eitaa logo
تفسیر آسان قرآن
246 دنبال‌کننده
604 عکس
0 ویدیو
0 فایل
بنام خدا.إن شاء الله هر روز دو صفحه از قرآن به همراه صوت وتفسیر آسان وکاربردی گذاشته خواهد شد.خلاصه تفسیر حاج آقا قرائتی ارتباط با مدیر @kh8514
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم چند نکته از صفحه 85 قرآن کریم 1* هر که از یاد خدا برتافت، شیطانی یار و همنشین دائم او می شود. 2* عامل ریا، عدم ایمان واقعی به خدا و قیامت است. {رئاء الناس و لا یؤمنون بالله و لا بالیوم الآخر} 3* هدف از انفاق، تنها سیر کردن گرسنگان نیست، چون این هدف با ریاکاری هم تأمین می شود، بلکه هدف، رشد معنوی انفاق کننده نیز می باشد. {ینفقون اموالهم رئاء الناس} 4* دل که از خدا تهی شد، جایگاه همیشگی شیطان می شود. {لا یومنون بالله...یکن الشیطان له قرینا} 5* لازمۀ ایمان به خدا، انفاق به محرومان است. {آمنوا...انفقوا} 6* انفاق فقط در اموال نیست، بلکه از هر چه که خداوند داده، (علم، آبرو، مقام...} پسندیده است. {ممّا رزقهم الله} 7* اگر بدانیم که نعمت ها از خداوند است، روحیۀ انفاق در ما قوی می شود. {رزقهم الله} 8* خداوند عادل است و مجازات های او عکس العمل کردارهای ماست. {ان الله لا یظلم...} 9* کیفرهای الهی مطابق جرم ولی پاداشها چند برابر است. {یضاعف} 10* نافرمانی از دستورهای حکومتی پیامبر، در ردیف کفر به خداست. {کفروا و عصوا الرسول} 11* در روایات آمده که از نماز خواندن در حالت خواب آلودگی و کسالت و سنگینی پرهیز کنید. 12* مقام نماز به حدی رفیع است که شرابخوار نباید به آن نزدیک شود. {لا تقربوا الصلاة و انتم سُکاری} 13* در نماز، تنها اذکار و حرکات کافی نیست، توجه و حضور لازم است. {حتی تعلموا...} 14* عبادات ناآگاهانه، از ارزش بالا برخوردار نیست، گرچه تکلیف را ساقط می کند. {حتی تعلموا ما تقولون} 15* در مسجد نباید با حالت جنابت وارد شد. {و لا جنبا...} 16* احتمال خظر و ضرر، یا تکلیف را از انسان بر می دارد و یا سبب تخفیف تکلیف می شود. {و ان کنتم مرضی...فتیمّموا} 17* در تعبیرات و گفتار، باید ادب را رعایت کرد. {من الغائط او لا مستم النساء} (تعبیر برگشت از گودی برای قضای حاجت و لمس زنان، کنایه از آمیزش جنسی است} 18*شرط ارتباط با خدا از طریق نماز، طهارت و پاکی است. وضو یا تیمّم. {فلم تجدوا ماء فتیمّموا} کانال تفسیر آسان قرآن (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)
بسم الله الرحمن الرحیم چند نکته از قرآن کریم صفحه 189 1* جبهه های جنگ، بستر امدادهای الهی است. {قاتلوهم، ینصرکم} (از شما حضورو جهاد، از خدا نصرت و امداد) 2* رزمندگان، بازوی حق و عوامل اجرای حکم خدا هستند. {یعذبهم بایدیکم} 3* در پی شکست نظامی دشمن، شکست روحی و سیاسی است. {یعذبهم، یخزهم} 4* خداوند خواستار شکست و ذلت دشمنان دین و پیروزی و عزت مؤمنان است. {یخزهم و ینصرکم} 5* مبادا از بیم خدعه، آنان را که به سراغ شما می آیند نپذیرید! خدا به توبه واقعی یا ریاکارانه آگاه است، ولی طبق حکمت الهی باید هر که را اظهار اسلام می کند _ با حفظ اصول ایمنی _ پذیرفت. {علیم حکیم} 6* ادعای ایمان کافی نیست، آنچه صف ها را از هم جدا می کند، عمل و جهاد و آزمایش هاست. {ام حسبتم ان تترکوا} 7* دادن اسرار و اطلاعات به بیگانگان و آنان را مَحرم اسرار دانستن، حرام و نشانۀ ضعف و بی ایمانی و مورد هشدار و توبیخ است. {لم یتخذوا...