#عفافگرایی
#من_شیطانم...
🍁هزاران سال است که تنها هدفم #انحراف و #سقوط انسانهاست.
🔶من از روش‌های مختلفی اقدام می‌کنم و اگر جواب ندهد ناامید نمیشوم؛ #صبر می‌کنم و روش دیگری را امتحان می‌کنم.
⁉️شاید برایتان سؤال شود که چطور #موفق می‌شوم؟! با زور و تهدید؟
⛔️با زور و تهدید که آدم‌ها من را پس می‌زنند و #شکست میخورم.
⚠️من به شکلی #آرام و ماهرانه، از پشت سر و از طرف راست و چپ آدم‌ها سراغشان میروم.
📛#گناهان را برایشان #زیبا جلوه میدهم.
📛بیراههها را در نظرشان #آراسته و آنها را #اغوا می‌کنم.
📛#خواهشهای_نفس‌شان را بر جان‌شان چیره می‌کنم.
📛لذتهای حرام را برایشان دوست داشتنی می‌کنم و...
♨️الان هم دارم #ولنگاری در همه فضاها را، آرام آرام رواج میدهم و عادی می‌کنم! به آنها القا می‌کنم:
🔥"انجام اینکار که اشکالی نداره؛ مگه فلانی رو قبول نداری!؛ ایشونم این کار رو انجام می‌ده".
🔥"آدم همش یه بار به دنیا میاد"
🔥"نگاه کردن عکس و فیلم مبتذل که اشکالی نداره! تو که خودت دست به گناه نمیزنی!"
🔥"یه شب که هزار شب نمیشه"
🔥"با چند تار مو که خدا عذابت نمیکنه!"
🔥"با مانتوی جلوباز که اتفاقی نمی‌افته! خدا گفته که مردها باید نگاه‌شون رو حفظ کنند".
🔥"تازه اگرم اشکالی داشته باشه، خدا تو رو میبخشه".
🔥"توبه تو رو به خدا نزدیکتر میکنه" و...
📌درست مثل یک قورباغه آرام آرام آب‌پزشان می‌کنم و بههمین راحتی به سقوط نزدیک و نزدیکترشان می‌کنم.
⚠️من را دست‌کم نگیرید. چون #من_شیطانم
💠اما شدیداً متأسفم که در مقابل #بندگان_مخلص الهى قدرت اضلال و اغواگرى ندارم.
https://eitaa.com/umefafgaraei
#عفافگرایی
#غیرت_ورزی
🔻 یکی از ویژگیهای بارز #حضرت_ابوالفضل (ع) #غیرت است. اما این غیرت از چه جنسی است و چگونه می‌توان در خود چنین غیرتی را ایجاد نمود؟
🔻 اساساً موضوع #غیرت در #عاشوراییان، نمود بسیار ممتازی داشت و حتی تاریخ در مورد #حضرت_قاسم و #حضرت_علی_اکبر علیهماالسلام نیز، این ویژگی و تبلورش را بیان کرده است. اما در مورد حضرت عباس (ع) این ویژگی بیشتر بیان شده است.
🔻 در مورد ابعاد #غیرت قمر بنی هاشم (ع) می‌توان به چند مسأله اشاره داشت که یکی از آنها مربوط به #خانواده است؛ تا زمانی که ابوالفضل العباس(ع) به #شهادت نرسیده بودند، حرم و اهل بیت از خیمهها بیرون نیامدند و تمامی کارها را حضرت عباس (ع) انجام میدادند.
🔻 غیرت در منش حضرت عباس (ع) دو بعد دارد: #غیرت_دینی و دیگری #غیرت_نسبت_به_ناموس؛
🔻 #غیرت ابوالفضل علیه‌السلام به حدّی بود که نمیتوانستند ناملایمات را تحمل نمایند. در هنگام مسافرت به فرمان #امام_حسین (ع)، آن بزرگوار #مراقب سوار کردن و پیاده کردن #بانوان بودند و در آن محیطی که عبّاس علیه‌السلام به این وظیفه مشغول بودند، کسی جرأت نمیکرد نزدیک ایشان برود و وی شخصاً به همه #افراد_قافله، که از 250 نفر کمتر و از 2500 نفر بیشتر نبودند، رسیدگی میفرمودند.
🔻 در حقیقت حضرت عباس برای امام حسین (ع) به منزله حضرت علی (ع) برای پیغمبر (ص) بودند و هیچ نیرویی غیر از این بزرگوار، روح #مدیریت، #صلابت، #شجاعت و #غیرت او را نداشت که این قافله را اداره کند و به سر منزل مقصود برساند.
