ناکامی»، چه وجاهتی دارد؟!
ولیکن توصیه نمیکنم که انصراف بدهید. زیرا ممکنست یک میلیون نفر را جذب کرده باشید که نباید بعلت انصراف شما از حساب #مشارکت_حداکثری_ملت کسر شود.
و اینکه در تعلیل خلوتی ستاد خود فرمودید؛ علیرغم دولت قرار بودنتان، قرار نیست بین مراجعین، پست و مقام توزیع کنید، اینگونه هم قابل تعلیل است که امثال جنابعالی با روحیه «قاطعیت در بگیر و ببند»، ناچار بودهاید همیشه در رأس و ریاست باشید زیرا اینگونه امور را نمیتوان هیئتی و اشتراکی به ثمر رسانید. فلذا باید «تنها» میبودید و عادت هم کردهاید که باشید و بالتبع کسی هم سراغ همکاری با شما نمیآید الاّ کسانی که با شما همکاری داشتهاند و دارند. به همین سادگی علیرغم انجام خدمات ارزشمند و ایثارگرانه، «تنها» مانده و خواهید ماند! مگر اینکه معجزهای بشود! اجرکم عندالله🤲
خب! وقتی ایشان، پیشاپیش پر پر است، چه نیازی به پر پر شدن توسط امثال بنده دارد! وگرنه به تناقضات اخلاقی وی با ادعاها و شئونات وی هم اشاراتی میکردم. اگرچه اشکالات وارده به ایشان شاید در حدی نباشد که اگر ملت به وی إقبالی نشان بدهند، بشود گفت که بعداً پشیمان خواهند شد! إقبال به پزشکیان را مطمئنم که پیامدی بجز ندامت برای ملت، نخواهد داشت ولیکن در باره ایشان، مطمئن نیستم!
و اما نوبت میرسد به پر پر کردن دستهگلهای سوم و چهارم (جلیلی و قالیباف) ولو اینکه ممکنست باب طبع کسانی نباشد که معمولاً پیامهای بنده را بازنشر میدهند! ولیکن بنده بعنوان یک طلبه، مصمم هستم که به سهم خویش بر دانایی و بینایی ملتم و لااقل اطرافیان خود، بیافزایم به نسبت دانش و تجربهای که در سن ۶۲ سالگی خود و بعد از ۴۸ سال #فعال_سیاسی بودن، دارم.
تکلیف طلاب؛ عمل به آیه ۱۲۲ از سوره توبه است: «وَ مَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ»
#زاکانی
...ادامه دارد.
✍️سیدمحمدحسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۴/۶
🆔@chelcheraaqHM
💠
🎲چلچراغ
🙏
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎 @SMHM212
نیرنگی بنام گفتمان رئیس جمهور
طبق #قانون_اساسی و ساختار #نظام #جمهوری_اسلامی_ایران؛ تعیین بایدها و نبایدهای اجرائی کشور بر عهده #نمایندگان_ملت در #مجلس_شورای_اسلامی و #قوه_مقننه نظام و نحوه تحقق و اجرای مصوبات آن بر عهده #قوه_مجریه بوده و #مجلس موظف به #نظارت، #تحقیق_تفحص و #استیضاح است تا اگر #مجریان بویژه #وزرای_دولت و حتی خود #رئیس_جمهور مرتکب #ترک_فعل یا #کم_کاری و یا #خراب_کاری شدند، از #عرصه_امور #خلع_ید شوند از جمله رئیس جمهور که میتواند با اعلام #عدم_کفایت توسط مجلس، از #نظام_ملی، اخراج گردد.
ولیکن سالها و دورههاست که بر خلاف این #نصوص_قانون_اساسی و در خلاء ترک فعل #شورای_نگهبان قانون اساسی، #روح_قانون به #احتضار افتاده است!
زیادهخواهیهای کلیه رؤسای پیشین جمهوری، متأسفانه تبدیل به رویهای گشته است که اگر تعدیل و بلکه متوقف نشود، فاتحه جمهوری اسلامی ایران، خوانده است!
👌 این #بدعت غلط از زمانی #سنت شد که #هاشمی_رفسنجانی مبتکر گفتمانی بنام #سازندگی شد! و حال آنکه سازندگی یکی از ضرورتهای نهضت+نظام اسلامی بود و هست و خواهد بود که سرآغاز نهضتی آن هم #فرمان_امام برای اقامه #جهاد_سازندگی بود.
تبدیل امور راهبردی نهضت+نظام به گفتمان ریاست جمهوری در ظاهر، امر خوشایندی است ولیکن تیشه به ریشه قانون اساسی است. زیرا به قوه مجریه، جایگاهی تقنینی میبخشد! که نوعی دور زدن ساختار تفکیکی نظام است.
