🚩🍃🎤درباره باء بسم الله الرحمن الرحیم خیلی سخن است مثلا بعضی می فرمایند باء سببیت است که همه فرمایشات به اندازه خود صحیح است اما آن چه نظر نهایی است تلبس به الله الرحمن الرحیم است که توحید احدی صمدی است. اگر متلبس به بسم الله الرحمن الرحیم شد و اسم شد این در او ظاهر می شود درست مثل وقتی که آدم دائم جلوی آینه بیاید و در آینه ظاهر شود آدم جلوی آینه عالم می ایستد و جان همه عالم برای او ظاهر می شود یعنی همه عالم نمود می شود و خودیت آن ها برداشته می شود و قیامت برپا می شود و القیامة الکبری ظاهر می شود. بسم الله الرحمن الرحیم همان قیامت کبری است. اگر کسی اسم الله الرحمن الرحیم شد قیامت کبری را ادراک می کند. قیامت کبری یعنی حقیقت کبری. الحقیقة عبارت از ذات اقدس اله و رحمت بی نهایت اوست. در قیامت نفخ فی الصور، انسان نفخ روح می شود.✨ #جلسه_هشتم #تفسیر_صف۱۱۰ #بسم_الله_الرحمن_الرحیم #قیامت #سه_شنبه_۳_۵_۱۴۰۲ #محرم۱۴۰۲ 🕋 @tohideahadi

🕋 پیام رسول الله صلی الله علیه و آله در بیانات استاد امامی حفظه الله #حضرت_خاتم، #رسول_الله، #توحید، #شریعت، #حقیقت، #واجبات، #محرمات، #قرب_خداوند، #حضرت_سید_الشهدا، #آینه، #لا_اله_الا_الله ۩ موسسۀ ملک داعی ۩ 📞 09026786132 📺 https://eitaa.com/joinchat/1520959494C3438d27446 📲 ایتا | تلگرام | سایت ملک داعی | اینستاگرام | سروش

💫 پاییز و ابطال سحر #حضرت_موسی، #عصای_موسی، #ابطال_سحر، #سحر، #ساحر، #زیور_دنیا، #حقیقت، #الحی، #بهار، #پاییز ۩ موسسۀ ملک داعی ۩ 📞 09026786132 📺 @malakedaei 📲 ایتا | تلگرام | سایت ملک داعی | اینستاگرام | سروش

🌸🍃🎤گفتیم که بهترین ایامی که برای آدم است یکی تولد پیامبر است که تولد آدم است تولد قیامت کبری و ظهور الرحمن و القیامة است. الحقیقة و القیامة و الرحمن هست اما تا مظهر ظاهر نشود، ظهور پیدا نمی کند. مظهر الرحمن، مظهر القیامه بنیه آدمی است که تولد آن در پیغمبر اکرم بوده است. البته همه پیامبران همه این بنیه را دارا بودند اما ختم این دارایی و ختم ولایت، ختم نبوت و ختم رسالت در پیغمبر اکرم بود. لذا تولد پیامبر اکرم تولد قیامت و حقیقت است یعنی با تولد پیامبر اکرم الحقیقة و القیامة متولد شد. و مبعث شکوفایی این تولد است و پیامبر دارایی خود را پیدا کرد که بالا تر از آن دارایی نیست.✨ #رجب_المرجب۱۴۰۰ #تفسیر_جمعه۲ #مبعث #دوشنبه_۹_۱۲_۱۴۰۰ #جلسه_اول #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸 🕋 @tohideahadi

💫 شناخت حقیقی پیغمبر اکرم(ص) در بیانات استاد امامی #حضرت_خاتم، #رسول_الله، #شناخت، #تولد_پیامبر، #موحد_حقیقی ۩ موسسۀ ملک داعی ۩ 📞 09026786132 📺 https://eitaa.com/joinchat/1520959494C3438d27446 📲 ایتا | تلگرام | سایت ملک داعی | اینستاگرام | سروش

