هدایت شده از حیفه نبینی/یک از هزاران
☫﷽☫
#تحریر_حم
🔥 #فقر + #فحشآء 💥
(= جنگ ترکیبی #شیطان علیه انسان)
🙄#گشت_ارشاد بدون #گشت_ملعونین😳
فقر و فحشآء؛ دو قلوی جدائیناپذیری هستند که هر کدام باعث نشو و نما و بقای دیگری است. فقر که بیاید فحشآء را هم بدنبال خود میآورد همچنانکه توسعه فحشآء باعث توسعه فقر میگردد.
هیچ جامعهای با فقر و فحشآء رنگ سعادت را نمیبیند همچنانکه هر جامعه مبتلی به یکی از این دو همزاد، به سعادت و رستگاری نمیرسد.
در هر جامعهای، تموج فقر موجب تموج فحشآء و تموج فحشآء موجب تموج فقر است.
#قرآن، کلمات #فقر و #فحشآء را کنار هم قرار داده است تا بگوید که مفاهیم مخرب آندو، مکمل همدیگر هستند برای آنچه که #شیطان قصد تحمیل آنرا بر #انسان دارد.
سوره بقره: «الشَّيطانُ يَعِدُكُمُ الفَقرَ وَ يَأمُرُكُم بِالفَحشاءِ ۖ وَ اللَّهُ يَعِدُكُم مَغفِرَةً مِنهُ وَ فَضلًا ۗ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ» ﴿۲۶۸﴾
شیطان، شما را (به هنگام انفاق،) وعده فقر و تهیدستی میدهد؛ و به فحشآء (و زشتیها) امر میکند؛ ولی خداوند وعده «آمرزش» و «فزونی» به شما میدهد؛ و خداوند، قدرتش وسیع، و (به هر چیز) داناست. (به همین دلیل، به وعدههای خود، وفا میکند.)
تفسیری از این آیه ☝️را در اینجا ببینید👇
https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1576
راهکار توحیدی اسلام، اضمحلال فحشآء از طریق #مغفرة و اضمحلال فقر از طریق #فضل است که این دو مطلب تفسیر و تبیین مفصلی دارند.
گویا که فقر به تنهائی نمیتواند جامعه را به تباهی بکشاند همچنانکه فحشآء نیز به تنهائی قادر به اضمحلال #جامعه نیست. اما هر دو که نقشآفرینی نمایند، هر جامعهای به سرعت، #شیطانی میگردد.
#جامعه_ایرانی هم خارج از این شمول نیست.
#بد_حجابی زنان و مردان، جلوهای بارز از فحشآء است که فقرآفرین است. همچنانکه فقر زنان و مردان، آبستن فحشآء از جمله بدحجابی است.
مبارزه با فحشآء بدون مبارزه با فقر یا مقابله با فقر بدون مقابله با فحشآء؛ آب در هاون کوفتن است.
برای خشکانیدن ریشههای فحشآء و بدحجابی با فقر هم باید در افتاد. همچنانکه برای ریشهکنی فقر به بدحجابی و فحشآء هم باید تاخت.
کلیه سیاستها، قوانین، مقررات، مدیران و کارکنان دستگاههای گسترده (اعم از دولتی یا ملتی)، که توسعه فحشآء (و بدحجابی) را تسهیل میکنند باید مورد نقادی و اصلاح و مجازات قرار بگیرند همچنانکه اگر آنها فقر را تسهیل میکنند باید مورد جراحی ولو خونین قرار بگیرند!
مبارزه با فحشآء بدون مبارزه با فقر و بالعکس آن، هرگز به فرجام نیکی نائل نمیگردد.
اگر نمیخواهید با فحشآء مقابله کنید با فقر هم نجنگید و اگر نمیخواهید با فقر مبارزه کنید با فحشآء هم نجنگید! زیرا به نتیجه دلخواهی نمیرسید!
وقتی که شیطان با جنگ ترکیبی وارد جامعه شده است، برای شیطانزدائی از تار و پود جامعه، باید با فقر و فحشآء توأمان مواجه شوید.
