eitaa logo
تربیت تمدنی
903 دنبال‌کننده
228 عکس
37 ویدیو
7 فایل
نوشته های احمد سعیدی و بانو سعی ما در تبیین و روشنگری پیرامون مسائل تربیتی و تربیت انقلابی_تمدنی است اما از اندیشه ها و نوشته های دیگر حیطه ها بی نصیب نمیمانیم. راه ارتباطی: @admin_t_t "الیه یصعد الکلم الطیب"
مشاهده در ایتا
دانلود
💥 تفکر پساکرونایی و شرک خفی 🔩 مدتی مطالعاتی در مورد رشته داشتم، شاید مهم ترین مطلبی که از آن کتاب ها برداشت کردم این بود که برای اینکه آینده را بسازی نباید بیایی و از آن صحبت کنی، بلکه باید بلند شوی و شروع به ساختنش کنی. 🗣 ولی کمی بعد به نتیجه جالب تری رسیدند و آن این بود که اگر میخواهی آینده ای که در نظر داری را بسازی باید آنقدر از آن تا بقیه باور کنند که واقعا آینده همان است. وقتی این شد دیگر نیازی نیست که خودت کاری بکنی، بقیه آینده ای که تو به خورد باور آن ها داده ای را میسازند. 💍 نکته دقیقی است، اما قبل آنها بدان اشاره کرده اند در آن احادیثی که میفرمایند: " درباره چیزی، وقوع آن را نزدیک تر میکند." بگذریم از خودباخته هایی که از این دُر های ناب و قواعد پنهان عالم بیخبرند و فکر میکنند هر چه هست آنور است. 🧠 پیش گویی های هم از این قاعده مستثنا نیست. هر تفکری با آینده پژوهی خود و بالا پایین کردن واقعیات، دارد انتظارش را از مردم به آنها میگوید و در دل این گفتن ها، عقیده و خود را به خورد آن ها میدهد و آن را . 🕍 در این آشفته بازار پیش گویی ها، چه میگوید؟ آیا مثل اکثر این پیش بینی ها میخواهد آینده را با عینک مادی ببیند؟ آیا میخواهد در زمین غرب بازی کند و به جای آنکه تبلیغ کند، تفکر بی خدایی به مردم تزریق نماید؟ ⚰️ آیا فقط میخواهیم را نوید دهیم و دم از جا به جایی قدرت در عرصه اقتصاد بزنیم؟ آیا میخواهیم عوض شدن مردم را نشان دهیم و تغییر روح زندگانی را سانسور کنیم؟ آیا فقط دم از رو شدن دست تمدن غربی میزنیم و ثم ماذای آن را فراموش میکنیم؟ 🕋 چرا دم از و قوانین توحیدی نمیزنیم؟ اینهمه داستان انبیا و شدائد دوران آنها در قرآن آمده چرا یکی از آن ها را درس این روز های خود نمیکنیم و را با آن بیان نمیکنیم؟ چرا مایی که دم از اسلام میزنیم خدا را از دنیا گرفته ایم؟ چرا ما که دم از ولایت و امامت میزنیم، در تحلیل ها و آینده پژوهی های خود، که همان امام ارض باشد را پشت سرمان انداخته ایم؟ گویی بعضی هامان دچار شده ایم... برای دنبال کردن مطالب آینده به کانال زیر بپیوندید: https://eitaa.com/andishevarzi
بچه های مستر واشنگتن 🦸🏻‍♂️ عصر بود، تازه مباحثه برخطمان با بچه ها تمام شده بود، احساس گرسنگی کردم؛ رفتم یخچال و چیزی برای خوردن برداشتم، داشتم لقمه ای میخوردم و تلوزیون را هم همزمان نگاه میکردم. را نشاند میداد، فیلم جدیدی نبود و قبلا دیده بودمش. ولی حسی که این دفعه داشتم حس متفاوتی بود. 🦸🏻‍♂️ ماجرای فیلم این است که آدم فضایی ها با سفینه هایی عجیب و هیبت هایی عجیب تر آمده بودند زمین و در چند نقطه جهان مثل آمریکا و چین و استرالیا و روسیه و پاکستان و ... فرود آمده بودند. خلاصه میخواستند که بر خلاف فیلم های رایج آدم فضایی، اتفاقا به انسان ها کمک کنند و تکنولوژی فوق العاده به او منتقل نمایند. 🦸🏻‍♂️ باز هم مثل همیشه آن کسی که به خرج میداد و هوش بالا را داشت، بودند یعنی همان آمریکایی های خودمان؛ و آن کسی که خیلی خشن برخورد میکرد و اهل گفتگو نبود و میخواست آنها را نابود کند بود. نیازی به گفتن نیست که روسیه هم او را همراهی میکرد. سرآخر هم این آمریکایی ها بودند که توانستند آن تکنولوژی را از آدم فضایی ها بگیرند و جهشی علمی در جهان ایجاد کنند آن هم در راستای رفاه مردم و زندگی بهتر انسان های دنیا!!! 