eitaa logo
@Torab_bash
4.1هزار دنبال‌کننده
866 عکس
752 ویدیو
19 فایل
تراب باش، فرزند ابوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺 خیلی باصفا باشیم 🌺 ✍️... دوستان! بیاییم در جوری زندگی کنیم که اهل آسمان‌ها شویم؛ نه آسمان اولِ ، بلکه اهل آسمان‌های بالاتر شویم؛ در بودن و مقرّب بودن یک چیز دیگر است! این بحث را درباره‌ی در زیاد می‌بینیم؛ به‌عنوان مثال خداوند در آیه ۱۷۰ سوره آل عمران بعد از مطرح کردن مقوله‌ی شهادت، می‌فرماید: «فَرِحِينَ بِمَآ آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ»! 🌹[شهدا در جوارِ هستند] در حالی كه خدا به آنچه از بخشش و احسان خود به آنان عطا كرده ؛ و برای كسانی [از دوستانشان] كه از پی ایشان هستند و هنوز به آنان نپیوسته‌اند؛ [به خاطر صفا و صمیمیتی که چشیده‌اند] می‌كنند كه نه بیمی بر آنان است و نه اندوهگین می‌شوند. (آل عمران: ۱۷۰) 🥰 پس ماهم سعی کنیم که خیلی باشیم. باصفا بودن یکی از مصادیقِ بودن است. همانطور که هر وقت یکدیگر را می‌بینیم و به هم سلام می‌کنیم؛ بیایید در حقیقت و در رفتار نیز باهم سلام باشیم؛ خیلی باشیم، خیلی گرم و صمیمی باشیم؛ به‌راحتی نکنیم، به‌راحتی از و ناراحت نشویم؛ به راحتی نشویم. ❤️ درونِ خانه، در سال، یک بار آن هم زیاد است، نباید اصلاً باشد. وارد خانه می‌خواهیم بشویم؛ یک باشیم، وقتی می‌گوییم سلام علیکم، صرفاً یک لفاظی نباشد، تمام وجودمان برای اهلِ خانه باشد. 🪷اگر اینگونه باشیم؛ وقتی هم که از دنیا برویم با این صحنه مواجه می‌شویم که: «الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَآئِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ» آنان در حالی كه [از آلودگی‌های عملی و اخلاقی‌] و ، فرشتگان جانشان را می‌گیرند و به آنان می‌گویند: باد، [اكنون‌] به پاداشِ [همان رفتارهای سلام و سلامتی که در دنیا داشتید و] آنچه همواره انجام می‌دادید، به این بهشت [که ظهور اعمال خودِ شماست] وارد شوید. (نحل: ۳۲) @Torab_bash
در محضر مهدی عج بهترین باشیم! ✍️... ما در برای اهل‌بیت (ع) آورده شده‌ایم؛ طبق بسیاری از روایات ما قبل از ورود به دنیا با ولایت اهل‌بیت (ع) و بستیم؛ قول دادیم که تقوای ولایی داشته باشیم و تمام زندگیِ دنیایی را به محضریت و مهدویتِ اهل‌بیت (ع) بپردازیم! اما آیا الآن این‌گونه هستیم؟! اصلاً یادمان می‌آید که چنین قولی به خدا دادیم؟! من خودم بسیار شاهد بوده‌ام که دوستانِ هیئتی و مؤمن، وقتی دورهم نشستند و دارند صحبت می‌کنند، مثلاً بیست دقیقه، نیم ساعت، سه ربع هست که دارند باهم گپ می‌زنند؛ اما کلامشان، کلامی حاکی از حرکت بسوی اهل‌بیت (ع) نیست! بلکه درباره دنیا، درباره یک ماشین یا درباره یک غذا صحبت می‌کنند، درباره مغازه‌ها یا خاطرات بی‌خودی خودشان دارند حرف می‌کنند! موضوعاتی که شنونده اذیت می‌شود که چرا یک انسان مؤمن که باید تمام لحظات عمرش به محضریت و مهدویت اهل‌بیت (ع) بگذرد؛ به این موضوعات می‌پردازد؟ طبق برخی از آیات قرآن و روایات عترت، این و اینطور صحبت‌های بی‌خودی فی‌نفسه دارد. اگر ماها عقوبت نمی‌شویم؛ این دیگر از باب رحمت الهی است. خدا به ماها ترحم می‌کند که عقوبتمان نمی‌کند؛ وگرنه این نیست که خب، حالا کمی صحبت داشتیم دیگر، طوری هم نشد که! نه! اینها عقوبت دارد، آقا یا خانمِ فلانی! شما با بی‌تقواییِ خودت، وقتِ خود و اوقات دوستانِ مؤمنت را به مقولات بی‌خود دنیا تلف کردی! چرا این‌کار را کردی؟ طبق قرآن، انسان حتی چیزهایی که در می‌گذرد هم می‌شود چه رسد به اعمالش! به عنوان مثال خداوند در آیه ۲۲۵ بقره می‌فرماید: «وَ لکِن يُؤاخِذُکُم بِما کَسَبَتْ قُلُوبُکُمْ» بدانید که خدا شما را بدانچه در قلب‌های خود جمع‌آوری کرده‌اید، مؤاخذه می‌کند. 🚨بحث اکتسابیات را که شما در آیات قرآن دنبال می‌کنید؛ درمی‌یابید که اعمال شما، محصولاتِ اعمال شما، بلکه آن چیزی که در قلبِ شما هست؛ همه‌اش مورد الهی قرار می‌گیرد. طبق آیات قرآن، یوم الحساب در ابتدای قیامت نیست. قیامت با قوانین برزخ و ظاهر شدن اعمال انسان‌ها که از جنس برزخ هست مثل اخلاقیات و فقهیات تازه شروع می‌شود. البته وقتی آدم‌ها سر از قبر درمی‌آورند متوجه نیستند، فکر می‌کنند که مانند صحنه دنیاست؛ بتدریج متوجه می‌شوند یک اختلافاتی در این سرزمین با دنیا وجود دارد. خود یوم اول قیامت به حسب پلکانِ ارتقاء اگر بخواهیم جزئی‌تر نگاه کنیم؛ شامل پلکانِ هفت آسمان و بعد پله‌های کرسی است. قلب انسان‌ها یعنی مرکز ادراک‌شان، در یا همان آنهاست «القُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ، حج ۴۶»، لذا تمام آن چیزهایی که در روح شماست، بتبع، آن چیزهایی که در قلب شماست نسبتاً در اوایل یوم اول قیامت آشکار می‌شود. یوم دوم قیامت به بعد هم یواش‌یواش نیّات و باطن اعمال انسان‌ها، پیرامون خود فرد، ظهور داده می‌شود، ما خیلی باید مواظب باشیم. حتی چیزهایی که در قلب‌مان می‌گذرد؛ که به داشتیم این واقعاً قلبی بود یا ظاهری بود؛ تقوایی که ورزیدیم تظاهر بود، بخاطر دیگری بود یا صادقانه و بخاطر خدا بود؟ ▪️خیلی از اعمال ما وقتی که وجوهِ روح، از جمله قلب و قلبی‌یاتمان ظاهر می‌شود؛ آن اعمال می‌ریزد. چرا؟ چون یا نبود یا بخاطر خدا نبود. در آن دوران معلوم می‌شود که این اعمالی که بعنوان اکتسابیات همراه ما بود؛ اینها قیمتی ندارد؛ بلکه منفی است! چون یا صادقانه نبود یا بخاطر خدا نبود. ما در آینده با این ماجرا مواجه هستیم. لذا در آن دوران «فَليَضحَکُوا قَليلاً وَ ليَبکُوا کَثيرًا جَزاءً بِما کانُوا يَکسِبُونَ» تنها گروهی اندک شادمان‌اند؛ و اما دسته‌جات زیادی [از مردم] بخاطر اعمالشان و آنچه به دست می‌آوردند، بسيار گریانند. 🧩 با این توصیف چطور یک انسان به خودش جرأت می‌دهد که وقت خودش و وقت دوستان مؤمنش را با حرف‌های بی‌خودِ دنیایی مشغول کند، مگر نمی‌ترسد؟ مگر نمی‌ورزد؟ ما در قرآن داریم که «اتَّقُوا یَومًا» نسبت به آن دوران تقوا بورزید. به پیشگاه خدا می‌خواهیم برویم «اتَّقُوا اللهَ»؛ با جهنم مواجه هستیم «اتَّقُوا النّارَ». یک نوع تقوا هم تقوا در قبال ولیّ عالم است؛ ! در حدیث هست که متقین، امیرالمؤمنین (ع) هستند؛ تمام عالم محضر اهل‌بیت (ع) است، ما باید تقوایِ در قبال اهل‌بیت (ع) داشته باشیم؛ و اولین بحثِ تقوا در قرآن، ذیل آیه ۲ سوره بقره، تقوای ولایی است. تقوا در قبال «الغَیب» که در روایات فرمودند منظور عج است. 🔺پس ولایتی که بواسطه اهل‌بیت (ع) در اسلام نازل شده و ولایتی که بواسطه این بزرگواران بر گذشتگان نازل شده؛ وجود دارد؛ ما باید در قبالش تقوا بورزیم؛ و امروز هم همین است؛ ما باید محضرِ مولایمان مهدی عج را رعایت کنیم و تمام زندگی را معطوف و ایشان قرار دهیم. @Torab_bash
❤️حسین علیه‌السلام مجرایِ محبتِ الهی ✍🏻... دوستان! مولای ما علیه‌السلام رابطه عجیبی با دارند؛ و شاید بشود گفت که ایشان واسطه و مجرای حبّ خداوندی در تمامِ عالم هستند؛ اصلاً ایشان مفهومِ عظیمی به نام هستند. ◾امام صادق علیه‌السلام در این باره فرمود: هر کس که خدا او باشد حسین علیه‌السلام و زیارتش را در او مى‌‏اندازد. [وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۳۸، بحارالانوار، ج ۹۸، ص ۷۶.] ◾در حدیث دیگری براء بن عازب می‌گوید: رأيتُ رسولُ اللّهِ ص حاملَ الحسينِ ع و هُو يقولُ: «اللّهُمَّ إنّي اُحِبُّهُ فأحِبَّهُ» من رسول‌الله ص را دیدم که حسين را بر دوش خود سوار كرده و مى‌فرمود: خدايا! من او را دوست دارم، تو نيز دوستش بدار. [بحارالانوار، ج ۱۶، ص ۲۶۴] ◾در حدیث دیگری حذيفة بن يمان می‌گوید: پيامبر ص را ديدم كه دست حسين بن على عليهماالسلام را گرفته بود و مى‌فرمود: «يا أيُّها النّاسُ هذا الحُسَينُ بنُ عَليٍّ فاعرِفوهُ ، فَوَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ إنَّهُ لَفي الجَنَّةِ وَ مُحِبّيهِ في الجَنَّةِ وَ مُحبّي مُحِبّيهِ في الجَنَّةِ». اى مردم! اين حسين بن على است. او را بشناسيد. سوگند به آن كه جانم در دستِ (قدرت) اوست، او در بهشت است و محبّانش هم در بهشت‌اند و دوستدارانِ محبّانش نيز در بهشت‌اند. [امالی صدوق، ج ۴، ص ۴۷۸] ▪️از این قبیل روایات درباره امام حسین علیه‌السلام زیاد است؛ این اصرار بر نسبت دادن به ایشان، یعنی مولایمان امام حسین علیه‌السلام صاحبِ است؛ حبّی که و . که کشیده می‌شود و می‌کشاند؛ و ۱۴۰۰ سال است که قلب‌های به آتشِ حبّ سوخته‌ی عاشقانِ حسینی، دارد به سوی او کشیده می‌شود. از ما نسبت به ما کشیده می‌شود. ما را از جا می‌کَند و به سوی او می‌برد. در این صورت کسی نباید به سمت ما بیاید وگرنه او را هم از جا برمی‌کَند. 