وقتی که (بتعبیر قالیباف در انتخابات۱۳۹۶) بخش قابل توجهی از جامعه (۹۶٪) گرفتار فقر و فلاکت و #فساد_اقتصادی هستند، از چنین جامعهای نباید توقع داشت که در فحشآء و #فساد_اخلاقی و بیناموسی و دیّوثی غرق نشود.
شیطان، استاد همهفنحریف جنگهای ترکیبی، برای توسعه و تحکیم فحشآء (از #بد_حجابی تا #همجنس_بازی) حتماً و بلاتردید کسانی را در جایگاههائی مؤثر (اعم از دولتی و عمومی)، نفوذ میدهد که جامعه را به فقر سوق بدهند.
#اتاق_فکر تولید و توسعه فحشآء همان «اتاق فکر» توسعه و تولید فقر است.
👌 اصلیترین و مؤثرترین پایگاه تولید و تعمیم فقر، همانا در دستگاههای دولتی و حکومتی است.
فلذا #گشت_ارشاد بدون #گشت_مسئولین، ثمر معقول و مشروع و معروفی ندارد.
منظور ما از «مسئولین» عبارت است از #نفوذی_های جبهه #دشمنان_ایران که در قالب #منافقون (اعم از متواری و مستقر یا دست به سلاح و دست به قلم و...)، #مرجفون و #فی_قلوبهم_مرض که هر سه دسته را قرآن مشمول #ملعونین نامیده است. (سوره احزاب) و حکم مقابله با آنها #قطع_رابطه آنهاست با جامعه (با تبعید یا زندان و یا اعدام)
۱) منافقون (باطنشان با ظاهرشان زاویه دارد از ۰۰۱ درجه لغایت ۱۸۰ درجه و مهلکترین ضربات بر پیکر جامعه از ناحیه اینهاست که بلاتردید در سطوح مختلف نظام نفوذ دارند)
۲) مرجفون (با اراجیف مستمر و شبکهای خود، باورهای صحیح جامعه را هدف گرفتهاند تا بطور کامل مضمحل سازند و #براندازی_خاموش نظام و ملت را رقم بزنند)
۳) مریضالقلوب (بیماردلهای شفاناپذیر که براحتی #جلاد و #شهید را جابجا میکنند و همهچیز را وارونه میبینند و وارونه نشان میدهند و به هیچ صراطی مستقیم نیستند جز عناد و ستیز و ضدیت)
👈 ساختار #نظام_جمهوری_اسلامی، فقیر #شورای_صیانت با اعضائی #دانا، #دلسوز و #دلیر #دین_مدار است.
✍ سیدمحمدحسینی(منتظر)
تیر ۱۴۰۲
💠 کانالهای اطلاعرسانی حم:
🆔 eitaa.com/chelcheraaqHM
💠
🆔 ble.ir/join/M2E3OGRlOT
💠
🆔 eitaa.com/SayyedAlaaddin
💠
🆔 eitaa.com/GonbadeFirozeh
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
🔻@SMHM212
یاد ایامی
(بخش ۴)
👈بخش قبلی👉
قصه نخستین مرکز فرهنگی هنری
بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران
(قسمت سوم):
... که در صدد تصویب #سریال_سربداران بودند و لذا سایر سناریوها را به بهانههای مختلفی از مدار بررسی خارج میکردند! که سناریوی بنده هم مارک مکتبی (طرفداری از #بهشتی و #رجایی!) خورد و مردود شد!!
دعوای مکتبی/لیبرال، مد سیاسی و جناحی آنروزها بود. یکطرف، جریان حزباللهیها با رهبری #شهید_بهشتی و #شهید_رجایی و طرف دیگر جریان لیبرالها به سرکردگی #بنی_صدر و سایر تفالههای غربی بود از جمله #قطب_زاده معدوم که بر صندلی ریاست صداوسیمای #جمهوری_اسلامی ایران، تکیه زده بود!