🌹🍃🍂«بسم الله الرحمن الرحیم» چون مجمل آن به دست ما رسیده است (منظور همین عبارت لفظی آن است) نمی دانیم که همه عالم است و این آدم غرق در «بسم الله الرحمن الرحیم» است و هیچوقت از «بسم الله الرحمن الرحیم» بیرون نمی رود و اگر آن را دارا باشد همه عالم را داراست و آن کلید همه موجودات است، لذا نه در زمین پیدا می شود و نه در آسمان. آن های که زمینی هستند مثل شیطان یا مثلاً عقلا که در آسمان هستند هیچ کدام به این نمی رسند. این را پیغمبر اکرم از معراج آورده است. #توحید_ختمی۱۳ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🌹🍃🍂وقتی توجه پیدا کردیم آنوقت می فهمیم ما خودمان را هم نشناختیم. داستان آن مارگیر را خدمت شما عرض کردم، آن را یادمان نرود که آن مارگیر رفت مار بیاورد، این مارگیر ها دیدند که صدای یک درویشی می آید که صحبت از مار می کند. یادم آمد همان داستان، آن داستان مارگیر همیشه خدمت شما هست. نگوییم آن بیچاره این کار را کرد، آن بیچاره حرکت کرد و در کوه ها گشت و بالاخره یک اژدهای مرده پیدا کرد و آورد که از کنار آن نانی بخورد. خیال کرد کمال این است که آدم مار بگیرد. رفت آن مار را گرفت، آمد. اتفاقا اژدها بود و فسرده بود، بعد وقتی آمد در صحرای بغداد و ازدحام مردم، کم کم حرارت به مار رسید و این اژدها شروع کرد به حرکت. اول حرکتی که مرد مردم فرار کردند و روی هم ریختند. مارگیر خودش بهت زده شده بود که چه چیزی آورده است اما اول کاری که مار کرد خود مارگیر را بلعید. این داستان حکایت همه ماست. در همه حال ما مارگیری می کنیم یعنی یک چیزی به ضرر ماست، دنبال آن هستیم و آنی که اصل خود ماست را رها کردیم. این داستان نه این که یک همچین حکایتی اتفاق افتاده باشد، شاید هم اتفاق نیفتاده باشد اما این حکایت حال ما مردم است. در همه حال همین طوریم. همه این چیزهایی که در دنیا هست همه دنیا و همه آخرت عبارت از مار هستند، وقتی شما به طرفش می روید و آن را نی آوردید عبارت از مار است که آدم را خفه کرده است، لذا در نماز آدم می رود سراغ چیزهای دیگر، ولی اگر این توجه را پیدا کردیم که آن کسی که رزاق ما است یعنی من اول خودم را شناختم که خدایی من را درست کرده است و او می فرماید تو عبارت از زمین هستی و آسمان هستی. زمین یعنی کل افلاک همه این ها هستی و کل عقول هم هستی. همه این ها را گرفتیم با هم ضمیمه کردیم بعد وقتی که این ضمیمه شد، ما روح خودمان را در تو دمیدیم، بنابراین من از سایر موجودات ممتاز هستم به خاطر آن دم الهی. آن دم الهی وقتی است که آدم مکلف می شود و «بسم الله الرحمن الرحیم» و «لا اله الا الله» می گوید.✨ #توحید_ختمی۱۳ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤خداوند بنیه انسان رو طوری قرار داد خاتم الاولیاء و خاتم الانبیا باشد. خاتم الاولیاء شدن مخصوص یک فرد نیست این که پیامبر اکرم خاتم الاولیاء شد یعنی دیگران هم می توانند خاتم الاولیاء و خاتم الانبیا شوند. شفاعت پیامبر این است که ختم ولایت را بیاورد. ولایت یعنی دریافت کردن، پس هر چه را دریافت کردیم به آن چیز ولی شده ایم.✨ #ولایت #جلسه_دوم #یکشنبه_۸_۵_۱۴۰۲ #محرم۱۴۰۲ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤ولایت همان رحمت رحیمیه خداوند تبارک و تعالی است که انسان اسم الله الرحمن الرحیم می شود یعنی این موجود ناقص از اسفل السافلین حرکت می کند تا جایی که معتدل می شود و در او نفخ روح می شود و اسم الله الرحمن الرحیم می شود.✨ #ولایت #جلسه_دوم #یکشنبه_۸_۵_۱۴۰۲ #محرم۱۴۰۲ 🕋 @tohideahadi

🥀🍃🍂ثمره ذکر خداوند تبارک و تعالی این است که آدم آدم می شود. وقتی ذکر را از او بگیری، غفلت داشته باشد و توجه نداشته باشد، این غیر آدم می شود. فصل آدمی_نه فصل انسان و نه فصل بشر_ یعنی آن چیزی که آدم را از سایر مخلوقات ممتاز می کند، آن ذکر خداوند تبارک و تعالی است‌.✨ #مجلس_چهارم پناهگاه فاطمی 🕋 @tohideahadi

