یه حبه قند: روشن شد... (قسمت اول) یکی از تفاوتهای بنیادین انسان با مخلوقات دیگر امکان «اعتبار» به معنای عبرت گرفتن است نه صرفا دیدن دیدنی‌ها و شنیدن شنیدنی ها که اینها را گوسفندان هم دارند اما آنها عبرت نمی گیرند. تا همین جا می شود از این جنگ ده ها عبرت گرفت. عجالتا چند چیز روشن شد ✅ ۱. روشن شد که اغتشاشات دی ماه دقیقا مقدمه جنگ اخیر و بلکه مرحله ای از آن بود و تبدیل اعتراض به اغتشاش پروژه ای با منشأ کاملا خارجی بود تا بهانه ای خلق شود برای تعرّض. اغتشاش، «بهانه» حمله بود نه «دلیل» آن؛ موضوع، توجیه ناکارآمدی های اقتصادی نیست مسئله این است که وقتی قرار است چیزی بهانه هدف دیگری شود این بهانه نشد بهانه دیگری طراحی می شود. اعتراف رضا پهلوی به حضور موثر گارد جاویدان؛ اعتراف سازمان مجاهدین به دادن تلفات در آن دو روز؛ پشتیبانی های کاملا واضح ترامپ از اغتشاش گران با وعده های مختلف از جمله در راه بودن کمک، اعتراف صریح او به ارسال حجم زیادی سلاح و...؛ پروژه خارجی بودن اغتشاشات را به خوبی نمایان کرد ✅ ۲. روشن شد هدف نهایی، «تسلیم مردم» و نهایتا «تجزیه ایران» است آن هم به تحمیلی ترین شکل ممکن (جنگ، اغتشاش و کشتار) نه آوردن آزادی و دموکراسی و نه بردن آخوندها. چرا؟ کشتار عمدی کودکان مدرسه میناب؛ تخریب زیرساخت ها؛ آثار باستانی؛ حملات متعدد به بیمارستان و آمبولانس، مناطق مسکونی با پراکندگی فرهنگی و سیاسی؛ و نهایتا طرح این مسئله از جانب ترامپ که «ایرانی ها به لحاظ ژنتیکی مردمان حقیر و بدی هستند و مثل ما نیستند» و نیز تاکید بر اینکه ایران باید بی قید و شرط تسلیم خواست آمریکا شود و اشاره به این که شاید بعد از جنگ جغرافیای ایران تغییر کند و «ایران را به عصر حجر برمی گردانیم» روشن می کند که هدف، تسلیم «مردم» و تجزیه ایران بود گوربابای نظر اکثریت مردم،دموکراسی،حقوق بشر، آزادی، جان کودکان و قوانین بین‌المللی جنگ ✅ ۳. روشن شد که بر خلاف برخی ادعاها نسلی که در جمهوری اسلامی و ذیل اندیشه ها و شعارهای این حکومت تربیت و پرورش پیدا کرده است در کلّیتش بسیار مقاوم و مومن است. ✅ ۴. روشن شد که دیدگاه امام(ره) مبنی بر سرطانی بودن غده اسرائیلی و لزوم محو آن چقدر دقیق بود. با شرّ و باطلی که ساکن و درجای خود باشد و هوس سلطه و استعمار نداشته باشد شاید بشود کجدار و مریز کنار آمد و معاهده بست اما شرّی که متحرک است و نسبت او با تو وجودی است نمی شود کنار آمد دقیقا مانند سرطان بدخیمی که ذاتا متوقف نمی شود؛ یا نابودش می کنی یا تکثیر می شود و نابودت می کند حالت سومی بین رژیم صهیونی و موجودیت کشورهای اسلامی و به ویژه ایران وجود ندارد؛ تو حمله نکنی او حمله می کند، دو بار درحال مذاکره به ما حمله شد این جنگ اجتناب ناپذیر بود ✅ ۵. روشن شد که جنگ ۱۲ روزه چه نعمت بزرگی بود و چه برکات زیادی داشت: اولا برای اکثریت، معلوم شد که هدف دشمن از آتش بس؛ صلح نیست تجهیز و حمله دوباره است امروز چون چنین چیزی واضح شده، ادامه جنگ در افکار عمومی توجیه پذیر است و کسی نمی تواند جامعه را با دام ترجیح آتش بس بر جنگ، فریب دهد و این، چیز کوچگی نیست. دوم کشف حجم زیادی استارلینک، عوامل انسانی مرتبط با دشمن و نفوذی. سوم اینکه به نیروهای نظامی فرصتی داد که نقاط ضعف تاکتیکی و تجهیزاتی خود را در یک جنگ واقعی کشف و حتی المقدور ترمیم کنند تا آسیب کمتری ببینند. چهارم به مسئولین فرصت داد تا با واردات محصولات استراتژیک غذایی و دارویی کشور را برای جنگی قریب الوقوع با احتمالی قریب به یقین تجهیز کنند و...