الغرض؛ همکاری بنده با #رسانه_ملی، بعد از حدود یکسال کش و قوس (در طول ۱۳۵۹ با ماهی دو سه بار مراجعه و پیگیری)، قربانی دعوای مکتبیها و لیبرالها شد و شاید هم حکمتی داشت که باعث فراغت بنده گشت و به راحتی در فروردین ۱۳۶۰ عازم صحنههای نبرد مستقیم با #صدامیان و سایر #دشمنان_ایران در جبهههای #جنگ شدم.
اما قضیه «رد فیلمنامه بنده بخاطر #مکتبی بودن»! موجب #حساسیت_سیاسی بنده شد که ریشه دعوای مذکور را در #نهاد_ریاست_جمهوری ببینم که یکطرف #رجایی بود (با حمایت حزبالله و #شهید_بهشتی) و طرف دیگر آن #بنی_صدر (با حمایت غربزدها و #منافقین) و اتفاقاً این پیامد را هم داشت که بنده از لحاظ #سیاسی به #جریان_مظلوم مکتبی، گرایش پیدا بکنم و دستان خود را از حمایت بنیصدر بشویم.
درآمد من در آنسالها از کارگری در #بازار_تهران بود که «انجمن توحیدی مستضعفین بازار» را هم در جهت براندازی #رژیم_منحوس_پهلوی، قبل از #انقلاب در آن تشکیل داده بودم و در تشدید برخی اعتصابات و تعطیلیهای بازار مؤثر بود و این انجمن بعد از پیروزی انقلاب در لیست حامیان #ریاست_جمهوری بنیصدر هم فعال بود و از آنجا که متأسفانه قائم به شخص بنده بود، با نرفتن بنده به بازار، تمام شد!
ولیکن مرکز اصلی معرکه مکتبیها و لیبرالها، #نهاد_نخست_وزیری بود که #قوه_مجریه در اختیار آن بود (و ریاست جمهوری هم مقامی تقریباً تشریفاتی به شمار میرفت!) که ترکش آن دعوا، مرا در #رسانه_ملی، متوقف کرد!
#بنی_صدر متهم به #لیبرالیزم و #مصدق_گرایی و #غرب_زدگی بود (که البته بود) و #رجایی، متعهد به #مکتبی و #مقلد_امام بودن بود (که بود) و لذا معیار خودی و غیرخودی طرفداران هر دو طیف مذکور، همین گرایشات جناحی آنها بود.
فعالیت سیاسی بنده اگرچه در عرصه طرفداری از بنیصدر (البته صرفاً در انتخابات ریاست جمهوری و مدت کوتاهی هم عضویت در دفتر هماهنگی همکاریهای مردم با رئیس جمهور) بود که بعد از شرارتهای #میلیشیای_منافقین بویژه در غائله ۱۴ اسفند دانشگاه تهران، خاتمه یافت ولیکن فیلمنامه بنده دارای گرایشات مکتبی، ارزیابی شد و در مجموعه قطبزاده معدوم، مردود اعلام شد!
دو شکست پیاپی (ناکامی در پیشبرد اهداف انقلابیام در قالب «انجمن سینمایی فجر» با علیخانی و تلاش برای ورود به «سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران» با قطبزاده)، موجب شد که دریابم در عرصهای وارد شدهام که نه تنها چندان آسان نیست بلکه خیلی خشک و جدی است ولو اینکه رؤیایی مینماید! شاید هم نسبت به سن و سالم، توقع بیش از حدی از خودم داشتم و لازم بود که بیشتر احتیاط بورزم!
در اندیشه رهیافتی برای ایجاد مسیری جهت #صدور_انقلاب_اسلامی از طریق #سینما بودم که ناگهان #جنگ_تحمیلی صدامیان شروع شد و بنده بسوی جبهه #حق_علیه_باطل شتافتم.
اما ذهنم به شدت مشغول علتیابی دو شکست مذکورم بود! وقایع و مسائل را هر چه بیشتر تجزیه تحلیل میکردم نتیجهای جز این نمیگرفتم که؛
۱) فیلمنامه «نبرد تا آزادی» بنده (که با اقتباس از داستان «نقابداران جوان» و سایر داستانهای استاد #محمود_حکیمی تصنیف کرده بودم) هیچگونه اشکالی نداشت. و صد البته که حماسی-مذهبی (و بالتبع #مکتبی) بود.
