🕋 #حج، مثلی از #مهدویت و مقاطع آن
✍️... اميدوارم که خداوند در #ظهور مولايمان امام زمان(عج) بسيار تعجيل بفرمايد. اميدوارم که خداوند #معرفت امام زمان(عج) را بیش از پیش به همه‌ی ما عطا کند. #دورانِ_غيبت، #دورانِ_آخرالزمان و #دورانِ_ظهور به حسبِ ماکت اگر بخواهیم به آن بنگریم؛ یعنی به حسبِ «ماجرای حج» اينطور می‌شود که: دوران #غيبت يعنی دورانِ #معرفت که مابه‌ازاء آن، «عرفات» در مناسکِ #حج است. دوران آخرالزمان و قرار گرفتنِ انسان در صحنه‌ها و آیاتِ #آخرالزمانی که به نوعی دورانِ #شعورِ بشریت نسبت به #مهدویت است، ما به ازاءش در حج، می‌شود «مشعر» و دورانِ ظهورِ مهدی(عج) که دورانِ اصلی #جنگ‌های جبهه‌ی حق علیه #ابلیس و دیگر #شیاطین است، ما به ازاءش در حج می‌شود «منا».
🔻 حاجيان، در یک کلاسِ تمرینی به نامِ مناسکِ حج، بعد از اینکه از لباس و هویت دنیا خارج شده و #مُحرِم شدند؛ دسته‌جمعی در موقعیتِ #عرفات برده می‌شوند، آنجا کمی فرصت دارند تا #معرفت‌شان را تقويت کنند. سپس به یک وادی در آستانه‌ی #منا برده می‌شوند که به آنجا #مشعر گفته می‌شود، تا در آنجا به شعور بپردازند؛ شعور یعنی داشتن حس، داشتن فهم و احساس مناسبِ یک صحنه، لذا حاجی در مشعر باید #شعور مناسب نسبت به منا که صحنه‌ی مواجهه با #ابلیس هست را؛ واجد شود.
🔺 پس شعور يعنی چه؟ يعنی به دنبال #معرفتِ_قلبی در عرفات، حال «آماده شدنِ ظاهری» در مشعر کسب شود. وقتی خداوند در #قرآن مثلاً در آیه‌ی ۱۰۷ یوسف می‌فرمايد: «وَ هُمْ لايَشْعُرُونَ»، يعنی اين‌ها خودشان را برای مواجهه با این صحنه‌ها آماده نکرده‌اند. تصور کنيد که #سربازان دارند در مسيری حرکت می‌کنند، اصلاً برای جنگ آمده‌اند، این يعنی معرفتِ لازم را دارند. ناگهان در #کمينِ دشمن می‌افتند، يعنی برای کمينِ دشمن اصلاً آماده نبودند.در این صحنه می‌شود گفت که این سربازان اينجا معرفت را داشتند، اما شعور را نداشتند. خودشان را برای در افتادن با دشمن آماده نکرده بودند، لذا در کمينِ دشمن افتادند.
▪️#آخرالزمان، دورانی ما به ازاء سرزمين #مشعر يعنی محلی برای کسبِ #شعور است. الآن که ما هنوز در دورانِ غيبت هستيم و هنوز آخرالزمانِ حوادث شروع نشده، يعنی ما همچنان در دورانِ امنیت نسبی برای کسبِ #معرفتِ_مهدوی قرار داریم. لذا بياييم معرفتمان را نسبت به مقولات مختلف از جمله نسبت به ماجرای عجیب و معجزه‌گونه‌ی #ولادتِ امام زمان(عج) تقويت کنيم. اگر بخواهيم در تاريخ جلو بياييم، ابتدا با ولادت حضرت مواجه می‌شويم، بعد با دوران کودکی حضرت، بعد دوران غيبت صغری و بعد غيبت کبرای ايشان و ما باید اين مقولات را آشنا شويم.
🙏 خدايا! #توفيق معرفت مولايمان امام زمان(عج) را به ما عطا کن، خدايا! توفيق شعور يعنی عملاً آماده شدن برای مولايمان امام زمان(عج) را به ما عطا کن. خدايا! توفيق همراهی با مولايمان امام زمان(عج) و #جنگیدن در رکابِ ايشان را به ما عطا کن، خدايا! در ظهور مولایمان امام زمان(عج) بسيار #تعجيل کن. خدايا! جامعه ايران و جامعه جهانی را برای #محضرِ مولا، برای همراهی مولا و برای سربازی مولايمان امام زمان(عج) با سرعت و شادی آماده کن. خدايا! #شرّ دشمنان شيعه را به خصوص در اين حوالی زمانی و بالأخص در قبال جمهوری اسلامی ايران، برطرف کن و شرّشان را به خودشان برگردان. خداوندا! #رضايتِ مولايمان امام زمان(عج) را نصيبمان کن؛ و در نهایت، «اللّهُمَّ أَرِنِيَ الأَشِيَاءَ کَمَا هِيَ»، طبق حديث ديگر نقل می‌شود که «رَبِّ أَرِنِيَ الأَشِيَاءَ کَمَا هِيَ» یعنی خدايا! موضوعاتِ مختلف را آن‌طور که هست به ما نشان بده؛ لذا اللّهُمَّ أَرِنِيَ المَهْدِيَ کَمَا هُوَ؛ خدایا! مولایم مهدی(عج) را همانگونه که هست؛ به من نشان بده.
