eitaa logo
مقالات حسینی منتظر
156 دنبال‌کننده
468 عکس
263 ویدیو
34 فایل
بخشی از مقالات متنوع سیدمحمدحسینی(منتظر) فرزند مرحوم حجة‌الاسلام و المسلمین؛ حاج سید میربابا حسینی(فاطمی) (اعلی الله مقامه الشریف) در حوزه‌های مذهبی، سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و...
مشاهده در ایتا
دانلود
تحریری حم بسمه تعالی حضرت روح در حریم ممنوعه! (۱) ، فرصت کم‌نظیری برای است. نزول روح و ملائکه، درخشان‌ترین واقعه امشب است. «تنزل الملائکة و الروح فی‌ها باذن ربهم، من کل أمر سلام هی حتی مطلع الفجر» چند نکته حائز اهمیت معطوف به «روح»: ۱) ملائکه قبل از روح، نازل می‌شوند. (تا زمین را زمینه‌سازی کنند برای نزول حضرت روح) و نزول آنان به و اجازه پروردگارشان انجام می‌گیرد. ۲) حضرت جبرئیل(ع) بعنوان قوی‌ترین ملک از ملائک، از پیش‌قراولان حضرت روح است. فلذا حضرت روح مافوق ملائکه از جمله؛ جناب جبرئیل است. (در بعضی از ترجمه‌های قرآن که ادعا شده «روح؛ اعظم ملائکه است»! از اشتباهات رایج است.) ۳) معراج پیامبر اعظم(ص) مکرراً (۲الی۱۲بار) رخ داده است. ولیکن همه آنها دارای سه مرحله کلی بوده‌اند: ۳/۱- «من المسجد الحرام الی المسجد الاقصی» ۳/۲- «من المسجد الاقصی الی سدرة المنتهی» ۳/۳- «من سدرة المنتهی الی القرب الاعلیٰ» ۴) بزرگترین فرشتگان خدا (از جمله اعظم آنان؛ جبرئیل) در معیت معراجیه پیامبر اکرم(ص) بودند. ولیکن بدون آن! ۵) هیچ فرشته‌ای باندازه حضرت جبرئیل(ع) و تیزپرواز و بلندپرواز نیست. ۶) مرحله سوم معراج برای کلیه ملائکه (حتی برای که أبَرقدرت است) ممنوعه است. فلذا فرمود: «لو دنوت أنملة لاحترقت»! جبرئیل وقتی از رسول‌الله الاعظم(ص) بازماند گفت: اگر به اندازه یک بند انگشت نزدیک شوم بلافاصله آتش می‌گیرم! فلذا مرحله سوم را پیامبر به تنهائی ادامه دادند. مسئلة: قرب الهی که اندک نزدیکی بدان، حتی جبرئیل را زده و نابود می‌کند، چگونه است که برای پیغمبر اکرم(ص) مبدل به «برداً و سلاما» می‌گردد!؟! سرآغاز قصه در (سوره دوم از آیات ۳۰ به بعد)؛ «.. فقال أنبئونی بِأسماء هؤلاء إن کنتم صادقین»! «.. قال أ لم أقل لکم إنی أعلم ... و أعلم ما تبدون و ما کنتم تکتمون»؟! نکات حائز اهمیت معطوف به کتمان ملائکه: ۷) خالق متعال، قبل از آفرینش مخلوقی سه وجهی بنام «آدم، انسان و بشر»، جعل او در زمین را به ملائکة‌الله، اطلاع‌رسانی می‌کند! (چه ضرورتی داشته؟!) ۸) پروردگار متعال، مخلوق جدید خود را خلیفه می‌نامد که قرار است «جانشین جنّ» گردد. (عنوان مجعول «خلیفة+الله» مورد تأیید و نیست و بنظر می‌رسد از مطلوب است که وارد اسلام شده و از ادبای و غیرمسلمان گشته است!) ۹) پدیده خلیفه در زمین، با اعتراضیه ملائکه مواجه می‌شود! زیرا او را پیشاپیش متهم می‌کنند به اینکه موجودی و (فسادگر و خون‌ریز) است! (البته اتهام ملائکه قرین واقعیتی است که با انتشار در رخ عیان کرده و هنوز هم ادامه دارد!) ۱۰) شگفتی ظاهری ملائکه، از آن‌جهت، وجاهت دارد که «پدیده مفسد و سفاک» با «سبحانیت و قداست الله»، ناساز است. فلذا گفتند: «نسبح بحمدک و نقدس لک»! ۱۱) خالق متعال، بدون ردّ ادعای ملائکه می‌فرماید: «إنی أعلم ما لا تعلمون»؛ من می‌دانم چیزی را که شما نمی‌دانید! مسئلة: آن‌چه را که خدا می‌داند اما ملائکه نمی‌دانند، چیست؟ آیا مربوط به است؟ یا مربوط به ؟ بنظر می‌رسد که مجهول ملائکه در «الاسمآء» است. زیرا خدا بلافاصله بعد از اشاره به چیزی که ملائکه نمی‌دانند، اقدام به تعلیم اسماء می‌کند؛ «و علَّم آدم الاسماء کل‌ها»؛ و آموخت به آدم همه اسم‌ها را! ۱۱/۱- ظاهراً منظور از «الاسماء کل‌ها»، اسماءالله است که هم نامیده شده‌اند. ۱۱/۲- مجهول در بین بوده است. ولیکن نه مطلق آن‌ها بلکه برخی از آن‌ها و شاید فقط یکی از آن‌ها! ۱۱/۳- «اسم الله» مجهول در نزد ملائکه، کدامین اسم خدا بوده است؟! (البته بنظر می‌رسد که اسم‌الله خاص خدا، برای ملائکه، نبوده است بلکه آنان به این اسم‌الله خاص، می‌ورزیده‌اند! لذا فرمود؛ «ما کنتم تکتمون» و به صراحت، تردید در را با عبارت «إن کنتم صادقین»، برجسته فرمود! ۱۲) اولین اسمی که پروردگار متعال به خلیفه، اطلاق می‌کند کلمه است. (علّم آدم الاسماء) و این عنوان تا زمانی که آدم و حوا در بهشت هستند، پایدار است و بمحض آنکه به زمین می‌کنند، به و هم مسمی می‌گردند. ۱۳) تقدیم آدم بر در امر ، دلیل خاصی دارد که در جای خود قابل توضیح است. ۱۴) ملائکه علیرغم فراگیری اسماءالله، هنگام بازگوئی آن‌ها، گویا از اشاره به یکی از اسماءالله، تعمداً تجاهل می‌کنند! مسئلة: کدام اسم‌الله، و بلکه ملائکة‌الله است؟! آنان چیست؟! ..ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) شب قدر ۱۴۰۲ کانال «چلچراغ معارف و احکام حم» https://eitaa.com/joinchat/741802216C0aad7d8aff
5.88M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️شهید مطهری: شمر زمانه را بشناس! 📌شمری که امروز آب را بر روی ۲میلیون انسان بی‌گناه می‌بندد!  ‌ ‍ ‌‌‌‌ ‌‌‌‌ ‌ ‌‌‌‌           ڪاݩاݪ زیبـاۍ سفر عشـ❤️ـق ┄┅┅❅▪️ @safareshgh20_21 ▪️❅┅┅┄ ☝️از پیام‌های گلچینی☝️ نقدونظر اشتباه شهید مطهری! لطفاً محتوای این پیام‌ها را باهم ببینید تا متوجه اشتباه مرتضی مطهری بشوید👇👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/3397 💠 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/3395 💠 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/3398 چنانکه ملاحظه می‌کنید؛ صریحاً و را به تشبیه و توصیف می‌کند و حال آنکه شمربن‌ذی‌الجوشن، اگرچه در در ، مرتکب جنایت‌های وحشیانه متعددی شد ولیکن سپاه (علی‌بن‌الحسین علیهماالسلام) را نکشت اما رژیم خون‌ریز و حتی به هم رحم نکرد و در یک‌لحظه، صدها بیمار و مجروح بستری را با خاک بیمارستان، یکسان کرد! و بی‌واهمه بقیه بیمارستان‌های را تهدید به و می‌کند!! بنابراین؛ بین شمر ۱۴۰۰ سال قبل و بسی تفاوت است. آن شمر کجا و این شمر کجا!! سیدمحمدحسینی(منتظر) ۲۵ مهر ۱۴۰۲ 💠کانال اطلاع‌رسانی حم (حاوی پیام‌های تحریری، دریافتی و برداشتی)؛ «حیفه این پیام‌ها را نبینی» (یک از هزاران؛ گلچینی از صدها پیام متنوع): 🆔 eitaa.com/chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی🎲 چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe 💠