ولیجه} 8* وظیفۀ مسلمانان، در برابر دشمنان خارجی جنگیدن و در برابر دشمنان داخلی، حفظ اسرار و رازداری است. {جاهدوا، لم یتخذوا} 9* خداوند از وضع مردم آگاه است و نیازی به آزمودن ندارد، ولی امتحان، یک سنت الهی است. {و الله خبیر} 10* در بنای مساجد و بنیادهای دینی و فرهنگی مسلمانان، کفار و مشرکان حق دخالت ندارند. {ما کان للمشرکین} 11* در ساختو ادارۀ مراکز و نهادهای مقدس، پول نااهلان را نگیرید، تا حق دخالت نداشته باشند. {ما کان للمشرکین} 12* نه هر درآمدی مشروع است و نه هر مشارکتی ارزشمند. مبادا به عنوان آبادانی مساجد، کفار را در امور دینی نفوذ کنند. {أن یعمروا مساجد الله} 13* کسانی که تظاهر به بی دینی می کنند، حق دخالت در امور مذهبی را ندارند. {شاهدین علی انفسهم بالکفر} 14* مسجد، پایگاه مهم عبادی و اجتماعی مسلمانان است. بنابراین، هم متولیان آن باید صالح و پاک باشند و هم برنامه هایش سازنده و تربیت کننده. هم بودجه اش مشروع و حلال باشد و هم مسجدیان اهل تقوا و مورد تکریم. 15* تولیت مسجد شرایطی دارد: * ایمان به مبدأ و معاد. {آمن بالله و الیوم الاخر} * برپا داشتن نماز و پرداخت زکات. {اقام الصلاة و آتی الزکاة} * شجاعت و نفوذناپذیری. {لم یخش الا الله} (اگر متولی مسجد، شجاع باشد، مسجد نیز کانون حرکت های ضد ظلم خواهد بود) 16* وظیفۀ متولیان مساجد، رسیدگی به محرومان است. {انما یعمر...آتی الزکاة} 17* ایمان از عمل جدا نیست، {آمن...و اقام} نماز از زکات جدا نیست، {اقام الصلاة و آتی الزکاة} و مسجد از انقلاب جدا نیست. {مساجد الله...و لم یخش} 18* با وجود ایمان، عمل صالح، نماز، زکات و شجاعت، باز هم مغرور نشویم، هنوز خطر انحراف وجود دارد. {فعسی اولئک من المهتدین} 19* رزمندگان مخلص نزد خدا جایگاه برتری دارند، هر چند دیگران منشأ خدماتی باشند. {أجعلتم سقایة الحاج...جاهد فی الله} 20* برابر دانستن رزمندگانِ با ایمان با دیگران، مورد توبیخ و یکی از ظلم های اجتماعی است. {أجعلتم...کمن...جاهد...القوم الظالمین} 21* در محاسبات الهی، ایمان، هجرت و جهاد، ملاک ارزش است. {عندالله} 22* ارزش همۀ کارهای مقدس، به نیت آنهاست. {فی سبیل الله} تفسیر آسان قرآن (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)
بسم الله الرحمن الرحیم چند نکته از قرآن کریم صفحه 204 1* هرگونه ضرری در اسلام ممنوع است. (لا ضرر و لا ضرار فی الاسلام) از جمله: الف:ضررهای جانی {لا یرید بکم العسر} (بقره،185) ب: ضرر به مردم {لا تعاونوا علی الاثم و العدوان} (مائده،2) ج: ضرر به همسر {لا تضاروهن لتضیقوا علیهن} (طلاق،6) د: ضرر به فرزند {لا تضار والده بولدها} (بقره،233) ه: ضرر به ورثه {من بعد وصیه...غیر مضار} (نساء،12) و: آموزشهای مضر {یتعلمون ما یضرهم} (بقره، 102) ز: ضرر در معاملات {و لا یضار کاتب و لا شهید} (بقره، 282) ح: ضرر به مکتب و وحدت {اتخذوا مسجدا ضرارا} 2* دشمن، از مسجد و مذهب، علیه مذهب سوء استفاده می کند، ظاهر شعارها و القاب، فریبمان ندهد! {اتخذوا مسجدا ضرارا} 3* مسجد سازی مهم نیست، باید انگیزه های بانیان و متولیان خالص باشد. {اتخذوا مسجدا ضرارا و...