✍️#محمدعلی_نورائی
🍂#تاسوعای_حسینی_بر_تمام_عفافگرایان_تسلیت_باد.
https://eitaa.com/umefafgaraei
#عفافگرایی
#جایگاه_عفاف_در_نظر_امام_حسین_علیه_السلام
🍀تجلی #عفاف و #وقار و #پاکدامنی در اهل بیت امام حسین (ع)
🔷 #امام_حسین (ع) در کربلا، به #خواهران و به #دخترشان فاطمه (س)، توصیه فرمودند که اگر من کشته شوم، #گریبان چاک نزنید، #صورت مخراشید و #سخنان ناروا و نکوهیده مگویید.
🔷 #روز_عاشورا وقتی زینب کبری (س)، بی‌طاقت شدند و به‌صورت خود زدند، امام به ایشان فرمودند: "آرام باش، زبان شماتت این گروه را نسبت به ما دراز مکن".
🔷 در آخرین لحظات نیز، وقتی آن حضرت، صدای گریه بلند دخترانشان را شنیدند، برادرشان عباس و پسرشان علی‌اکبر را فرستادند که آنان را به صبوری و مراعات #آرامش دعوت کنند.
🔷 به نقل سید بن طاووس، #شب_عاشورا امام حسین (ع) در گفت‌وگو با خانواده‌شان، آنان را به #حجاب و #عفاف و #خویشتن‌داری توصیه کردند.
🔷 #امام_سجاد (ع) هم تا می‌توانستند، مراقب حفظ شئون آن #بانوان بودند و در کوفه به ابن زیاد گفتند: "مرد مسلمان و پاکدامنی را همراه این زنان بفرست، اگر اهل تقوایی!"
🔷 زینب کبری (س) #عفت خویش را حتی در سخت‌ترین شرایط به نمایش گذاشتند و در دوران اسارت و در حرکت از کربلا تا شام، سخت بر عفت خویش پای فشردند.
📚سایت تخصصی امام حسین علیه‌السلام
https://eitaa.com/umefafgaraei
#عفافگرایی
#شهید_محمدعلی_رجایی
🍃وسط کلاس دختر دانشجویی که سر و وضع مناسبی نداشت، بلند شد و شروع کرد به انتقاد از #حجاب و تمجید از فرهنگ برهنگی غرب.
🍃#استاد هم داشت از او دفاع می‌کرد.
🍃جای تحمل نبود.
🍃#محمدعلی بلند شد و شروع کرد به اعتراض.
🍃می‌گفت: "این خانم از مسائل بیاطلاع است و دارد مزخرف می‌گوید. شما هم که استاد هستید و دارید #معلم تربیت میکنید، از حرف‌های بیحساب و کتاب او #دفاع میکنید؟"
🍃بعد به نشانۀ #اعتراض، از کلاس زد بیرون.
✍️#سیدکاظم_نائینی، سیره شهید رجایی، ص 46.
✴️#هشتم_شهریور ماه یادآور حادثه تروریستی انفجار دفتر نخست‌وزیری و #شهادت مظلومانه شهیدان محمدعلی #رجایی (رئیس جمهور) و حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمدجواد #باهنر (نخست‌وزیر) در سال ۱۳۶۰ است. شهادت مظلومانه این دو شخصیت برجسته انقلاب اسلامی به دست ناپاک #منافقان_کوردل و خودفروخته به استکبار جهانی به‌ویژه #شیطان_بزرگ آمریکای جهانخوار، دل #امام و #امت را غرق در حزن و اندوه کرد.
🍁شهیدان رجایی و باهنر با روحیه انقلابی و #ساده_زیستی و دوری از تجملات و تشریفات و همچنین در اولویت قرار دادن #خدمت_صادقانه در راه آبادانی #ایران اسلامی سخت کوشیدند.
🍂#روحشان_شاد_و_یادشان_گرامی
https://eitaa.com/umefafgaraei
#عفافگرایی
#حجاب_اهل_حرم
🔷 یکی از #اسوه‌های #حجاب و #عفاف در طول تاریخ، #حضرت_زینب (س) بودند که با آن‌همه مصائب و سختی‌ها، هرگز از زیر بار این وظیفه الهی شانه خالی نکردند.
🌿 بروز #پاکدامنی و #عفاف ایشان و سایر اهل‌بیت امام حسین (ع) در واقعه #کربلا بیش از همه جا نمایان است.
🔷 آن بانوی بزرگوار برای پاسداری از مرزهای #حیا و #عفاف بر سر یزید فریاد برآوردند: " آیا این از عدالت است که زنان و کنیزکان خویش را پشت پرده نشانی و دختران رسول خدا (ص) را به‌صورت اسیر به این‌سو و آن‌سو بکشانی؟ #نقاب آنان را دریدی و صورت‌های آنان را آشکار ساختی؟!"
🌿این بانوی بزرگوار #صورت خود را (در اسارت) با دست خود می‌پوشاندند.
