بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از قرآن کریم صفحه 263
1* شیطان، به خودی خود نمی رود، باید او را طر نمود. {رجیم}
2* استراق سمع و جاسوسی در امور شرّ کار شیطان است. {من استرق السمع}
3* با جاسوس باید برخوردی سریع و انقلابی کرد. {فاتبعه شهاب}
4* هر جا شیطان صفتی یافت شد، روشنگران جامعه باید با شهاب علم، آنان را دنبال کنند. {فاتبعه شهاب مبین}
5* به سراغ غیر خدا نروید، زیرا که هر چه بخواهید سر چشمه اش نزد خداست. {عندنا خزائنه}
6* داشتن، دلیل مصرف کردن نیست، بلکه در مصرف باید حکمت و ظرفیت را در نظر گرفت. {و ما ننزله الا بقدر معلوم}
7* زمان، در علم خداوند اثری ندارد. علم او به گذشته و حال و آینده یکسان است. {علمنا المستقدمین...علمنا المستاخرین}
8* سجده فرشتگان، بخاطر دمیده شدن روح خدا در انسان بود. {نفخت فیه من روحی فقعوا}
9* کسانی که حاضر نیستند در صفوف سجده کنان باشند، روح ابلیسی دارند. {الا ابلیس ابی...}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_263
#شیطان
#جاسوس
#روشنگران
#غیر_خدا
#مصرف
#زمان
#سجده_فرشتگان
#روح_ابلیسی
#کانال تفسیر آسان قرآن
(https://eitaa.com/tafser_asan_quran) (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از قرآن کریم صفحه 335
1* پیمودن راه خدا، آراستگی ظاهری و باطنی لازم دارد. {اساور من ذهب - الطیب من القول - صراط الحمید}
2* بهترین کامیابی، خوش عاقبتی است. {هدوا الی صراط الحمید}
3* عقیدۀ فاسد، انسان را به کردار فاسد می کشاند. {کفروا - یصدون}
4* مراکز دینی، خاری است در چشم منحرفان. {یصدون عن ...المسجد الحرام}
5* مسجد الحرام، منطقه ای بین المللی است و همچون آسمان ها و اقیانوس ها حق هیچ فرد و کشور و حکومتی نیست. {سواء العاکف فیه و الباد}
6* توهین به مقدسات و مراکز مذهبی، استحقاق عذاب دارد. {نذقه من عذاب}
7* همۀ ما محتاج توفیقات الهی هستیم. {بوانا}
8* مکان های مقدس باید در اختیار افراد مقدس قرار گیرد. {بوانا لابراهیم مکان البیت}
9* خدمت به مسجد، افتخاری ابراهیمی است. {طهر بیتی}
10* تنها خودسازی کافی نیست، خدمت به خلق نیز لازم است. {لا تشرک بی...طهر بیتی للطائفین و...}
11* هر کجا به خدا منسوب باشد مقدس است و همه باید به آن احترام بگذارند. {طهر بیتی}
12* نماز و نماز گزار به قدری عزیز است که حتی ابراهیم باید خادم مکان آن باشد. {طهر بیتی للطائفین ...و الرکع السجود}
13* پیاده رفتن به حج برتر از سواره است.
14* اگر در انجام کاری، اراده و عشق باشد، امکانات در مرحلۀ بعد قرار می گیرد. {رجالا و علی کل ضامر}
15* عنصر زمان در نیایش و دعا موثر است. {فی ایام معلومات}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_335
#کامیابی
#مسجد_الحرام
#مقدسات
#مسجد
#نماز
#پیاده
#اراده
#زمان
#کانال تفسیر آسان قرآن
https (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از قرآن کریم صفحه 406
1* با بیان سرنوشت خوبان و بدان، دیگران را به خوبى‌ها تشویق و از بدى‌ها پرهیز دهیم. «فامّا الّذین آمنوا... و امّا الّذین كفروا...»
2* سرنوشت انسان، در گرو عملكرد خود اوست. «كفروا و كذّبوا... فاولئك فى العذاب»
3* بعضى زمان‌ها، براى ذكر خداوند مناسب‌تر است. «حین تمسون و حین تصبحون»
4* تنزیه خداوند و پاك دانستن او از عیب‌ها، بر ستایش او تقدّم دارد. «سبحان اللّه - له الحمد»
5* بهترین راه خداشناسى، تفكّر در آفرینش است. «و من آیاته ...»