🔹مـولای ما امام حسین علیه‌السلام در حوالی می‌فرمایند که: یا با ما و ما را ‎ کن یا و آنقدر شو که حتی صدای ما را نشنوی؛ چون اگر کسی صدای ما را بشنود و به کمک ما نیاید؛ به چنین و چنان دچـار می‌شود. ⛔️ یک قسمت از آن عذاب، عذاب است، اما یک قسمت از آن عذاب، است. حبّ، انسان را می‌کند. آدم می‌سوزد. کما اینکه آن به نام عبیدالله بن یزید جُعفی که نیامد به امام حسین علیه‌السلام، تا آخر عمرش . امام حسین علیه‌السلام را داشت و از اینکه چرا تا امام را نصرت کند؛ تا پایان عمر درد کشید؛ آنقدر رنج کشید و سـوخت تا اینکه ؛ عبیدالله از فراق حسین علیه‌السلام دق کرد و مُرد. 🔥 یـک عمر در آتشِ حبّ ؛ تا اینکه از رفت. @Torab_bash
🏴 ! «اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبا عَبْدِاللهِ، وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائِکَ، عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ، وَ لا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ» ✍🏻... دوستان! بر مولایمان امام حسین علیه‌السلام به انسان، می‌‌دهد، سلام بر امام حسین علیه‌السلام برای قلبِ مؤمن است، سلام بر امام حسین علیه‌السلام از انسان مشتاق، می‌‌کند. 💛 بعضی وقت‌‌ها ما آدم‌ها در یک کار تحقیقاتی می‌‌شویم؛ بعضی وقت‌‌ها خدای ناکرده غرقِ می‌‌شویم؛ غرق در می‌شویم؛ اما بدانیم که با چندبار بر علیه‌السلام، قلب جَلا داده می‌شود و ان‌‌شاءالله انسان به سرعت از غفلت‌‌ها بیرون می‌آید؛ لذا سعی کنیم ولو به بهانه‌ی چند سلام در روز، بیشتر در اهل‌‌بیت علیهم‌السلام و در نور امام حسین علیه‌السلام بگیریم. ▪️ما باید طوری به مولا عرض کنیم؛ که مولا را با خود ببرند؛ وگرنه معلوم نیست که چه از دادنِ به ایشان برده‌ایم. @torab_bash
🏴بسوی حسین علیه‌السلام فرار کن: ✍🏻... بسیار ، مناسب با و این روزهای ! در عمق غصه‌ها، فرّ الی الحسین در اوج هر بلا، فرّ الی الحسین خسته اگر شدی از دست این و آن رو کن به کربلا فرّ الی الحسین از سوی آسمان بر ما زمینی‌یان هر دم رسد ندا فرّ الی الحسین از دست معصیت خونین دل و حزین تا که شوی رها فرّ الی الحسین موسی اگر شدی از ترس اژدها هر چند بی عصا فرّ الی الحسین وقتی دلت گرفت از شهر و کوچه‌ها از قوم بی‌حیا فرّ الی الحسین گر آخر الزمان بیمار گشته‌ای با نیت شفا فرّ الی الحسین ایمان فقط حسین قرآن فقط حسین از کفر و از خطا فرّ الی الحسین فریاد می‌زند فطرس علی الدوام فی الارضِ و السَّما فرّ الی الحسین بگرفته دست ما با دست غرق خون در بین بوریا... فرّ الی الحسین 🌸: حاج مجتبی قاسمی @Torab_bash