خیرات این جنگ هم بعدها بیشتر معلوم می شود. ✅ ۶. روشن شد که برخلاف برخی تصورات؛ حزب الله، حشد الشعبی و انصار الله چقدر زنده، بالنده و کارآمد هستند و در موقع خطر چقدر وفادارانه و ایثارگرانه به نفع ما و جریان مقاومت، عمل می کنند و چقدر سیاست جمهوری اسلامی برای تشکیل و حمایت از این جریان ها؛ درست و دقیق بود و چقدر شعار نه غزه نه لبنان خائنانه و رذیلانه و «ضد ملی» بود. ✅ ۷. روشن شد سیاست های جریان سلطنت طلب چقدر ذلیلانه با سیاست های دیکتاتورهای جزیره اپستین هماهنگ است و در واقع پهلوی صرفا یک پادوی موقت و کم ارزش برای اسرائیل است تا جایی که به صراحت از لزوم بمباران زیرساخت های ایران حمایت و کشته شدن چند آمریکایی را تسلیت گفت اما علنا و به طور مکرّر اعتبار او برای به دست گرفتن حاکمیت در ایران توسط ترامپ و ... رد شد؛ همین قدر حقیر ✅ ۸. روشن شد که پایگاه های آمریکا در منطقه نه فقط از هیچ کس محافظت نمی کند بلکه عملا امنیت زدا است. از اعراب با آن همه ثروت و تسلیم بودن محافظت نکرد از ما که هرگز نخواهد کرد؛ آمریکا همه را فدای اسرائیل و منافع خودش می کند. این؛ پاسخ کسانی است که می گفتند باید در نظم امنیتی و اقتصادی با محوریت آمریکا هضم شویم تا امنیت ما ارتقا یابد. (ادامه دارد...) https://eitaa.com/taherrahimi

یه حبه قند: روشن شد... (قسمت دوم) ✅ ۹. روشن شد دیکتاتورترین، فاسدترین، کثیف ترین، قاتل ترین های تاریخ «همه» در یک طرف و یک صف هستند و همه یک خواسته اصلی دارند: «سقوط جمهوری اسلامی» این نکته در جواب کسانی است که می گویند آمریکا خوب نیست اما از جمهوری اسلامی که بهتر است! بزرگوار آمریکا تسلیم محض می خواهد؛ در حکومت مطلوب او ؛ تو حق اندکی استقلال سیاسی، اقتصادی، اعتقادی، علمی و نظامی نخواهی داشت و عدم استقلال، فرصت هرگونه «رشد واقعی» را از تو خواهد گرفت: به وضعیت جولانی نگاه کنید. همچنین از اندکی شرافت و عزت و حرمت و هویت نیز محروم خواهی بود؛ به وضعیت اعراب نگاه کنید. ✅ ۱۰. روشن شد بخش عمده قدرت جریان باطل از جمله آمریکا، ویترینی و رسانه ای است: عدم همکاری کشورهای اروپایی در بازکردن تنگه هرمز؛ عدم همکاری ناتو برای مشارکت علنی در جنگ؛ عدم توانایی در اسکورت کشتی ها؛ ناکارآمدی پدافندی در محافظت از اعراب و پایگاه های آمریکا در منطقه؛ تصمیمات متناقض ترامپ و دروغ های سخیف او (مثل نابودی همه توان موشکی ایران؛ اصرار تهران به مذاکره؛ دریافت هدیه نفتی از ایران و...) و عقب نشینی های متعددش بعد از مشاهده توان ایران و... مویّد این امر است. ✅ ۱۱. روشن شد که هر چند «سخت افزار» جهاد و «راهبری» آن با