🥀🍂🍃همان وقتی که نفخ روح شد، انسان آدم می شود. نفخ روح یعنی دمیدن. خدا از روحش در ما می دمد. اول یک کالبدی درست می کند. کالبد ما عبارت از چیزی است که همه آسمان ها و زمین و همه این هایی که هستند از گذشته و آینده آن را درست می کنند، یعنی بدن آدم و عقل آدم و خیال آدم و وهم آدم را درست می کنند. وقتی این ها همه درست شدند، سپس خداوند تبارک و تعالی خودش در ما می دمد، دیگر آن ها نمی توانند بدمند. دم خداوند تبارک و تعالی مخصوص به خود اوست.او در ما می دمد یعنی به ما توحید می دهد✨ #مجلس_چهارم پناهگاه فاطمی 🕋 @tohideahadi

🥀🍂🍃توحید یعنی چه یعنی او در ما پیدا می شود. ما ابتدا خودمان هستیم و زمین و آسمان. زمین و آسمان که بدن ما را درست می کنند، این ها می شوند پدر و مادر ما، لذا همه مخلوقات پدر و مادر بدن آدم هستند و آدم را درست کرده اند، چون اگر یکی از این ها نباشد همه عالم ناقص است: ✨اگر یک ذره را برگیری از جای خلل یابد همه عالم سر و پای (۱) همه عالم علت و معلول یکدیگرند و مثل تسبیح می مانند، همین که تسبیح اگر بندش پاره شد همه اش متفرق می شود همچنین اگر ذره ای را از عالم گرفتی آن وقت علتش هم برداشته می شود. وقتی علت برداشته شد هیچ می شود. بنابراین همه این ها پدر و مادر آدم هستند. این ها همه جمع می شوند و پیکر آدم را درست می کنند یعنی وقتی هر چیزی درجای خودش قرار گرفت آدم معتدل می شود چون حرارت و برودت و همه چیز هایی که هست باید به یک میزانی در آدم باشد. اگر به یک میزان بود آدم معتدل است. وقتی معتدل بود آن وقت نفخ روح صورت می گیرد یعنی خدا در آدم می دمد. می دمد یعنی توحید می آید. توحید یعنی خدا را می فهمد. فهم خداوند تبارک و تعالی همین «أَنْزَلَ النُّورَ عَلَی الطُّورِ» (۲)است. (۱)گلشن راز، شیخ محمود شبستری (۲)فرازی از دعای نور، حضرت زهرا سلام الله علیها #مجلس_چهارم پناهگاه فاطمی 🕋 @tohideahadi

