✍️ تحریری #حم ✅ «اسلامیت؛ قدر مشترک نهضت+نظام» و خطر سهمگین عدم فهم این مطلب خطیر!! (بخش ۰۳): #نهضت و #نظام (در بیان #دکتر_شریعتی): «در #جامعه_شناسی یک اصلی است به این نام : تبدیل موومان ( Mouvement# یعنی نهضت و #حرکت) به انستیتوسیون ( Institution# یعنی نظام و #سازمان). به این معنی که در #جامعه، حرکتی بر اساس ایده‌آل‌ها و هدف‌هایی ایجاد می‌شود و یک #فکر، یک #گرایش، یک #ایمان جوان متحرک است که این نهضت را (به آن معنای حقیقی کلمه، یعنی حرکت و ورزش) ایجاد میکند. یک نهضت عبارت است از روحی و حرکتی که به طرف هدفی، روان است و همه پیروانش، همه مسائل و #احکام و #عقاید و #اعمال و #شعائر و حتی مراسمی که در میان پیروانش وجود دارد، متوجه آن هدفند و همه‌چیز و همه‌کس، وسیله هستند برای تحقق آن هدفی که این نهضت برای نیل به آن #هدف به وجود آمده است. این نهضت یا حرکت در راه رسیدن به آن هدف خود به خود به موانعی که عوامل سد کننده راهش است برمی‌خورد و در اینجا است که درگیری، مبارزه و کشمکش ایجاد می‌شود. بنابراین از خصوصیات نهضت، حرکت و روشن بودن هدف است و همه‌چیز وسیله و مقدمه برای رسیدن به آن هدف. دیگر اینکه در مسیر این حرکت و سرگذشت آن، تلاش و درگیری و #مبارزه جبری است. یک مکتب یک مذهب و یک ایدئولوژی اجتماعی، دینی، طبقاتی، ملی در آغاز کارش برای پاسخ گفتن به نیاز زمان، یا #طبقه یا #قوم بوجود می‌آید و برای تحقق بخشیدن به آن ایده‌ال و شعارش، پیروان خودش را به حرکت در می‌آورد. این نهضت در مسیر خودش حرکت میکند. یک حرکت مدعی زمان و تغییر دهنده نظام موجود که میخواهد ویران کند و با یک #حالت_انتقادی شدید نسبت به هرچه که #وضع_موجود را نشان میدهد و یا می‌سازد وضع دیگری را پیش آورد و شرایط نوی را بیافریند. همه‌چیز را تغییر میدهد نهضت به هدف میرسد. یا بی‌آنکه به هدف برسد به اوج قدرتش میرسد. اما بدانجا که رسید، درگیری و مبارزه‌اش از بین میرود، سد و مانعی دیگر در برابرش نیست بقدرتش که رسید حالتش عوض میشود. می‌ایستد! متوقف میشود! حالت متحرک و انقلابیش را از دست میدهد و حالت محافظه‌کاری میگیرد. چون اول میخواست دشمن را خلع سلاح کند و نظام را عوض کند حالا خودش قدرتمند و حاکم است و میخواهد خودش را حفظ کند و نگهدارد. لذا حالت #ضد_انقلابی پیدا میکند، چون خودش روی کار آمده انقلاب‌های بعدی را #شورش و #خیانت یا ضد انقلاب می خواند. در اینجا از نظر جامعه‌شناسی که مطلب را بررسی می‌کنیم می‌بینیم آن واقعیت که در اول نهضت بود و موومان، حالا در قدرت خودش تبدیل گردیده به انستیتوسیون یا نهاد و یک پایه ثابت اجتماعی شده است و به صورت خیمه‌ای درآمده بر روی جامعه و یک #قدرت #سازمان_یافته #دولتی شده که در ظاهر به #اوج_قدرت رسیده است اما در #روح به توقف و #رکود افتاده است. در تاریخ از این نمونه‌ها بسیار داریم؛ مثلا #مذهب_زرتشت که در #دوره_اشکانی در حال مبارزه با اشکانیان بود و در حال کشمکش با #نظام_حاکم، در دوره سیاسی حاکم بر #سرنوشت_جامعه و بر همه قدرتها، حتی #قدرت_سیاسی می‌شود، به نهایت قدرتش میرسد و در اوج شکوه و عظمتش می‌درخشد، #معابد در منتهای زیبایی و در نهایت #آزادی و رواج در #ایران، پشت سر هم بنا