📚سایت تخصصی امام حسین (ع)
🔷 از روایاتی که می‌توان به آنها استناد کرد، می‌شود فهمید که منظور از برداشته شدن #حجاب اهل بیت امام حسین (ع) همان #پوشیه ظاهر یا نقاب بوده است نه آن عبایه‌ای که بر سر آنان بوده است.
🔷 زنان عرب علاوه بر عبایه‌ای که می‌پوشیدند (شبیه چادر عربی امروزی)، در زیر آن لباس ضخیمی می‌پوشیدند؛ یعنی آن گونه نبود که زنان اهل بیت (ع) موهای سرشان یا بدن‌شان پیدا شود.
🔷 عادت اهل بیت بر این بوده که خود را در معرض دید #نامحرم قرار نمیدادند و آنچه در کربلا اتفاق افتاد مسلماً این بود که صورت بعضی از خانم‌ها معلوم شده و این ولو حرمت شرعی نداشت، اما همین کشیدن روپوش و معلوم شدن صورت، هتک به اهل بیت (ع) محسوب می‌شده است.
✍️حجت الاسلام #جلفایی
https://eitaa.com/umefafgaraei
#عفافگرایی
#حیاورزی
#امام_حسین_علیه_السلام
🔶یکی از خصلت‌های ارزشی که ریشه در #درون آدمی دارد، مسئله #حیا است. خداوند اصل این صفت را در درون همه انسان‌ها نهاده است؛ اما هر کس در طول حیاتش بر اساس #تربیتی که می‌شود، یا این خصلت #خدادادی و #فطری خویش را #تقویت می‌کند و یا با ارتکاب گناهان آن را #کمرنگ می‌کند تا جایی که دیگر اثری از حیا در وجود چنین انسانی باقی نمی‌ماند.
🔶اولیای خدا و در رأس ایشان امامان معصوم، این خصلت حیاتی را در اوج خود دارند. صفت #حیا در وجود نازنین حضرت اباعبدالله موج می‌زد و تاریخ زندگانی امام از #کودکی تا #کربلا، شاهد این مدعاست.
🔰 از حضرت رسول (ص) نقل شده است:
🌱"وَ لَوْ كَانَ الْحَيَاءُ صُورَةً لَكَانَ الْحُسَيْنَ"
🌱"اگر #حیا می‌توانست به‌صورت انسانی مجسم شود آن صورت انسانی، کسی جز #حسین نبود".
📚منبع: مئه منقبه من مناقب امیرالمؤمنین و الائمه، ص 135
🔶این کلام کنایه از نهایت حیای امام حسین (ع) دارد. #حیا_در_گفتار و حیا در #رفتار فردی و اجتماعی. حیا در قبال #خدا و بندگی‌اش و حیا در برابر #بندگان و #مخلوقان خدا، همگی از #اقسام_حیا است که حضرت همه را به بهترین وجه ممکن دارا بودند.
✍️#سیدروح_الله_علوی
🍂#عاشورای_حسینی_بر_تمام_حیاورزان_و_عفافگرایان_تسلیت_باد.
https://eitaa.com/umefafgaraei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#عفافگرایی
#امر_به_معروف
#نهی_از_منکر
♨️اگر با همین فرمان پیش برویم و نسبت به فریضه امر به معروف و نهی از منکر بیتفاوت باشیم، 20 سال دیگر بهطور طبیعی #حادثه_کربلا در #ایران اتفاق می‌افتد!
📛واقعه کربلا 50 سال بعد از رحلت پیامبر (ص) اتفاق پیش آمد و الان 30 سال از رفتن امام رضوان الله علیه گذشته و هنوز 20 سال فرصت داریم!
🔥متأسفانه برخی از افراد، #امام_حسین علیه‌السلام را برای عزاداری و روضه و.. می‌خواهند و به راه و حرف‌های ایشان کاری ندارند!
📌#بی_تفاوت_نباشیم
👤#رحیم_پور_ازغدی
https://eitaa.com/umefafgaraei
#عفافگرایی
#پاکدامنی
🌿 #امام_سجاد علیه‌السلام میفرمایند:
🌿 هرکس دارای چهار خصلت باشد، #ایمانش کامل، #گناهانش بخشوده خواهد بود و در حالتی #خداوند را ملاقات می‌کند که از او #راضی و #خوشنود است:
1️⃣ خصلت #خود_نگهداری و #تقوای_الهی؛ به‌طوری که به تواند بدون توقّع و چشم داشتی، نسبت به مردم خدمت نماید.
2️⃣ راستگویی و #صداقت نسبت به مردم، در تمام موارد زندگی.
3️⃣ #حیا و #پاکدامنی نسبت به تمام زشتیهای #شرعی و #عرفی.
4️⃣ #خوش_اخلاقی و خوش برخوردی با نزدیکان و خانواده خود.
