eitaa logo
مقالات حسینی منتظر
159 دنبال‌کننده
484 عکس
288 ویدیو
34 فایل
بخشی از مقالات متنوع سیدمحمدحسینی(منتظر) فرزند مرحوم حجة‌الاسلام و المسلمین؛ حاج سید میربابا حسینی(فاطمی) (اعلی الله مقامه الشریف) در حوزه‌های مذهبی، سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و...
مشاهده در ایتا
دانلود
✤ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ✤ سفرنامه اربعینی عراق (بخش اول): خوانندگان محترم هستم در و دعاگویتان و متقابلاً التماس دعا دارم از تک تک شما عالی‌جنابان غروب جمعه از پاسگاه وارد شدیم و شب را در موکب مرکزی (شیک‌ترین شهر عراق) بیتوته کردیم. (هر ۱۰۰۰ دینار عراقی قبل از مرز ۳۲/۰۰۰ تومان و بعد از مرز ۳۳/۰۰۰ و کرایه ون از باشماغ تا سلیمانیه نفری ۷۰۰۰ دینار و از سلیمانیه تا نفری ۳۰/۰۰۰ دینار و امشب حرکت می‌کنیم از عمود ۲۵۶ تا ان‌شاءالله) این سفر؛ حدود یک سوم عمر ۶۰ ساله بنده در مسافرت (به انواع شهر‌ها و کشورهای دور و نزدیک از کشور‌های همسایه تا کشورهای شرقی و غربی در ورای دریاها و اقیانوس‌ها) گذشته است و لذا عادت کرده‌ام که در سبک کار و زندگی مردمان آن‌ها نیز خوضی بورزم و غوطه‌ای بخورم. این سومین سفر من به است. بار اول در زمان جنگ تحمیلی بود که وارد فتح نظامی فاو (جنوبی‌ترین شهر عراق) شدیم و این‌بار از شمال عراق وارد شدیم و تا این لحظه (ساعت ۱۱ صبح روز ۱۲ شهریور ۱۴۰۲) بیش از ۲۰ ساعت از شمال تا مرکز این کشور، ماشین‌پیمائی داشتیم. یکی از نکاتی که در این سفر، توجه مرا به خود جلب کرد: از لحاظی می‌توان عراق را (کشور پرچمها) نامید! کمتر زیست‌محیطی را می‌توان دید که پرچم/پرچمهائی در آنجا نصب نشده باشد! در سلیمانیه هر جا که پرچم عراق، برافراشته بود، پرچم دولت کردها هم در کنار آن نصب بود. همچنانکه در حد فاصل سلیمانیه تا بغداد هم پرچم ترک‌های عراق در کنار ملی، خودنمایی می‌کرد. هرچه از شمال عراق به سوی جنوب آن آمدیم، هوا گرمتر و نظافت شهری کمتر بود ولیکن ازدحام مردم برای شتاب بسوی کربلا نیز گرمتر و اشتیاق‌ها بیشتر و موکب‌ها افزون‌تر و پذیرائی‌ها متنوع‌تر هستند. سخت‌گیری‌های امنیتی برای واردین به حرم امیرالمؤمنین(ع) نسبت به سفر قبلی (قبل از کرونا) که دیده بودم، کمتر بود. با اینکه همین دیروز در کرکوک، بعلت آشوب محلی، حکومت نظامی شد. باغ‌ویلاهای شمال بغداد توسعه عمرانی بیشتر و چشمگیرتری نسبت به جنوب این شهر (از مصادیق ) دارد. 👌 وزش تندبادهای داغ قبل و بعد بغداد مرا یاد کل فصل گرمای سال ۱۳۶۱ انداخت که در خطوط ، تن نحیف رزمندگان را تفتیده می‌کرد و تندبادهای بسیار سردی که فصل سرمای آن‌سال در خطوط مقدم ما را درهم می‌فشرد و کِزکِز می‌کردیم. و جاری در ، سبک کار و زندگی فردی و مدنی مردمان آنرا بصورت چشمگیری کاملاً تحت‌الشعاع خود قرار داده است و آنها را به خانه‌نشینی بیشتر سوق داده است. این گرایش عمومی به خانه‌نشینی، موجب دو پدیده قابل توجه گردیده است: ۱) شهرداری (بلدیه) شهرها رشدی پیدا نکرده است، زیرا مطالبه‌ای فراگیر بوجود نیامده است (اگرچه تنها علت قضیه، این نیست) فلذا شاهد نابسامانی در هستیم. مفتضح‌ترین وضعیت نظافتی را دیروز در کوچه‌پس‌کوچه‌های شهر بابل دیدم. نظافت و مبلمان شهری کوفه را بهتر از بابل دیدم. مجالی برای گشتن در محیطهای