#شعر‌خوب‌به‌هم‌هدیه‌دهیم از شوق رسیدنت، کما فی‌السابق تقویم زمستان زده‌ام شد عاشق گیسوی تو روی شال سبز افتاده‌است، یلدا وسط بهار؟ جلّ الخالق! دوری تو را بهانه کردن خوب است شکوه ز غم زمانه کردن خوب است از دیده به جای اشک، خون می‌گریم یلداست...انار دانه کردن خوب است ای کاش به سمت ما دری بگشایی دیوار کشیده دورمان، تنهایی ای صبح امید ما زمستانی‌ها! یلدا چه قدَر صبر کند می‌آیی؟ #مسعود_یوسف_پور #یلدا #انتظار_فرج

#هنر_و_ادبیات 💠 انواع نگرش در مدح اهل‌بیت (ع) در بررسی مدح و شیوه‌های مدیحه‌پردازی در اشعار شاعران از گذشته تا امروز، می‌توان به چهار نوع نگرش دست یافت. 1⃣ مدح ویژگی‌های الهی ائمه معصومین؛ مثلاً «عصمت‌الله» یکی از صفات حضرت فاطمه زهرا(علیهاالسلام) است و مصراع «منم که عصمت‌ا‌للَّه و به ساق عرش، زیورم» مدحی است در معرفی جنبه الهی یا تکوینی ائمه معصومین. بیان این نوع مدح‌ها نشان‌گر تسلط محتوایی شاعر به شخصیت الهی اهل‌بیت است. نمونه‌ها: حدیث قدسی«لولاک» معتبر سندی‌ست که هر چه کرد خدا خلق، از برای تو بود #علی_انسانی یا: شنیده‌ای که نبی از ملال اوست ملول شنیده‌ای که خدا با رضای اوست رضا شنیده‌ای که برای شفاعت امت رسول، فاطمه را می‌زند به حشر صدا شنیده‌ای که اگر پا به حشر نگذارد برات عفو به دستی نمی‌رسد فردا #غلام‌رضا_سازگار 2⃣ معرفی و مدح رفتارهای انسانی و الگوبخش اهل‌بیت که قابلیت تکرار و تجربه آن در هر عصر و زمانی وجود دارد. در این نوع اشعار، ضمن روایت رفتار الگوبخش، شاعر به دنبال تحلیل رفتار و نهایتاً معرفت‌افزایی مخاطب است. مثلاً این‌که حضرت زهرای مرضیه(علیهاالسلام) سه شب بی‌قوت و بی‌نان زندگی کردند و به یتیم و فقیر و اسیر طعام بخشیدند. یا موضوع پیراهن‌بخشی حضرت در شب عروسی که به آیه شریفه قرآن کریم عمل فرمودند؛ «لن‌ تنالوا البر حتی تنفقوا مما تحبون» یعنی لباس برتر و نوِ خودشان را برای اهدا به فقیر انتخاب کردند نه لباس کهنه‌ای را. اشاره هنری و شاعرانه و حسی به این نمونه رفتارها -که در سیره ائمه اطهار نمونه‌های فراوانی سراغ داریم‌- بسیار به شعر شاعر عیار و ارزش می‌بخشد. نمونه‌ها: چه مادری، که به تفسیر درس عاشورا حریم مدرسه کربلاست دامن او بمیرم آن همه احساس بی‌تعلق را که بار پیرهنی را نمی‌کشد تن او دمی که فاطمه تسبیح گریه بردارد پیام می‌چکد از چلچراغ شیون او #غلام‌رضا_شکوهی و: زهرا كه «اِنَّ اَكرَمَكُم» ترجمان اوست در بندگی به قلّۀ تقوا رسیده است #محمدجواد_غفورزاده 3⃣ مدح‌های کلی که صبغۀ روشنگری و معرفت‌افزایی در آن کم‌رنگ یا بی‌رنگ است. در این نوع مدیحه‌ها به رسم و سنت شاعران مدیح‌پرداز پیشین به ظواهر شخصیت اهل‌بیت توجه می‌شود: فاطمه دارد رخی که ماه ندارد ماه چو او حسن دل‌بخواه ندارد و یا با دیگر شخصیت‌های الهی و معنوی مقایسه و نهایتاً معرفی می‌شود بی آن‌که رفتارشان جزئی‌نگری و جزئی‌نگاری شود: عیسی بَرَد آرزوی بیماری کاین‌جا به بهانۀ شفا آید یا: موساست عصا به کف شبانت خورشید، گدای آستانت این نوع ابیات، غرورآفرین اما خنثی است و مخاطب را در همان سطح معمولیِ آگاهی نسبی و سطحی نگه می‌دارد. همان‌گونه که ذکر شد، در این نمونه وصف‌ها -‌که نوعی کلی‌گویی و مبهم‌سُرایی است- مخاطب بهره چندانی از معرفت به‌دست نمی‌آورد. 4⃣ مدح ذوقی و استنباطی که بر پایه تحلیل‌های ذوقی (شاعرانه همراه با حُسن تعلیل) و برداشت‌های شخصی شاعر ارائه می‌شود که دو رویۀ سالم و ناسالم همراه با اغراق‌ها یا حتی مبالغه و غلو است! تبیین، تفکیک و ارائه مدیحه‌های سالم و قابل دفاع، از اهداف مهمی است که در گزینش اشعار شاعران پیش‌کسوت در این مجموعه دنبال شده است. برخی نمونه‌های سالم این نمونه اشعار را در این مجموعه خواهید خواند. بهشت روی زمين، خانۀ گِلين تو بود که ناز فضّه خريد و به زر نياز نداشت #محمدجواد_غفورزاده 📗 #آینه_بی‌غبار (دفتر اول، ص۳۶) ✍🏻 به قلم استاد #سیدمهدی_حسینی_رکن‌آبادی #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