🆔 @Torab_bash
@Torab_bash
🚨 #اطلاعیه_مهم 🚨 دوستان! ان‌شاءالله به‌زودی و به مناسبت #ایامِ_حج، تحقیقاتِ ارزشمند و جامعی درباره‌ی
🕋 مقدمه: #حج، ماکتی از #مهدویت!
✍️... اميدوارم که خداوند در #ظهور مولايمان امام زمان(عج) بسيار تعجيل بفرمايد. اميدوارم که خداوند #معرفت امام زمان(عج) را بیش از پیش به همه‌ی ما عطا کند. #دورانِ_غيبت، #دورانِ_آخرالزمان و #دورانِ_ظهور به حسبِ ماکت اگر بخواهیم به آن بنگریم؛ یعنی به حسبِ «ماجرای حج» اينطور می‌شود که: دوران #غيبت يعنی دورانِ #معرفت که مابه‌ازاء آن، «عرفات» در مناسکِ #حج است. دوران آخرالزمان و قرار گرفتنِ انسان در صحنه‌ها و آیاتِ #آخرالزمانی که به نوعی دورانِ #شعورِ بشریت نسبت به #مهدویت است، ما به ازاءش در حج، می‌شود «مشعر» و دورانِ ظهورِ مهدی(عج) که دورانِ اصلی #جنگ‌های جبهه‌ی حق علیه #ابلیس و دیگر #شیاطین است، ما به ازاءش در حج می‌شود «منا».
📿حاجيان، در یک کلاسِ تمرینی به نامِ مناسکِ حج، بعد از اینکه از لباس و هویت دنیا خارج شده و #مُحرِم شدند؛ دسته‌جمعی در موقعیتِ #عرفات برده می‌شوند، آنجا کمی فرصت دارند تا #معرفت‌شان را تقويت کنند. سپس به یک وادی در آستانه‌ی #منا برده می‌شوند که به آنجا #مشعر گفته می‌شود، تا در آنجا به شعور بپردازند؛ شعور یعنی داشتن حس، داشتن فهم و احساس مناسبِ یک صحنه، لذا حاجی در مشعر باید #شعور مناسب نسبت به منا که صحنه‌ی مواجهه با #ابلیس هست را؛ واجد شود.
🔔پس شعور يعنی چه؟ يعنی به دنبال #معرفتِ_قلبی در عرفات، حال «آماده شدنِ ظاهری» در مشعر کسب شود. وقتی خداوند در #قرآن مثلاً در آیه‌ی ۱۰۷ یوسف می‌فرمايد: «وَ هُمْ لايَشْعُرُونَ»، يعنی اين‌ها خودشان را برای مواجهه با این صحنه‌ها آماده نکرده‌اند. تصور کنيد که #سربازان دارند در مسيری حرکت می‌کنند، اصلاً برای جنگ آمده‌اند، این يعنی معرفتِ لازم را دارند. ناگهان در #کمينِ دشمن می‌افتند، يعنی برای کمينِ دشمن اصلاً آماده نبودند.در این صحنه می‌شود گفت که این سربازان اينجا معرفت را داشتند، اما شعور را نداشتند. خودشان را برای در افتادن با دشمن آماده نکرده بودند، لذا در کمينِ دشمن افتادند.
💥#آخرالزمان، دورانی ما به ازاء سرزمين #مشعر يعنی محلی برای کسبِ #شعور است. الآن که ما هنوز در دورانِ غيبت هستيم و هنوز آخرالزمانِ حوادث شروع نشده، يعنی ما همچنان در دورانِ امنیت نسبی برای کسبِ #معرفتِ_مهدوی قرار داریم. لذا بياييم معرفتمان را نسبت به مقولات مختلف از جمله نسبت به ماجرای عجیب و معجزه‌گونه‌ی #ولادتِ امام زمان(عج) تقويت کنيم. اگر بخواهيم در تاريخ جلو بياييم، ابتدا با ولادت حضرت مواجه می‌شويم، بعد با دوران کودکی حضرت، بعد دوران غيبت صغری و بعد غيبت کبرای ايشان و ما باید اين مقولات را آشنا شويم.