🦸🏻‍♂️ راستیتش یه جوری شدم، یعنی یه ذره حالم داشت به هم میخورد. یاد داستانی افتادم. در یکی از روستا ها پسر عمویی را به عقد دختر عمویی در آوردند ولی وقتی که عقد را خواندند و رفتند خانه بخت، مرد بیچاره وقتی پرده از چهره نو عروسش برداشت دید که جنس تقلبی قالبش کردند. یعنی او که زیر پرده بود، دختر عمویش نبود، کس دیگری بود. بنده خدا هم به خاطر حفظ آبرو سالیان سال با او زندگی کرد و سوخت. 🦸🏻‍♂️ دیدم سال های سال برای ما از آمریکا و سربازان او چه ساخته بودند! انسان هایی و مدیر و مدبر که به خاطر حفظ دنیا از جان خویش میگذرند و همیشه مقابل آدم فضایی ها و رازگل ها با شهامت تمام میایستادند و از بشریت دفاع میکردند. سوپرمن ها، کاپتان آمریکا ها، بت من ها و مرد عنکبوتی ها... 🦸🏻‍♂️ ولی حالا نه از آن سربازان و یاران آپتیموس خبری است که در دهان ربات های غول پیکر بروند و زمین را از نابودی نجات دهند، نه از دکترانی که واکسن کشنده به خود تزریق کنند تا از کاراییش مطمئن شوند و نه از مثل مرد آهنی هایی که جواهر قدرت را به دست میکنند تا خود بمیرند و دنیا باقی بماند... 🦸🏻‍♂️ ابلیس چه زیبا این شیطان کریه را نموده و به ما قالبش کرده بود. الحمد لله که هنوز به عقدش درنیامده بودیم مثل بعضی ها که هنوز سنگ او را به سینه میزنند، خوب بندگان خدا مجبورند، دارند میسوزند ولی چه کنند که پای آبرویشان درمیان است... برای دنبال کردن مطالب دیگر به کانال زیر بپیوندید: https://eitaa.com/andishevarzi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
دین شما یا دین محمد 🌺 دیدید؟ آن پرستاری را میگویم که با زبان گریه حرف میزد و بغض خود رها کرده از میگفت، اینکه خود را جلوی حرم دیده بود و ناگهان از خواب بیدار شده بود. دل تنگ شد و در این سوز به سر میبرد که همان روز خادمان حرم آقا را دید که آمده بودند بیمارستان تا به آنها سر بزنند. 🌺 گریه میکرد و میگفت که آرزویم این است که سریع تر این کرونا تمام شود و برسم آقا، که همین خواسته اش را هم آقا در این اوضاع اجابت کرد و قرار است با خانواده اش دسته جمعی بروند زیارت. با دیدگانی اشک آلود میگفت تا ابد امام رضاست. همین پرستاری که مویش بیرون بود، مانتویش تنگ بود و چادری بر سر نداشت... 🌺 ای کسانی که در دینداری مردم شک دارید! ای کسانی که دم از افت دینداری مردم ما میزنید! اشک های این پرستار و صد ها پرستار مثل او را خوب نظاره کنید، این ها آنهاست، همان هایی که مویشان بیرون است و ملاک های را ندارند، ولی فکر کنم به امامشان بیشتر از امثال من و شماست... 🌺 هر کاری کنید و هر چه قدر بالا پایین بیایید و بخواهید با نگاه مادی و منفعت گرایی غربی، رفتار این روز های مردم ما را توجیه کنید نمیشود، آنچه آنها را به این کارزار کشانده به خداوند است نه انسان دوستیشان. آنچه قوت قلب آنان است است و سفر مشهد نه حقوق ماهیانه و تشویقی ها. ایمان به غیب با گوشت و خون این مردم عجین شده. معیار های دین شما را ندارند ولی خدا را بنده اند و را متدین... @andishevarzi