می‌شود و آتشهای #مقدس در سراسر ایران برافروخته میشود و این مذهب که به صورت یک ایمان و حرکت بود به صورت قدرت حاکم #محافظه_کار در می آید و دیگر نیاز #مردم را که میخواد همیشه حرکت کنند و نیاز #نسل_جدید را که در حرکت نهفته است و همواره خواهان #تحول و نو شدن است برآورده نمی‌کند! بلکه در برابر این نیاز و حرکت می‌ایستد. این است که چون این #مذهب حالا بر سرها حکومت میکند و بر #ظاهر_زندگی، نه بر دلها و آرمانها، دیگر نمی‌تواند پاسخگوی نیاز زمان خودش باشد و خود بخود زمینه و زمانه نیازمند یک نهضت دیگری میشود. با چنین تحلیلی این #تناقض_تاریخی را میتوان حل کرد که می‌بینیم مذهب زرتشت در #دوره_ساسانی و بخصوص عصر #انوشیروان، به اوج شکوه و قدرت و استقرارش میرسد و با این همه در همین هنگام است که #مانی و #مزدک ظهور می‌نمایند و آن‌همه نفوذ پیدا میکنند و ندای اینها پاسخ لبیک از #متن_مردم، بخصوص از جانب #نیروی_جوان و روشن می‌شنود به طوریکه میتوان از تاریخ استنباط کرد به اصطلاح امروز، انتلکتوئل‌های #جامعه_ایرانی و متفکران و تحصیلکرده‌ها و #جوانان نو اندیش به سوی مانی و توده‌ها به شدت به سوی مزدک روی آوردند و این تناقض - شکست در پیروزی - نشان دهنده این واقعیت است که این مذهب، در قله عظمت و حکومتش متوقف شد! یعنی حرکتش تبدیل به انستیتوسیون یا نظام شده و ایستاد. و آنوقت در برابرش نهضت‌های #مذهبی و #اجتماعی ضد زرتشتی به وجود آمدند.» ... ادامه دارد. ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) بهار۱۳۹۸ چلچراغ #معارف و #احکام حم: https://eitaa.com/joinchat/741802216C0aad7d8aff https://eitaa.com/chelcheraaqHM/434

☫﷽☫ #تحریر_حم 🔥 #فقر + #فحشآء 💥 (= جنگ ترکیبی #شیطان علیه انسان) 🙄#گشت_ارشاد بدون #گشت_ملعونین😳 فقر و فحشآء؛ دو قلوی جدائی‌ناپذیری هستند که هر کدام باعث نشو و نما و بقای دیگری است. فقر که بیاید فحشآء را هم بدنبال خود می‌آورد همچنانکه توسعه فحشآء باعث توسعه فقر می‌گردد. هیچ جامعه‌ای با فقر و فحشآء رنگ سعادت را نمی‌بیند همچنانکه هر جامعه مبتلی به یکی از این دو همزاد، به سعادت و رستگاری نمی‌رسد. در هر جامعه‌ای، تموج فقر موجب تموج فحشآء و تموج فحشآء موجب تموج فقر است. #قرآن، کلمات #فقر و #فحشآء را کنار هم قرار داده است تا بگوید که مفاهیم مخرب آن‌دو، مکمل همدیگر هستند برای آنچه که #شیطان قصد تحمیل آنرا بر #انسان دارد. سوره بقره: «الشَّيطانُ يَعِدُكُمُ الفَقرَ وَ يَأمُرُكُم بِالفَحشاءِ ۖ وَ اللَّهُ يَعِدُكُم مَغفِرَةً مِنهُ وَ فَضلًا ۗ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ» ﴿۲۶۸﴾ شیطان، شما را (به هنگام انفاق،) وعده فقر و تهیدستی میدهد؛ و به فحشآء (و زشتیها) امر میکند؛ ولی خداوند وعده «آمرزش» و «فزونی» به شما میدهد؛ و خداوند، قدرتش وسیع، و (به هر چیز) داناست. (به همین دلیل، به وعده‌های خود، وفا میکند.) تفسیری از این آیه ☝️را در اینجا ببینید👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1576 راهکار توحیدی اسلام، اضمحلال فحشآء از طریق #مغفرة و اضمحلال فقر از طریق #فضل است که این دو مطلب تفسیر و تبیین مفصلی دارند. گویا که فقر به تنهائی نمی‌تواند جامعه