شهری نجف نداشتم اما در حوالی مرقد مطهر امام(ع) نشانه‌هائی از وجود و فعالیت بلدیه، مشاهده می‌شد که گویا با بلدیه بغداد در رقابت است. کربلا را هنوز ندیده‌ام و اگر مشاهدات سفر قبلی خود را معیار قرار بدهم، وضعیت مشابهی با کوفه دارد. عدم اهتمام جدی به ، تا حدودی دامن‌گیر موکب‌های عراقی هم شده است و این مسئله، نیازمند فرهنگ‌سازی مجدانه و طویلی است. البته مدنیت سلیمانیه را، در تراز شهرهای ترکیه دیدم (منظورم شهرهای استانبول و آنکارا است که در سال ۱۳۶۸ دیده بودم. البته آنکارا تمیزتر و شیک‌تر از استانبول). برتری تنظیفی شهرهای کوهستانی بر شهرهای بیابانی، شاید بعلت هم باشد که در اولی را می‌شوید و می‌برد و در دومی، موجب بیشتر محیط می‌گردد. ۲) خانه‌نشینی (عزلت‌گرائی تحمیلی) عمومی، موجب افسردگی پنهانی این ملت گشته است ولیکن بنظر می‌رسد که باعث تحول مؤثری باشد و بسی مورد استقبال تفریحی عراقی‌ها بویژه آن قرار گرفته و بجرأت می‌توان گفت که عراقی‌ها معتادتر از ایرانی‌ها شده‌اند و این وضعیت، هم تهدید است و هم فرصت! ایرانیان لازمست که عراق را (با توجه به تنوع نژادی، دینی و گویشی این ملت!) مورد حساسیت جدی خود قرار بدهند. شاید واجب باشد که موکب‌داران ایرانی، حداقل نیمی از انرژی و خدمت خود را به اقامه موکب‌های مجازی (در سطح قرارگاههای تخصصی) تخصیص بدهند که از است. از همین امروز که فردا خیلی دیر است! ..ادامه دارد👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2329سیدمحمدحسینی(منتظر) 💠 اطلاع‌رسانی 🆔 @chelcheraaqHM 🙏هم‌اندیشی https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ @SMHM212 آیا نگرانی‌های مکرر امام راحلمان خطا بود؟! بازنشر پیامی از یکی از سرشناسان در مسئله در ، بازخوردهای مختلفی در پی داشت، از جمله یکی از دوستان فعال و خوبم در که پرسیدند: خود شما این تحلیل را قبول دارید؟👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/4192 جوابیه‌ای خصوصی نوشتم که بنظرم، انتشار عمومی آن هم شاید مفید باشد: 👌 سلام علیکم کمی تا حدودی، بله! البته اشکالاتی بر آن وارد است. مثلاً: ۱) آمار انجمن حجتیه در سال ۱۳۵۸ حدود ۳۰۰ هزار نفر بود (که با نوشتن عناوین و القاب بدستور در برگه‌های رأی اولین جمهوری اسلامی ایران، تعداد آن‌ها در کل کشور مشخص شد) نه ۳۰ هزار نفر مضافاً که ۳۰۰/۰۰۰ نفر آمار رأی‌دهندگان انجمن بود و شاید با احتساب آنهایی که به هر علتی شرکت نکردند، تعداد آن‌ها بالغ بر ۵۰۰/۰۰۰ نفر و بلکه یک میلیون نفر هم بود. مگر آنکه گمان کنیم آن ۳۰/۰۰۰ نفری را که انجمن می‌خواست بصورت و با پذیرش امام وارد نظام نماید، آمار جمعیتی آن تلقی کنیم! البته آمار انجمن بعد از عتاب‌های حضرت امام قدری داشت ولیکن بنظرم آن (بعلت مماشاتی که بعد از با آن‌ها بعمل آمد!) بیشتر بود. ۲) و ، هر دو بعد از آمریکا (موسوم به کودتای ۲۸ مرداد!) همزمان در تأسیس شدند که مؤسسین آن هر دو روحانی و از طلاب یک استاد بودند که دومی بعدها تغییر اسم داد به ! ولیکن نسبت دادن آن به و (که پیرو تفکرات تحول‌گرای بود) و اینکه وی «کارگزار انگلیس در مصر» بوده را بنده متوجه نشدم! در حالی‌که انجمن حجتیه، بود و اخوان‌المسلمین که بسرعت قریب باتفاق کشورهای عربی و اهل سنت را در بر گرفت (حداقل تا زمان