🌿 در مناجات شعبانیه میخوانیم که: "الهی ان کنت غیرمستاهل لرحمتک فانت اهل ان تجود علی بفضل سعتک": پروردگارا اگر من نااهل برای رحمت تو ام پس تو اهل آن هستی که از بیکرانه فضلت بر من جود نمایی... 🌿 خیلی زیباست، نمیفرماید که اگر من اهل رحمت تو نیستم، عرضه میدارد اگر من نااهل رحمت تو ام. خیلی فرق است بین اهل نبودن و نااهل بودن، اهل دل میفهمند. یک بار به کسی بگویند تو اهل این چیزها نیستی و یک بار به کسی بگویند تو اصلا نااهلی. 🌿 اینکه اهل نباشی به فعل آدم میخورد، یعنی اگر تلاش کنی شاید اهل شوی ولی اینکه نااهل باشی گویا به ذات خود آدم میخورد یعنی اصلا ذات تو نااهل بودن است و هر کاری هم کنی باز نااهلی. 🌿 بزرگی میگفت انسان به جایی میرسد که میفهمد اصلا وجودش گناه است. آخر انسان اگر به خودش باشد چه شایستگی دارد برای رحمت خداوند؟ 🌿 انسانی را که سراپایش فقر است و بیچارگی، نداری است و ناشایستگی، چه به اهلیت رحمت خداوند؟ مگر آنکه خود او نظر فضل و جود نماید و ما را اهل و اهلی کند... @andishevarzi
رزمایش مواسات ۳: نگرش توحیدی در بستر تاریخی 🌾 یکی از نکاتی که استادمان حفظه الله مکرر بدان اشاره دارند، نوع نگاه ما به تاریخ است. ایشان میفرمایند که نباید در تحلیل های تاریخی و وزن دهی های به آن، در زمین دیگران بازی کرد. 🌾 اگر در نظر آن ها رنسانس و انقلاب صنعتی و جنگ های جهانی نقاط عطف تاریخند، چون که باعث پیشرفت بشر در تکنولوژی مادی و یا به هم خوردن معادلات سیاسی و اقتصادی شده اند، در نظر ما مثل تاریخ انبیای اولوالعزم و عاشورا و انقلاب اسلامی ایران نقاط عطف تاریخیند، چرا که باعث تحول شگرف در رشد روح بشری و مناسبات انسان شناسی و جهان بینی تاریخ شده اند. 🌾 مثل جنگ های جهانی نیست، و طبیعتا اتفاق های بعد از آن هم شاید و البته شاید، در ظاهر شبیه اتفاقات بعد از جنگ های جهانی باشد اما در باطن با آن قابل مقایسه نیست. 🌾 البته این هم که بگوییم کرونا نقطه عطف تاریخی است درست نیست. بلکه کرونا ادامه است. چرا که هرچه به دوران ظهور نزدیک میشویم، شدائد و فتنه ها بیشتر شده و تراکم وقایع سنگین زیاد میشود. 🌾 برای ما قبل از آنکه مهم باشد کرونا در نظامات سیاسی و اقتصادی دنیا چه تاثیری میگذارد، این مهم است که کرونا در نوع نگرش آدمی به خود و خدای خود چه تاثیری میگذارد. آیا نگاه او را به جهان هستی عوض میکند؟ آیا در شناخت انسان از خودش کمکی میکند؟ 🌾 به عنوان مثال آنچه از کرونا، در درجه نخست برای جامعه ما مهم است این است که چه طور میتوان از این قضیه استفاده نموده و نوعی تحول در معرفت مردم ایجاد کرد؟ چه طور میتوان از این بهره جسته و آن را به گسترش توحید در جامعه تبدیل کرد؟ چه طور میتوان در دل همین ابتلائات، ظرفیت مردم را برای پذیرش جامعه ولایی مهدوی بالا برد. 🌾 برای همین میبینید که در صحبت نیمه شعبان، خیلی بیشتر از آنکه به مسائل اقتصادی به معنای رایج آن توجه کنند، سراغ زنده بودن فرهنگ اسلامی و زنده تر کردن آن در جامعه میروند؛ و برای این برهه تاریخی آنچه را که پیشنهاد میدهند، گسترش در جامعه تحت عنوان است. برای دنبال کردن تحلیل ها به کانال زیر بپیوندید: https://eitaa.com/andishevarzi
پساکرونا و جهادگران بدون مرز 🎋 اوایل انقلاب چند جوان دانشجو دردشان گرفت و رفتند سراغ روستا ها تا به مردمانش کمک کنند، این شد که امام فرمان تشکیل جهاد سازندگی را داد. ولی گویا آرام آرام شکل دولتی به خود گرفت و از حال و هوای اوائل انقلاب دور شد. اما طولی نکشید که دوباره همین ملت، دردشان گرفت و این بار با نام پا به میدان گذاشتند. 🎋 آرام آرام این گروه ها رشد نموده و مخاطبان خاص خود را پیدا کردند. در دل همین سال ها تجربه های بسیار اندوخته، ساختار منسجم گرفته و بلدِ کار شدند. تا اینکه دردی بزرگتر برای ملت رقم خورد، زلزله ها و سیلاب های متعدد، این بود که جدی تر از گذشته و این بار در حجم وسیع پا به میدان گذاشتند، حضرت آقایشان هم که این را دید گفت حالا وقت گفتمان کردن این کار است. . 