🙏 خدايا! #توفيق معرفت مولايمان امام زمان(عج) را به ما عطا کن، خدايا! توفيق شعور يعنی عملاً آماده شدن برای مولايمان امام زمان(عج) را به ما عطا کن. خدايا! توفيق همراهی با مولايمان امام زمان(عج) و #جنگیدن در رکابِ ايشان را به ما عطا کن، خدايا! در ظهور مولایمان امام زمان(عج) بسيار #تعجيل کن. خدايا! جامعه ايران و جامعه جهانی را برای #محضرِ مولا، برای همراهی مولا و برای سربازی مولايمان امام زمان(عج) با سرعت و شادی آماده کن. خدايا! #شرّ دشمنان شيعه را به خصوص در اين حوالی زمانی و بالأخص در قبال جمهوری اسلامی ايران، برطرف کن و شرّشان را به خودشان برگردان. خداوندا! #رضايتِ مولايمان امام زمان(عج) را نصيبمان کن؛ و در نهایت، «اللّهُمَّ أَرِنِيَ الأَشِيَاءَ کَمَا هِيَ»، طبق حديث ديگر نقل می‌شود که «رَبِّ أَرِنِيَ الأَشِيَاءَ کَمَا هِيَ» یعنی خدايا! موضوعاتِ مختلف را آن‌طور که هست به ما نشان بده؛ لذا اللّهُمَّ أَرِنِيَ المَهْدِيَ کَمَا هُوَ؛ یعنی خدایا! مولایم مهدی(عج) را همانگونه که هست؛ به من نشان بده.
@Torab_bash
@Torab_bash
🕋 حجّ اكبر به سوی مهدویت! ✍️... «وَ أَذانٌ مِنَ اللّهِ وَ رَسُولِهِ إِلَي النّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ ا
🕋 آخرالزمان، تصويری واقعی از عرفات، مشعر و مِنا!
✍️... چرا خداوند اين قدر برای #حج، قيمت قائل شده است؟ چرا برای مردم اگر مستطيع باشند، يک‌بار واجب می‌شود كه حج بروند و حج بگزارند؟ و همه، يک نوع رفتار و #مناسک را انجام دهند! چرا اين خيل مردم در سه بيابانِ به دنبال هم، به نام #عرفات، #مشعر و #مِنا جمع می‌شوند؟ چرا این سه مرحله را بايد جلو بروند؟ چرا در نهايت در مِنا به نمادهای از شيطان، سنگ می‌زنند؟ و سپس با طیِ مراحلی به سوی #کعبه و #طواف کعبه می‌روند؟!
⛅ وقتی حکمتِ این موضوع را دنبال می‌كنيم، تنها تصويرِ واقعی كه برايش پيدا می‌كنيم، دورانِ #آخرالزمان و یوم الله ظهور است؛ چند ميليون حاجی، همه يكرنگ؛ همه بايد لباس‌های دنیایی‌شان را دربياورند و به لباس جديدی دوخته‌ی دنیا هم نیست؛ آراسته شوند؛ ابتدا در #عرفات بروند، ساعاتی طولانی را توقف کرده؛ به تقویت معرفت و تزكيه خود اهتمام ورزند؛ سپس چند ساعت کوتاه را در #مشعر بگذرانند؛ در این فرصت کوتاه #حس و #شعور خود را تقویت کنند و با ابزاری که اینجا سنگ‌ریزه است؛ خودشان را #تجهیز کرده و با طلوع صبح از آنجا عبور كنند تا به سرزمين #مِنا وارد شوند؛ در مِنا اولين كاری كه حجاج انجام می‌دهند؛ سنگ زدن به نمادِ #شیطان است؛ یعنی بايد به جنگ شیطان بروند؛ در ایامِ تشریق نیز بعد از طواف و آداب مکه باید به مِنا بروند و #رمیِ_جمره كنند و روز دوم و سوم نیز به مِنا، بروند و دوباره با نمادِ شیطان به #نبرد برخاسته و به آن سنگ بزنند؛ هر سه روز را بايد به مِنا بروند و به هر سه نماد شيطان (جمراتِ اولی، وسطی و عقبه)، سنگ بزنند.