حسن‌البناء)، داشت و بعد از او دو دسته شدند که مظهر دو دستگی آن در ، همین دو گروهی هستند که در و شاهدیم. گروه در فلسطین به اخوان‌المسلمین اولیه و نهضت و وفادار ماند اما گروه (یاسر در لغت یعنی قمارباز!) در فلسطین به انحراف و با متمایل شد که عصاره آن، امروز بهایی است. ۳) هماهنگی حجتیه با هم نباید بگونه‌ای مطرح شود که نقش در تشکیل و توسعه کمی و کیفی آن کمرنگ دیده شود. ۴) حجتیه توسط شیخ هم بنظرم حرف مخدوشی است. زیرا که این ، هیچگاه خود را «منحل» نکرد بلکه ظاهراً خود را «تعطیل» اعلام نمود و حال آنکه یک لحظه هم از فعالیتهای زیرزمینی خود دست نکشید. بنابراین نه انحلالی در کار بود و نه تعطیلی. ۵) نگرانی‌های خمینی‌ره و او از بابت «خطر نفوذ انجمن حجتیه» در ارکان و کاملاً بحق بود ولیکن نفوذ آن‌ها در جایگاه‌های حساس نظام، مانع از طراحی و اجرای هرگونه طرح گردید که هنوز هم این ادامه دارد و این وابسته به در قریب باتفاق مناصب نظام رسوب کرده است! و در دولت‌های و حتی آ.رئیسی تشدید هم شده است تا آن‌جا که هیچکدام از ، عاری از این موریانه‌ای نیست! البته این انگلیس در زمان شهیدان و ، تا حدودی شناسایی و تصفیه شدند ولیکن بعد از شهادت آن‌ها (توسط انگلیس) هیچ اقدام مؤثری علیه نفوذ انجمن در نظام بعمل نیامد! فلذا بسیاری از پلیدی‌ها و پلشتی‌های قابل ملاحظه در نظام (بویژه دولت و و بدتر و هوشمندانه‌تر از همه در !) ریشه در همین نفوذ دارد. علت اصلی مماشات در قضیه و بدحجابی، یکی از نمونه‌های بارز حاکمیت تفکر منحط آنهاست که معتقدند تا ، افزایش چشمگیری پیدا نکند، امام زمان(عج) رخ نخواهد داد! و اصولاً هر جا که ببینید نظام، آب در هاون می‌کوبد، شک نکنید که پای انجمن حجتیه در میان است. کسانی هم که گمان (یا تبلیغ!) می‌کنند که انجمن حجتیه، یک تعطیل‌شده است نه فعال سیاسی در لوای گروهک‌های دیگری از قبیل؛ و دانشگاه امام صادق(ع) و جمعیت آبادگران ووو...، چگونه می‌توانند نگرانی‌های مکرر و جمهوری اسلامی ایران بابت «خطر نفوذ یک گروهک مثلاً مذهبی در نظام سیاسی» را نادیده‌انگاری نمایند؟! آیا آنهمه دلواپسی امام راحلمان، خبط و خطا و بیهوده بود؟! معاذ الله. بقیه موارد گفته شده، بنظرم قرین واقعیت است متأسفانه! سیدمحمدحسینی(منتظر) ۲۶ آبان ۱۴۰۲ 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 سه سید؛ کابوس اسراعیل و حرامیان کلیپی در دست به دست می‌شود که بنظر می‌رسد با تهیه شده است! (ص)، در این کلیپ (که بمنظور انتقا‌جویی از سادات و شیعیان تولید شده)، ناروا و توهین‌آمیزی را به (س) نسبت داده‌اند. سازنده این کلیپ، عبارات خود را به کتاب عبدالحسین زرین‌کوب مستند نموده که بعد از نقادی علمی و تاریخی (توسط استاد شهید مطهری و سایر محققین) و اثبات پوچ بودن ادعاهای واهی آن (که در زمان ستم‌شاهی و بر اساس کتاب نامعتبر تهیه و منتشر شده بود)، از تألیف کتاب خود پشیمان شده و برای جبران خبط خود، اقدام به تألیف کتاب نمود. البته بعید نیست که در به (که همانند ، عنوان مسلمانی را یدک می‌کشیدند) به فرماندهی عمربن‌خطاب (که دست‌پرورده خاخام‌های برای نفوذ در بود)، جنایات و مفاسدی علیه صورت گرفته باشد ولیکن نسبت دادن آن به منادیان اسلام ناب ، توطئه‌ای اسراعیلی از زنجیره است که از صدر اسلام تاکنون پیوسته بر آن دمیده‌اند. خصوصاً در عصر حاضر که رژیم دست‌نشانده به سرکردگی در منطقه تحت ضربات جبران‌ناپذیر امت ساداتی چون سیدعلی، سیدحسن و سیدبدرالدین قرار گرفته است و چون غریق به هر حشیشی چنگ می‌زند! : «و قل جاء الحق و زهق الباطل. إن الباطل کان زهوقا» (۱۷/۸۱) ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۷/۲۶ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
