eitaa logo
طرائف
5.6هزار دنبال‌کننده
109 عکس
127 ویدیو
19 فایل
ارتباط با ادمین @mh_vakili
مشاهده در ایتا
دانلود
مبنای تربیت اسلامی. استاد وکیلی.mp3
3.21M
⭕️ استاد وکیلی: فقه تربیتی (4) 🔶 مبنای تربیت اسلامی ، ایجاد حس عبودیت در افراد و حس توحید است که اساسش بر دیگرخواهی و دیگر گزینی است. 🔹 در تربیت اسلامی انسان از آغاز همه کارها را برای خدا و در طول محبت خدا انجام می دهد. 🔹در مبانی اسلام ، انسان فقیر بالذات است که از خود هیچ ندارد و هر چه هست امانت های الهی است این درست نقطه مقابل غرب است که اصالت را به انسان و منفعت شخصی او می دهد. 🔹ما در اسلام بجای اعتماد به نفس ، توکل و اعتماد به رب همچنین مفهوم اکرام را داریم / اعتماد به نفس خودخواهی را در آدمی تقویت میکند که با هدف تربیت دینی در تضاد است. https://eitaa.com/taraef110
مشکلات_در_مواجهه_با_روایات2_استاد_وکیلی.mp3
3.97M
⭕️ استاد وکیلی: اخباری گری (10) مشکلاتی که در مواجهه با روایات، با آنها روبرو می شویم: مشکل دوم: فهم راویان 🔸بررسی اجمالی وضعیت علم و دانش در زمان روایات و نقش آن در فهم درست روایت نقل کتبی احادیث از چه زمانی آغاز شد؟ https://eitaa.com/taraef110
🔸ادله شیعه بودن شاگرد محی الدین🔶 شما اگر نامه های خواجه نصیرالدین به صدر الدین قونوی رانگاه کنید، تعابیری که خواجه در مورد صدرالدین قونوی به کار برده است، نه فقط تعابیری مختص به یک شیعه مخلص است بلکه تعابیری است که مختص یک عارف کامل است. 📚عرفان و حکمت دفتر اول صفحه ۳۲ https://eitaa.com/taraef110
هدف نهایی تربیت از منظر اسلام. استاد وکیلی.mp3
5.05M
⭕️ استاد وکیلی: فقه تربیتی (5) 🔶 هدف و نقطه نهایی که اسلام از تربیت انسان مد نظر دارد چیست؟! 🔹 فضیلت هایی همچون اخلاص تقوا و.. همگی مقدمه عبودیت اند و هدف نیستند. 🔹هر کاری که منجر به ذلت نفس در پیشگاه خدا نشود پوچ و بی ارزش است ولو آن کار حفظ قرآن باشد. 🔹 اگر مجموعه ای تشکیل دادیم و در آن حافظانی تربیت کردیم که بجای افزایش تواضع دچار کبر و غرور شدند نه تنها تربیت نکردیم بلکه آن ها را نابود کردیم. https://eitaa.com/taraef110
مشکلات_در_مواجهه_با_روایات3_استاد_وکیلی.mp3
1.66M
⭕️ استاد وکیلی: اخباری گری (11) مشکلاتی که در مواجهه با روایات، با آنها روبرو می شویم: مشکل دوم: اشتباه در نقل مفهوم https://eitaa.com/taraef110
معرفی حواشی کفایه الاصول. استاد وکیلی.mp3
1.17M
⭕️ استاد وکیلی: کفایة الاصول (1) ✔️‌ معرفی حواشی کفایة الاصول https://eitaa.com/taraef110
آیا_فناء_در_نظام_حکمت_صدرایی_قابل_توضیح_است_؟_استاد_وکیلی.mp3
9.44M
⭕️ استاد وکیلی: علم النفس صدرایی (22) ✔️‌ آیا فناء در نظام حکمت صدرایی قابل توضیح است؟ https://eitaa.com/taraef110
🔶معنای شفاء🔶 شفاء در استعمالات عرب به خصوص در زبان شریعت کاملاً اعم از درمان بیماری‌های جسمی و درمان بیماری‌های روحانی است و مسئله ای جسمی و مادی محض نیست. بنابراین استعمال شفا در امور معنوی مجرد مجاز محسوب نمی شود و نمی توان به مقتضای اصالت الحقیقه از آن منع نمود. قرآن کریم می فرماید: قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ .۱ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا .۲ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ۳ ۱.سوره توبه آیه ۱۴ ۲.سوره اسرا آیه ۸۲ ۳.سوره یونس آیه ۵۷ 📚کتاب دارالشفاء صفحه ۵۷ و ۵۸ https://eitaa.com/taraef110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
چگونگی جمع بین روایات. استاد وکیلی.mp3
6.85M
⭕️ استاد وکیلی: فقه تربیتی (6) 🔶 روش جمع عرفی شیخ انصاری بین روایات 🔹با نگاه تاریخی به احادیث می دانیم که در اکثر روایت نقل به معنا صورت گرفته و عین الفاظ قابل استناد به معصوم نیستند. 🔹 بهترین روش جمع در احادیثی که می دانیم جعلی نیستند آن است که از بالا و پایین کردن الفاظ آنها و کنارهم دیدنشان ، یک اصل مطلب و یک قدر متیقن استخراج کنیم و این چنین چیزی قابل وثوق و اطمینان است. https://eitaa.com/taraef110
مشکلات_در_مواجهه_با_روایات4_استاد_وکیلی.mp3
2.1M
⭕️ استاد وکیلی: اخباری گری (12) مشکلاتی که در مواجهه با روایات، با آنها روبرو می شویم: مشکل سوم: میراث کتبی شیعه مشکل چهارم: اختلاف نسخ https://eitaa.com/taraef110