eitaa logo
مهندسی فرهنگی قزقانچای (صلگرستان)
74 دنبال‌کننده
338 عکس
150 ویدیو
0 فایل
قزقانچای نام رودي که قوم صلگر با فرهنگ و زبان طبری در کنار آن زندگی می کنند .
مشاهده در ایتا
دانلود
1_12939361434.mp3
4.75M
بیژن مختاری🎤 ای امیر گته جان ای اسا بوریم و پییز ماه بیموئه این برف گلم گلم کوه  دیما  بموئه ای جان جان علیی جان فرهنگی قزقانچای https://eitaa.com/soltan_mohammadreza
💠 چله کوچکه ، چله بزرگه ،سرماپیرزن ☔ ✍کمتر کسی از ماها داستان ۱۲ برادر و ننه سرما و چله بزرگ و چله کوچیکه رو برای بچه‌ها و نوه هایش تعریف می‌کنه . بزرگ ... # چله‌ی_کوچک ... ... ... ... ... ... ☔ زمستان به دو بخش تقسیم میشه : ❄️۱/چله بزرگ (چله کلان ) ❄️۲/چله کوچک (چله خرد ) 🗓چله بزرگ از ( اول دی ماه تا ۱۰ بهمن ماه) و ۴۰ روز کامل می‌باشد . 🗓چله کوچک از ( یازدهم بهمن تا پایان بهمن ماه  ) و ۲۰ روز کامله 👇 📌و به همین دلیل چون ۲۰ روز کمتر است ؛چله کوچک نامیده شده است . 🌒غروب آخرین روز چله بزرگ () برگزار میشده و مردم دور هم جمع می شدند در قدیم و از این جشن لذت می بردند و در نهایت با برپایی آتش و خواندن شعر و پایکوپی به دور آتش، سده را جشن میگرفتند.🔥🍂🍂🍂 ✍این دو برادر ( چله بزرگ و چله کوچک ) در ۸ روزی که در کنار همدیگر هستند آن ۸ روز را () می نامند . ☔به چهار روز آخر چله بزرگ و چهار روز اول چله کوچک «چار چار» می گویند. 📌پس از چار چار نوبت به «اهمن و بهمن» پسران پیرزن (ننه سرما) می رسد که خودی نشان دهند. 🗓 ۱۰ روز اول اسفند را (اهمن ) 🗓 ۱۰ روز دوم اسفند را (بهمن) می گویند . 🌧⛈🌨 📌و این ۲۰ روز ممکن است آنقدر بارندگی باشد که این دو برادر به دو چله طعنه بزنند . 📜با توجه به شعری که قدیمی های نازنین می خواندند:: { اهمن و بهمن ، آرد كن صد من ، روغن بیار ده من ، هیزم بکن خرمن، عهده همه بامن } 📎تا اینجا ۲۰ روز از اسفند به نام اهمن وبهمن نامگذاری شده اند . 🗓می ماند ۱۰ روز آخر اسفند ماه که : ☔۵ روز اول ( ) نام گرفته و شعری هم که قدیمی ها میخوانند : سیاه بهار، شب ببار، و روز بکار 📌از این شعر هم مشخص می شود در این ایام شبها بارندگی فراوان بوده و روزها کشاورزان مشغول کشت و زراعت بوده اند ، ☔ ۵ روز آخر هم () نام گرفته است که در این روزها آسمان گاهی ابری گاهی آفتابی ،گاهی همراه با باد و اکثر اوقات از آسمان تگرگ می بارد ؛ که قدیمی های دل پاک، براین باور بودند که گردنبند پیرزن پاره شده و مُهره‌های آن به زمین می ریخت فرهنگی قزقانچای https://eitaa.com/soltan_mohammadreza
شستن قالی کنار چشمه. ۱۳۳۸
هدایت شده از z khalili
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
 ‌ ‍ ‌‌‌‌ ‌‌‌‌ ‌ ‌‌‌‌  🌞🌷 ‍ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌چهارشنبه ۲۹ملارِ ماه ۱۵۳۶   تبری ۲۸ آذر  ۱۴۰۳ شمسی ۱۸ دسامبر  ۲۰۲۴میلاد ۱۶جمادی‌الثانی ۱۴۴۶ قمری🍁🍁🍁🍂🍂🍂