6* نشانه‌هاى الهى قابل شمارش نیست، آنچه گفته مى‌شود اندكى از بسیار است. «من آیاته»
7* در میان آفریده‌ها، انسان بارزترین آنهاست. (آیاتى كه درباره‌ى نشانه‌هاى قدرت الهى است، از انسان شروع مى‌شود.) «من آیاته ان خلقكم من تراب»
8* خودشناسى، مقدّمه‌ى خداشناسى است. «من آیاته أن خلقكم من تراب»
9* منشأ وجودى همه‌ى انسان‌ها خاك است. (تفاخرهاى بى‌ارزش را كنار بگذاریم.) «من تراب»
10* یاد خداوند مایه‌ى آرامش دل و روح است، «بذكر اللّه تطمئن القلوب»(رعد، 28) و همسر مایه‌ى آرامش جسم و روان. «أزواجاً لتسكنوا الیها»(روم، 21)
11* زن و مرد از یك جنس هستند. (بر خلاف پاره‌اى عقاید خرافى و تحقیرآمیز كه زن را موجودى پست‌تر یا از جنس دیگر مى‌پندارند.) «من أنفسكم»
12* همسر باید عامل آرامش باشد نه مایه‌ى تشنّج و اضطراب. «لتسكنوا الیها»
13* هدف از ازدواج، تنها ارضاى غریزه‌ى جنسى نیست، بلكه رسیدن به یك آرامش جسمى و روانى است. «لتسكنوا الیها»
14* نقش همسر، آرام بخشى است. «لتسكنوا الیها»
15* محبّت، هدیه‌اى الهى است كه با مال و مقام و زیبایى به دست نمى‌آید. «جَعَلَ» (مودّت و رحمت، هدیه‌ى خدا به عروس و داماد است.)
16* هر كس با هر عملى كه آرامش و مودّت و رحمت خانواده را خدشه‌دار كند، از مدار الهى خارج و در خطّ شیطان است. «جعل بینكم ...»
17* رابطه‌ى زن و مرد، باید بر اساس مودّت و رحمت باشد. «مودّة و رحمة» (مودّت و رحمت، عامل بقا و تداوم آرامش در زندگى مشترك است.)
18* مودّت و رحمت، هر دو با هم كارساز است. (مودّت بدون رحمت و خدمت، به سردى كشیده مى‌شود و رحمت بدون مودّت نیز دوام ندارد.) «مودّة و رحمة»
19* هر زبانى براى خود ارزش و اصالت دارد و تغییر آن نه كمال است و نه لازم. (هیچ كس حقّ ندارد نژادها و زبان‌هاى دیگر را تحقیر نماید.) «و من آیاته... اختلاف ألسنتكم و ألوانكم»
20* انسان عالم و فهمیده، از اختلاف رنگ‌ها و زبان‌ها به معرفت الهى مى‌رسد ولى جاهل، رنگ و زبان را وسیله‌ى تحقیر و تفاخر قرار مى‌دهد. «للعالمین»
21* نعمت‌هاى الهى را ساده ننگیریم؛ خواب نیز یك نعمت بزرگ است. «و من آیاته منامكم»
22* كار و تلاش براى كسب معاش، امرى پسندیده و نشانه‌اى الهى است. «و من آیاته... ابتغاؤكم»
23* اصل خواب براى شب است و خواب در روز، براى استراحت جزیى است. «منامكم بالیل والنهار»
24* نعمت‌هایى كه دریافت مى‌كنیم، به خاطر استحقاق نیست، بلكه لطف و فضل الهى است. «من فضله»
25* بیم و امید، در كنار هم سازنده است. «خوفاً و طمعاً»
26* پائیز و بهار، ریزش و رویش گیاهان، از نشانه‌هاى قدرت خداوند در آفرینش است. «فیحیى به الارض بعد موتها»
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_406
#سرنوشت
#زمان
#تنزیه_خداوند
#راه_خداشناسی
#خودشناسی
#خاک
#یاد_خداوند
#زن_و_مرد
#همسر
#آرامش
#خط_شیطان
#مودت
#رابطه_زن_و_مرد
#نعمت
#خواب
#کار_و_تلاش
#رویش_گیاهان
#کانال تفسیر آسان قرآن
https (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)
بسم الله الرحمن الرحیم
ان شاء الله نکته هایی از قرآن کریم صفحه 593
1* زمان خیلى ارزشمند و بلكه مقدّس است و نباید آن را بیهوده از دست دهیم. خداوند به تمام بخشهاى زمان سوگند یاد كرده است؛
«والصبح»( مدثّر، 34) به صبح سوگند، «والضُحى»( ضحى، 1) به چاشت سوگند، «والنهار»(شمس، 3) به روز سوگند، «والعصر»( عصر، 1) به عصر سوگند.