🥀اگر خواهی که بینی چشمهٔ خوُر تو را حاجت فتد با جسمِ دیگر چو چشمِ سر ندارد طاقتِ تاب توانْ خورشیدِ تابان دید در آب از او چون روشنی کمتر نماید در ادراکِ تو حالی می‌فزاید عدم آیینهٔ هستی است مطلق کز او پیداست عکسِ تابشِ حق عدم چون گشت هستی را مقابل در او عکسی شد اندر حال حاصل شد آن وحدت از این کثرت پدیدار یکی را چون شمردی گشت بسیار عدد گرچه یکی دارد بَدایت ولیکن نبودش هرگز نهایت عدم در ذاتِ خود چون بود صافی از او با ظاهر آمد گنجِ مخفی حدیثِ «کُنتُ کَنزا» را فرو خوان که تا پیدا ببینی گنجِ پنهان عدم آیینه، عالم عکس و انسان چو چشمِ عکس در وی شخصِ پنهان تو چشمِ عکسی و او نورِ دیده است به دیده، دیده را هرگز که دیده است جهان انسان شد و انسان جهانی از این پاکیزه‌تر نبود بیانی چو نیکو بنگری در اصل این کار هم او بیننده، هم دیده است و دیدار حدیثِ قدسی این معنی بیان کرد و بی یَسمع و بی یَبصَر عیان کرد جهان را سر به سر آیینه‌ای دان به هر یک ذره در صد مِهرِ تابان اگر یک قطره را دل بر شکافی برون آید از آن صد بحرِ صافی به هر جزوی ز خاک ار بنگری راست هزاران آدم اندر وی هویداست به اعضا پشه‌ای همچُند فیل است در اسما قطره‌ای مانندِ نیل است درونِ حبه‌ای صد خرمن آمد جهانی در دلِ یک ارزن آمد به پرِّ پشه‌ای در جای جانی درونِ نقطهٔ چشم آسمانی بدان خُردی که آمد حبهٔ دل خداوندِ دو عالم راست منزل در او در جمع گشته هر دو عالم گهی ابلیس گردد گاه آدم ببین عالم همه در هم سرشته مَلِک در دیو و دیو اندر فرشته همه با هم به هم چون دانه و بَر ز کافر مؤمن و مؤمن ز کافر به هم جمع آمده در نقطهٔ حال همه دورِ زمان روز و مه و سال ازل عینِ ابد افتاد با هم نزولِ عیسیِ و ایجادِ آدم ز هر یک نقطه زین دوُرِ مسلسل هزاران شکل می‌گردد مُشَکَّل ز هر یک نقطه دوُری گشته دایر هم او مرکز هم او در دوُرِ سایر اگر یک ذره را برگیری از جای خلل یابد همه عالم سراپای همه سرگشته و یک جزو از ایشان برون ننهاده پای از حدِّ امکان تعَیُّن هر یکی را کرده محبوس به جزویّت ز کلّی گشته مأیوس تو گویی دائما در سیر و حبسند که پیوسته میانِ خَلع و لَبسَند همه در جنبش و دائم در آرام نه آغازِ یکی پیدا نه انجام همه از ذاتِ خود پیوسته آگاه وز آنجا راه برده تا به درگاه به زیرِ پردهٔ هر ذره پنهان جمالِ جانفزایِ روی جانان شیخ محمود شبستری، گلشن راز، بخش ۸ - تمثیل در بیان ظهور خورشید حقیقت در آیینه کائنات #مجلس_چهارم پناهگاه فاطمی 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤در شب عاشورا یعنی در شب آخر وصیتی این چنینی داشت انسان کامل، آدم بالفعل، خاتم الاولیاء به اصحابش یعنی انسان های خالصی که گوش شنیدن حرف های حضرت را داشتند، فرمود "فَإِنْ كُنْتُمْ قَدْ وَطَّنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ عَلَى مَا وَطَّنْتُ نَفْسِي عَلَيْهِ فَاعْلَمُوا أَنَّ اَللَّهَ إِنَّمَا يَهَبُ اَلْمَنَازِلَ اَلشَّرِيفَةَ لِعِبَادِهِ بِاحْتِمَالِ اَلْمَكَارِهِ ". از این وصیت سیدالشهداء معلوم می شود که انسان نفس خود را در جایی ساکن می کند و آن ایستگاه و مقام، مقام محمدی یعنی جایی که اندیشه و جان خاتم الانبیا حضرت محمد در آن جا ساکن است. اندیشه خاتم الانبیا کجا ساکن است؟ اندیشه خاتم الانبیا در توحید احدی صمدی ساکن است یعنی در جایی که به او نفخ روح شد. نفخ روح عبارت از توحید احدی صمدی است و او در آن جا وطن کرد و ساکن شد: «أَلاَ بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»✨ (۱)الَّذِینَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِکْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ.( رعد/۲۸) #جلسه_سوم #دوشنبه_۹_۵_۱۴۰۲ #محرم۱۴۰۲ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤«لا اله الا الله» و «سبحان الله» همه ذکر خداوند تبارک و تعالی است اما ذکر حقیقی یعنی توجه به فرمان خداوند و انجام واجبات و ترک محرمات. انسان در انجام واجبات و ترک محرمات ذاکر خداوند است و باید در این ذکر سکونت داشته باشد که این سکنای خوب است زیرا سکنای پیامبران و ائمه و اولیاء است. پیغمبر این را مسکن قرار داد لذا حضرت سیدالشهداء فرمودند وقتی در این وطن سکنا کردید می توانید حرف مرا بشنوید.✨ #جلسه_سوم #دوشنبه_۹_۵_۱۴۰۲ #محرم۱۴۰۲ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤اگر نفخ روح به فعلیت برسد و آدم در این نفخ روح ساکن بشود کل ولایت را پیدا می کند. ولایت یعنی دارا شدن و نبوت یعنی از این دارایی حکایت کردن، یعنی خداوند تبارک و تعالی همه انسان ها را خلق کرده که خاتم الاولیاء بشوند. آدم یعنی کسی که خاتم الاولیاء است. خاتم الاولیاء یعنی کسی که کل حقیقت را ولایت پیدا کرده یعنی کل حقیقت را دارا شده است.✨ #جلسه_سوم #دوشنبه_۹_۵_۱۴۰۲ #محرم۱۴۰۲ 🕋 @tohideahadi