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰آیین چله شو 🔸شب یلدا در فرهنگ محلی به چلّه شو معروف است. چون چله بزرگ از شب یلدا شروع می شود و چهل روز ادامه دارد. از دیرباز، طولانی ترین شب نشینی در شب یلدا اتفاق می افتاد. فرهنگی قزقانچای https://eitaa.com/soltan_mohammadreza
هدایت شده از z khalili
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
 ‌ ‍ ‌‌‌‌ ‌‌‌‌ ‌ ‌‌‌‌  🌞🌷 ‍ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌پنجشنبه ۳۰ملارِ ماه ۱۵۳۶   تبری ۲۹ آذر  ۱۴۰۳ شمسی ۱۹ دسامبر  ۲۰۲۴میلاد ۱۷جمادی‌الثانی ۱۴۴۶ قمری
📖پیر باته مثاله : 🕭دِشو عسل نَونِه؛ زوما پسر نونه🕭 📃برگردان فارسی :شیره(خرما،انگور,انجیر)عسل نمیشه.. داماد پسر نمیشه 🗝کاربرد : هرکسی جایگاه خودش را دارد و کسی نمی تواند جای کسی را پر کند و بگیرد.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥مدح‌خوانی به زبان محلی مازندرانی 🔹مداح جوان انقلابی دیار علویان کربلایی عباس طهماسب پور در دیدار امروز مداحان اهل بیت«ع» با رهبر انقلاب ۱۴۰۳/۱۰/۲ 📝این خاک علویونِ بیشه بیشه شیرونه هَرجا مازِرونی دَوه اونجه خاکِ دلیرونه... مازندران همیشه میدون دارِ ۲۵ کربلا یا لشکر خان‌طومان... فرهنگی قزقانچای https://eitaa.com/soltan_mohammadreza
همه سلیرون از تور هَرِشتِ نِئین هوزارِنِه و به سمت تور هَرِشتِ نِئین وِرازِنه ایتا دیگه از اَمِه اَنومِ سلیر به هَرِشتی بَلِردیِه ، هَرِشتی بَورازیَنِ اَنومِ هَلمِجون ، شیخ شعبانعلی شجاع از لزیر کِتیون رِ به همه سلیرون و وِنه پَلیکائون و لِوَک و پَرتوکون و وِنه تور تورون ، تسلیت اِلاجِمی، تور هَرِشتِ نِئین، وِشون پَلیکائون رِ دِپلوجه و این هَرِشت سلیر رِ در تور هَرِشتِ کِتم هوزارِنه فرهنگی قزقانچای https://eitaa.com/soltan_mohammadreza
☘️من هر چه دارم از دعای خیر پدر و مادر است شهید_محمد_بلباسی فرهنگی قزقانچای https://eitaa.com/soltan_mohammadreza
1_15821258785.mp3
4.14M
بزن لله که امشو چش خو دنیه امه محله اتا لمپا سو دنیه تقدیم به رزمندگان ۸سال دفاع مقدس و ۱۷۵ شهید غواص کربلای ۴ فرهنگی قزقانچای https://eitaa.com/soltan_mohammadreza
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
﷽ن و القلم و ما یسطرون 📩شناسه ۱۴۰۳۱۰۰۲۲۱۴۸ 📜 📄 {{ ابوالفرج که در اسبنجان ذلیل ماند با معدودی از ترکمان به صنقک شبیخون بردند و جانب اندریه بکثرت عداوت راند و بر آسوریان و زرمان به شقاوت عنان تاخت "وَ لاَ تَحْسَبَنَ‌ اللَّهَ‌  غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ‌ الظَّالِمُونَ‌ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ‌ لِيَوْمٍ‌ تَشْخَصُ‌ فِيهِ‌ الْأَبْصَارُ" و به اردوی قادرخان شبیخون بردند. "أقبَلَ الأَعداءُ حَتّى أحدَقوا بِالخَیمَهِ" ...