🔻اين رفتارها، كاملاً حاكی از رفتارهای آخرالزمانی انسان‌ها در قبال امام زمان عج است، يعنی ما عملاً مصداق عينی #حج را در #آخرالزمان می‌يابيم؛ زمانی که انسان‌ها، از اين زندگی معمولی كه دارند؛ به تبع صحنه‌های الهی بیرون می‌آیند و با برنامه‌ی خدا همراه شده و به سوی ظهور کشیده می‌شوند؛ عموم افراد از آحاد بشر، در هر شغل و كسوت و خانواده‌ای که هستند، تغییر وضعیت می‌دهند و همه باهم در مسیر #ظهور حركت می‌كنند، با يک نوع لباس يعنی لباس سربازی برای امام زمان عج؛ شرایط به قدری در آخرالزمان پیچیده و سخت می‌شود که همه انسان‌ها مجبور به شناخت مهدی عج و معرفت مهدوی می‌شوند و این یعنی دوران عرفات؛ چراکه انسان‌ها نیاز دارند #منجی را بشناسند و همه دست به دعا بلند كنند كه خدايا پس کِی، کی امام زمان عج می‌آيد؟ و جالب است که در عرفات، عموم فريادها برای #امام_زمان عج است؛ خدايا! امام زمان عج كجا هستند؟ عمده دعاهای حجاج در مناسکِ حج هم در همین رابطه است.
📍سپس انسان‌ها باید به موقعیت مشعر یعنی #شعور مهدویت و برنامه‌ی مهدوی خدا برسند که در دعای ندبه هم با جمله «لَیْتَ شِعْرِي» از این مطلب سخن به میان آمده؛ اما آن مقطع بسیار مهم و سختی که جوامع برای ورود به آن، با دو مقدمه عرفات و مشعر آماده شده‌اند، سرزمين مِنا است؛ دورانی که #جنیّان در مقاطع آن به تدریج مادی می‌شوند و انسان‌ها وارد نبردهای طولانی و سختی با #دخانی‌ها و شیاطین خواهند شد؛ این نبردها همان رمی جَمره در مناسک حج است؛ سه مرحله جنگ بشریت با شیاطین و سپس ورود به #بَلَدِ_اَمین، یعنی ورود به سرزمین اَمن که همان #بهشت_ظهور مهدی عج است.
@Torab_bash
🚨 #اطلاعیه: ان‌شاءالله از فردا، به مناسبت ایامِ مناسکِ #حج و به بهانه هشتم ذی‌الحجه که حرکت #کاروان_حسینی علیه‌السلام در آن روز واقع شد، یک مجموعه تبیین‌ها و رفتارهای حسینی در قبالِ #آخرالزمان و #مهدویت را در اختیار شما عزیزان، قرار خواهیم داد! با ما همراه باشید!
ـــــــــــــــــــــــ
🔹پایگاه معرفتی تراب باش ↙️
🆔 @Torab_bash
🏴 آمادگی برای همراهی با کاروان حسینی علیه‌السلام (۱)
✍🏻... دوستان! خوب است که ما برای #ورود به ایام #حج و سپس #محرم و نیز بهره‌مندیِ هرچه بیشتر از این #ایام_خاص، نگاهی #تزکیه‌ای به خود و #ارتباطمان با امام حسین علیه‌السلام داشته باشیم.
🔹به عنوان نمونه اگر یک مدخل خیلی خوب را بخواهیم معرفی کنیم؛ #تاسوعا را مدّ نظر می‌آوریم؛ نه هشتم ذی‌الحجه که کاروان مولا حرکت کرد؛ چرا؟! چون تاسوعا روزی است که مولایمان امام حسین علیه‌السلام در #محاصره_دشمن قرار گرفتند. امام صادق(ع) در این‌باره فرمود: «تاسُوعا یوْمٌ حُوصِرَ فیهِ الْحُسَین» یعنی #تاسوعا روزی است که مولا امام حسین(ع) در آن روز #محاصره شدند. ما اگر می‌خواهیم به این #ماجرا، از #منظری نگاه کنیم که برایمان #خاصیت داشته باشد و علاوه‌بر آن به #جنبش در بیاییم و #حرکتی سازنده بکنیم؛ باید #فعل_ماضی در روایت را به #زمان_حال تبدیل کنیم؛ یعنی روزی که امام حسین علیه‌السلام محاصره می‌شوند!
⛔️اما اگر بگوییم که #تاسوعا، روزی بود که امام حسین(ع) #محاصره_شد، در این صورت، خودمان را برای #خواندن ماجرای #تاسوعا و #عاشورا و نهایتاً با #دل_همراه شدن، آماده می‌کنیم؛ لکن اگر تاسوعا و عاشورا را در #زمان_حال بدانیم و آنگاه به فراخور حالِ خودمان، به‌جای اینکه بگوییم: تاسوعا روزی بود که، بخوانیم #تاسوعا روزی است که امام حسین علیه‌السلام محاصره شده است، در این صورت دیگر نمی‌توانیم #ساکت بنشینیم؛ دیگر نمی‌توانم آرام بگیریم یا صرفاً یک #عزادار باشیم و به #محاصره_کنونی ایشان #اعتنا نکنیم؛ امام حسین امروز هم محاصره شده است!!