🌹🍃🍂پیغمبر اکرم فرمود «قولوا لا اِلٰهَ‌ اِلَّا ‌اللهُ تُفلِحوا» یعنی وقتی معرفت پیدا می کنید به ذات اقدس اله و آن رستگاری نصیبتان می شود و از آن کمال لایق را پیدا می کنید در غیر این صورت مثل همان مغز گردویی می مانیم که شکوفا نشد، این از بین رفته است. خب اگر حالا خواستیم شکوفا بشویم، برای شکوفایی ما پیغمبر اکرم غذای معراجی آورد. یک غذای مخصوصی است که این غذا نه در زمین پیدا می شود، نه در آسمان. ما یک حواسی داریم، حواس ظاهر و باطنی داریم و یک عقلی داریم. آن عقل عبارت از آخر ماست و این حواس هم عبارت از ابتدای ماست. ابتدای ما نمی تواند به غذای معراجی برسد، چون غذای معراجی را نیازی هم ندارد، لذا غذای معراجی خوراک هر کسی نیست، خوراک زمینی ها نیست که کافر است از اسم خداوند تبارک و تعالی. شیطان هم از اسم خداوند تبارک و تعالی بی بهره است. ✨ #توحید_ختمی۱۳ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🌹🍃🍂این که شیطان از بسم الله فرار می کند معنی اش این است که بسم الله خوراک شیطان نیست، شیطان معاند با اوست لذا فرار می کند. پس این غذای زمینی ها نیست، در زمین پیدا نمی شود. شیطان هم در حد زمین است، دیگر تا حد آسمان نمی تواند صعود کند. آسمان ملائک هستند. ملائک مجردند و موجوداتی ازلی و ابدی هستند یعنی ابتدای زمانی ندارند و مسبوق به عدم هم نبوده اند و آخرشان هم نیستی نیست. نیست هم نمی شوند، بنابراین همیشه به شعاع خداوند تبارک و تعالی به ظل خداوند تبارک و تعالی زنده اند و از عشق خداوند موجوداتی آسمانی هستند. آن ها هم این خوراک را ندارند، خوراک خودشان را دارند. آن ها یک خوراک مخصوصی دارند، همه از همان خوراک تغذیه می کنند و همان را دارا هستند و بس. اما انسان یک خوراک دیگری دارد که نه خوراک زمینی است و نه خوراک آسمانی. این خوراکی که انسان دارا هست، خوراک معراجی است که پیغمبر اکرم از معراج آورده است. ✨ #توحید_ختمی۱۳ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🌹🍃🍂من هم باید بدانم یک معراجی دارم یعنی یک چیزی هم هست در من. اگر بگوییم نیست این کشش هایی که در آدم است و همه عاشق و حیران خداوند تبارک و تعالی هستن، او را بالوجدان در خودم دارا هستم. وقتی می بینم بالوجدان هست در من پس معلوم می شود یک عروج این چنینی من دارا هستم و حالا این که معراجی را که من دارا هستم این غذا می طلب. یک غذای مخصوصی می طلبد.✨ #توحید_ختمی۱۳ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤باید توجه داشته باشیم که لحظه به لحظه زندگی ما صحنه کربلاست کل یوم عاشورا کل یوم کربلا یعنی همه ایام آدم در صحرای کربلاست که یا باید به سپاه سیدالشهدا ملحق شود یا به سپاه عمر سعد بپیوندد. ✨ #وطن #جلسه_چهارم #سه_شنبه_۱۰_۵_۱۴۰۲ #محرم۱۴۰۲ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤 آدم باید در حقیقت وطن داشته باشد. ما الان در مجاز هستیم. این وطنی که الان داریم وطن بدن ماست اما آدم اندیشه است و اندیشه آدم باید در حقیقت وطن داشته باشد: ای برادر تو همان اندیشه ای مابقی خود استخوان و ریشه ای گر گل است اندیشه تو گلشنی ور بود خاری تو هیمه گلخنی(۱) اندیشه آدم به طور معمول در محسوسات وطن دارد لذا وقتی پیامبر از قیامت و آخرت حرف زده می شود، تعجب می کنیم : گفته اینک ما بشر ایشان بشر ما و ایشان بستهٔ خوابیم و خور این ندانستند ایشان از عمی هست فرقی درمیان بی‌منتهی(۲) اندیشه پیامبر بی نهایت است و در الحقیقت و القیامت وطن دارد. بهشت و جهنم و آخرت آدم با بقیه فرق دارد بهشت و جهنم و آخرت آدم جایی است که اندیشه او در آن ساکن است. (۱)،(۲)مولانا #جلسه_چهارم #وطن #سه_شنبه_۱۰_۵_۱۴۰۲ #محرم۱۴۰۲ 🕋 @tohideahadi