را به تباهی بکشاند همچنانکه فحشآء نیز به تنهائی قادر به اضمحلال #جامعه نیست. اما هر دو که نقش‌آفرینی نمایند، هر جامعه‌ای به سرعت، #شیطانی می‌گردد. #جامعه_ایرانی هم خارج از این شمول نیست. #بد_حجابی زنان و مردان، جلوه‌ای بارز از فحشآء است که فقرآفرین است. همچنانکه فقر زنان و مردان، آبستن فحشآء از جمله بدحجابی است. مبارزه با فحشآء بدون مبارزه با فقر یا مقابله با فقر بدون مقابله با فحشآء؛ آب در هاون کوفتن است. برای خشکانیدن ریشه‌های فحشآء و بدحجابی با فقر هم باید در افتاد. همچنانکه برای ریشه‌کنی فقر به بدحجابی و فحشآء هم باید تاخت. کلیه سیاست‌ها، قوانین، مقررات، مدیران و کارکنان دستگاه‌های گسترده (اعم از دولتی یا ملتی)، که توسعه فحشآء (و بدحجابی) را تسهیل می‌کنند باید مورد نقادی و اصلاح و مجازات قرار بگیرند همچنانکه اگر آن‌ها فقر را تسهیل می‌کنند باید مورد جراحی ولو خونین قرار بگیرند! مبارزه با فحشآء بدون مبارزه با فقر و بالعکس آن، هرگز به فرجام نیکی نائل نمی‌گردد. اگر نمی‌خواهید با فحشآء مقابله کنید با فقر هم نجنگید و اگر نمی‌خواهید با فقر مبارزه کنید با فحشآء هم نجنگید! زیرا به نتیجه دلخواهی نمی‌رسید! وقتی که شیطان با جنگ ترکیبی وارد جامعه شده است، برای شیطان‌زدائی از تار و پود جامعه، باید با فقر و فحشآء توأمان مواجه شوید. وقتی که (بتعبیر قالیباف در انتخابات۱۳۹۶) بخش قابل توجهی از جامعه (۹۶٪) گرفتار فقر و فلاکت و #فساد_اقتصادی هستند، از چنین جامعه‌ای نباید توقع داشت که در فحشآء و #فساد_اخلاقی و بی‌ناموسی و دیّوثی غرق نشود. شیطان، استاد همه‌فن‌حریف جنگ‌های ترکیبی، برای توسعه و تحکیم فحشآء (از #بد_حجابی تا #همجنس_بازی) حتماً و بلاتردید کسانی را در جای‌گاه‌هائی مؤثر (اعم از دولتی و عمومی)، نفوذ می‌دهد که جامعه را به فقر سوق بدهند. #اتاق_فکر تولید و توسعه فحشآء همان «اتاق فکر» توسعه و تولید فقر است. 👌 اصلی‌ترین و مؤثرترین پایگاه تولید و تعمیم فقر، همانا در دستگاههای دولتی و حکومتی است. فلذا #گشت_ارشاد بدون #گشت_مسئولین، ثمر معقول و مشروع و معروفی ندارد. منظور ما از «مسئولین» عبارت است از #نفوذی_های جبهه #دشمنان_ایران که در قالب #منافقون (اعم از متواری و مستقر یا دست به سلاح و دست به قلم و...)، #مرجفون و #فی_قلوبهم_مرض که هر سه دسته را قرآن مشمول #ملعونین نامیده است. (سوره احزاب) و حکم مقابله با آن‌ها #قطع_رابطه آنهاست با جامعه (با تبعید یا زندان و یا اعدام) ۱) منافقون (باطنشان با ظاهرشان زاویه دارد از ۰۰۱ درجه لغایت ۱۸۰ درجه و مهلک‌ترین ضربات بر پیکر جامعه از ناحیه اینهاست که بلاتردید در سطوح مختلف نظام نفوذ دارند) ۲) مرجفون (با اراجیف مستمر و شبکه‌ای خود، باورهای صحیح جامعه را هدف گرفته‌اند تا بطور کامل مضمحل سازند و #براندازی_خاموش نظام و ملت را رقم بزنند) ۳) مریض‌القلوب (بیماردل‌های شفاناپذیر که براحتی #جلاد و #شهید را جابجا می‌کنند و همه‌چیز را وارونه می‌بینند و وارونه نشان می‌دهند و به هیچ صراطی مستقیم نیستند جز عناد و ستیز و ضدیت) 👈 ساختار #نظام_جمهوری_اسلامی، فقیر #شورای_صیانت با اعضائی #دانا، #دلسوز و #دلیر #دین‌_مدار است. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) تیر ۱۴۰۲ 💠 کانال‌های اطلاع‌رسانی حم: 🆔 eitaa.com/chelcheraaqHM 💠 🆔 ble.ir/join/M2E3OGRlOT 💠 🆔 eitaa.com/SayyedAlaaddin 💠 🆔 eitaa.com/GonbadeFirozeh