🎋 در همین گیر و دار بودند که پای دردی جدید وسط آمد: . گویا خداوند برای این جماعت روز خوش نمیخواهد «فاذا فرغت فانصب». لذا رشد و تحولی دیگر در راه بود، این بار باید به جای جهادگران سیل و زلزله، آنان را صدا میزدیم. 🎋 اما اینبار مخاطبانشان خیلی بیشتر از حتی سیل و زلزله شدند. هر کس در محله اش داشت اسم بر دوشش حمل میکرد. به وزان مخاطبان، ساختار و ساز و کارهایش هم وسیعتر و پیچیده تر شده. الآن میتوانیم بگوییم که جهاد و گروه های جهادی دارند به عنوان یک نهاد غیر رسمی و آن هم یک نهاد مهم و اثر گذار در جامعه شناخته میشوند. 🎋 یعنی ما در شاهد قدرتی نوظهور در عرصه مناسبات اجتماعی هستیم به نام جهاد گران و گروه های جهادی. این گروه ها اخیرا و به برکت کرونا، مثل رزمندگان بدون مرز، به تبدیل شده اند، گاهی در عرصه عمران روستایی، گاهی در عرصه تبلیغات انتخاباتی، گاهی در عرصه سیل و زلزله و گاهی در عرصه سلامت. 🎋 جهاد و جهادگریِ گروه های جهادی نوعی برای بحران های بعدی نیز درست میکند. به عنوان مثال اگر کشور دچار بحران آتش سوزی یا مثلا آلودگی آب های شیرین و یا آلودگی سمی هوا شود، گروه های جهادی خاصی لازم نیست شکل بگیرد بلکه همین گروه های جهادی چون بدون مرز شده اند و یاد گرفته اند چگونه با تغییر عرصه جهاد، خودشان را تطبیق دهند، پای کار آمده و دوباره افتخارآفرینی میکنند. برای همین در دوران پساکرونا سازه ای قوی در ساختار غیر رسمی کشور میشوند. 🎋 از طرف دیگر گسترش الگوی جهاد به تولید گفتمان جهاد در جامعه میرسد. ، خاصیتش همراهی مردم با اوست. یعنی به صدقه سری گروه های جهادی، مردم هم پشت سر آنها حرکت کرده و گفتمان آنها را میگیرند. لذا مردم نیز در بحران های بعدی دست و پای خود را گم نکرده و آن ها هم بدون مرز میشوند. برای دنبال کردن تحلیل ها به کانال زیر بپیوندید: https://eitaa.com/andishevarzi
🖇بازنشر🖇 ⚔️ رزمایش کرونا 4: بازی با احتمالات 🛡 شنیده اید این ایام بعضی ها، از رسانه های خارجی گرفته تا برخی خودی ها میگویند که چرا آقای خامنه ای (همان آقای خودمان) میاید و احتمالاتی که شاید بعدا مشخص شود که درست نبوده را و طبیعتا در سطح جهانی مطرح میکند؟ مگر قضیه هواپیمای اوکراینی نبود؟ جمع بندی هم این شد که جمهوری اسلامی به این نرسیده که جنگ الکترونیک بوده و همان خطای انسانی که بود هست. چرا دوباره ایشان میایند و احتمال جنگ بیولوژیک را مطرح میکنند. خوب بقیه آیا فکر نمیکنند که بیخود همه چیز را به آمریکا نسبت میدهند؟ آیا بقیه فکر نمیکنند؟ 🗡 🛡 در جواب اینها باید گفت که اصلا آنقدری که فکر میکنید برای آقا مهم نیست که بالاخره این ماجرا جنگ بیولوژیک بوده یا نه یا اصلا هواپیمای اوکراینی دسیسه آمریکایی ها بوده یا نه؟ نه اینکه مهم نباشد بلکه آنقدر که فکر میکنیم که بیاییم از حرف های بالا بزنیم نیست. کار قبل از آنکه تشخیص جزئی حملات دشمن باشد، هدایت نیرو ها و رشد آنان و است. 🗡 نباید از فرمانده انتظار داشت که به تک تک جبهه ها رفته و مشخص کند که آیا این حمله ای که انجام گرفته از جانب دشمن بوده یا حادثه ای طبیعی. این ها که کار فرمانده نیست اینها کار فرماندهان جزء است نه فرمانده کل قوا. البته نتیجه را به فرمانده کل میدهند و او بر اساس این اطلاعات نقشه میریزد و مشخص میکند. اما تشخیصش کار او نیست بلکه چیز دیگری است. 🗡 🛡 خودتان را بگذارید جای یک که فرزندتان تازه میخواهد از خیابان رد شدن را یاد بگیرد. به او یاد میدهید که اول به طرف چپ نگاه کند و اگر ماشینی نمیامد رد شود؛ سپس به طرف راست نگاه کند و ... . حالا اگر رسیدند به خیابانی که معروف است از آن ماشینی رد نمیشود. آیا اینجا پدر میاید و به پسر میگوید خیالت راحت و رد شو؟ یا اینکه میگوید همان آموزش هایی که دادم را به کار بگیر. 🗡 🛡 میدانید علت چیست؟ هم برای اینکه شاید یک دفعه ماشینی آمد و خدایی نکرده بچه تصادف کرد. و هم برای اینکه پسرش از همین اول و یاد بگیرد که چه طور از خیابان رد شود. پدر پیش خود میگوید اتفاقا اگر اول از این خیابان کم رفت و آمد عبور کند بهتر است و خطرش کمتر است تا یک خیابان شلوغ که احتمال رفت و آمد ماشین زیاد تر است. 🗡 🛡 پدر میگوید بگذار پسرم این را انجام دهد برای از خیابان رد شدن های واقعی تر. آیا کسی به پدر اعتراض میکند که بابا احتمالش خیلی پایین است که ماشین رد شود، چرا پسرت را بیخود میترسانی؟ پس دیدی پدر کاری به این ندارد که حالا واقعا ماشینی رد میشود یا نه؟ چرا؟ چون کارش رد کردن بچه از خیابان نیست بلکه کارش یاد دادن به بچه است. رهبر ماهی دست ما نمیدهد، ماهی گیری به ما یاد میدهد. 🗡 🛡 حضرت آقا یاد گرفته اند که در دل همین حوادث و ، مردم خود را و به آنها حکمت بیاموزند. اینرا هم از خودِ خدا یاد گرفته اند. برای همین مترصد فرصت ها و احتمال های عقلائی است تا مردمش را در همین رزمایش ها تربیت کند. یعنی با همین احتمال ها بازی کند و مردمش را رشد دهد. چون اصلا کار اصلی رهبر تربیت مردمش هست . آقا دارد ما را برای امام زمانش تربیت میکند... برای دنبال کردن مطالب به کانال زیر بپیوندید: @andishevarzi
جوجه های نفوذی 🐣 هیچ موقع یادم نمیرود یکی از معاونین خیلی نزدیک گورباچف (رئیس جمهور سابق شوروی که فروپاشی شوروی از زمان او کلید خورد.) سی آی ای درآمد. از او پرسیدند که ماموریت تو چه بود؟ گفتش: هیچ، فقط باید مسائل درجه یک را از ذهن رئیس جمهور و دولت دور میکردم و به جایش مسائل درجه چندم را پر اهمیت جلوه میدادم. 🐣 یه کلیپی درآمد که عده ای در حال خاک کردن جوجه های یک روزه هستند، دارند میایند کلی در رویش مانور میدهند. یکی میگوید ای بابا این چه کاری بود آخر؟ یکی میگوید اخلاق این ها کجا رفته؟ یکی میگوید دولت لیبرال محصولش این است دیگر؛ آن یکی هم مدافع حقوق حیوانات شده. دیگر غلط نکنم بعید نیست کار به فتوای مراجع برسد و روی شرعی بودن یا نبودنش بحث شود!!! 🐣 کس دیگری هم آمده و میگوید که گول این قضیه جوجه ها را نخورید، این را علم کردند تا آن چند ملیارد دلار را لاپوشانی کنند. 🐣 واقعا مساله اصلی کشور در این برهه جوجه های خاک شده و یا حتی آن ارزهای گم شده است؟ ارز های گم شده را گزارشش را به قوه قضائیه دادند و او هم دارد پِیَش را میگیرد. کسی لازم نیست کاسه داغ تر از آش شود و برای خودش حکم صادر کند و برود برای قصاص. در همین حد که از قوه قضائیه مطالبه کنیم که رسیدگی کنند کافی است. این را من نمیگویم میگوید، خواستید متنش را برایتان بفرستم. 🐣 ولی این ها مساله اصلی ما نیست. چرا اصرار داریم کاری که جاسوس سیا با شوروی کرد را خودمان با خودمان بکنیم؟ چرا گول را میخوریم؟ نمیگویم دغدغه نداشته باشیم میگویم مساله ها را اصلی و فرعی کنیم. 🐣 قضیه جوجه ها یک نمونه است. تا دلت بخواهد در این فضای مجازی از منقار خر تا خرطوم گاو را به عنوان دغدغه های روز مطرح میکنند ولی آنچه باید دغدغه و گفتمان این روز هایمان باشد را دست کم میگیرند و آنقدر به آن بها نمیدهند. 🐣 الآن باید برویم سراغ ، الآن باید پیشرفت های ایران را به رخ یکدیگر بکشیم تا درونمان زنده شود، الآن باید اوضاع افتضاح غرب را برای یکدیگر پررنگ کنیم تا بهمان برگردد، الآن وقت جوجه کشی و کلاه قاضی سر کردن نیست، الآن وقت رزمایش است رزمایش... برای دنبال کردن تحلیل ها به کانال زیر بپیوندید: @andishevarzi