💠 بخشی از خطبۀ #حضرت_ام_کلثوم (علیهاالسلام) در کوفه «یا اَهلَ الکوفَةِ! سوئَةً لَکُم مالَکُم خَذَلتُم حُسَیناً وَ قَتَلتُموهُ وَ انتَهَبتُم اَموالَهُ وَ وَرِثتُموهُ وَ سَبَبتُم نِسائَهُ وَ بَکَیتُموهُ فُتُّباً لَکُم وَ سُحقاً...» تمام همهمه‌ها غرق در سکوت شدند صدای گریۀ او شهر را تکان می‌داد میان قوم عرب یک نسب‌شناس نبود؟ شکوهِ خطبه، علی را فقط نشان می‌داد نگاه کرد به تسبیح خواهرش زینب که این حماسه به او قدرت بیان می‌داد کلام دختر نهج‌البلاغه نافذ بود و درس مردی و غیرت به کوفیان می‌داد خطاب کرد: «شما تا ابد دو رو بودید، اگر خدا به شما عمر جاودان می‌داد به پاس این همه مدّت که دم تکان دادید خلیفه کاش همان‌قدر استخوان می‌داد در این معامله، کوفی سفیه بود، سفیه! که دین خویش نفهمیده رایگان می‌داد نشسته‌اید سر سفرۀ حرام آن‌قدر که نامه‌های شما نیز بوی نان می‌داد و رودهای روان را بر آن کسی بستید که اذن بارش باران به آسمان می‌داد شما به نام محمّد چقدر می‌کشتید خدا اگر به علی همچنان جوان می‌داد» و کاش خطبۀ او تا همیشه جاری بود و کاش گریه کمی بیشتر امان می‌داد 📝 #محمدمهدی_خانمحمدی 🌐 shereheyat.ir/node/191 ✅ @ShereHeyat

از برجسته‌ترین نکاتی که در عرصه شعر آموخته‌ام، یکی این است که: «اگر خواستی دنیایت، گستره و عمق یابد، با شاعر یا با فیلسوف همزبان باش». چند سالی است با دکتر حامد طونی آشنا شده‌ام، که هم فلسفه خوانده و فیلسوف است و هم شاعر. به نظرم «آنات»، مجموعه رباعی‌ها او، مجموعه‌ای از «آن‌»های شاعرانه است و خواندن این کتاب برای همه شاعرانی که به رباعی فکورانه می‌اندیشند، ضرورت دارد. حضور در جلسه تکریم مجموعه شعر او، برای من افتخار است. قرار است، درباره قالب رباعی چند نکته مهم را مطرح کنم، که مصادیق آن همه در شعر دکتر حامد طونی وجود دارد. #سید_مهدی_حسینی_رکن_آبادی #رباعی

