بسم الله الرحمن الرحیم چند نکته از صفحه 170 قرآن کریم 1* انبیا در فکر تامین سعادت دنیا و آخرت مردمند. {و اکتب لنا فی هذه الدنیا حسنة و فی الاخرة} 2* رحمت الهی نامحدود است، اگر کسی به آن نرسد، تقصیر خود اوست. {رحمتی وسعت کل شیء} نقصی در فاعلیت رحمت الهی نیست، بلکه نقص در قابلیت ماست. 3* رحمت خداوند فراگیر است، ولی عذاب الهی چنین نیست. {رحمتی وسعت...عذابی به من اشاء} 4* رحمت الهی بی نهایت است، اما شرط بهره وری از آن، تقوا، پرداخت زکات و ایمان است. {یتقون...الزکاة...یومنون} بنابراین، کسی که زکات نمی دهد و یا بی تقوا می باشد، از رحمت الهی محروم و در معرض عذاب الهی است. 5* آنچه سبب دریافت الطاف الهی است، ایمان به تمام آیات است، نه بعض آنها. {بآیاتنا یؤمنون} 6* پیامبران پیشین، به آمدن اسلام بشارت داده اند. {مکتووبا عندهم فی التوراة و الانجیل...} 7* امر به معروف و نهی از منکر، در رأس برنامه های بعثت پیامبران است. {یأمرهم بالمعروف...} 8* برای اصلاح جامعه، ابتدا باید امکانات حلال را فراهم کرد، سپس برای امور حرام، محدودیت ایجاد نمود. ( {یحل}، قبل از {یحرم} است) 9* تنها ایمان به پیامبر صلی الله علیه و آله کافی نیست، حمایت هم لازم است. {عزروه...نصروه} 10* رهبر باید به راه خود ایمان داشته باشد. {یؤمن بالله و کلماتة} 11* پیروی از قرآن و سنت و سیرۀ پیامبر، هر دو لازم است. {و اتبعوه} 12* پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: ای مردم! صراط مستقیمی که پیروی از آن لازم است، من هستم و پس از من، علی علیه السلام و آنگاه فرزندان من از نسل او. {ائمة یهدون بالحق و به یعدلون} امامانی که مردم را به حق هدایت کرده و به حق دادگری می کنند. 13* در برخورد با مخالفان نیز باید انصاف داشت و خدمات و کمالاتشان را نادیده نگرفت. {و من قوم موسی اُمّة یهدون بالحق} #تفسیر_آسان_قرآن #صفحه_170 #انبیا #رحمت #بشارت #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #اصلاح_جامعه #رهبر #صراط_مستقیم #مخالفان #کانال تفسیر آسان قرآن (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)

بسم الله الرحمن الرحیم چند نکته از قرآن کریم صفحه 204 1* هرگونه ضرری در اسلام ممنوع است. (لا ضرر و لا ضرار فی الاسلام) از جمله: الف:ضررهای جانی {لا یرید بکم العسر} (بقره،185) ب: ضرر به مردم {لا تعاونوا علی الاثم و العدوان} (مائده،2) ج: ضرر به همسر {لا تضاروهن لتضیقوا علیهن} (طلاق،6) د: ضرر به فرزند {لا تضار والده بولدها} (بقره،233) ه: ضرر به ورثه {من بعد وصیه...غیر مضار} (نساء،12) و: آموزشهای مضر {یتعلمون ما یضرهم} (بقره، 102) ز: ضرر در معاملات {و لا یضار کاتب و لا شهید} (بقره، 282) ح: ضرر به مکتب و وحدت {اتخذوا مسجدا ضرارا} 2* دشمن، از مسجد و مذهب، علیه مذهب سوء استفاده می کند، ظاهر شعارها و القاب، فریبمان ندهد! {اتخذوا مسجدا ضرارا} 3* مسجد سازی مهم نیست، باید انگیزه های بانیان و متولیان خالص باشد. {اتخذوا مسجدا ضرارا و...} 4* احترام و قداست مسجد، در شرایطی که مورد سوء استفاده دشمنان باشد، برداشته می شود. (با توجه با شأن نزول} 5* هر مسجدی کا عامل تفرقه میان مسلمانان باشد، مسجد ضرار است. {اتخذوا مسجدا...تفریقا بین المؤمنین} 6* هنگام جنگ با دشمنان خارجی، از توطئه دشمنان داخلی غافل نشویم. 