[ناخوانا] آن خبیث در قبضه اختیار ابلیس در کسوت تجهیز و تزیور حیلت کفر روانه خمد گشت. مهدی خان العارف ...[ناخوانا] که کار خصم به آشوب دید جهد بر انوار عقول تمسک کرد و در جامه عرفان نهاد و باغ وجود خمد را به بنیاد دانش نهاد و به مساعدت شجاع المظفر بر افروخت که ...[ناخوانا] "الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَ يَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ" ...[ناخوانا] سلطان اسفندیار آن حاکم ملک نوبهار، ناطق پرگار، افضل کاتبان بر تقدیر به خرم و دوراندیشی جمع خرد لزُر را مشاورت گرفت. آن شامخ الالقاب ولد گلستان فیروز در فضیلت جلوس آل الله علیهم السلام تمسک کرد "وَأُفَوِّضُ أَمۡرِيٓ إِلَى ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَصِيرُۢ بِٱلۡعِبَادِ" به مجتمع فنون حکمت ...[ناخوانا] قوت ملک اسباب عالمان و روندگان و ایتام برگشود...[ناخوانا] اسفند خان با استجماع لشگر به مقاتلت با خنزیر الماوا به تعجیل تاخت...[ناخوانا] ابوالفرج که به عیش و جهل آوازه داشت از روی تکبر به حرب آمد. به تیغ میرمحمود آن خنزیر مآب در کمند اسار اسفندیار آمد...[ناخوانا] از بیم جانش به قلدوش گریخت...[ناخوانا] به فرمان سلطان اسفندلزور علی الصباح ابوالفرج که محتوی بر سو عقیدت و حیلت جبلت بود وقوف یافته بساط در چیده و به لَتیبار عزیمت شد.}} 🔎خوانش: 🖊 ۱۴۰۳/۱۰/۰۲ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3915 📝پانویس: ۱/: از هویت شخصی و خانوادگی وی اطلاعاتی به دست نیامد.| در این نوشتار وی متخاصم و متجاوز معرفی شده است. ۲/: به نظر می رسد که باید آبادی سمنان باشد. ۳/: گروهی از ترکمن ها یا ترکها که در خدمت ابوالفرج بودند. ۴/: به نظر می رسد که باید منظور نگارنده چشمه صندوقک در آبادی فیروزکوه باشد. ۵/: آبادی اندریه در فیروزکوه ۶/: آبادی در فیروزکوه ۷/: آبادی فیروزکوه ۸/: احتمالا وی دارای سمت حکومتی بود و در منصب نگهبان منطقه بوده که دارای معدودی از سربازان بوده است. ۹/: به نظر باید آبادی فیروزکوه باشد. ۱۰/: به نظر باید وی از حاکمان آبادی خمده فیروزکوه باشد که فردی عارف و عالم بوده است. ۱۱/: از بزرگان منطقه و به نظر می رسد وی باید از نیای خاندان در آبادی فیروزکوه باشد. ۱۲/: وی در آن عصر حاکم لزور بوده و بر اساس نوع متون در این نوشتار او شخصیتی متدین، شیعه و دانا بوده است. از طرفی به گمان اینجانب وی باید از نیای خاندان در آبادی لزور فیروزکوه باشد. ۱۳/: خوک/خی ۱۴/: به نظر می رسد وی باید از نیای برخی از خاندان های سادات در آبادی لزور فیروزکوه باشد . ۱۵/: اسارت ۱۶/: به نظر می رسد که باید آبادی لزور فیروزکوه باشد. ۱۷/: لزور ۱۸/: آبادی لتیبار سمنان ۱۹/ در نوشتار: آیات ۲۶۸ سوره بقره _ ۴۰ غافر _ ۴۲ ابراهیم _ مقتل الحسین علیه السلام خوارزمی ۲۰/تاریخ نگارش انجامه: سنه ۱۲۱ قمری برابر با آبان ماه ۱۰۸۸ خورشیدی 👇👇 {...