برای حاج قاسم سلیمانی عزیز ای مرد  اگر چه داغ تو باورپذیر نیست وقت قیامِ خون تو زود است ... دیر نیست خوابیده ای شبیه به دریا پس از خروش اما طنین غرش تو می رسد به گوش آرامشی که ساده به طوفان شود بدل تو قاسمی و مرگ تو احلی من العسل افتاده ای و داغ تو هرچند ساده نیست ماننده تو هنوز کسی ایستاده نیست بر جان دشمنان تو داغ شکست توست بیرق هنوز هم که هنوز است دست توست جانت فدای راه امامی غریب شد پایانِ امتحان تو مثل حبیب شد پایان امتحان تو پایان قصه نیست هر قطره ای ز خونِ تو سیلی مهیب شد این جذبه عاقبت به جنونت کشیده شد شوق رسیدنی که به خونت کشیده شد گوش دل است در عطش آن صدا هنوز ما را رها نکرده صدای تو تا هنوز داغت گذاشت بار  امانت به دوش ما رفتی ولی صدای تو در گوش ما هنوز... گفتی که باید از دل این جاده بگذریم از هرچه روزگار به ما داده بگذریم دلداده آمدیم ، که دلداده بگذریم بی غیریتیم اگر ز غمت ساده بگذریم از داغ سینه آتش سوزان به پا کنیم ما موج خفته ایم که طوفان به پا کنیم دندان فشرده ایم که روزش فرا رسد پرچم به دست منتقم کربلا رسد کی آتش قیام تو خاموش می شود؟ کی خشم انتقام تو خاموش می شود؟ وقتی امید فتح جهان در نگاه ماست پس انتقام خون تو آغاز راه ماست #هادی‌_ملک_پور @haadimalekpoor

📣 اطلاعیه مرکز تخصصی احیاء امر با همکاری گروه فرهنگ و هنر دانشکده معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات برگزار می‌کند؛ 🔸فصل جدید سلسله نشست‌های تخصصی #آهات ۱۴۰۳ تحلیل هنری و اجتماعی موضوعات و مسائل امروز هیأت 🔰 نشست دوم 🔷 با موضوع: مداحی در میدان بررسی تحلیلی نقش‌آفرینی مداحی در جبهه مقاومت ✳️ دبیر نشست: #دکتر_محمدمهدی_سیار 💠 کارشناسان: 🔸#حاج_میثم_مطیعی مداح اهل بیت علیهم السلام 🔸#حاج_مهدی_رسولی مداح اهل بیت علیهم السلام 🔸 #مرتضی_ابراهیم‌پور کارشناس اجتماعی 🔸#رضا_خورشیدی‌فر کارشناس ادبی 🔰 مکان برگزاری: دانشگاه امام صادق علیه السلام، تالار آیت الله مهدوی کنی ⏱️ زمان برگزاری: دوشنبه ۱۷ دی‌ماه ۱۴۰۳، ساعت ۱۸:۳۰ ✅ جهت حضور از طریق این پیوند اقدام فرمایید. (ویژه برادران) 🔻 ✅ #مرکز_تخصصی_احیاء_امر 🌐 ehyaamr.ir 🆔 @ehyamr

بسم الله الرحمن الرحیم🍃 أَيْنَ بَقِيَّةُ اللَّهِ؟؟🌥 أَيْنَ الْمُعَدُّ لِقَطْعِ دَابِرِ الظَّلَمَهِ؟؟ 💔 بی تفاوت زنده باشم؟..سنگ باشم بهتر است هیزمِ آواره ای در جنگ باشم بهتر است تا که با یک شعله ام، از سوز سرما کم شود هُرم گرمایم برای کودکی مرهم شود کودکی مثل همانی که در آن تصویر بود فکر من تا صبح، با چشمان او درگیر بود ناله اش !بغضش! صدایش! داشت می لرزید! آه کاش می خندید!می خندید!می خندید! آه قطره های اشک او برگونه هایش یخ زده من دلم آتش گرفت، او دست و پایش یخ زده.. عمق سرما از پسِ این عکس ها معلوم نیست هیچ کس اندازه ی این کودکان مظلوم نیست صفحه گوشی پر از اشک است و این تصویرها شرم بر امثال من بر جمع بی تاثیرها دیشب احساسم تماما شرم بود و شرم بود کودکی یخ زد،اتاق خانه ی ما گرم بود.. . . گریه کردم تا برآنها رحمتی نازل شود آه با این گریه ها شاید فرج حاصل شود #فاطمه_معصومه_شریف #جنگ #آوارگان_جنگ #کودکان_لبنان #کودکان_سوریه #خرابه #یا_رقیه #یا_صاحب_الزمان @masoome_sharif

📗 «دُرج ولایت» (چهل رباعی برگرفته از احادیث امیر بیان حضرت مولا امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه) ✍🏻 #سیدمهدی_حسینی_رکن‌آبادی ✅ @smhroknabadi ✅ @ShereHeyat

یا علی جهان نگاه کودکی‌ست بی‌قرار، یا علی که غرق شد میان موج انفجار، یا علی جهان یتیم‌خانه‌ای‌ست تشنۀ نوازشی پدر ندیده است چون تو روزگار، یا علی جهان صدای مادری‌ست شیرزن که مانده است به رغم داغ، مثل کوه استوار، یا علی تو التیام شو برای آن پدر که می‌رسد کنار نعش دخترش امیدوار، یا علی نه لای‌لای مادران، که گوش شیرخواره‌ها به خون نشسته از صدای مرگبار، یا علی جهان چه بی‌وجود شد، به خواب رفت و دود شد جهان بی‌تو را نمانده اعتبار، یا علی جهان بی تو آه نه، تو هستی و کشانده‌ای حماسۀ حماس را به کارزار، یاعلی به بازوان مرحب‌افکنت مدد رسانده‌ای به جان این دلاوران داغدار، یا علی به وارثان خیبر از خروش حیدری بگو حواله‌شان بده به تیغ ذوالفقار، یا علی ✍🏻 #میلاد_عرفان‌پور 🏷 #مقاومت_اسلامی | #فلسطین | #غزه 🇮🇷 @Shere_Enghelab

بکُم یُنزّل الغیث هرکسی که جرعه‌ای از نگاه تو چشید آمد و امانت عشق را به جان خرید سجده می‌کند غزل هر سحر برابرت شعر از ضریح تو واژه واژه خوشه چید شعر اگر برای توست ذوالفقار می‌شود شعر در هوای توست تا همیشه رو سپید رودِ ابر می‌شود، بغض‌ها به چشم او هرکس که شرحی از غربت تو را شنید گاه شعر می‌شود، گاه قطره قطره اشک ردّ چشم‌های توست، آنچه بر دلم وزید در درون من قطام، زوزه می‌کشد هنوز قلب من پر است از بایزید و از یزید فاصله گرفته‌ام از همه به غیر تو هر غریب شد عزیز... هر قریب شد بعید کاشکی که چون نسیم بر تو بوسه می‌زدم کاش اشک‌های من بر غم تو می‌چکید سرو ایستاده‌ام، تکیه داده‌ام به تو در هجوم بادهاست، زخم‌‌های نوپدید ابر آرزو ببار! رود زندگی بیا! دست التماس شد، شاخه‌های خشک بید نسبتی نداشتم با شبانه‌‌ی هوس هرچه گفت امام من، نور شد به من رسید کشته مرده‌ توأم از دلم قبول کن بیت بیت این غزل، شد به پای تو شهید این هم از کرامت چشم‌ مهربان توست شعر من سپید شد روزگار من سعید شعله‌های چشم من از نگاه ناز توست مهربانی تو بود اینکه شعر آفرید روی دوش من هنوز مانده رد دست تو آن زمان که شانه بر زلف این غزل کشید خنده‌ی تو می‌کشد طرحی از بهشت را وقت مرگ می‌شود لحظه سپید عید سرفراز می‌شود در بهشت یاد تو؟ این غزل ترانه‌ام، این قصیده‌ی رشید؟ عطر تو وزید باز... خاک بوی گل گرفت! السلام یا بهار! السلام یا امید! #سید‌مهدی‌حسینی‌رکن‌آبادی ٢۶دی‌ماه١۴٠٣ #قصیده_واره #شعر‌‌_علوی #بداهه‌_نویسی @smahdihoseinir

#حلقه_شعر_ولایی_فرات دوشنبه یکم بهمن ماه ۱۴۰۳ دومین جلسه #ویژه_خواهران ساعت ۱۶تا ۱۸ ‌(نشانی درج شده در پوستر) و دویست و پنجاه و پنجمین جلسه #ویژه_برادران ساعت ۱۸ تا ۲۰ خیابان وحدت اسلامی کوچه خندان حسینیه سادات #حلقه_شعر_ولایی_فرات