☫﷽☫ @SMHM212 تکرار واقعه شامات بنی‌امیه در آل‌سعود! اظهارات یکی از مفتی‌های و یکی از یهود در رژیم و حاکم بر و در این کلیپ‌ها👇👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/3932 😡😳😱 💠 🙊🙈🙉 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/3940 و اینکه گردان‌های گروه را بخاطر عملیات ، و عملیاتی شرورانه و ظالمانه، جلوه می‌دهند، واقعه شهادت را بخاطر می‌آورد. یعنی آل‌سعود بعنوان فرزند خلف ، کشتار وحشیانه و گسترده زنان و کودکان و بی‌پناهان توسط صهیونیستی و شاخه نظامی که منطقه و بلکه جهان است را چنین توجیه می‌کند که مبارزه بحق مدافعین وطن‌پرست فلسطینی غزه باعث این جنایات وحشتناک شده است! همچون آل‌امیه (عمروعاص و معاویه و...) که تقصیر یاسر را که توسط مزدوران بنی‌امیه انجام گرفت، به آوردن آن شهید توسط سپاه علی‌بن‌ابیطالب به معرکه نسبت دادند و را گمراه ساختند. در اینجا هم عیناً همان قضیه در حال تکرار است! عمّار بن‌ یاسر؛ خار چشم کوردلان قسام حماس؛ خار چشم آل‌یهود! عمار بن یاسر بن عامر، کنیه‌اش ابویقظان و حلیف (هم پیمان) بنی‌مخزوم بود.[۱] نسب عمار به خاندان عنس بن مالک از قبایل قحطانی و ساکن یمن می‌رسد. یاسر پدر عمار در جوانی به مکه رفت و در آنجا اقامت کرد و با ابوحذیفه که از بنی‌مخزوم بود، پیمان بست.[۲] مادرش سمیه دختر خباط[۳] اولین شهید زن در اسلام است.[۴] پدر و مادر و عبدالله برادر عمار به دست قریش شکنجه شدند تا از اسلام روی‌گردان شوند. سمیه و یاسر در اثر این شکنجه‌ها جان دادند. عمار بعد از رحلت پیامبر(ص) در حمایت از حضرت علی(ع) در ابتدا از بیعت با ابوبکر سرباز زد. وی در زمان خلیفه دوم فرماندار کوفه و فرمانده سپاه اسلام در این شهر شد. عمار در زمان خلیفه سوم از جمله مخالفان خلیفه بود و در اعتراضات علیه او شرکت داشت. عمار در زمان خلافت علی‌(ع‌) از همراهان و نزدیکان آن حضرت بود و در جنگ صفین به دست لشکریان معاویه شهید شد. پیامبر(ص) در حدیثی شهادت وی به دست گروه باغی (شورشگر) را از پیش اطلاع داده بود. شهادت عمار در جنگ صفین به دست سپاهیان معاویه، همواره از عوامل سرزنش معاویه و از دلایل حقانیت علی(ع) در این نبرد دانسته شده است. دلیل این مسئله، حدیثی از پیامبر(ص) بود که قاتل عمار را، گروهی باغی (یعنی گروه خارج از اطاعت امام عادل) معرفی می‌کرد. ابن عبدالبر این حدیث را متواتر و از صحیح‌ترین احادیث دانسته است.