🏴 همراه با امام حسین علیه‌السلام ✍🏻... در علیه‌السلام از جنبه مادی که نگاه کنیم؛ می‌بینیم آنهایی که را کردند، همه شدند. اما آن‌هایی که حرف مولا را گوش نکردند، کلی و کردند، بعد هم به زعم خودشان، خدا را شکر کردند و چه نذر و نیازی انجام دادند که خداوند به امام حسین توفیق‌‌شان داده است. اما این ظاهر ماجرا است؛ ولی ماجرا آیه ۲۴ انفال است. 💎 علیه‌السلام در اوج ، سلام الله علیها در اوج آسمان‌‌ها، علیه‌السلام در اوج آسمان‌‌ها. با اینکه زینب سلام الله علیها در کربلا نشد، اما در همین دنیا به ایشان داده شد. اگر به زینب سلام الله علیها در مقام شهادت داده شد، در داده شد، پس شهدای کربلا هم قبل از شهادت‌‌شان در آسمان‌‌ها رشد داده شدند. به خاطر چه؟ به خاطر حرفِ امام حسین علیه‌السلام. 🔹 ، کلامشان این بود که «هر چه مولا بفرمایند». می‌فرمود: از این مسیر برویم، همه می‌گفتند ، مولا می‌فرمود: ما می‌‌خواهیم به کوفه برویم، چشم، مولا می‌فرمود: ما می‌‌خواهیم با یزید بجنگیم، چشم، مولا می‌فرمود: یزید ، چشم، مولا می‌فرمود: ما به سوی می‌‌رویم، چشم، اگر می‌گفتید: نگران نیستید؟ پاسخ می‌دادند: نه نگران نیستیم. تا چه حدّ حرف رسول‌‌‌‌الله را می‌‌کنید؟ تا حدی که خود امام حسین علیه‌السلام دادند و فرمودند: «أمرُهُم أمرِی و رأیُهُم رأیی» یعنی تمام امورات و نظرات ایشان، همان امر و نظر من است؛ پس موضوع این است، این نوع ایمان داشتن به رسول‏الله ص و اهل‌بیت علیهم‏السلام جایگاه دارد. ⛔️ حال از ما سؤال می‌کنند که آقا شما بر این است که چه زندگی‌‌ای داشته باشید؟ بلافاصله می‌‌گوییم من می‌‌خواهم یک زندگی خیلی داشته باشم، می‌‌خواهم این را داشته باشم، آن را داشته باشم؛ همه چیز می‌‌گوییم جز آنکه هر چه خدا و پیغمبر بخواهد. اما درست این است که بگوید: هر چه و و رسول خدا علیهم‌السلام بخواهند. به جز این چه می‌‌خواهی؟ هیچ چیز نمی‌خواهم؛ اگر حقیقتاً اینطور باشیم؛ یعنی از گذشته‌ایم. @torab_bash
🎨 | کوثر 🌹 اثر: استاد عبدالحمید قدیریان 🪽 نعمتی جاریست که منشاء‌اش، از پشتِ دیوار ، از آینده‌ای دور و از زیر پایِ سلام الله علیها جاری می‌شود و عالم به عالم سرازیر شده؛ همه عوالم و زمان‌ها را تا همین بهره‌مند می‌سازد. @Torab_bash
🌺 : ⛔️خودمان را برای آماده کنیم... 📌دوستان! بیایید در کوتاه ، به‌گونه‌ای کنیم؛ که وقتی هریک از ما سرش را می‌گذارد و از می‌رود؛ در قرار داشته باشد. این موضوعات برایمان داشته باشد. کنیم که نباشیم.... @Torab_bash
💠 هم می‌رود! ✍️... هم می‌رود، آنچه که باقی می‌ماند آن صفحاتِ أعمالِ شماست که در شما ثبت است، و شاید نامه‌ی عمل هم همان باشد. قلب شما نسبت به دنیا چه بوده است؟ با قلب شما چه کرده است و شما توجه‌تان به دنیا چه اندازه بوده است؟ آن روزی که دستتان نمی‌رسید زاهد و عابد بودید، آن روزی که دست رسید خدای نخواسته عکس او بود؟ در کار است. 📚صحیفه نور، جلد ١٨،صفحه ١٨ 🌷اللهم عجل لولیک الفرج🌷 @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