🔻رضا پهلوی در مصاحبه با stv: با قدرت از اسرائیل حمایت میکنم چون نماد آزادی هست. ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌 کوروش؛ اسم رمز امت اسراعیل و حربه‌ای برای تخریب امت اسماعیل شدن انسان‌ها از زمان و او نسبت به و او آغاز گردید و «این و در خلایق می‌رود تا »! و هیچ ملتی از این ، مستثناء نیست از جمله ! که فرجام صداقت ، است و فرجام جنایت ، . تصویر فوق، نمونه کوچکی از تفاله‌های اسراعیلی و مصداقی از اشاره «الهیکم التکاثر+حتی زرتم المقابر» قرآن است. این تفاله‌ها برای رفته‌اند سراغ تا و خود را جار بزنند. غافل از اینکه اولاً انتساب مقبره پلکانی به ، مسئله‌ای موهوم و دست‌پخت است و ثانیاً صاحب مقبره گنبدی، را به نهضتی فراخواند که خروجی آن تشکیل نظامی شد بنام با آراء مثبت ۹۸٫۲٪ این . حال این تفاله‌های رذل و شیاد و حامی می‌خواهند آن ۹۸٪ را به نفع اسراعیل ، مصادره نمایند! البته قابل انکار نیست که چهره مقدس و گاهی (ای‌بسا مکرراً) توسط همین تفاله‌های ، مشوش و مکدر می‌شود ولیکن ملت ایران، در خود نیز بر آنست که دماغ پر نخوت و و آن‌ها را بر بمالد إن‌شآءالله ✍حسینی(منتظر) ۰۳/۸/۸ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
🇮🇷﷽☫ 🔻 @SMHM212 تحریف = کفر = لعنت 👌عده‌ای از که با خود، را از جایگاه خود، منحرف می‌کنند تا نیاورند، مستوجب می‌گردند. : «مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَ يَقُولُونَ سَمِعْنَا وَ عَصَيْنَا وَ اسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَ رَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَ طَعْنًا فِي الدِّينِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَ أَطَعْنَا وَ اسْمَعْ وَ انْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَ أَقْوَمَ وَلَٰكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا» (۴/۴۶) بعضى از يهوديان، سخنان را از جايگاهش تحريف مى‌كنند (و بجاى آنكه بگويند: شنيديم و اطاعت كرديم) مى‌گويند: شنيديم و نافرمانى كرديم (و بى‌ادبانه به پيامبر مى‌گويند:) بشنو كه هرگز نشنوى و ما را تحميق كن، (اين‌گونه مى‌گويند) تا با زبان خود حقايق را بگردانند و در دين شما طعنه زنند و اگر مى‌گفتند: (كلام خدا) را شنيديم و اطاعت كرديم و (كلام ما را) بشنو و به حال ما بنگر (تا حقايق را بهتر درك كنيم) برايشان بهتر بود و با منطق سازگارتر، ولى خداوند آنان را به خاطر كفر و سرسختى‌شان لعن كرد، پس جز اندكى توفيق ايمان نيافتند. نکته‌ها: تعبير «سَمِعْنا وَ عَصَيْنا» مثل آن است كه در فارسى از روى مسخره مى‌گويند: از تو گفتن و از ما گوش نكردن! كلمه‌ى‌ «راعِنا را مسلمانان به رسول خدا مى‌گفتند و منظورشان اين بود كه مراقب و متوجّه ما باش، امّا يهود با تحريف اين كلمه، معناى زشتى را اراده مى‌كردند. چون كلمه‌ى‌ «راعِنا» را اگر از ريشه‌ى «رعى» بگيرند، معنايش مراعات كردن است و اگر از «رعونت» گرفته شود و با تشديد نون‌ «راعِنّا» خوانده شود، به معناى آن است كه ما را احمق كن. يهود با پيچيدن زبانشان و جابجا كردن كلمات و حروف، مسلمانان را تحقير و پيامبر را مسخره مى‌كردند. پیام‌ها: 1- گناه عدّه‌اى را نبايد به گردن همه گروه انداخت. مِنَ الَّذِينَ‌ ... 