🔸🔶 رسانه ساز یا رسانه باز🔶🔸 📱 یکی از ترفند ها و تاکتیک ها در جنگ رسانه ای، شیوه ای است به نام ، یعنی یک موضوع کوچک را آنقدر بزرگ کنی که واقعا بزرگ شود. نمونه اش را در قضیه دیدیم. کاری هرچند ناشایست ولی با سابقه، که تفاوتش با سری های قبل، جدای از پایین آمدن شدید قیمت، یک بود و همان هم کار خود را کرد. 📱 نمیگویم که نباید مساله جوجه ها مطرح میشد، صحبت من ناظر به یکی از آسیب های جدی و مخصوصا رسانه های اجتماعی به نام تورم رسانه ای است، یعنی بیش از اندازه بزرگ کردن مساله ای کم اهمیت که نتیجه اش چه بخواهیم و چه نخواهیم بیش از اندازه کوچک کردن مسائل پر اهمیت میشود. 📱 واقعا مساله جوجه ها از لحاظ اقتصادی و یا حتی فرهنگی چه تاثیر کلانی داشت؟ آیا مسائلی مثل محاصره یمن، اوضاع فلسطین، فتنه گری ها در بحرین با در نظر گرفتن شرایط کرونایی و پراهمیت شدنشان، اندازه جوجه های یک روزه اهمیت نداشت؟ چرا راه دور برویم، خانواده های مستضعفی که در جامعه وجود دارند، قشر های آسیب دیده ای که در این شرایط کرونایی اوضاعشان زیاد تعریفی ندارد، به اندازه جوجه های یک روزه اهمیت نداشتند تا مورد عنایت رسانه ای قرار بگیرند؟ 📱 البته وقتی خودمان در رسانه ها بزرگش کردیم لاجرم برای تنویر افکار عمومی و پاسخ به وجدان اجتماعی باید دنبالش گرفته شده و ماجرا حل شود. اما در چه اندازه؟ و به چه قیمتی؟ این یکی از فضای مجازی است که حتی تا رده های بالای حکومتی کشیده میشود و قدرت دارد. بگذریم از اینکه میشد همین را هم تبدیل به فرصت کرد. 📱 گویا به جای آنکه خودمان باشیم و در زمین خودمان بازی کنیم، داریم میشویم و در زمین بقیه بازی میکنیم. گویا هر چه در صدر توجهات رسانه ای قرار گرفته و یا قرار خواهد گرفت توجهمان را جلب کرده و چشم بصیرتِ رسانه ایمان را کور میکند، آنهم با توجیهات مختلف و درست و نادرست از بالابردن ممبر گرفته تا تنویر افکار عمومی. 📱 این روز ها هم دوباره گویا میخواهیم درگیر این مساله بشویم. از لایو اینستاگرام فلان مخلوع گرفته با فلان مخلوعه تا توئیت معلوم الحالان و مفرط القیلان. 📱 بعضی موقع ها یک خبر کوچک و یا یک دروغ را آنقدر میکنند تا انسان از تعجبش به هرجا چنگ زده تا صحت و سقمش را جویا شود که همین باعث پخش بیشتر آن میشود. سرآخر هم یا آن و بزرگیِ آن را باور میکند و یا مقدمه ای میشود برای باور دروغ ها و بزرگ نمایی های بعدی. 📱 صحبت سر این نیست که روشنگری نکنیم بلکه مراقب باشیم روشنگریمان باعث ندیدن ستاره های آسمان نشود... برای دنبال کردن تحلیل ها به کانال زیر بپیوندید: @andishevarzi
زبان حضرت آقا 🙋‍♂️ یکی از رفقا میگفت وقتی که دستور حضرت آقا را در شنید، نه پول آنچنانی داشت که کمک کند و نه به خاطر شرایط خاصش میتوانست بیرون برود و به جهادی ها مدد برساند. گفت عوضش دیدم که حرف زدن بلدم و میتوانم در خانواده خودم شوم. 🙋‍♂️ میگفت برای شروع رفتم سراغ نزدیک ترین افراد به خودم یعنی . برای آنها از نیاز این روز های جامعه گفتم و شرایط سخت خانواده هایی که کرونا دخل و خرجشان را از گذشته به هم ریخته تر کرده بود. 🙋‍♂️ گفتش مادرم تاملی کرد و با پدر مشورت گرفت. آخرش گفتند که فلان قدر کمک میکنیم ولی او انتظارش بیش از این بود. اما این را هم گفتند که به چند نفر از قدیم کمک میکردند و این دفعه هم میروند و به آن ها مدد میرسانند. 🙋‍♂️ ناراحت بود که برای شروع نتوانسته کمک زیادی جمع کند. به او گفتم که اتفاقا زده ای وسط خال. به آن مقداری که قولش را داده اند نگاه نکن. به این نگاه کن که با همین یک دقیقه صحبتت و وسط گذاشتن آبروی پسر و پدریت، در واقع عزم آن ها را برای کمک به آن چند خانواده جزم کرده ای. چون قبل از صحبت تو معلوم نبود که به آنها کمک کنند و یا اینکه حتی آن خانواده ها را در این شرایط یادشان بیاید. 