جالب آنكه به سحر سه بار سوگند یاد كرده است؛ «والّیل اذا یَسر»(فجر، 4)، «والّیل اذا عَسعس»(تكویر، 17)، «والّیل اذ أدبر»(مدثّر، 33) (به شب سوگند آنگاه كه رو به آخر مى‌رود، یعنى به هنگام سحر سوگند.)
2* ساعات پایان شب كه سالكان در آن سیر معنوى دارند، از قداست خاصّى برخوردار است. «و الّیل اذا یسر»
3* نشانه خرد و عقل، عبرت گرفتن از تاریخ است. «لذى حجر الم تَر كیف فعل ربّك»
4* ابتكار در معمارى با استفاده از سنگ، در آن قوم عاد بوده است. «لم یخلق مثلها فى البلاد»
5* اختلاف و تضاد فكرى، مانع از بیان هنر و ابتكارات دیگران نشود. «لم یخلق مثلها فى البلاد»
6* قدرت بدون معنویّت، عاملى است براى بر هم زدن امنیّت. «جابوا الصخر...ذى الاوتاد....طغوا فى البلاد»
7* سرچشمه تباهى و فساد، طاغوت‌ها هستند. «طغوا فى البلاد فاكثروا فیها الفساد»
8* تمدن و پیشرفت، اگر همراه با تقوا و صلاح نباشد عامل سقوط و هلاكت است. «فصب علیهم ربّك سوط عذاب»
9* رسول خداصلى الله علیه وآله فرمود: من و هر كسى كه یتیمى را تحت تكفّل خود قرار دهد، در بهشت در كنار هم هستیم.( تفسیر نور الثقلین)
10* آزمایش، وسیله تربیت و رشد انسان است. «الانسان ابتلاه ربّه»
11* دریافت‌هاى انسان بر اساس لطف اوست نه استحقاق ما. پس گرفتار غرور و عجب نشده و از آزمایش غفلت نكنید. «اكرمه و نعّمه»
12* نه فقر نشانه اهانت است و نه دارایى نشانه كرامت؛ بلكه هر دو وسیله آزمایش است. «ابتلاه... فاكرمه، ابتلاه فقدر علیه رزقه»
13* مهمتر از جسم یتیم روح اوست كه باید گرامى داشته شود. «تكرمون»
14* كمبودهاى روحى را با احترام و محبت جبران كنید. (اولین انتظار یتیمان احترام به شخصیّت آنان است) «تكرمون الیتیم»
15* در مورد كارهاى خداوند، قضاوت نابجا نكنید. دلیل تنگى رزق را بى‌اعتنائى خداوند نپندازید، بلكه نتیجه عملكرد خودتان بدانید.«كلاّ بل لاتكرمون الیتیم»
16* احسان به دیگران، در رزق و روزى انسان نقش مهمى دارد. «لاتكرمون - فقدر علیه رزقه»
17* بینوایان نباید گرسنه بمانند. با انفاق خود، با تشویق دیگران باید به آنان رسیدگى كرد. «تحاضّون على طعام المسكین»
18* در درآمدهاى خود دقّت كنید؛ هر نانى مصرف كردنى نیست. «اكلاً لّما»
19* علاقه به مال فطرى است، آنچه مذموم است، علاقه شدید است «حُبّاً جمّاً»
20* تكریم خداوند از شما، باید سبب تكریم شما از یتیمان باشد. «اكرمه... لا تكرمون»
21* داروى حرص و حب مال، یاد قیامت است.«تأكلون التراث... تحبّون المال... كلاّ اذا دكّت الارض»
22* قیامت، روز حاكمیت مطلق فرمان الهى است. «جاء ربّك»
23* تذكّر و پشیمانى در قیامت سودى ندارد. «و انّى له الذّكرى»
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_593
#زمان
#شب
#عبرت
#ابتکار
#قدرت
#تمدن
#یتیم
#تکفل
#آزمایش
#فقر
#انفاق
#تکریم
#داروی_حرص_و_حب_مال
#قیامت
#کانال تفسیر آسان قرآن
https (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)