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 💎 @SMHM212 آسیب‌شناسی پیش‌بینی‌ها (بخش دوازدهم): #علت_جویی غالب آمد بر #دلیل_طلبی! بنده در تحقیقات میدانی خود، به این نتیجه رسیدم که اوضاع روانی حاکم بر انتخابات ۱۴۰۳ دارای وضعیت دو قطبی کاملاً عجیب و متفاوتی است. در این مقطع، بیش از آنکه، مردم برای شرکت در #انتخابات، دنبال #دلیل باشند به دنبال #علت هستند! یعنی که؛ ۱) امتی به پزشکیان (پوزیده سابق) رأی می‌دهند نه به دلیل اینکه او را مظهر «دانایی+دلسوزی+دلیری دین‌مدارانه» می‌دانند بلکه به علت آنکه از رقیب او در وحشت هستند. ۲) امتی به جلیلی رأی می‌دهند نه به دلیل اینکه او را مظهر «دانایی+دلسوزی+دلیری دین‌مدارانه» می‌دانند بلکه به علت آنکه از رقیب او در وحشت هستند. بدینگونه است که؛ #نه_به_حامیان_پزشکیان #نه_به_هواداران_جلیلی تِرند اذهان #جامعه_ایرانی می‌شود. عجالتاً بر آن نیستم که قضاوت بکنم و امتی را بر امتی دیگر ترجیح بدهم ولیکن واقعیتی است که خوب یا بد آن، جریان دارد! این نگاه قاعدتاً جنبه ۱۰۰٪ی ندارد ولیکن در بالا بودن درصد غالب آن، تردیدی نیست. همان حکایت همیشگی موضع‌گیری بر اساس «نه از حُبّ علی بلکه از بغض معاویه»! یعنی عده‌ای از آن‌جهت به #پزشکیان، رأی می‌دهند که نسبت به اطرافیان و حامیان و هواداران جلیلی، ترس و هراس و نفرت و بغض دارند. و عده‌ای هم از آن‌جهت به #جلیلی، رأی می‌دهند که نسبت به اطرافیان و حامیان و هواداران پزشکیان، ترس و هراس و نفرت و بغض دارند. باز هم تأکید می‌کنم که این مسئله، حداکثری است و جنبه مطلقی ندارد ولیکن آنقدر غلبه دارد که نشود آنرا مورد اغماض قرار داد. و صد البته این سؤال، قابل تحقیق است که این حبّ و بغض چه میزان وجاهت و حقانیت و چه میزان شدت و گستره و فراگیری دارد؟! اگر از بنده سؤال شود، جوابم مطلق نیست ولی به گمانم؛ میزان شدت این وضعیت در هر دو جبهه، یکسان است ولیکن وجاهت آن اصلا برابر نیست. یعنی تصورات #جبهه_جلیلی به واقعیت خیلی نزدیکتر است و ملت تیزبین، حق دارند از احتمال بر سر کار آمدن #دولت_سوم_روحانی (و نیز #دولت_پنجم_خاتمی و همچنین #دولت_هفتم_رفسنجانی)، در وحشت و هراس باشند (از جمله خود نگارنده این سطور که این مقاله از سلسله مباحث جهاد تبیینی بنده، پنجاهمین بسته است که در طی ۳۴ روز اخیر به تولید آن‌ها پرداختم و اگر چنین وحشتی نداشتم، اینهمه به چنین تکاپویی، اهتمام شبانه‌روزی نمی‌ورزیدم!) اما تصورات #اردوگاه_پزشکیان، عمدتاً (نه مطلقاً) چیزی نیست بجز توهماتی پوچ و دروغ و فریب و نیرنگ و تهمت و افتراء و فرافکنی‌هایی ظالمانه و بی‌انصافانه و بلکه رذیلانه و شیطانی. البته شاید لازم به تفکیک و تشریک باشد. یعنی در این تحلیل، بهتر است انگیزه واقعی ترک‌زبان‌ها را از انگیزه بقیه ملت ایران تفکیک کنیم. زیرا آن‌ها عمدتاً متأثر از #تعصب_قومیتی خود به پزشکیان رأی دادند نه آنکه در چنبره #جلیلی_هراسی افتاده باشند که شاید در نگاه بشریتی، قابل توجیه