👌 این #رویه_غلط در #دولت_خاتمی هم دنبال شد با این تفاوت که عنوان گفتمان به #توسعه_سیاسی (و البته آزادی افسارگسیخته!) تغییر یافت!
تأکید خاتمی بر #گفتمان_مصادرهای خود تا آنجا پیش رفت که در کسب #رأی_اعتماد مجلس برای #تحمیل وزرای ضعیف و بلکه نامتجانس با نهضت+نظام، به این استدلال غلط روی آورد که ملت بخاطر گفتمان خاص او وی را بر کرسی نشاندهاند و مجلس هم باید تسلیم شود و بلکه دنبالهرو گفتمان او گردد!
مجلس هم که متأسفانه فاقد اندیشمندانی #قانون_شناس و جوهرهای از #اقتدار «در رأس امور بودن» بود، کوتاه آمد و به #مهاجرانی برای #وزارت_ارشاد، رأی اعتماد داد (که البته کمترین رأی اعتماد بود ولیکن نشانه تسلیم شدن مجلس به بدعت غلطی بود که هاشمی پایهگذاری کرد!)
👌 این #بدعت_خطرناک در #دولت_مشانژاد هم تکرار شد با این تفاوت که وی یکی دیگر از اهداف و اصول مسلم «نهضت+نظام اسلامی» یعنی #عدالت را جایگزین شعار #آزادی نمود و بدینگونه به سنت غلط تاراج سلیقهای اهداف و آرمانهای گفتمان انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی، تداوم بخشید!
در حالی که آزادی و عدالت (توأم با معنویت و #نورانیت) از گفتمانهای بنیادی #قرآن و #عترت بوده است و در نهضت+نظام #امام_خمینی هم از جایگاه رفیعی برخوردار بود و امام خامنهای هم در دیدار دولت مشانژاد (در اولین #هفته_دولت بعد از روی کار آمدن مشانژاد) به بیان تناسبات عدالت، آزادی و معنویت پرداختند.
👌 #دولت_روحانی تنها دولتی بود که بجای مصادره #اهداف_بنیادی نهضت+نظام اسلامی به نفع گفتمان منتخب #مجری_قوانین، روی روشهای اجرایی قوانین، تأکید کرد و شعار #تدبیر سر داد که به مفهوم اتخاذ تدبیر امیدوارانه برای اجرای #مصوبات_ملی بود. اگرچه #کلید_تدبیر وی هم از همان اول دچار زنگزدگی شد و فقط دنبال سوراخی بنام #برجام افتاد که هنوز هم روشن نشده بالاخره کدام قفل را باز کرد؟!
و تنها امیدآفرینی دولت وی هم همین بود که بنظر میرسید، قوه مجریه بر سر عقل آمده و به جایگاه واقعی خود که صرفاً مجری بودن است پی برده و هیچ ضرورتی ندارد، یکی از اهداف نهضت+نظام اسلامی را دستمایه توجیه #استبداد و #دیکتاتوری خود نماید.
👌 #دولت_رئیسی هم بنظرم اساساً مجالی پیدا نکرد که وارد این رویه غلط بشود. زیرا آ.رئیسی بدنبال تحقق برنامه حداقل پنج ساله خود برای #تحولات_ضروری در #قوه_قضاییه بود و هیچگونه تمایلی برای تقبل ریاست قوه مجریه نداشت و وقتی هم که بر او #تکلیف شد و وارد #معرکه بزرگترین قوه ملی کشور گردید، به چیزی بجز تکمیل شبانهروزی و #خستگی_ناپذیر #اجرای_مصوبات_ملی نتاخت و اعتنایی به #بازی_مصادره #اهداف_ملی نکرد. یعنی همان چیزی که قانون و ملت از قوه مجریه انتظار و مطالبه دارند.
👌 حال رسیدهایم به #دولت_ظریف (پزشکیان؟!) که #گفتمان_پزشکیان از دهان ظریف نمیافتد! آنهم بدون اینکه معلوم و شفاف شود که این #گفتمان_موهوم، دقیقاً چیست؟ و کدامست؟ و چه تناسبی با نهضت+نظام اسلامی دارد؟!
صد رحمت به #کفن_دزد که لااقل یکی از اهداف و آرمانهای نهضت+نظام را مصادره میکرد ولو با تفسیر اعوجاجی که در عمل رخ میداد ولیکن در این دوره، هیچی به هیچی!!
و حداقل بر بنده (بعنوان کسی که به این مسائل حساسیت داشته و دارم) هنوز روشن نیست که این گفتمان (در تراز #وحی_منزل!!!) چیست؟!
..ادامه دارد.
✍سیدمحمدحسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۴/۲۸
🆔@chelcheraaqHM
💠
🎲چلچراغ معارف
🙏