🔺با خود می‌گوییم: توسط چه کسانی؟ در کجا؟ چرا #مولای_من محاصره شده؟ نکند #حادثه‌ای برای ایشان #واقع شود، من #زنده باشم و مولای من در #محاصره باشد؟! مگر #ممکن است؟! اگر اینگونه به ایام پیش رو نگاه کنیم؛ و به حرکت کاروان حسینی از منظر #تاسوعای_حسینی(ع) بنگریم! و دیگر تاسوعا را صرفِ یک #ماجرایی در #گذشته ندانیم؛ و نیز #ایمان داشته باشیم که تاسوعا، #امسال هم #وجود دارد؛ و سالهای #آینده هم وجود خواهد داشت؛ دیگر از امسال چگونه #استفاده خواهیم کرد؟ چه #رفتارهایی خواهیم داشت...؟
👥اگر #معتقد باشیم که #تاسوعا روزی است که امام حسین علیه‌السلام در محاصره قرار گرفتند؛ و بخواهیم امروز #همین_محاصره را #دنبال کنیم؛ باید ببینیم که #مولا چگونه در کربلایِ وجود ما، توسط #صفات_منفی و رذایل ما #محاصره شده‌اند؛ باید بگوییم: #تاسوعا روز #محاصره است، #مولایمان محاصره شده؛ اما توسط چه کسانی؟ به این #سؤال چه #جوابی باید بدهیم که #غیرتمان به #جوش بیاید و #حرکتی در ما پدیدار شود؟
💠هر یک از ما، در #مملکت_وجود خودش، باید به این #سؤال که «امام علیه‌السلام توسط چه کسانی محاصره شدند» #اینگونه جواب دهد که #امام علیه‌السلام، توسط #صفات_منفیِ من محاصره شده‌اند، امام علیه‌السلام توسط #اخلاقیات_منفی من محاصره شده‌اند، اخلاقیات من از هر #جانوری درنده‌تر است، برخی از اخلاقیات من مانند #شمر هستند؛ برخی از رذایلِ من مانند عمربن‌سعد، برخی مانند #خولی و برخی دیگر هم مانند #ابن_زیاد هستند! یعنی یک #سرزمین در وجود من هست که آکنده است از شمر و یزید و دیگر ملعونین و #سال‌هاست که من با آنها #خو گرفته‌ام...
⛔️اما حالا که مولایم حسین علیه‌السلام در #سرزمین_وجود من وارد شده‌اند، چگونه وارد شدند؟ با #یاد_تاسوعا، با #یاد_عاشورا و با #ذکر اباعبدالله الحسین، ایشان وارد سرزمین وجود من شدند، حالا انسان این #حدیث را بخواند: «تاسُوعا یوْمٌ حُوصِرَ فیهِ الْحُسَین». اینجا باید چه کار کرد؟ آن چیزی که در سال ۶۱ هجری واقع شد، #هر_سال در #وجود_ما دارد واقع می‌شود؛ ما هزار و سیصد سال پیش را می‌بینیم، اما بسیاری از ماها #متأسفانه الآن را نمی‌بینیم! چشم ما هزار و اندی کیلومتر آن طرف‌تر در #صحرای_کربلا را می‌بیند؛ اما درون #وجود_خودمان را نمی‌بیند! درحالی‌که ما باید هم‌زمان با داشتن #نگاه_اول، #نگاه_دوم را هم داشته باشیم تا به #تحرک و #رشد کشیده شویم.
🔔#ادامه_دارد...
@torab_bash
🕋 مقايسه حجِّ اكبر با حجةُ الوداع (۱-۳)
✍🏻... در سال دهم هجری، پس از اینکه رسول الله(ص) از #حج بازمی‌گردند، در محل #غدیر_خم مراسمی را برگزار می‌کنند و در طی آن #امیرالمؤمنین(ع) را به عنوان #ولی و #خلیفه و #امیر و ... معرفی می‌کنند. شاید برای انسان این سئوال مطرح شود که چرا رسول الله(ص) در محل غدیر خم و پس از #حجة_الوداع و با این کیفیت، این مراسم را برگزار می‌کنند؟ و چرا این مراسم را در یک زمان دیگر و در مکانی دیگر، مثلاً در سالهای قبل و در مدینه و هنگامی که مردم در شرایط راحت‌تری هستند، برگزار نمی‌نمایند؟
📌برای پاسخ به این سئوال و برای اینکه ماجرا آشکار شود، خوب است مقداری به حجة الوداع بپردازیم و درباره‌ی آن صحبت کنیم: «تصور کنیم که سال نهم هجرت است و رسول الله(ص) در مدینه هستند. ایشان مردم را آماده کرده‌اند و برای #حج فرستاده‌اند. #ابوبکر هم #امیر_الحاج است و رسول الله(ص) آیات اوّل سوره برائت را به ایشان داده تا در موسم حج برای مردم بخواند. کاروان حجاج از مدینه به راه افتاده و به سمت #مکه رهسپار گردیده است. تا آن زمان #مشرکین نیز در ایام حج به مکه می‌آمدند، ولی از آن زمان و با نزول این آیه، آمدن ایشان به مکه #ممنوع می‌شود.