7* فریب ادعاها و تبلیغات حق به جانب دشمن را نخوریم. {ان اردنا الا الحسنی} 8* وقتی سابقۀ تقوا، مایۀ ارزش یک مسجد است، سبقت انسان به ایمان و تقوا، بیشتر ارزش دارد و علی علیه السلام که از روز اول مومن بود، برتر از کسانی است که پس از سالها شرک، مسلمان شدند. 9* در مسجدی که پایگاه مخالفانِ نظام اسلامی است، به نماز نایستیم. {لا تقم فیه ابدا} 10* عبادت از سیاست جدا نیست. حتی به وسیله نماز نباید باطلی را تقویت کرد. {لا تقم فیه ابدا} 11* رهبر جامعه باید در موضع گیری پیشگام باشد. {لا تقم فیه} 12* همنشینی با صالحان ارزش است. {فیه رجال...} 13* ارزش مسجد به نمازگزارانِ آن است، نه گنبد و گلدسته. {لمسجد..احق ان تقوم، فیه رجال یحبون ان یتطهروا} 14* ارزش کارها به نیت است، نه ظاهر اعمال. مسجد قبا برای خدا ساخته شد و مسجد ضرار برای تفرقه افکنی! {اسس بنیانه علی التقوی} 15* بیماری های قلبی و روحی، با توبۀ ظاهری و لفظی مداوا نمی شود. {الا ان تقطع قلوبهم} 16* منافقان دارای تشکیلات و پایگاه هستند. {بنیانهم} 17* دنیا، بازار است و مردم در آن معامله گر. فروشنده، مردم اند و خریدار خداوند. متاع معامله، مال و جان است و بهای معامله بهشت. اگر به خدا بفروشد، سراسر سود و اگر به دیگری بفروشند، یکسره خسارت است. 18* معامله با خدا چند امتیاز دارد: الف: خود ما و توان و دارایی ما از اوست، سزاوار نیست که به جز او بدهیم. ب: خداوند، اندک را هم می خرد. ج:عیوب جنس را رسوا نمی سازد. د: به بهای بهشت می خرد. خداوند وارد مزایده می شود و نرخی را پیشنهاد می کند که فروختن به غیر او خسارت است 19* با داشتن خریداری همچون خدا، چرا به سراغ دیگران برویم؟ {ان الله اشتری} 20* بهشت، در سایۀ تقدیم جان و مال به خداوند است. {لهم الجنه یقاتلون فی سبیل الله} 21* اگر هدف از جهاد، خدا باشد، کشته شدن یا کشتن، تفاوتی نمی کند. {یقاتلون فی سبیل الله فیقتلون و یقتلون} 22* خدف مومن از جنگ، نابود کردن باطل و شهادت در راه خدا است. {یقتلون و یقتلون} 23* بهترین بشارت، تبدیل فانی به باقی و دنیا به آخرت است و غیر آن خسارت و حسرت است. {فاستبشروا} 24* در کنار انتقاد از منافقانِ جهادگریز، باید از مومنانِ مجاهد تقدیر و تشکر شود. {فاستبشروا} 25* بالاترین رستگاری در سایۀ معامله با خداست. {ذلک هو الفوز العظیم} #تفسیر_آسان_قرآن #صفحه_204 #ضرر_در_اسلام #مسجد #مسجد_ضرار #فریب #تقوا #سیاست #همنشینی #نیت #توبه #منافق #معامله_با_خدا #بهشت #بشارت #کانال تفسیر آسان قرآن (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)

بسم الله الرحمن الرحیم چند نکته از قرآن کریم صفحه 293 1* مسئولیت پذیرش و نپذیرفتن مردم با پیامبر نیست و کسی حق تحمیل عقیده بر دیگران را ندارد. {ما ارسلناک الا مبشرا و نذیرا} 2* بشارت و انذار در کنار هم موثر است. {مبشرا و نذیرا} 3* تعلیم و تربیت و ارشاد، باید تدریجی باشد. {فرقناه، علی مکث} 4* علم واقعی آن است که انسان را در برابر حق، به خضوع وادار کند. {اوتوا العلم، یخرون للاذقان سجدا} 5* بازگویی گفتار و رفتار خوبان و مومنان، در تربیت دیگران موثر است. {و یقولون...} 6* تلاوت قرآن، انسان را دائما بالا می برد. {اذا یتلی، یزیدهم خشوعا} 7* گریه در حال عبادت و سجود، ارزشمند است. {یخرون للاذقان یبکون} 8* برترین صفات، مخصوص خداوند است. {فله الاسماء الحسنی} 9*بندگی خدا، زمینه ساز دریافت کمالات معنوی است. {انزل علی عبده} 10* قرآن تا قیامت، استوار و غیرقابل نسخ است. {قیما} 11* ایمان همراه با عمل صالح کارساز است. {المومنین، یعملون الصالحات} 12* عمل صالح باید استمرار داشته باشد. {یعملون} #تفسیر_آسان_قرآن #تحمیل_عقیده #بشارت #انذار #تعلیم #علم #خوبان #تلاوت_قرآن #گریه #برترین_صفات #بندگی #قرآن #عمل_صالح #استمرار #کانال تفسیر آسان قرآن (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)