مردان است و در «برپایی» جهاد نقش «قوام» بر دوش مردان است چنانچه در اغلب جریان های اجتماعی و سیاسی نیز چنین است ؛ اما در «نرم افزار» جهاد و «مقاومت» و «تاب آوری» و آنچه «سوخت و نیروی محرکه اجتماعی» جهاد محسوب می شود و تا حد زیادی در رسیدن به نتیجه نهایی تعیین کننده است؛ نقش زنان پررنگ تر است. این نقش های مردانه و زنانه هر دو «اصل» هستند نه «فرع»؛ هر دو «متن» هستند نه «حاشیه» ✅ ۱۲. روشن شد که ملی گرایی با ترکیب ایمان، آرمان و دین است که می تواند نجات بخش کیان کشور باشد. ما امروز کسی را که از نام و پرچم ایران به هر نحو دفاع می کند طرد نمی کنیم «غیرت ملی» ارزشمند است اما به این اصل هم توجه داریم که در طول تاریخ؛ ملی گرایی صرف و به تعبیری سکولار، در بزنگاه های تعیین کننده توان محافظت از تمامیت ارضی ایران را نداشته است و در هر دوره بخشی از خاک ما را از دست داده است ایران را در عمل کسانی حفظ کردند که ایران را حرم می دیدند و دفاع از آن را مقدمه ظهور می دانستند و شعارشان حسین حسین بود (هرچند ظاهرشان با برخی استاندارهای دینی فاصله داشته باشد)؛ اتحاد فراجناحی که امروز کف خیابان می بینم بیش از هر چیز ، محصول نسبت امت و امام است چیزی که در جامعه شناسی مدرنی که در دانشگاه های ما خوانده می‌شود شاید به اندازه یک صفحه درباره اش توضیح و فهم علمی وجود ندارد؛ خیلی از آنها که شعار «ما آریایی هستیم عرب نمی پرستیم» می دادند جنگ که شد؛ یا به سوراخی فرار کردند یا سکوت کردند یا کنار اعراب ایستادند و با بمباران مردم ایران رقصیدند! ✅ ۱۳. روشن شد که نظام سیاسی و اجتماعی در ایران بسیار ریشه دارتر و مستحکم تر از آن است که بتوان در آن به راحتی براندازی انجام داد تا جایی که حتی با ترور رهبری، مردم نه فقط برای مقابله با نظام به خیابان ها نریختند بلکه برعکس شد. هیچ شخصیت نظامی، امنیتی و دولتی به خارج فرار نکرد و پناهنده نشد؛ با ترور سران نظامی، هیچ خللی به ساختار نظامی و امنیتی کشور و روحیه مجاهدان وارد نشد و ضربات با دقت و اعتماد به نفس به شکلی کوبنده ادامه پیدا کرد؛ نظام سیاسی ایران نه فقط از سر استیصال عقب نشینی نکرد و خواستار مذاکره نشد بلکه موضعی تهاجمی پیدا کرد. این‌ها خود اولاً نشانه سطح معناداری از انسجام، قدرت و کارآمدی نهاد حاکمیت در بسیاری حوزه ها است و ثانیا نشانه خوبی است از این که مردم، حساب خود و حاکمیت را در جنگ جدا نکردند و این ادعای پوچ که «این، جنگِ حکومت نه مردم» رسوا و بی آبرو شد. بدیهی است که این مطلب هرگز به معنای عدم وجود نارضایتی ها یا ناکارآمدی های ساختاری در بخش هایی از حاکمیت نبوده و نیست. https://eitaa.com/taherrahimi