🔹لذا گفته می‌شود که حجِّ امسال، «حجِّ اکبر» است؛[۱] و چون «حجِّ اکبر» است، دیگر فردی به نام ابوبکر یا امثال ایشان نمی‌توانند امیرُ الحاج باشند. #حج_اکبر مقوله‌ای نیست که هر کسی بتواند امیرُ الحاجِّ آن باشد. فقط ولیِّ عالَم[۲] باید امیرُ الحاجِّ حج اکبر باشد. لذا رسول الله(ص)، علی بن ابی‌طالب(ع) را به عنوان امیرُ الحاج می‌فرستند و می‌فرمایند که ابوبکر برگردد.[۳] امیرالمؤمنین(ع) نیز می‌روند و حج را انجام می‌دهند و برمی‌گردند.
🌸#ادامه_دارد...
📚منابع:
۱. سوره توبه: آیه ۱.
۲. مائة منقبة من مناقب أميرالمؤمنين و الأئمة(ع)، ص ۲۵.
۳. معاني الأخبار، ص ۲۹۸.
@Torab_bash
🕋 رابطه حجةُ الوداع با واقعه غدير (۱-۲)
✍️... یک نکته عجیب و جالب درباره غدیر این است که حج در بین فروع دین آخرین مقوله‌ای است که برای مردم توصیف شده است. اولین مقوله از فروع دین که برای مردم توصیف شده، مقوله‌ی نماز است و آخرین مقوله در بین فروع دین و مقولات مربوط به شریعت، مقوله‌ی حج است. این به معنای آن است که مردم هزاران بار نماز رسول الله(ص) را دیده‌اند. هزاران بار روزه‌ی ایشان را دیده‌اند، بارها با هم نماز خوانده‌اند و در کنار یکدیگر روزه گرفته‌اند. زکات و همین‌طور بقیه‌ی فروع دین اعم از امر به معروف و نهی از منکر، تولّی و تبرّی و... را بارها دیده‌اند و با جزئیات آنها آشنا هستند و درباره‌ی آنها سؤالات مختلف پرسیده‌اند.
🔻تنها موضوعی که از فروع دین باقی مانده، مقوله‌ی #حج است که این موضوع نیز در سال دهم هجری برای اولین بار به صورت کامل برگزار می‌گردد. دقیق‌تر اینکه دو موضوع از دین باقی مانده بود که در #حجة_الوداع انجام شد: یکی موضوع حج بود که در حجة الوداع به صورت کامل تبیین شد و دیگری موضوع #غدیر_خم بود که آن نیز بعد از مراسم حج و در هنگام بازگشت از مکه برگزار گردید. (۱) یعنی از لحاظ تقدم و تأخر، اول حج و سپس ماجرای غدیر خم برگزار گردید. به استناد احادیث، غدیر خم مکانی در سه میلی جحفه است؛ (۲) و رسول الله(ص) در مسیر آمدن برای حجة الوداع از محل غدیر خم عبور کرده‌اند. در این صورت جای این سئوال باقی است که به چه دلیل ایشان در مسیر آمدن به مکه، ماجرای غدیر خم را برپا نکردند؟ این خیلی عجیب است! چرا ایشان در هنگام رفتن برای حجة الوداع و عبور از غدیر خم، هیچ کاری نمی‌کنند؛ ولی در هنگام بازگشت، ماجرای غدیر خم را برپا می‌نمایند؟!