} 4* احترام و قداست مسجد، در شرایطی که مورد سوء استفاده دشمنان باشد، برداشته می شود. (با توجه با شأن نزول} 5* هر مسجدی کا عامل تفرقه میان مسلمانان باشد، مسجد ضرار است. {اتخذوا مسجدا...تفریقا بین المؤمنین} 6* هنگام جنگ با دشمنان خارجی، از توطئه دشمنان داخلی غافل نشویم. 7* فریب ادعاها و تبلیغات حق به جانب دشمن را نخوریم. {ان اردنا الا الحسنی} 8* وقتی سابقۀ تقوا، مایۀ ارزش یک مسجد است، سبقت انسان به ایمان و تقوا، بیشتر ارزش دارد و علی علیه السلام که از روز اول مومن بود، برتر از کسانی است که پس از سالها شرک، مسلمان شدند. 9* در مسجدی که پایگاه مخالفانِ نظام اسلامی است، به نماز نایستیم. {لا تقم فیه ابدا} 10* عبادت از سیاست جدا نیست. حتی به وسیله نماز نباید باطلی را تقویت کرد. {لا تقم فیه ابدا} 11* رهبر جامعه باید در موضع گیری پیشگام باشد. {لا تقم فیه} 12* همنشینی با صالحان ارزش است. {فیه رجال...} 13* ارزش مسجد به نمازگزارانِ آن است، نه گنبد و گلدسته. {لمسجد..احق ان تقوم، فیه رجال یحبون ان یتطهروا} 14* ارزش کارها به نیت است، نه ظاهر اعمال. مسجد قبا برای خدا ساخته شد و مسجد ضرار برای تفرقه افکنی! {اسس بنیانه علی التقوی} 15* بیماری های قلبی و روحی، با توبۀ ظاهری و لفظی مداوا نمی شود. {الا ان تقطع قلوبهم} 16* منافقان دارای تشکیلات و پایگاه هستند. {بنیانهم} 17* دنیا، بازار است و مردم در آن معامله گر. فروشنده، مردم اند و خریدار خداوند. متاع معامله، مال و جان است و بهای معامله بهشت. اگر به خدا بفروشد، سراسر سود و اگر به دیگری بفروشند، یکسره خسارت است. 18* معامله با خدا چند امتیاز دارد: الف: خود ما و توان و دارایی ما از اوست، سزاوار نیست که به جز او بدهیم. ب: خداوند، اندک را هم می خرد. ج:عیوب جنس را رسوا نمی سازد. د: به بهای بهشت می خرد. خداوند وارد مزایده می شود و نرخی را پیشنهاد می کند که فروختن به غیر او خسارت است 19* با داشتن خریداری همچون خدا، چرا به سراغ دیگران برویم؟ {ان الله اشتری} 20* بهشت، در سایۀ تقدیم جان و مال به خداوند است. {لهم الجنه یقاتلون فی سبیل الله} 21* اگر هدف از جهاد، خدا باشد، کشته شدن یا کشتن، تفاوتی نمی کند. {یقاتلون فی سبیل الله فیقتلون و یقتلون} 22* خدف مومن از جنگ، نابود کردن باطل و شهادت در راه خدا است. {یقتلون و یقتلون} 23* بهترین بشارت، تبدیل فانی به باقی و دنیا به آخرت است و غیر آن خسارت و حسرت است. {فاستبشروا} 24* در کنار انتقاد از منافقانِ جهادگریز، باید از مومنانِ مجاهد تقدیر و تشکر شود. {فاستبشروا} 25* بالاترین رستگاری در سایۀ معامله با خداست. {ذلک هو الفوز العظیم} تفسیر آسان قرآن (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)