فی شهر شعبان المعظّم فلسنه ۱۲۱ کتبه اقل الطلاب لزور ملانجف غفرالله ...[ناخوانا] لوالدیه و لمن له حق علیه تمّت بعون الله} 📚ک خطی انجام نامه محسن ص ۱۰۰ 🔴 به‌ منظور حفظ حریم شخصی، انتشار نمایه یا اصالت سند و یا نام دارنده ی این اسناد به خودشان واگذار شده است. 📙📘📓📗📒📕📔 📄 💌چاپ و نشر مطالب بردن از منبع مجاز نبوده و درج منبع الزامی است. 🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند. در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است . ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از z khalili
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
 ‌ ‍ ‌‌‌‌ ‌‌‌‌ ‌ ‌‌‌‌  🌞🌷 ‍ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌سه شنبه ۵ شروینِ ماه ۱۵۳۶   تبری ۴دی ۱۴۰۳ شمسی ۲۴ دسامبر  ۲۰۲۴میلاد ۲۲جمادی‌الثانی ۱۴۴۶ قمری
📚معرفی 📘 : تاریخ، معماری و باستان‌شناسی» ✍نگارش: محمّد کشاورز دیوکلایی و مهدی خلیلی 📑نشر درنگستان 📖۱۷۱ صفحه 📌عرضه در: شهر کتاب: قائم‌شهر، خیابان ساری (کارگر)، پاساژ هیراد سنتر، طبقۀ پایین کتاب‌فروشی محمّدی: قائم‌شهر، ابتدای خیابان تهران (صالحی مازندرانی)، جنب پاساژ رضایی و ایستگاه تاکسی. 💥 فرهنگی قزقانچای https://eitaa.com/soltan_mohammadreza
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
4_6003732713457062721.mp3
3.82M
📝 🖊 📘 📼 فایل صوتی استاد احمد باوند سوادکوهی - مدیر بنیاد پژوهش‌های فرهنگ و تاریخ - در مورد کتاب "کاروان‌سرای گدوک" که در رادیو پیام مازندران پخش شده است. ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
لزیری ها با دست آببندون را کندند 🟦 اننون ( آب بندون )_ادملا یکی از روستاهای بابل 📜تاریخچه آخرین و اولین آب بندان زراعی ادملا که هنوز نفس میکشد. 🔷این آب بندان قدیمی در جنوب ادملا در ((جورسره)) واقع شده است. در ضلع شمالی آن بقعه ی امامزاده پادشاه علی علیه الرحمه و در ضلع شرقی مرتع اطاقسر قرار دارد. 🔷در سنه ۱۰۹۳ قمری مرحوم صفرعلی مسئول حفاظت از این آب بندان بوده است. 🔷بر اساس تحقیقات میدانی و یافته های شفاهی این مخزن آبی در گذشته ی دور و نامشخص توسط جماعت باکر در ابعاد حدود ۱۰۰ متری احداث شده بود. 🔷با توجه به شرایط اقلیمی و رشد جمعیت، کشاورزان ادملا در صدد توسعه ی این آب بندان برآمدند. لذا با دعوت از و چند تن از همراهان وی که همگی مقیم لزیر [لزور] فیروزکوه بودند در سال ۱۳۲۶ خورشیدی با ابزار کاملا سنتی اقدام به گسترش ابعاد این آب بندان نمودند. ((لزیری ها با دست آننون را کندن)) 🔷استاد برارجان لزوری با همسرش حلیمه و فرزندش هادی در منزل مرحوم میرزاجان داداش زاده باکر در کشکا ادملا بصورت موقت تا پایان عملیات بهسازی و گسترش آننون اقامت داشتند. ولی سایر کارکنان لزوری در منزل مرحوم مصطفی باکر و همسرش ایرون لزوری مهمان بودند. 🔹تعداد کارکنان لزوری در این طرح [گسترش و بهسازی آننون ادملا] هشت نفر گزارش شده است. 🔹اکنون حدود تقریبی این بستر آبی [آب بندان] حدود ۲۵۰۰ متر مربع گزارش شده است. 🔹در ضلع شمالی این آب بندان خانه سرای مرحوم مصطفی باکر و همسرش ایران لزوری بنا شده بود. مصطفی اما مادرزی نابینا بود و ایران خانم همواره تا پایان عمر به وی وفادار ماند. 🌸این بانوی خوشنام لزوری مسبب حضور اقوامش [استادبرارجان و خانواده و همکارانش] به ادملا جهت توسعه ی این آب بندان شد. به تعبیری این آبندان یادگار زحمات آن مرحومه می باشد. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است . فرهنگی قزقانچای https://eitaa.com/soltan_mohammadreza
حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام درالسیاده وشتان در نظر دارد اعتکاف دانش آموزی (همراه با حضوردر نمازجمعه) در مسجد حوزه علمیه برگزار کند از داوطلبان دعوت به عمل می آید جهت ثبت نام اقدام نمایند. (توجه:ظرفیت ثبت نام محدود است) مهلت ثبت نام:۱۰ الی ۲۰ دی ماه زمان برگزاری :۲۵ الی ۲۸ دی ماه مکان برگزاری:فیروزکوه،روستای دارلسیاده وشتان،مسجدحوزه علمیه امام صادق فرهنگی قزقانچای https://eitaa.com/soltan_mohammadreza
هدایت شده از 🇮🇷..لزیران..🇮🇷
بسم رب الشهدا و الصدیقین این عکس را برادر عزیزمان جناب حاج حسین اسفندیار(م.حاج حسن آقا) فرستاد و پی نوشت نمود : سلام- عکس شهدای غواص فریدونکنار می‌باشد که از سمت چپ نفردوم نشسته شهید حمید رضا اسفندیار میباشد. برای آرشیو لزیران یا نشر آن در کانال بمناسبت شهادت ایشان که دیروز بوده استفاده شود، شاید این عکس تاکنون دردسترس هم محلی‌ها نبوده است و کمتر دیده شده... جدا از حضور شهید عزیز ما در این تصویر، نگاه آسمانی همه شان مرا هوایی کرده... راستش بهانه ای شد برای روضه ی علی اکبرِ سیدالشهدا و چشمه ای جاری از اشک... شهید حمید نسبت به سایر شهدای لزور ما، که عمدتا از قشر ضعیف و فقر چشیده بودن ، تفاوت معنا داری داشته و طبعا با داشتن یک زندگی نسبتاً مرفه در زمان خودش، طبعاً دل کندن از مظاهر دنیا برایش سخت و صعب بوده اما با درجه ای از عرفان که در رفتار و کردار و حتی در چهره اش هویدا بوده، بخوبی از این کمند گسترده که در تاریخ بسیاری از نامداران را گرفتار خودش کرد رهایی یافت و جان عاشق را با معشوقش معامله نمود. من با پنجاه و چند سال سن، در این فکرم که چه رازی بوده در وجود این جوان و همرزمانش که مایه ی رهایی شان شده که امثال من، فاقد آنیم و هنوز در قید و بندیم و طالب آرزوهای بلند که بنا به قول مولا علی علیه السلام موجب هلاک است.... و جالب اینکه با این حال خراب، در پی شهادت و اقامت در جنت النعیم!!! زهی خیال باطل که گفته اند: بهشت را به بها دهند ، نه بهانه 🇮🇷 https://eitaa.com/lazour ┈•❀🌻🍃🇮🇷🍃🌻❀•┈