📍در پاسخ باید بگوییم که رسول الله(ص) با این رفتار خویش می‌خواهند به همگان بفهمانند که «حج مقدمه‌ی ولایت است». اهل بیت(ع) نیز در حدیث به این مطلب اشاره نموده و می‌فرمایند: «تَمَامُ الْحَجِّ، لِقٰاءُ الْإِمٰامِ»(۳)، یعنی حج با ولایت و امامت کامل می‌شود. حج با لقاءِ امام، تامّ و تمام می‌شود. رسول الله(ص) نیز از قبل به مردم فرموده بودند که «این حج، حجة الوداع و آخرین حج است و من پس از این حج، دیگر در میان شما نیستم، لذا دقت نمایید که آنرا به صورت دقیق و صحیح یاد بگیرید و اگر برای شما سؤالی در این ارتباط پیش می‌آید، آن را بپرسید». ایشان در این سفر ابتدا حج را به صورت کامل یاد می‌دهند و سپس به سراغ ولایت می‌آیند. نکته جالب این است که انسان می‌تواند این مفهوم را در مناسک و اعمال حج نیز مشاهده نماید. در مناسک حج، انسان ابتدا مُحرِم می‌شود، سپس به عرفات می‌رود و پس از آن به مشعر رفته و از آنجا به سوی مِنی می‌رود؛ در آنجا پس از اینکه شیطان را رَمی نمود، مانند ابراهیم(ع)، گوسفندی را به جای نفس خویش قربانی می‌کند.(۴)
سپس انسان باید برای طواف به دور کعبه اقدام نماید و طواف به دور کعبه، مَثَلی از طواف به دور امام(ع) است؛ (۵) یعنی انسان باید ابتدا مقدماتی را در حج بگذراند و سپس به طواف دور کعبه مشغول شود. در حجة الوداع نیز همین ماجرا انجام شد؛ یعنی ابتدا رسول الله(ص) حج را به صورت تامّ پیاده نمودند و اعمال آن را به جا آوردند و همه را دعوت کردند که به آن صورت حج را به جا بیاورند و سپس ماجرای غدیر خم را برپا کردند. به این صورت «حج و ولایت»، یعنی دو مقوله‌ی باقی مانده از شریعت نیز در حجة الوداع پیاده شد؛ و نکته‌ی زیبا این است که حج مقدمه‌ی ولایت بود. به همین دلیل رسول الله(ص) غدیر خم را در مسیر رفت برپا نکردند، بلکه این کار را در مسیر برگشت انجام دادند تا بگویند که ولایت مقدمه‌ی حج نیست؛ بلکه این حج است که مقدمه‌ی ولایت است. (۶) یعنی اول #حج و سپس ماجرای #غدیر_خم و ولایت.
📚 پی‌نوشت‌ها:
۱. الإحتجاج (للطبرسي)، ج ۱، ص ۵۶.
۲. الإحتجاج (للطبرسي)، ج ۱، ص ۵۷.
۳. الكافي (ط-الإسلامية) ج ۴، ص ۵۴۹.
۴. سوره صافّات، آیه ۱۰۷.
۵. کفایة الأثر في النص علی الأئمة الإثنی عشر، ص ۱۹۹.
۶. الكافي (ط-الإسلامية)، ج ۴، ص ۵۴۹.
@Torab_bash
🚨نگاهی به‌وقایع سوریه از منظر آخرالزمان
✍️... ما اکنون در #زمانِ_غیبت هستیم؛ لکن اگرچه دوران، دوران غیبت است؛ اما خدا راهِ هدایت را به روی شیعه نبسته است، این ما شیعیان هستیم که راهِ رشد و هدایت در لحظه را به روی خودمان بستیم. از وقتی شیعه #انسداد_بابِ_علم در زمان غیبت را مطرح کرد؛ خودش را از بسیاری از آیات قرآن محروم کرد؛ از جمله آیه ۱۰۸ سوره بقره. گفته می‌شود بیاییم با صادره‌های امام معصوم(ع) جلو برویم، می‌گویند امام زمان که غایب هستند؛ ما دسترسی نداریم، پس این آیه از سوره بقره معطل است.
▪️نه می‌پردازیم، نه نمی‌پردازیم، آیه معطل مانده است. ۱۲۰۰ سال است که آیه ۱۰۸ سوره بقره برای ما شعیان معطل است و ۱۴۰۰ سال است این آیه برای سنی‌ها معطل مانده، کاری ندارند، سنی‌ها کار ندارند. ما هم به این آیه کاری نداریم؛ لذا روی سَواءَ السَّبيلِ نیستیم. این درجه از سَواءَ السَّبيلِ را، هم سنی‌ها و هم شیعیان خودشان را محروم کرده‌اند. می‌گوییم ما که امام زمان را نمی‌بینیم! مگر کسی گفته حتماً باید امام زمان را ببینم؟! مگر کسی از میان #عقلا ادعای دیدن امام زمان را دارد؟! ما اعتقاد داریم که هرکس گفت من امام زمان را دیدم؛ بنا را بر انکار بگذاریم، بنا را بر این بگذاریم که حداقل این فرد را، توهّم برداشته است، مگر اینکه خلافش ثابت بشود که به این راحتی هم ثابت نمی‌شود؛ لکن صحبت سرِ دیدن امام زمان نیست، صحبت سرِ شنیدن کلام امام زمان نیست، صحبت پیرامونِ #افعال و صادره‌های امام زمان است.