[۳۴] گفته‌اند که خزیمه بن ثابت، در جنگ جمل و صفین حاضر شد ولی شمشیر از غلاف بیرون نیاورد؛ ولی در جنگ صفین هنگامی که دید عمار به دست لشکر معاویه کشته شده گفت: اکنون گروه گمراه برای من مشخص شد و شروع به جنگ در رکاب امام علی(ع) کرد تا اینکه به شهادت رسید.[۳۵] آرامگاه عمار در محل شهادتش در استان رقه در سوریه قرار دارد.[۳۶] که بر فراز آن، گنبدی از بتون و سیمان قرار داشت.[۳۷] در کنار مقبره عمار یاسر، قبر چند تن از شهدای جنگ صفین از جمله اویس قرنی و اُبَی بن قیس قرار دارد. قبل از انقلاب اسلامی ایران، قبر عمار و اویس در اتاقی کوچک و محقر قرار داشت؛ اما پس از پیروزی انقلاب اسلامی، به توصیه امام خمینی و با موافقت حافظ اسد، رئیس جمهور وقت سوریه، زمین اطراف مقبره خریداری شد و در سال ۱۳۸۲ش با پشتیبانی دولت وقت ایران، زیارتگاهی بر روی آن بنا نهاده شد.[۳۸] تخریب کامل! در ۲۱ رمضان سال ۱۴۳۴ق (۶ مرداد ۱۳۹۲ش)، همزمان با شب قدر، گروه‌های تکفیری در سوریه که کنترل استان رقه را به دست گرفته بودند، با حمله خمپاره‌ای به حرم عمار یاسر و اویس قرنی، صحن آن‌را تخریب و با شلیک پیاپی موشک به دیوارهای حرم، بخش‌هایی از آن را منهدم کردند. در ۲۴ جمادی‌الاول ۱۴۳۵ق برابر با ۶ فروردین سال ۱۳۹۳ش، داعش با کار گذاشتن مواد منفجره، دو مناره مقبره عمار یاسر و اویس قرنی را تخریب کردند.[۳۹] داعش در ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۳ این زیارتگاه را به طور کامل تخریب کرد.[۴۰] (منبع؛ گوگل‌سرچ) و اما عمّار و ما ادریک ما عمّار! برای شناخت أکمل از عمّار و بهره کامل از ماجرای این پیغمبر اکرم(ص)، توصیه می‌کنم، این مقالات را هم حتماً ملاحظه بفرمایید 👇👇👇 💠 بهتان پیغمبر نسبت به عمّار!! https://eitaa.com/chelcheraaqHM/3950 💠 نقش بصیرتی عمار در سپاه اسلام https://eitaa.com/chelcheraaqHM/3948 💠 ناله «أین عمّار» علی‌بن‌ابیطالب(ع) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/3949 💠 👌 توضیح «بهتان پیغمبر»! در مقاله بعدی إن‌شآءالله🙏 ... ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۸ آبان ۱۴۰۲ 💎 به گروه و کانال‌های حسینی منتظر بپیوندید: 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🌹
🇮🇷﷽☫ 💎@SMHM212 امکان‌پذیری برادری با شیطان! : «إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ ۖ وَ كَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا» (اسراء/۲۷) همانا اسراف‌كاران، هستند و نسبت به پروردگارش بسيار ناسپاس بود. نکته‌ها: كلمه «اخ» در عربى هم به معناى برادر، هم به معناى ملازم و همراه مى‌باشد. مثل «اخو السفر» به كسى كه پيوسته در سفر است، و... برادرى گاهى نسبى است، گاهى مسلكى و مرامى؛ اسرافكاران شيطانند. «إِخْوانَ الشَّياطِينِ» يعنى كسانى كه در مسير شيطان و همراه اويند. در قرآن، پيوسته از وسوسه يا بر افراد، سخن به ميان آمده است، اما تنها موردى كه‌ آمده اين آيه است، يعنى اسرافكاران همكار شيطانند، نه