یه حبه قند : جمهوریت یا اسلام؟! 🔺برخی گمان می کنند «جمهوری اسلامی» یک ترکیب متناقض است می گویند: حکومت اگر بر محور خواست مردم باشد جمهوری است و اگر بر محور خواست خدا باشد اسلامی است اینکه برای همراهی با مشهورات رایج زمانه «جمهوری» را از تمدن غرب بگیریم و به اسلام بچسبانیم عملا همه چیز را مبهم تر و پیچیده تر می کند. ✅ به نظر می رسد فرض مذکور ناشی از عدم فهم هدف و غایت تشکیل حکومت در اسلام است چرا که اساسا شکل حکومت ها بر اساس اهداف تأسیس آنها تعیین می شود. هدف تشکیل حاکمیت در اسلام در یک کلمه «رشد انسان ها» است. این رشد در بستر یک «زیست توحیدی» رقم می خورد و این زیست توحیدی به عنوان اصیل ترین هدف، اولا ذیل «تربیت توحیدی» و ثانیا در بستر «عدالت» رخ می دهد. پس هدف نهایی حکومت دینی، رشد الهی انسان است با همه الزامات واقعی آن. مهم ترین ابزاری که این شکل از رشد را در عمل میسّر می کند دو مولفه مهم «انتخاب و اختیار» و «هدایت» است. یعنی انسان اگر رها شود و تحت هیچ گونه نظارت و هدایت الهی قرار نگیرد (لیبرالیسم) مسیر رشد را طی نمی کند و از سوی دیگر اگر راهنمایی شود اما خودش مسیر حق را «انتخاب» نکند فضیلت ها در او درونی نمی شود و لذا یا سطحی و منافق بار می آید و یا احساس خفگی کرده و طغیان می کند. پس برای تحقق رشد باید حکومتی طراحی کنیم که در آن، هم انتخاب و نقش ایجابی انسان ها موضوعیت داشته باشد و هم هدایت و پرورش در آن پررنگ باشد «جمهوریت» تامین کننده هدف اول است و «اسلامیت» تامین کننده هدف دوم. پس جمهوری اسلامی یک ترکیب متناقض یا ساختگی نیست. البته مراجعه به جمهور و دادن نقش ایجابی به آنها صرفا با برگزاری انتخابات تامین نمی شود چنانچه در زمان حکومت پیامبر نیز دخالت جمهور به شکل هایی چون مشورت با مردم؛ مدارا با خواست مردم در جایی که نظر معصوم چیز دیگری بوده است و یا گرفتن بیعت رخ داده است اما انتخابات به شکل امروزی اش نبوده است. پس انتخابات تنها یک قالب است اما اگر «انتخاب» را به عنوان یکی از الزامات رشد، جدی بگیریم باید اجازه حدی از خطا یا تضارب افکار یا انتخاب های غلط را به افراد بدهیم حتی درعرصه اجتماعی؛ البته به صورت مدیریت شده (مثلا با تفاوتی که بین قوانین مدنی و جزایی می گذاریم). این؛ اسمش «مدارا» است و یک راهبرد دینی است و با «پلورالیسم» کاملا متفاوت است. از سوی دیگر افرادی که دائما می پرسند چرا در نظام آموزشی، اسلام را تعلیم می دهید و یا چرا در سطح جامعه به دنبال اجرای قوانین اسلام هستید و نظام حقوقی را مبتنی بر دین تعریف می کنید یا چرا با عرفان های کاذب برخورد می کنید و این ها را خلاف آزادی و ضدبشری می دانند به هدف دوم یعنی «هدایت و تربیت توحیدی» توجه ندارند. اصلی ترین کار ولی فقیه بعد از حفط کیان جامعه اسلامی این است که بر اساس «اقتضائات واقعی زمانه» و در نظر گرفتن دو اصل انتخاب و هدایت؛ جامعه و افراد را تا «جای ممکن» به اهداف دینی نزدیک کرده و رشد دهد. #ولی_فقیه #جمهوری #اسلامی #انتخابات #هدایت #رشد #پلورالیسم #مدارا https://eitaa.com/taherrahimi

آتش زدی در عودِ ما؛ نَظّاره کُن در دودِ ما ای یارِ ما، عیّارِ ما، دامِ دلِ خمّارِ ما پا وامَکش از کارِ ما؛ بِستان گِرو دَستارِ ما در گِل بِمانده پایِ دل؛ جان می‌دهم چه جایِ دل؛ وَز آتشِ سودایِ دل، ای وایِ دل، ای وایِ ما «مولوی» #چهلم https://eitaa.com/taherrahimi

یه حبه قند نیکو ترین معاش فرمود نحن اُمراءُ الکلام: ما امیران کلامیم، و حقا که چنین است اما در بین کلمات همین امیران، برخی چنان راهبردی و اصولی است که ده ها فرع و نتیجه را می توان بر آن مترتب کرد. علی نامی نزد #حضرت_رضا سلام الله علیه بود حضرت به او فرمود یا علی بگو ببینم مَن اَحسنُ الناس معاشا؟ نیکوترین معاش را چه کسی دارد؟ او گفت آقاجان شما آگاه ترید فرمود: من حسُنَ معاشُ غیره فی مَعاشه کسی که معاش دیگران در بستر معاش او نیکو باشد؛ سپس فرمود حالا بگو بدترین معاش از آن کیست؟ گفت شما آگاه ترید فرمود: من لم یَعِش غیره فى معاشه کسی که دیگری در بستر معاش او زندگی خوب و خوشی نداشته باشد از این عبارت می توان ده ها نتیجه اقتصادی، زناشویی، تربیتی، اخلاقی و معاشرتی گرفت مثلاً می‌شود از آن، ارزش اشتغال آفرینی را فهمید می شود با این ملاک، به سراغ حاکمان رفت و به آنها متذکر شد که اگر زندگی مردم در بستر #حکومت شما دچار تنگناست و شما تلاشی برای بهبود آن نمی کنید بدترین های روزگارید اما شاید یکی از مهمترین مصادیق روایاتی این چنین؛ زندگی #زناشویی باشد. بهترین زندگی ها از آن کیست؟ آنکه دیگران در بستر زندگی او بهتر و بیشتر زمینه رشد پیدا کنند. مردی که خانواده اش در بستر زندگی او بیشترین زمینه رشد را پیدا کنند بهترین است. این بسترسازی ممکن است از جهت اقتصادی باشد که تلاش برای توسعه زندگی از امتیازات مرد است؛ مردی که با منّت نفقه می دهد و #زن را برای عادی ترین خواسته ها دچار مضیقه و تحقیر می کند با جوانمردی و مردانگی فرسنگ ها فاصله دارد این بستر سازی همچنین می تواند از جهت عاطفی و روانی باشد مرد باید پناهگاه امن #عاطفی همسرش باشد مردی که آغوش عاطفی یا غریزی خود را و یا زمینه های همدلی و همزبانی خود را از همسرش دریغ می کند تکیه گاه محکمی نیست زمینه دیگر؛ بستر پرورش و #تربیت است بزرگی به درستی می فرمود نقش #صبر پدر در امر تربیت فرزندان مانند حوضی است که بچه ها مانند ماهی در آن زمینه تحرّک و تجربه کردن را پیدا می کنند هرچه حوض تنگ تر باشد زمینه تقلا و رشد کودک کمتر می شود. اساسا مومن به اطرافیانش سخت نمی گیرد و دیگران در کنار او به تکلّف نمی افتند او به سلیقه خانواده اش می خورد نه خانواده به سلیقه او؛ به تعبیر روایت، قليلُ المؤونه و كثير المَعونة است خرجش کم است و یاری اش زیاد همچنین زنی که برای مرد و خانواده اش بستر رحمت و عطوفت است مایه امید و دلگرمی است لیّن است ساده گیر است درگیر تکلّفات و تشریفات زائده نیست بستر #مادری اش را با اولویت های کاذب از کودکانش دریغ نمی کند در پاسخگویی به نیازهای غریزی، مَردش را در مضیقه نمی گذارد و در یک کلام، معاش دیگران در بستر #معاش او نیکوست؛ نیز بهترین است و اگرنه ، نه. ختم کلام آنکه: بخش مهمی از رشد انسان جز با فراهم کردن زمینه #رشد برای دیگران میسّر نمی شود. https://eitaa.com/taherrahimi

رهبر شهید انقلاب: «مبنا» را تفکرات شهید مطهری بگذارید و کارهای بعدی را روی آن بنا کنید. https://eitaa.com/taherrahimi

سزد که بر سر خورشید سایه اندازیم کنون که سایه ی شمس الشموس بر سر ماست https://eitaa.com/taherrahimi