بسم الله الرحمن الرحیم چند نکته از قرآن کریم صفحه 282 1* برای قرب به خدا، شب بهترین وقت است. {اسری...لیلاً} 2* مسجد، بهترین سکّو برای پرواز معنوی است. {من المسجد} 3* برکات، بر محور مسجد است. {المسجد...بارکنا حوله} 4* تجلیل از انسان های والا و اسوه، کاری الهی است. {کان عبدا شکورا} 5* فساد، شامل انواع فسادهای جانی، فرهنگی، اقتصادی، نظامی و سیاسی می شود. {لتفسدن} مطلق آمده است. 6* فسادی خطرناکتر است که ریشۀ استکباری داشته باشد و تکرار شود. {لتفسدن...مرتین و لتعلن} 7* سرمایه و نیروی انسانی، وسیلۀ قدرت و حکومت است. {امددناکم باموال و بنین} 8* کثرت جمعیت، از نعمت های الهی است. {جعلناکم اکثر نفیرا} 9* نیکی و بدی ما به خداوند سود یا زیانی نمی رساند، بلکه نتیجه آن به خود ما باز می گردد. {ان احسنتم احسنتم لانفسکم و ان اساتم فلها} تفسیر آسان قرآن (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)
بسم الله الرحمن الرحیم چند نکته از قرآن کریم صفحه 335 1* پیمودن راه خدا، آراستگی ظاهری و باطنی لازم دارد. {اساور من ذهب - الطیب من القول - صراط الحمید} 2* بهترین کامیابی، خوش عاقبتی است. {هدوا الی صراط الحمید} 3* عقیدۀ فاسد، انسان را به کردار فاسد می کشاند. {کفروا - یصدون} 4* مراکز دینی، خاری است در چشم منحرفان. {یصدون عن ...المسجد الحرام} 5* مسجد الحرام، منطقه ای بین المللی است و همچون آسمان ها و اقیانوس ها حق هیچ فرد و کشور و حکومتی نیست. {سواء العاکف فیه و الباد} 6* توهین به مقدسات و مراکز مذهبی، استحقاق عذاب دارد. {نذقه من عذاب} 7* همۀ ما محتاج توفیقات الهی هستیم. {بوانا} 8* مکان های مقدس باید در اختیار افراد مقدس قرار گیرد. {بوانا لابراهیم مکان البیت} 9* خدمت به مسجد، افتخاری ابراهیمی است. {طهر بیتی} 10* تنها خودسازی کافی نیست، خدمت به خلق نیز لازم است. {لا تشرک بی...طهر بیتی للطائفین و...} 11* هر کجا به خدا منسوب باشد مقدس است و همه باید به آن احترام بگذارند. {طهر بیتی} 12* نماز و نماز گزار به قدری عزیز است که حتی ابراهیم باید خادم مکان آن باشد. {طهر بیتی للطائفین ...و الرکع السجود} 13* پیاده رفتن به حج برتر از سواره است. 14* اگر در انجام کاری، اراده و عشق باشد، امکانات در مرحلۀ بعد قرار می گیرد. {رجالا و علی کل ضامر} 15* عنصر زمان در نیایش و دعا موثر است. {فی ایام معلومات} تفسیر آسان قرآن https (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)
17* تنها راه نجات از قهر الهى، انجام وظیفه و رسالت است. «الّا بلاغاً... و رسالاته» 18* عاقبت، سرهاى متكبران به سنگ خواهد خورد. «حتى اذا رأوا ما یوعدون» 19* روز قیامت، روز ظهور ضعف و ناتوانى انسان و همه تكیه‌گاه‌هاى اوست. «فسیعلمون من اضعف ناصراً و اقلّ عدداً» 20* گفتن نمى‌دانم، عیب نیست. «قل ان ادرى» 21* در مدیریّت، هم باید اطلاعات لازم را در اختیار مسئولان گذاشت. «عالم الغیب فلا یظهر على غیبه احدا الاّ من ارتضى من رسول»، هم از او حفاظت كرد. «فانه یسلك من بین یدیه...» و هم بر عملكرد او نظارت دقیق داشت. «لیعلم ان قد ابلغو رسالات ربّهم» 22* كسانى مثل فالگیرها، كف‌بین‌ها و كاهنان كه ادعاى علم غیب مى‌كنند دروغگو هستند، زیرا خداوند فقط به امثال پیامبران علم غیب عطا مى‌كند. «الّا من ارتضى من رسول» تفسیر آسان قرآن https (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)