تحت امر او. پس كار از وسوسه شدن گذشته و به مرحله همكارى و معاونت رسيده است. چنانكه در جاى ديگر آمده است: «نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ» (زخرف/۳۶) (تفسیر نور قرائتی/ج۵/ص۴۶) بقیه 👈اینجا👉 جناب آقای ! ما با همه برادریم ولیکن نه دنیای و ما با همه کشورها برادریم اما نه با و ⁉️آیا متوجه دهانت هستی؟! اگر کاری به نداشته باشد (که هرگز چنین نخواهد بود و چنین تصوری و توهمی، اساساً به هزار و یک دلیل و علت، و بلاهته)، ما بعنوان بخشی از با به سرکردگی آمریکا باید شویم؟! زهی به اینهمه و !! سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۶/۲۷ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 با (با کمک غرب؟ یا بدون غرب؟) در (با حمایت خدا؟ یا بدون خدا؟) آ) قصه سابق: در زمان حکومت (ع) که مشتاق بویژه در موضوع بودند، بعد از ورود به و دست‌یابی به ، دریافتند که نسل آن‌ها در سرزمین ، توسط مرد عربی از نسل (ع) و با همراهی اقوام ایرانی و یمنی، نابود خواهند شد. به همین علت، بنی‌اسرائیل از هزاران سال قبل، مصمم شدند که (، و ) را فارغ از این که بر چه دین و آئینی باشند، از ، محو‌ سازند و در همین راستا برای پیشگیری از میلاد، حیات، بعثت و حکومت (ص)، اقدامات فراوانی (و البته ناکام ولیکن پر خسارت برای و و ) را از خود به یادگار گذاشتند که هنوز هم ادامه دارد. در واقع طی امتدادی طویل؛ و بعداً و سپس ، مشغول جنگی پیوسته بصورت نهان و عیان، علیه مثلث مذکور شده و هستند و خواهند بود. این که خباثت گرگ‌صفتانه خود را از ماجرای به چاه افکندن یوسف(ع) و بی‌گناه جلوه دادن خود و مقصر معرفی کردن گرگ، شروع کردند، در طول قرون متمادی، کماکان هیچ شب و روزی را از خباثت‌های متنوع و گسترده خود دست نکشیدند. ولیکن این تیره بدطینت (متأثر از نسبت به بدون هیچ‌گونه وراثتی از ) بدتر از سرقت اسرار پیشگوئی فراعنه، استکبار و استبداد و استعلاء و برتری‌جویی فرعونیان بود که از آن‌ها گرفته و حق مسلم خود پنداشتند و به آن رنگ و لعاب دینی دادند! رقابت در برای ، قابل تحمل نبود و لذا این قوم را به استضعاف کشانیدند که البته ظالمانه هم بود و آیات متعددی از در قالب قصصی معطوف به (ع) و (ع) و سایر انبیاء آن قوم، به بیان این قضایا اختصاص یافته است. این ( و )، نه تنها پیامبر و ائمه‌ای از نسل (ع) را بر نتابیده و بر نمی‌تابند بلکه پیامبرانی از () و حتی نسل (ع) را هم برنتافته‌اند! و فقط در و خود، سر فرود آورده‌اند! چنانکه در قرآن می‌فرماید: «ذلک بأنّهم کانوا یکفرون بآیات الله و‌ یقتلون النبیین بغیر الحق» (بقره/۶۱) ب) غصه لاحق: بنی‌اسرائیل در قامت یهود، معمولاً در طول تاریخ، داشته‌اند و پیوسته به قدرت‌های روز جهان می‌چسبیدند و در همین راستا می‌بینیم که بعد از نفوذ در حکومت ایران و روم و مسلمین، نهایتاً از پیرامون سر بر می‌آورند و در حکومت تزاری ، نفوذ می‌کنند (و تدوین ۳۷ از