▪️همین الآن ماجرای #سوریه را ببینید؛ دفعه قبلی در عرض دو-سه هفته آمریکا و غرب آمدند که به سوریه حمله کنند، #ایران و #روسیه رفتند استان ادلب را بگیرند؛ و این خیلی به ضرر اروپایی‌ها و آمریکایی‌ها بود، تقریباً تنها پایگاه آمریکا را در سوریه از دست می‌دادند؛ لذا دوباره ادوات جنگی جمع کردند که حمله کنند؛ تا آمدند حمله کنند؛ ناگهان در اخبار گفته شد که طوفان فلورانس دارد می‌آید، #طوفان_فلورانس چیست؟ یک طوفان عظیم از سمت شرق به سمت آمریکا که پیش بینی کردند، ۴۰۰ میلیارد دلار به آمریکا ضربه می‌زند، الآن هم دارد می‌آید و می‌کوبد و می‌رود جلو. آیا این صحنه را ما قرار دادیم؟ آیا این دعای ما بود که مستجاب شد؟ آیا عبادت شبانه ما بود که جواب داد؟ چرا موضوعات در زمین را به هرکسی نسبت می‌دهیم ولی حاضر نیستیم به #امام_زمان نسبت بدهیم. اینها آیات و نشانه‌های الهی است، اینها #آیاتِ_الله است که توسط امام زمان صادر می‌شود. در این حدود ۴۵ سال گذشته، بارها و بارها آمریکا قصد حمله به ایران یا مواضع ایران در منطقه را داشته، وقتی که پیگیری می‌کنیم، می‌بینیم بارها و بارها امام زمان عکس العمل نشان دادند، از #طوفان_کاترینا در سال ۸۴-۸۵ تا همین دو طوفان اخیر در آمریکا که موسم به #هلن و #میلتون بود. اینها چیست؟ آیات الله به واسطه امام معصوم(ع)، اگر طبق آیه ۶۱ سوره بقره بخواهیم صحبت کنیم ماها چه هستیم؟ کانُوا يَکْفُرُونَ بِآياتِ اللّهِ، عموم ما مسلمان‌ها اصلاً کاری به این آیه نداریم، می‌گوییم در #آمریکا طوفان آمد، چه کسی فرستاد؟ یک واقعه طبیعی بود. اصلاً این #فرهنگ که اینها آیاتِ الله است را نداریم. به جای آن چه هستیم؟ کافر به آیاتِ الله، اصلاً قبول نداریم آیاتِ الله وجود دارد. به هرکسی، به هرچیزی نسبت می‌دهیم؛ حاضر نیستیم به خدا نسبت بدهیم، ما کافر به آیاتِ الله هستیم. خیلی خیلی بخواهیم بزرگ جلوه دهیم، می‌گوییم پروژه #هارپ آمریکاست. اگر پروژه هارپ آمریکا جواب داشت؛ چرا بدترین ضربه‌ها به کشور خودش دارد وارد می‌شود؟
▪️در سال ۶۱ هجری، مردم #آیاتِ_فقهی را بها دادند؛ به حج رفتند، گفتند در این زمانه باید #حج به جا آورد، از راه دور و نزدیک آمدند که حج بجا آورند، اما آیاتِ صادره توسط امام حسین(ع) را رها کردند؛ چرا؟ ذلِکَ بِأَنَّهُمْ کانُوا يَکْفُرُونَ بِآياتِ اللّهِ، یا طبق آیه ۱۰۸ سوره بقره: وَ مَنْ یتَبَدَّلِ الْکُفْرَ بِالْإیمانِ، آنها #ایمان به صادره‌های امام معصوم را کنار گذاشتند؛ بجای آن #کفر را پیشه کردند؛ در نتیجه فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبیلِ، از مسیر صحیح خارج و گم شدند. #کاروانیان_حسینی بر سَواءَ السَّبيلِ، اما آنهایی که کاروانی نشدند: فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبیلِ، اگر از این منظر نگاه کنیم؛ آیه ۱۰۸ سوره بقره یکی از #آیاتِ_ولایی است؛ بر سَواءَ السَّبيلِ بودن یعنی بر ولایت اهل بیت(ع) بودن؛ ما اکنون در آستانه‌ی آخرالزمان هستیم؛ بیایید #حوادثِ امروز #سوریه را هم خارج از #فعلِ امام زمان نبینیم؛ بلکه آیاتِ الله یا #آیاتُ_المهدی ببینیم و هرگز از عکس‌العمل مناسبِ امامِ حیّ در این طور وقایع نیز ناامید نباشیم.
@Torab_bash
https://eitaa.com/torab_bash