☀️ بیایید عزمِ مهدویت کنیم!! 🔔 ! ما به آمدیم که برای اهل‏بیت علیهم‌السلام باشیم، لذا وقت اضافه برای کردن نداریم؛ تمامِ وقت‏مان باید معطوف به اهل‏بیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام باشد؛ تمامِ توجه‌مان باید به سوی اهل‌بیت علیهم‌السلام باشد؛ و این مکرم تمام همّ‌شان، تمامِ عزم‏شان، تمام دعوت‏شان به سوی امام مهدی عجل‏‌الله‌تعالی‌فرجه است. ▪️ما هم اگر و تابع ایشان هستیم؛ باید گام به گام از ایشان تبعیت کنیم و عملاً اهل مشایعت با اهل‌بیت علیهم‌السلام باشیم؛ چنانچه درباره شیعه تعبیر شده است که: «الشیعه مَنْ شایَعَ عَلِیّاً» یعنی شیعه کسی است که علیه‌السلام را و همراهی کند. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
🌺 خیلی باصفا باشیم 🌺 ✍️... دوستان! بیاییم در جوری زندگی کنیم که اهل آسمان‌ها شویم؛ نه آسمان اولِ ، بلکه اهل آسمان‌های بالاتر شویم؛ در بودن و مقرّب بودن یک چیز دیگر است! این بحث را درباره‌ی در زیاد می‌بینیم؛ به‌عنوان مثال خداوند در آیه ۱۷۰ سوره آل عمران بعد از مطرح کردن مقوله‌ی شهادت، می‌فرماید: «فَرِحِينَ بِمَآ آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ»! 🌹[شهدا در جوارِ هستند] در حالی كه خدا به آنچه از بخشش و احسان خود به آنان عطا كرده ؛ و برای كسانی [از دوستانشان] كه از پی ایشان هستند و هنوز به آنان نپیوسته‌اند؛ [به خاطر صفا و صمیمیتی که چشیده‌اند] می‌كنند كه نه بیمی بر آنان است و نه اندوهگین می‌شوند. (آل عمران: ۱۷۰) 🥰 پس ماهم سعی کنیم که خیلی باشیم. باصفا بودن یکی از مصادیقِ بودن است. همانطور که هر وقت یکدیگر را می‌بینیم و به هم سلام می‌کنیم؛ بیایید در حقیقت و در رفتار نیز باهم سلام باشیم؛ خیلی باشیم، خیلی گرم و صمیمی باشیم؛ به‌راحتی نکنیم، به‌راحتی از و ناراحت نشویم؛ به راحتی نشویم. ❤️ درونِ خانه، در سال، یک بار آن هم زیاد است، نباید اصلاً باشد. وارد خانه می‌خواهیم بشویم؛ یک سَلامٌ عَلیکم باشیم، وقتی می‌گوییم سلام علیکم، صرفاً یک لفاظی نباشد، تمام وجودمان برای اهلِ خانه باشد. 🌹اگر اینگونه باشیم؛ وقتی هم که از دنیا برویم با این صحنه مواجه می‌شویم که: «الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَآئِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ» آنان در حالی كه [از آلودگی‌های عملی و اخلاقی‌] و پاكیزه‌اند، فرشتگان جانشان را می‌گیرند و به آنان می‌گویند: سلام بر شما باد، [اكنون‌] به پاداشِ [همان رفتارهای سلام و سلامتی که در دنیا داشتید و] آنچه همواره انجام می‌دادید، به این بهشت [که ظهور اعمال خودِ شماست] وارد شوید. (نحل: ۳۲) @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
ما مأموریت عقوبت شما را داریم 🚨«إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ» (نور: ۱۹) ‼️كسانى كه دوست دارند رفتارهاى بسيار زشت [مانند آن بزرگ] در ميان شیوع داده شود، در و عذابى دردناک خواهند داشت، و خدا [آنان را] مى‌شناسد؛ و شما نمى‌شناسيد. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash