eitaa logo
مقالات حسینی منتظر
159 دنبال‌کننده
484 عکس
288 ویدیو
34 فایل
بخشی از مقالات متنوع سیدمحمدحسینی(منتظر) فرزند مرحوم حجة‌الاسلام و المسلمین؛ حاج سید میربابا حسینی(فاطمی) (اعلی الله مقامه الشریف) در حوزه‌های مذهبی، سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و...
مشاهده در ایتا
دانلود
🇮🇷﷽☫ 💎@SMHM212 گرفتاری عمیق اسلام چنانکه در 👈یادداشت مورخه ۱۴۰۳/۷/۱۲👉 اشاره شد، دارای ترکیبی دوگانه است که بدون تعارف می‌توان آن‌دو را و نامید. و جالبه که 👈خاخام بزرگ یهود هم به این تقسیم‌بندی، تصریح می‌کند!👉 البته او بجای امت اسماعیلی، می‌گوید؛ ! ویژگی امت اسماعیلی ایران، دفاع از حرم و‌ تلاش برای تحت زعامت در حریم «نهضت+نظام اسلامی» است. اینان همیشه در صحنه‌های خطرناک، حضوری دارند که آخرین آنان، حضور در و بلکه کل مراسم بود. ویژگی امت اسراعیلی ایران، کاملاً متفاوت از است و در عین‌حال دارای خصائل خیانت و جبانت است. فلذا مجموعه‌ای از و را در خود جای داده است. ؛ نماد بارز چنین طیفی است که نه تنها هرگز قادر به درک و فهم نیست، بلکه هر کاری که برای منکوب کردن آنان، بتواند دریغ نمی‌کند و هم که دهن‌بین اوست از چنین سنخیتی برخوردار است و لذا هرگز نمی‌تواند قابل اعتماد باشد. در این مقال، باید به خائفین پرداخت که با بروز وضعیت جدیدی که (امکان رویاروئی نظامی مستقیم بین ایران و رژیم جنایتکار اسراعیل) پیش آمده است، در مسیر و و حتی فرو خزیده و می‌خزند! این عده، چنان اسیر شایعات و توهمات پوچ هستند که در رفتار به هر بهانه‌ای به دنبال از شهرهای بزرگ و حساس بویژه هستند و معمولاً آن‌ها را در صفوف بهتر می‌شود پیدا کرد. این‌ها در گفتار هم معمولاً طلبکار هستند و اصطلاح مشعشعی هم دارند مبنی بر اینکه؛ «تا دیگران را انگولک نکنید، کسی به شما کاری ندارد»! چنین عباراتی، توجیهی برای فرار این‌ها از مبارزه و شرکت در خطرات است. وانمود می‌کنند که شما اسراعیل و آمریکا و سایر ظالمین را انگولک کردید و حال آن‌ها ناچارند شما را پشیمان بکنند و لذا برای اینکه شما ادب (مجازات) بشوید، شما را با دشمنان، تنها می‌گذاریم! منظور این «جماعت خائن+خائف»، از «انگولک کردن دنیا»، دو مطلب راهبردی است که عبارتند از: ۱) ۲) حمایت از البته بعضی‌ها هم از برای مقابله با جنایت‌ها و خیانت‌های و نیز تسخیر آمریکا در را سرآغاز تلقی و تلقین می‌کنند که قاعدتاً هر دو واقعه مذکور در ذیل همان راهبردهای «نهضت+نظام اسلامی»، قابل تعریف است. و اما امر خطیر و ضروری «صدور انقلاب اسلامی»، نوعی حمله پیش‌دستانه به به سرکردگی بمنظور «یارگیری در سطح جهانی» در در برابر و است که ملت ایران و ناب محمدی(ص)، گریزی از آن نداشته و ندارند. بنابراین می‌توان نتیجه گرفت که صدور انقلاب اسلامی؛ فرع بر در مقابل شیاطین جنی و انسی است. فلذا بنیادی‌ترین راهبرد ایران، همانا بوده و است و خواهد بود که است نه انگولک کردن دنیا وگرنه تسلیم دژخیمان شدن که نسبتی با و حتی ندارد. واقعیت آن‌ست که بخشی از دنیا به ما و بخشی هم در قبال تجاوز ، متأسفانه است و ما هیچ راهی بجز مقاومت همه‌جانبه نداریم که حتی‌الامکان باید پیشگیرانه و حتی حمله پیش‌دستانه باشد. هجمه هدفمند دشمنان به ایران، از زمانی آغاز شد که به مصری در باب ، دست یافتند و پیشاپیش به جنگ خانمان‌سوز با و پرداختند. را بنی‌اسرائیل شروع کردند و ادامه داد و آن‌را بیشتر و بیشتر آشکار ساخت. 👈لطفاً اینجا را هم ببین👉 احداث در حدفاصل تا ، بخشی از این تلاشهای مذبوحانه یهود عنود در صدر اسلام بود که جنبه سخت‌افزاری داشت و نماد بارز آن‌ها به شمار می‌رود. 👈لطفاً اینجا را هم ببین👉 و در جنبه نرم‌افزاری هم تربیت فرد کارآمدی بنام «أبوحفص عمرالعدوی القرشی» موسوم به مشهور به بود که با انجام در ، خود را نامید و نبض را در دست گرفت و به کشانید. او در اسلام بود که توانست با (ص) و شهادت دختر معصوم پیغمبر؛ حضرت (س)، را از حیز انتفاع ساقط گرداند. فصل مشترک عمر و در اینست که هر دو تحت خاخام‌های یهود بودند تا هدفی بجز نداشته باشند. ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۷/۱۶ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 آینده شوم تهران! (قسمت ۰۶): ! در امتداد «پلید و اسلام‌شکن گشتن تهران» مسئله کوچکی نیست که و ما بخواهد از کنار آن بسادگی عبور نماید. آیا آن در حذف رسمیّت در است؟ چنانکه امروز هم این زمزمه‌ها جسته و گریخته به گوش می‌رسد! یا از آنست؟ شاید هم (نعوذبالله) تصویب می‌کنند که اسم و نشان بردن از (علیه و علی آبآئه الصلوات و السلام) و دعا کردن برای ظهورش جرم است! شاید هم (زبانم لال) مسئله‌ای معطوف به حذف باشد! کدامیک؟ اما چه فرقی می‌کند؟ هر کدام که باشد شامل الباقی آنها هم هست. اینطور نیست؟ البته لازمست دقت کنیم که وقتی صحابی حاضر از (ع) راجع به اولین باری که می‌شکند می‌پرسد، امام به «شورای سقیفه» اشاره می‌کنند. با توجه به اینکه جنس کارکرد شورای سقیفه، و محروم ساختن جامعه از (ع) بود براحتی می‌توان حدس زد که کارکرد «شورای تهران» هم از همان جنس خواهد بود یعنی محروم کردن مردم از «نعمت عظمای ولایت فقیه» و غصب «مقام امامت جامعه» (العیاذ بالله). اگرچه با توجه به قرارداشتن اسم در «دشمنان ۱۳گانه امام زمان» و همردیف و همجنس بودن عملکرد «شورای سقیفه» با «شورای تهران» به این نتیجه هم می‌توان رسید که مشکل اصلی تهرانی‌ها در این خصوص خود امام زمان(ع) و نوّاب عام آنحضرت (ایّدهم الله تعالی) هستند و مدیریّت و جامعه که بر نمی‌تابند! اما باید دقت کنیم که اعضای آن شورای کذایی و مردمانی که آنها را انتخاب خواهند کرد ناگهان به این نتیجه نمی‌رسند بلکه امری است که تدریجاً رخ خواهد داد. یعنی مردم گام به گام را پیروی می‌کنند و سرانجام به درجه‌ای از پستی و می‌رسند که در مقابل و امامت می‌ایستند و آنرا حذف می‌کنند! با است که شکسته می‌شود. گامها و مسیرهای که مردم می‌پیمایند و امام(ع) آنها را یکی یکی بر می‌شمارند، موارد متعددی است که عمدتاً [سلطه] و [بر اهالی و تهران] هستند و توضیح آنها فرصت دیگری را می‌طلبد ولیکن حائز اهمیّت است که بدانیم (همانطور که از روایت مذکور هم معلوم است)؛ متأسفانه ، پیشتاز این و تهران هستند و در سوق دادن مردمان این شهر بسوی «ضدیّت با امام زمان» را بر عهده خواهند داشت و اکثریت اهالی آنرا به ، و خواهند افکند. [در سال ۱۳۹۰ که این سخنرانی و این مقاله بنده در مطرح شد، هنوز خبری از نبود] آنچه که در این مجال مد نظر ماست صرفاً آگاهی به این مطلب است که آینده این شهر بسیار شوم و خطرناک است. اگرچه باید گفت که هیچ آینده‌ای از لحاظ پایایی برای آن قابل تصور نیست! زیرا در روایتی هم داریم؛ زمانی می‌رسد که کاروانی از سرزمینی در حال عبور هستند و تعدادی از مسافرین برای بقیه نقل می‌کنند که در اینجا زمانی شهر بزرگی بوده به نام تهران! عده دیگری هم جواب می‌دهند که این حرفها افسانه‌ای بیش نیستند! و عده‌ای هم می‌پرسند که اگر اینجا شهر بزرگی بوده پس چرا هیچ اثری و علامتی از آن کاخها و بناهای برافراشته باقی نمانده است؟! حالا شما هی بروید در این شهر قصر بسازید و برج‌های سر به فلک کشیده و خیلی کارهای دیگر! حالا تکلیف ما بعنوان اهالی تهران و بعنوان شیعیان (ع) و امام زمان(عج) در این شهر و نسبت به این شهر چیست؟ صحابی از امام می‌پرسد: چنانکه من به چنین شهری برخورد کردم تکلیفم چیست؟ امام علیه‌السلام می‌فرمایند: «فرّوا منها» از آن شهر فرار کنید، «کالثعلب باشباله» همچون روباهی که بچه‌هایش را از خطر دور می‌سازد و از زیر تخته سنگی به زیر تخته سنگ دیگری به دندان می‌کشد تا آنها را به محل امنی برساند. فرار کنید که این شهر جای ماندن و زندگی شرافتمندانه و بلکه اساساً محلی برای زیست نیست. یعنی به دو علت باید از این شهر بگریزید: یکی بخاطر و پلید و و فضاحت‌باری که در آن به بار خواهد آمد و دیگری بخاطر آنکه این شهر پایداری ندارد و دیر یا زود خواهد شد. یعنی خرابی فقط نیست بلکه هم رخ خواهد داد. ماندن در این شهر حماقت و خیانت و جنایت است. نسلتان را بردارید و بگریزید و تا می‌توانید از آن دور شوید. آنهم نه به شهرهای دیگر بلکه به بالای قله کوهها که در آنزمان ظاهراً از همه جا أمن‌تر و مطمئن‌تر خواهند بود! ..ادامه دارد. ؛ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۹/۲۴ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