یادگارهای آن دوران است) و از آن‌جا متناسب با قدرت‌یابی اروپای بعد از ، خود را به بویژه رسانیده و در حکومت‌های آن‌ها نفوذ می‌کنند و طی جنگ‌های جهانی اول و دوم خود را به آمریکا رسانیده و با نفوذ در حکومت آن‌جا را خود قرار می‌دهند. ولیکن در تمامی این اعصار و جابجایی‌ها، هیچ‌گاه از اشتغال به نابودی «اسلام، ایران و یمان» غافل نبوده و نیستند و نخواهند بود. زیرا که برایشان جنبه حیاتی دارد و شدیداً نگران اوضاع خود بوده و هستند و خواهند بود و اساساً علت چسبیدن و آویختن این قوم تبهکار به مراکز قدرت‌های برتر جهانی، یافتن توان مقابله با قوی‌ترین بوده است و اینک و در سلطه آن‌هاست تا با حمایت آن‌ها ( و )، بتوانند خود را در با مرکزیت ، مستقر سازند و زمینه‌های پیامبر آخرالزمان خود () را فراهم نمایند و به () با اهل بپردازند. ج) و اما ایران: 😳 ، دارای ترکیب بسیار عجیب و شگفت‌انگیزی است (عین !)؛ و که نقش آخرالزمانی را به چالش‌های بسیار جدی سوق می‌دهد و گران‌ترین و سخت‌ترین چیزی که در این سرزمین، رخ عیان می‌کند، انتخاب و «گزینش پیوستن به یکی از این دو امت متقابل» (الهی و شیطانی) است! فلذا تدریجاً نیمی از ملت ایران (و شاید کمتر!) به امت اسلام ملحق می‌شوند و نیمی (و بلکه بیشتر!) به امت اسراعیل می‌پیوندند و البته این ایرانیان، خطیرترین دوقطبی است که روز به روز عمیق‌تر می‌گردد. و غیرقابل انکار است که تدریجاً امت (امت با خدا) رو به کاهش و امت (امت بدون خدا)، رو به افزایش دارد! ⁉️اما چرا؟!👇👇 + سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۷/۱۲ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 آینده شوم تهران! (قسمت ۰۶): ! در امتداد «پلید و اسلام‌شکن گشتن تهران» مسئله کوچکی نیست که و ما بخواهد از کنار آن بسادگی عبور نماید. آیا آن در حذف رسمیّت در است؟ چنانکه امروز هم این زمزمه‌ها جسته و گریخته به گوش می‌رسد! یا از آنست؟ شاید هم (نعوذبالله) تصویب می‌کنند که اسم و نشان بردن از (علیه و علی آبآئه الصلوات و السلام) و دعا کردن برای ظهورش جرم است! شاید هم (زبانم لال) مسئله‌ای معطوف به حذف باشد! کدامیک؟ اما چه فرقی می‌کند؟ هر کدام که باشد شامل الباقی آنها هم هست. اینطور نیست؟ البته لازمست دقت کنیم که وقتی صحابی حاضر از (ع) راجع به اولین باری که می‌شکند می‌پرسد، امام به «شورای سقیفه» اشاره می‌کنند. با توجه به اینکه جنس کارکرد شورای سقیفه، و محروم ساختن جامعه از (ع) بود براحتی می‌توان حدس زد که کارکرد «شورای تهران» هم از همان جنس خواهد بود یعنی محروم کردن مردم از «نعمت عظمای ولایت فقیه» و غصب «مقام امامت جامعه» (العیاذ بالله). اگرچه با توجه به قرارداشتن اسم در «دشمنان ۱۳گانه امام زمان» و همردیف و همجنس بودن عملکرد «شورای سقیفه» با «شورای تهران» به این نتیجه هم می‌توان رسید که مشکل اصلی تهرانی‌ها در این خصوص خود امام زمان(ع) و نوّاب عام آنحضرت (ایّدهم الله تعالی) هستند و مدیریّت و جامعه که بر نمی‌تابند! اما باید دقت کنیم که اعضای آن شورای کذایی و مردمانی که آنها را انتخاب خواهند کرد ناگهان به این نتیجه نمی‌رسند بلکه امری است که تدریجاً رخ خواهد داد. یعنی مردم گام به گام را پیروی می‌کنند و سرانجام به درجه‌ای از پستی و می‌رسند که در مقابل و امامت می‌ایستند و آنرا حذف می‌کنند! با است که شکسته می‌شود. گامها و مسیرهای که مردم می‌پیمایند و امام(ع) آنها را یکی یکی بر می‌شمارند، موارد متعددی است که عمدتاً [سلطه] و [بر اهالی و تهران] هستند و توضیح آنها فرصت دیگری را می‌طلبد ولیکن حائز اهمیّت است که بدانیم (همانطور که از روایت مذکور هم معلوم است)؛ متأسفانه ، پیشتاز این و تهران هستند و در سوق دادن مردمان این شهر بسوی «ضدیّت با امام زمان» را بر عهده خواهند داشت و اکثریت اهالی آنرا به ، و خواهند افکند. [در سال ۱۳۹۰ که این سخنرانی و این مقاله بنده در مطرح شد، هنوز خبری از نبود] آنچه که در این مجال مد نظر ماست صرفاً آگاهی به این مطلب است که آینده این شهر بسیار شوم و خطرناک است. اگرچه باید گفت که هیچ آینده‌ای از لحاظ پایایی برای آن قابل تصور نیست! زیرا در روایتی هم داریم؛ زمانی می‌رسد که کاروانی از سرزمینی در حال عبور هستند و تعدادی از مسافرین برای بقیه نقل می‌کنند که در اینجا زمانی شهر بزرگی بوده به نام تهران! عده دیگری هم جواب می‌دهند که این حرفها افسانه‌ای بیش نیستند! و عده‌ای هم می‌پرسند که اگر اینجا شهر بزرگی بوده پس چرا هیچ اثری و علامتی از آن کاخها و بناهای برافراشته باقی نمانده است؟! حالا شما هی بروید در این شهر قصر بسازید و برج‌های سر به فلک کشیده و خیلی کارهای دیگر! حالا تکلیف ما بعنوان اهالی تهران و بعنوان شیعیان (ع) و امام زمان(عج) در این شهر و نسبت به این شهر چیست؟ صحابی از امام می‌پرسد: چنانکه من به چنین شهری برخورد کردم تکلیفم چیست؟ امام علیه‌السلام می‌فرمایند: «فرّوا منها» از آن شهر فرار کنید، «کالثعلب باشباله» همچون روباهی که بچه‌هایش را از خطر دور می‌سازد و از زیر تخته سنگی به زیر تخته سنگ دیگری به دندان می‌کشد تا آنها را به محل امنی برساند. فرار کنید که این شهر جای ماندن و زندگی شرافتمندانه و بلکه اساساً محلی برای زیست نیست. یعنی به دو علت باید از این شهر بگریزید: یکی بخاطر و پلید و و فضاحت‌باری که در آن به بار خواهد آمد و دیگری بخاطر آنکه این شهر پایداری ندارد و دیر یا زود خواهد شد. یعنی خرابی فقط نیست بلکه هم رخ خواهد داد. ماندن در این شهر حماقت و خیانت و جنایت است. نسلتان را بردارید و بگریزید و تا می‌توانید از آن دور شوید. آنهم نه به شهرهای دیگر بلکه به بالای قله کوهها که در آنزمان ظاهراً از همه جا أمن‌تر و مطمئن‌تر خواهند بود! ..ادامه دارد. ؛ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۹/۲۴ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