باشد ولیکن هیچ‌گونه وجاهت شرعی ندارد و بلکه مستوجب قهر و عذاب الهی خواهد بود. امروز که رفتم رأی بدهم (در مسجدی در جنوب تهران)، یک خانم چادری ترک‌زبان از بنده خواست که رأی او را هم بنویسم و طبق خواسته او در برگه‌اش نوشتم پزشکیان (اگرچه احساس می‌کردم که دستم را در کوره جهنم فرو برده‌ام!) ازش پرسیدم؛ مادرجان! چرا پزشکیان؟! به زبان آذری گفت: اگه باهاش حرف بزنم زبون منو‌ می‌فهمه!! و خیلی‌ها مثل این بانوی ایرانی، اساساً نه کاری به جلیلی و جلیلی‌هراسی دارند و نه از تحلیل‌های سیاسی من و امثال من چیزی سر در می‌آورند ولیکن بر این گمان هستند که لابد پزشکیان پای درددل‌های آن‌ها خواهد نشست و زبان آن‌ها را خواهد فهمید! یعنی العیاذ بالله اگر امیرالمؤمنین و سیدالشهداء (علیهماالسلام) هم در این رقابت وارد بشوند، باز هم این جماعت فریفته و نیز مغرور به پزشکیان رأی می‌دهند تا چه رسد به جلیلی یا هر کسی دیگر که از دسته‌گل‌های #شورای_نگهبان باشند! فلذا غالب رأی دهندگان به پزشکیان را می‌شود در گروه عمده، تقسیم کرد: ۱) فریب‌خوردگان سیاه‌نمایی جلیلی‌هراسی ۲) ترک‌زبان‌های خوش‌خیال در همه‌جای ایران البته انکار نمی‌کنم که خود بنده هم گرفتار جلیلی‌هراسی هستم! چنانکه در بخش اول سلسله مقالات «شرکت در انتخابات با قرعه‌کشی» (ذیل عنوان «اتفاق منفی» در صورت پیروزی جلیلی) بدان اذعان و بلکه تصریح کردم ولیکن هراس بنده از پزشکیان بمراتب بالاتر است. آنچنان که احساس می‌کنم جلیلی قابل تحمل‌تر باشد. زیرا ... بنابراین ما هر چه از #برنامه و #کارنامه نامزد مطلوب خودمان حرف بزنیم، آب در هاون کوفتن است! در هر حال باید دعا کنیم که خالق متعال، فتنه سختی و نسخه پیچیده‌ای برای #ملت_ایران و #امت_اسلام نپیچیده باشد ان‌شاءالله 🤲 ...ادامه دارد. ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۴/۱۵ 🆔 کانال @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف 🙏

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 🔻@SMHM212 یاد ایامی (بخش ۳) 👈بخش قبلی👉 قصه نخستین مرکز فرهنگی هنری بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران (قسمت دوم): در مقطعی که دنبال اسپانسر برای سناریوی بنده بودیم، طی نشستی باتفاق ع.ع. با آقای محمدزاده (مدیرعامل #بنیاد_هدا) هم صحبت مفصلی داشتیم که وی از نوع نگرش هنری-سیاسی و صحبت‌های فرهنگی-انقلابی بنده خیلی خوشش آمد (بلحاظ إشرافیتی که به افکار #دکتر_شریعتی و عقاید #شهید_مطهری یافته بودم و...) و تقاضا کرد که بعنوان نماینده آن بنیاد به #فرانسه اعزام بشوم تا به پسر او در گزینش فیلم‌های سینمایی مورد نیاز جامعه #ایران_انقلابی، مشاوره بدهم! تا او خودش ماهی یکبار بیاید فرانسه و قرارداد ببندد. ولیکن بمحض مطرح کردن پیشنهاد او برای پدرم با مخالفت خانواده‌ام مواجه شدم! همه اعضای خانواده معتقد بودند که رفتن یک پسربچه تازه بالغ به فرانسه و‌ دیدن انواع فیلم‌های سینمایی غربی (ولو جهت گزینش برخی از آنها که متناسب برای #جامعه_ایرانی باشد)، اصلاً صحیح نیست! در حالیکه من نوجوانی بودم که می‌توانستم گلیم خود را از آب بکشم! ولیکن نهایتاً تسلیم مخالفت شدید خانواده‌ام شدم که متفقاً زیر بار نرفتند و به صلاح من ندانستند و لذا من هم نرفتم! حرف حسابشان هم این بود که چه معنی دارد؛ پسر مجرد تازه بالغ یک #سید_روحانی در ۱۷ سالگی خود برود در #بلاد_کفر و فساد و فساق، آن‌هم نه برای تحصیلات بلکه برای این که بنشیند صبح تا شب، انواع فیلم‌های سینمایی فاسد و مفسد غربی و هالیودی را تماشا بکند تا تعدادی را مثلاً گلچین کند که فرضاً مناسب حال و هوای مردم انقلابی سینمارو ایران باشد؟! غرض این که؛ در آن دوره، از اینگونه جلسات هم برای هم‌افزایی در پیشبرد اهداف‌مان داشتیم. تا اینکه یک روزی، عموی کوچک ع.ع. به من خبر داد که قرار شده #وزارت_ارشاد، برای برپائی مراسم جشن گرامیداشت اولین سالگرد #دهه_فجر در ایران (یا فقط در تهران؟)، مبلغ ۴٫۰۰۰٫۰۰۰ تومان به مرکز سینمایی فجر پرداخت نماید! که بعنوان بزرگترین تشکل فعال هنری شناخته شده است! اما عبداله و دو برادر من (همان رهبر ارکستر #شاه و اخراجی #سپاه) سه‌تایی تصمیم گرفته‌اند که با این پول به #فرانسه فرار کنند! بنده هم با شنیدن این خبر تلخ، یک‌راست رفتم سراغ #نماینده_امام در آموزش و پرورش (حاج‌آقا موسوی و کارپرداز او آقای حاج‌سیدجوادی) و گفتم؛ اگر این خبر صحیح باشد، بهتر است که شما هم که اینهمه امکانات در اختیار ما گذاشته‌اید، در این امر بزرگ، #نظارت و حتی دخالت داشته باشید. زیرا من به علیخانی‌ها اعتمادی ندارم و نگرانم که آن پول هنگفت #بیت_المال، حیف و میل شود! ولیکن حاج‌سیدجوادی، ترجیح داد که همان روز هر دو ساختمانی را که در اختیار ما گذاشته بود، پلمپ کند! وقتی من به او معترض شدم که بجای درست کردن ابرو چرا داری چشم ما را کور می‌کنی؟! عبداله متوجه شد که قضیه آن‌ها لو رفته طلبکار شد و لذا با چاقوکشی انتقام‌جویانه در صدد کشتن من برآمد که چرا خبرچینی کرده‌ای و...؟! و من با کمک عموی کوچک او از مهلکه گریختم! بدینگونه شد که مرکز سینمایی ما (فرهنگسرای بزرگی با عضویت صدها هنرپیشه در خیابان سمنان #پیچ_شمرون و روبروی #خانه_سینما ی فعلی) به فروپاشی رسید! بعد از آن بنده، فیلمنامه خود (نبرد تا آزادی) را بردم برای #رسانه_ملی که بنظرم بهار ۱۳۵۹ بود. با توجه به قدوقواره نوجوانی‌ام اول مرا فرستادند به «واحد کودک و نوجوان»! در آن‌جا تشخیص دادند که فیلمنامه بنده فراتر از مفاهیم کودک و نوجوان است و لذا مرا فرستادند به «واحد جوانان» که مجری خوش‌تیپی هم داشت بنام ناصر عنصری اگه اشتباه نکنم! در آنجا هم فیلمنامه مرا که مطالعه کردند، گفتند برای «واحد فیلم و سریال»، مناسب‌تر است و لذا مرا درگیر واحدی نمودند که مراجعین آن‌جا همه بزرگسال و بعضاً پیرمردها و پیرزن‌ها بودند و من در لابلای آن‌ها بنظر می‌رسید که بچه آن‌ها باشم!😂🥴 ولیکن در این واحد هم بعد از چندین ماه رفت و آمد، صریحاً و خیلی جدی به بنده اعلام کردند که خمیرمایه فکری شما که #مکتبی بودن است در اثر شما مشهود و لذا مردود است! و تأکید بنده بر این نکته که تشکیلات بنده (با عنوان انجمن توحیدی مستضعفین بازار) در #انتخابات #ریاست_جمهوری از بنی‌صدر، حمایت کرده است، به خرج آن‌ها نرفت! به صراحت می‌گفتند: اگرچه حامی بنی‌صدر بوده‌اید اما بنیاد فکری و تربیتی و اعتقادی شما کاملاً مکتبی است و از پلن به پلان فیلمنامه شما مشهود و ملموس است! البته بنظرم آن حرف‌ها نوعی بهانه‌جویی هم بود! زیرا در آن مقطع (۱۳۵۸ و قبل از هجوم #صدام به ایران)، بنده نوجوانی ۱۷ ساله بودم و حضورم در جلسات دست‌اندرکاران و مراجعین به واحد مذکور، چندان به چشم نمی‌آمد و لذا پی بردم که آن واحد، عمدتاً تحت تأثیر کسانی قرار گرفته که در صدد... ...ادامه دارد. ✍️سیدمحمدحسینی‌(منتظر) ۱۴۰۳/۹/۱ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏

. ♨️ چوپان دروغ گو یا نخست وزیر بنظر شما واقعا ایشون نگران ما ایرانی هاست؟ #انتشار_حداکثری 📌 #خبر_فوری_سراسری بزرگترین کانال خبری تحلیلی در ایتا @fori_sarasari ☝️از پیام‌های وارده☝️ 👌امت اسراعیلی پارسی‌زبان در #ایران هم (همانند #فلسطین، #لبنان، #سوریه، #عراق، #ترکیه و...) متأسفانه هستند کسانی که از روی #جهالت و خریت یا #لجاجت و پفیوزی، حرفهای ۱۰۰٪ #دروغ این جنایت‌پیشه‌ها را باور می‌کنند!!! هر کسی که گوش بفرمان این اراذل و #اوباش_جهانی، بخواهد اوضاع شهرهای ایران را به هم بریزد، مستحق #تیرباران است و نباید از سگ‌کشی #حزب_الله، در امان بماند. هر گونه ترحمی بر #اذناب_اجانب، ستم‌کاری در حق #جامعه_بشری است نه فقط #جامعه_ایرانی. #اسراعیل #شر_مطلق #شیطان #شیاطین #دفاع_مشروع ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۹/۳۰ 🌐 کانال 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 گروه 👈محل نظرات👉 🙏

👈حکایت دروغین منتسب به صادق هدایت👉 ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر #حم 👌احتیاج کودک به تغذیه و تربیت (بخش دوم): بنابراین «به دست خود نوشتن و به دیگری نسبت دادن» (و نیز یاوه‌گویی اما بنام خدا!) یک #عادت_یهودیه بوده و است و خواهد بود که اینک #جامعه_ایرانی را از این طریق مورد هجوم تحمیق و استحمار خود قرار داده است با این اطمینان که در ایرانیان یافت می‌شوند افراد بی‌عقلی که براحتی و بدون هیچگونه تأملی، هم #حمار (خر) شوند و هم ذلت #حماقت را بر دوش بکشند! یعنی به مسیری فرو افتند که نه به درد دنیایشان بخورد نه به درد آخرتشان! آن عده از #بشر_شرور وقتی که می‌تواند گفته‌ها و نوشته‌های خود را به خدای مشهور، نسبت بدهد، نسبت دادن آن‌ها به افراد مشهور (ولو امثال صادق هدایت که در فرهنگ ایرانی، جایگاه معقول و مشروعی ندارند)، برای آن‌ها مسئله‌ای بسیار ساده و عادی و جاری است و لذا این نوشته هم مثل هزاران نوشته دیگری که توسط اتاق فکرهای دشمنان اسلام و ایران، تولید و توزیع می‌شود، در صدد #تحمیق ایرانی‌های نابخرد و بی‌عقل است و بدون شک، #امت_اسراعیلی تهی از هرگونه تفکر و خرد را بصورت حیرت‌آوری به بازی می‌گیرد! ثانیاً) به منظور #شستشوی_مغزی #ایرانیان (#شیعیان) جهت تخطئه #تربیت_دینی نوشته شده و توسط تفاله‌های اسراعیلی که اینگونه #فضولات_شیطانی و #مدفوعات_سفیانی را بر سرشان گذاشته و حلوا حلوا (یا خرما خرما در تعبیر برخی از پیش‌گوئی‌های آخرالزمانی!) می‌گویند، در #فضای_مجازی اشاعه و ترویج می‌شود! زیرا که «تربیت مذهبی ایرانیان»، شدیداً موجب وحشت #صهیونیزم_شیطانی است. یعنی بیشتر از ۸٫۰۰۰٫۰۰۰٫۰۰۰ نفر بشر روی زمین اگر فرزندان خود را به هر گونه‌ای