2- تحريف در مفاهيم لغات و فرهنگ، از گناهان كليدى و زمينه‌ساز گناهان ديگر و تضعيف مكتب است. «لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَ طَعْناً فِي الدِّينِ» 3- توهين به مقدّسات و شكستن حريم‌ها، حربه‌ى هميشگى كافران است. «وَ اسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ» 4- اجابت دعوت انبياء، مايه نيكى و استوارى است. «خَيْراً لَهُمْ وَ أَقْوَمَ» 5- سرنوشت انسان، نتيجه‌ى انتخاب و عملكرد خود اوست. «لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ» تفسیر نور (محسن قرائتی) 👈منبع👉 بمفهوم خارج کردن آن از جایگاه واقعی خودش، پیامدی بجز گستاخی و کفر و نهایتاً لعنت و عقوبت الهی ندارد که برخی از مایلین به یهودیت، مرتکب آن شده و می‌شوند. «مِنَ الَّذِينَ هَادُوا»؛ می‌خواهد بفرماید که این عده از انسان‌ها، الزاماً نیستند بلکه سعی می‌کنند خود را به یهود نزدیک سازند. فلذا انسانی می‌تواند حتی مسلمان باشد ولیکن بخواهد که خود را به آن‌ها مقرب سازد. اگرچه مراد می‌تواند اشاره به صهاینه باشد که خود را به یهودیت می‌آرایند و حال آنکه یهودی واقعی (که در جستجوی هدایت هستند) نیستند! دقیقاً مثل داعشی‌ها که خود را به اسلامیت می‌آرایند و حال آنکه از آنان نیستند و با جهالت یا لجاجت تمام از تسلیم دین خدا شدن، طفره می‌روند! در نتیجه این کفرورزی که (بجز تعدادی ناچیز) ایمان نمی‌آورند، مستحق لعنت خدای قهار می‌گردند و قطعاً مجازات خواهند شد. فلذا خدا در آیه بعدی سوره نساء، به این‌ها تندی می‌دهد. 👌حال در فضای مجازی، این مسئله (تحریف کلام از جایگاه واقعی خود) بمنظور ایجاد انحراف در مخاطبین و تمسخر آن‌ها با شدت روزافزونی دنبال می‌گردد. تا آن‌جا که تعبیر فضای مجازی به فجازی (فاجعه مجازی) و قتلگاه نرم‌افزاری جامعه، تعبیری واقعی است و با وسواس و دلواپسی باید نگران افسارگسیختگی آن شد. خصوصاً که نفوذی‌های دشمنان، بیشترین امیدشان در شکست ملت ایران، به همین است و در نتیجه مزدوران آن در دولت و حکومت جمهوری اسلامی ایران، در صدد کوچه دادن هرچه بیشتر به این اژدهای آدم‌خوار هستند. این به بهانه این که فیلترشکنی تبدیل به رانت و تجارت پر سودی برای عده‌ای ناشناخته (؟!!) شده است، بنابراین باید کرد، تیشه به ریشه ملت ایران می‌زنند. مثل این می‌ماند که وزارتخائنانه بهداشت بگوید: حالا که عده‌ای تاجرمسلک از بیماری‌های مردم تحصیل سود می‌کنند، بهتر است که سیلاب بیماری‌ها را در کشور آزاد بگذاریم تا فرصت‌طلب‌ها سودی عایدشان نشود! کشور را تسلیم انواع بیماری‌های مهلک بکنیم تا (در خلاء انجام وظیفه نهادهای اطلاعاتی و امنیتی و آنها)، مردمان بیشتری به هلاکت برسند! و این احمقانه‌ترین استدلالی (اراجیف) است که می‌توان بافت! ⚠️فجازی=تحریف=کفر=لعنت⚠️ ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۰/۵ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