داستان نقابداران جوان، در موضوع دلایل اسلام آوردن ایرانیان در صدر اسلام بود و سناریوی بنده در امتداد آن مطلب و در موضوع دلایل وقوع #انقلاب_اسلامی ایرانیان بود. و دنیا هم منتظر و متقاضی این مطلب بود که چرا #ایرانیان به انقلاب اسلامی برخاستند؟ و جواب فیلمنامه بنده این بود که؛ به همان عللی که #دین_اسلام را در صدر اسلام پذیرا شدند.
و بررسی این موضوع؛ اولین اقدام برای صدور انقلاب اسلامی ایران به جهان بود ولیکن رسانه ملی، ترجیح داد برود سراغ #حمله_مغول به ایران و #قیام_سربداران که البته در قالب آنهم میشد به همین سؤال جواب داد.
بنده در شور نوجوانی خود، ارادت خاصی به این استاد داشتم و چندباری هم به ملاقات حضوری او در آموزش و پرورش (خیابان نجاتاللهی-کریمخان) رفته بودم.
«سلحشوران علوی» نامیدن اولین گروه مبارزاتی بنده در سال ۱۳۵۶ نیز اقتباسی...
...ادامه دارد.
✍️سیدمحمدحسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۹/۱
🌐👈حیفه نبینی👉
💠
🎲👈محل نظرات👉
🙏
12.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❌مهم❌ ❌مهم❌
#کلیپ_ویژه
تعلل یا عدم تعلل؟!
من هیچ متن خاصی اضافه نمیکنم در خصوص کلیپ تا خودتون قضاوت کنید..
شما قضاوت کنید
لطفا تا میتونید منتشر کنید
™ @antisaloosion
☝️از پیامهای وارده☝️
نقدونظر #حم
👌سالوسیهای سالوسیون!
صرفنظر از دیدگاههای حقیر در مسئله تعلل یا شتابزدگی ایران (که در یادداشتهای بنده بصورت شفاف بیان شده) این نکته را نمیتوانم صرفنظر نمایم که؛ جادهصافکنی سالوسهای کانال آنتیسالوسیون (که هدفی جز مالهکشی بر خبط و خطاهای #خالی_باف و سایر اعوان و انصار جناب #چنار ندارند) برای توسعه #وفاق_نفاق، با این ولایتمعاشیها سودایی جز تحقق #نهضت_منهای_نظام ندارند و خطرناکتر از #الگولانی هستند که بجای #اسراعیل، #ایران را هدف قرار داده و چشم بر #جنایات_اسراعیل بسته است! و این سالوسها هم بجای همه #دشمنان_ایران، #انقلابیون را مورد هجمه خود قرار دادهاند! و چشم بر #اضمحلال_ایران توسط پوزیدهها بستهاند تا از #غارتگری_وفاقیون، نصیبی کمتر نبرند!
باز هم از رذالت این بوقچیهای نفاق، همین که هر چیزی را علیه #انقلابیون_واقعی (البته با استعاره سوپر انقلابی!)، مصادره میکنند! و چیزی نمانده تا عبارت امام راحلمان را که فرمود: «آمریکا هیچ غلطی نمیتواند بکند»، اینها مدعی شوند؛ مراد امام، سوپر انقلابیها بود و امام خواست بگوید: #سوپر_انقلابی هیچ غلطی نمیتواند بکند اما اشتباهاً گفت؛ #آمریکا!!
بیان #علت_وحشت #خناسان_سالوس سرسپرده به #نفاقیون_وفاق، نیازمند تحریر مقالهای دگر است.
#پوزیده
#ظریف
#دولت_هویج
✍سیدمحمدحسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۱۰/۱
🌐👈حیفه نبینی👉
💠
🎲👈محل نظرات👉
🙏