تعلیم و تربیت نمایند، مهم نیست ولیکن اگر جمعیت کمتر از ۱۰۰٫۰۰۰٫۰۰۰ ایرانی چنانچه فرزندان خود را طبق #فرامین_الهی و مضامین معصومین علیهم‌السلام، تعلیم و تربیت بدهند، واویلاست! و خلاف عقل و خرد است و ذهن‌سازی و آموزش جهل ووو...!!! «اُفٍّ لکم و لما تعبدون» تف بر شما و روش (شیطان‌پرستانه) و مَنشی که دارید! ثالثاً) هر طفلی همچنانکه برای بقای وجودی و رشد جسمانی خود، محتاج #تغذیه توسط والدین یا اطرافیان خود است، نیازمند تعلیم و تربیتی هم توسط آنان است که بتواند آینده دنیوی و اخروی خود را متناسب با ظرفیت‌های درونی و وسعت‌های بیرونی خود بسازد و به سعادت و نیک‌بختی برسد. و اگر در این امر، اهمالی صورت بگیرد به میزان غفلتی که صورت می‌گیرد، آینده نوزاد به بدبختی می‌آلاید. و اما اینکه این تعلیم و تربیت (اعم از ارادی یا ناخودآگاه) از چه زمانی برای طفل شروع می‌شود؟ پیامبر أعلم(ص) می‌فرمایند: شقاوت یا سعادت انسان از رحم مادر آغاز می‌شود! «بدبختی و خوشبختی انسان»؛ امتداد طویلی است که نه از تاتی تاتی آموختن که از #دل_مادر (اعم از اشتغالات شکمی و قلبی و مغزی و حتی لنفاوی او) شروع شده و تا موت و برزخ و قیامت و ماورای قیامت (جهنم و بهشت و بلکه فراتر از آن) تداوم می‌یابد. از آنجایی که هر انسانی، بر اساس شاکله شخصیتی خود (یعمل علی شاکلته)، رفتار می‌کند که شامل پندار و گفتار او هم می‌شود، ضرورت دارد که زیرساخت‌های شخصیتی کودک، هرچه قوی‌تر و صحیح‌تر بنیاد نهاده شود وگرنه بنیان‌های بعدی او ممکنست در کوران حوادث و.. (متأثر از «غاسق اذا وقب» و...) بسی سست و متزلزل بشود و خود را به انسدادی بکشاند که همچون صادق هدایت (علیرغم شهرت و تموج و تبرجی که پیدا می‌کند)، چاره‌ای جز خودکشی در غربت نیابد! 👌اصلاً گیریم که این تسویلات را ص.هـ. نوشته باشد، آیا خواننده نباید از خود بپرسد که؛ اگر فرجام او خوشبختی بود، می‌ارزید که برای نوشته او‌ ارزشی قائل بشوم. ولیکن کسی که بدبختی را پیشه کرد، چه جای آن دارد که الگوی موفقیت تلقی شود؟! کَل اگر طبیب بودی، سر خود دوا نمودی! بنابراین اگر تغذیه و سلامت و رشد کودک بر والدین و اولیای او وظیفه‌ای انسانی است، تعلیم و تربیت او بمنظور تشکیل بهترین #شاکله_شخصیتی هم تکلیفی سترگ است و از بابت هرگونه قصور و تقصیری، قابل مؤاخذه خواهند بود. «ارکان شاکله شخصیتی» انسان را 👈قبلاً مورد اشاره قرار دادیم👉 و لازمست بعداً بیشتر بدان بپردازیم ان‌شاءالله. حال در «سپهر تربیتی کودک»، این مطلب هم موضوعیت دارد که آیا برنامه تربیتی طفل، متناظر با فرجام آخرتی کودک باشد یا اینکه صرفاً به محدوده عمر دنیوی او بسنده شود؟! بدیهی‌ست که جواب رحمان و شیطان به این سؤال، متضاد باشد و این والدین هستند که تعیین می‌کنند بچه آن‌ها تابع #برنامه_رحمانی باشد یا رها شود تا در #خطوات_شیطان فرو لغزد. قاعدتاً والدینی که نخواهند (یا نتوانند!) نقشی و سهمی برای #تربیت_رحمانی یا #وساوس_شیطانی در نظر بگیرند، کودکان خود را بلاتکلیف رها کرده‌اند که معمولاً طعمه #شیطان_رجیم می‌شوند. ..ادامه دارد ✍حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۰/۲۴ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