🙋‍♂️ به او گفتم که کلا صحبت اینطوری است، را نباید دست کم گرفت، در واقع این زبان است که را از دل خودش بیرون میاورد. اگر ما بچه حزب اللهی ها همین زبان را به کار میبستیم و از حرف زدن ترس نداشتیم، جامعه خیلی بهتر از این بود. نمیگویم که عمل بی فایده است، خیر بلکه اهمیت زبان را میگویم. 🙋‍♂️ صدا و سیما و شبکه های اجتماعی از رزمایش مواسات میگویند ولی آیا ما انقلابی ها باید به همین مورد اکتفا کنیم؟ آنان که دم و دستگاه مردمی دارند آن ها هم میگویند، دمشان گرم ولی امثال رفیق ما چه؟ نمیدانم شاید بیشتر ما مثل همین بنده خدا باشیم. بگوییم که صدا و سیما و مجموعه های جهادی میگویند و نیازی به گفتن ما نیست و همان گفتن آنها کافی است! کجا گفتن آنها کافی است؟ گفتن آنها یک مرحله قضیه است مرحله دوم که گفتنِ باشند مانده. 🙋‍♂️ اصلا اصلش به همین مرحله دوم است. رسانه ملی کافی نیست باید گفتمان در دل مردم ایجاد شده و در زبان آنها بچرخد. باید همه شوند نه فقط رسانه ملی و چند گروه جهادی. هر کس به چند نفر نزدیک خود بگوید، اگر هم توانش بیشتر بود و دم و دستگاه داشت که چه بهتر. گفتمان باید وسط خیابان داد زده شود نه فقط پشت قاب تلوزیون؛ گفتمان باید تا خلوت گاه خانه ها هم رسوخ کند نه اینکه ردپایش تا مسجد و هیات بیشتر دیده نشود. 🙋‍♂️ رفقا سرباز ولی بودن از همین جاها شروع میشود. باید دغدغه ایشان دغدغه ما باشد و در حد وسعمان به گفتمان سازی ایشان کمک کنیم، باید در حد وسعمان امر ایشان را تبلیغ کنیم، باید در حد توانمان در یاریشان دهیم. کمِ کمش این است که زبان ایشان شویم در هر جایی که هستیم چه خانواده، چه مدرسه، چه محله... برای دنبال کردن مطالب به کانال زیر مراجعه فرمایید: @andishevarzi
راز میهمانی خدا 🌙 یک بار رفته بودیم جایی کلاس تربیت مربی؛ مسول برگزاری کلاس ها نهاد معروفی بود. سر کلاس بحثی پیش آمد و یک دفعه استاد رفت سراغ اینکه بله پیغمبران هم گناه میکنند نمونه اش هم توسط حضرت آدم و هبوط او... 🌙 من و یکی دیگر از رفقای طلبه آنجا دیگر واقعا به غیرتمان برخورد که نسبت به یک اینچنین حرفی زده شود. شروع کردیم اعتراض. بگذریم کلا کلاس به سمت دیگری رفت... 🌙 ولی واقعا سِرِّ خوردن حضرت آدم از درخت ممنوعه چه بود؟ 🌙 میگویند آن زمان هنوز نیامده بود و در نتیجه گناه و ثواب به این صورتی که ما سراغ داریم نبود. میگویند از آفرینش حضرت آدم تا توبه او که منجر به تنزیلِ شریعت شد، همه و همه دارد را در قالب داستان بیان میکند. 🌙 ماجرای درخت ممنوعه هم همین است. خوردن از میوه درخت مهم نبود بلکه آنچه مهم بود توجه آدم به بود که با رفتن به سمت میوه خوراکی به وجود آمد. در واقع آنجا حضرت آدم با توجه به بدن، از توجه به خدا فاصله گرفتند و کردند. اصلا به خاطر همین توجه به بدن هم بود که عورات خود را دیدند. 🌙 این ماجرا یعنی اینکه انسان فطرتا مجذوب خداست و آنچه که او را از این جذبه ها دور میکند و عشق خدا را در دلش کمرنگ مینماید، توجه به بدن و خواستنی های اوست. هرچه قدر که انسان به بدن فکر کند و دم او را ببیند، به همان مقدار از بهشت ربوبی دور میشود و هبوط میکند. 🌙 راه هم عکس راه هبوط است، یعنی کم کردن توجه به بدن و تمایلات بدنی؛ هر چه قدر که انسان از احکام تن و دل بستگی های بدنی و دنیایی دور شود و در حد ضرورت مشغول آنها شود، همان مقدار به خدا نزدیک میشود و سر سفره مینشیند. 🌙 اصلا خدا با تمایلات بدنی آنقدر که فکر میکنیم رابطه خوبی ندارد، چون باعث شد که توجه آدم به او کم شود، برای همین در مهمانیش خبری از غذا و خواستنی های بدنی نیست. 🌙 ما هم باید در این روز ها که مهمان خدا هستیم، را بدانیم، وگرنه مهمانی برایمان کسل کننده میشود؛ مثل کسی که رفته خانه مرجع تقلید و میزبان برایش از حجاب علم میگوید و میهمان در این فکر است که کی جلسه تمام میشود تا از او بپرسد عکس سالبه جزئیه چه میشود؟؟؟ برای دنبال کردن مطالب به کانال زیر مراجعه فرمایید: @andishevarzi
🔻🔺 وقتی منبری آقا باشد 🔻🔺 🎙 صحبت های اول ماه مبارک رمضان را چگونه دیدید؟ بیشتر وقتشان را به بیان مناسبات اجتماعی از نگاه قرآن اختصاص دادند. از غیبت گفتند و انصاف؛ از طبق یقین کار کردن گفتند و عدم اعتماد به ظالم؛ فرمودند در امانت خیانت نکنید و عدل به خرج دهید؛ این را هم اضافه کردند که از شیطان و دار و دسته اش نترسید؛ در آخرش هم فرمودند نماز را برای ذکر خدا بخوانید و در ماه توبه، توبه کنید... 🎙 آدم احساس میکرد که پای منبر هیات نشسته است و موضوع سخنرانی هم اخلاق در قرآن است. اما واقعا اینگونه بود؟ یعنی صحبت های آقا فقط در حد یک منبر بود؟ اساسا تفاوت خطابه های یک با خطابه های یک چیست؟ 🎙 اگر بخواهم در دو جمله این تفاوت را خلاصه کنم اینگونه میگویم: خطابه های یک خطیب است ولی خطابه های یک رهبر ! 🎙 هر موقع برای یکی از رفقا دعا میکنم که شهید شود میگوید: دستت درد نکند ولی قبلش دعا کن شهید پرور شوم. اینجا هم همیگونه است. خطابه های یک رهبر قبل از اینکه مخاطبش مردم باشند و بخواهد در ساحت خودِ عمل محقق شود، مخاطبش خطباء هستند و در محقق میشود. 🎙 مثل اینکه شما به جای آنکه به مردم ماهی بدهی، تور ماهیگیری به ماهیگیران بدهی. 🎙 اگر حضرت آقا دم از غیبت و انصاف و عدم اعتماد به ظالم میزنند، اینگونه نیست که منظور اصلیشان این باشد آهای مردم غیبت نکنید و انصاف بورزید و به ظالم اعتماد نکنید، که پس فردا اگر کسی غیبت کرد یقه اش را بگیریم که اَی ضد ولایت فقیه! این حرف ها نیست، آقا دارند یاد میدهند که به قرآن چگونه نگاه کنیم و الآن از قرآن چه چیزی به درد ما میخورد. 🎙 دارند بیان میکنند که در این زمانه آنچه که مردم از قرآن به آن نیاز دارند قبل از هر چیز برآمده از آن است، یعنی همین غیبت نکردن و انصاف و عدم اعتماد به ظالم. معارف و اعتقادات قرآنی هم خوب است ولی قرآن در این زمان واجب تر است. 🎙 در خود همین بیان مناسبات اجتماعی و قواعد کاربردی هم وقتی صحبت از عمل به یقین میشود نمیروند سراغ شک بین دو و سه بلکه ربطش میدهند به ژورنالیسم و مشکل در دنیا و جامعه خودمان. وقتی سخن از عدم اعتماد به ظالم میزنند میروند سراغ و غرب نه مثلا نزول خور محله. وقتی هم صحبت از امانت میشود و خیانت نکردن در آن، قبل از آنکه کتاب رفیقت را یادت بیاورند پای را وسط میکشند. 🎙 یعنی با زبان بی زبانی میگویند وقتی هم خواستید قواعد کاربردی قرآن را مطرح کنید حواستان باشد که آنها را فردی توضیح ندهید بلکه به آن ها بدهید و با عینک جامعه نگر آن ها را نگاه کنید. 🎙 خلاصه وقتی منبری آقا باشد نباید آن را با منبر هیات محله امان مقایسه کنیم که شب بشنویم، حالی پیدا کنیم و دو خط قرآن بخوانیم و روز بعد انگار نه انگار اصلا نه آقایی بود و نه منبری. منبر آقا است، منبر آقا نقشه راه میدهد، منبر آقا توصیه های اخلاقی نیست، بار مسولیت است که کرور کرور بر دوشمان هوار میشود. منبر آقا، منبر است در میانه احد، منبر است در معرکه صفین، دارد نیرو ها را یمین و یسار میفرستد، ما کدام سمتیم؟ اصلا هستیم؟؟؟ برای دنبال کردن تحلیل ها به کانال زیر مراجعه فرمایید: @andishevarzi