📚 منبع: مشکاه الانوار، ص 172
🍁 #شهادت_امام_سجاد_علیه_السلام_بر_تمام_عفافگرایان_تسلیت_باد.
https://eitaa.com/umefafgaraei
🔷گزارشی از پانزدهمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1399
🔷با عنوان "نقدی بر مجموعه کتب زندگانی حضرت محمد (ص) و حضرت علی (ع) از ولادت تا شهادت، با محوریت نقش اعتقاد و باورپذیری در #تربیت_اسلامی کودک، نوجوان و جوان"
👤با ارائه آقای دکتر #علیرضا_رسولی، پژوهشگر، منتقد و مدرس ادبیات داستانی
⏰در تاریخ چهارشنبه 5 شهریور ساعت 17
🎧جلسه مذکور به‌صورت وبینار، در اتاق مجازی به آدرس vroom.um.ac.ir/saeedy با مشارکت تعدادی از اعضای هیئت علمی، مسئولین و کارشناسان فرهنگی آموزش و پرورش، روانشناسان، مربیان آموزشی و تربیتی و علاقه‌مندان مسائل فرهنگی، به صورت مجازی و همچنین حضوری، برگزار گردید.
https://eitaa.com/umefafgaraei
🔺 در ابتدای جلسه مذکور، بخش‌هایی از دو کتاب زندگانی #حضرت_محمد (ص) از ولادت تا شهادت و زندگانی #حضرت_علی (ع) از ولادت تا شهادت بازخوانی گردید و از لحاظ علمی و تخصصی، کتاب‌ها مورد نقد و بررسی قرار گرفت و تأثیرات آن بر #تربیت دینی و جنسی کودکان، نوجوانان و جوانان تحلیل و تشریح گردید.
👤 آقای #دکتر_علیرضا_رسولی در ابتدای نشست به دو اشکال اساسی #شکلی (ظاهری) و #ماهوی (محتوایی) کتاب‌ها اشاره کردند و اذعان نمودند که، ظاهر و محتوای کتاب‌ها، به صورت زیرکانهای، متصل به هم و مکانیسموار، #القائات_سوء_پنهانی را به #مخاطب تزریق می‌کند که شاید از اهداف گردآورندههای این مجموعه باشد.
1️⃣#اشکال_ظاهری
✅ اگر به کتاب به عنوان یک مجموعه تصویری نگاه شود، مشاهده می‌شود که کتاب با نوع صفحهآرایی و تصویرنگاری متناسب با گروه سنی #کودک و #نوجوان است. این همان چیزی است که در #سرشناسه کتاب به آن اشاره شده است. اما وقتی به #مقدمه مؤلف توجه شود، مشاهده می‌شود که کتاب مربوط به گروه سنی #جوان است و یک #تناقض بسیار آشکار بوده و این شائبه را قوت میبخشد که به عمد چنین تناقضی شکل گرفته است.
✅ چون #نویسنده قطعاً از نحوه #تصویرنگاری و صفحهآرایی مطلع بوده و خوب می‌داند که این نوع تصویرنگاری متناسب با گروه سنی جوانان نیست. بهعبارتی، وجود چنین کتابی در کتاب فروشی، به‌دلیل نوع تصویرنگاری جلد و صفحات، فقط کودکان و نوجوانان را به سوی خود جلب می‌کند.
https://eitaa.com/umefafgaraei
👤 در ادامه دکتر رسولی، به بیان اشکالات ماهوی کتاب پرداختند و دو فرض را برای آن در نظر گرفتند.
2️⃣#اشکال_ماهوی
✅#فرض_اول: محتوای کتاب متناسب با جوانان باشد!
💠 ظاهر کتاب بهگونهای است که به هیچ وجه، جوانی سراغ چنین کتابی نمیرود و هرچند که ادعای نویسنده برای مخاطبان جوان، از اساس باطل است، اما ایشان هدف خود را "الهام بخش و هدایتگر بودن کتاب برای جوان" ذکر کردهاند. اکنون چند سؤال مطرح است:
🔺 جوان امروز برای #هدایت نیاز به نقل اتفاقات ماوراءالطبیعه دارد؟ مثلاً مطالب صفحات ۲۲، ۲5، 30 و... هدایتگر است؟
🔺 آیا نقل احادیث (فارغ از درستی و نادرستی)، چون شیردهی حضرت محمد توسط #ابوطالب!، باعث هدایت جوانان امروزی می‌شود یا ایجاد زمینه برای #تمسخر دین، #قبح_زدایی و #بی_حیایی؟!
🔺 نویسنده چه شناختی از #معضلات_جوانان امروز دارد که با آوردن مطالب ماورایی و سطحی (فارغ از صحت آن)، انگاشته که معضلات جوانان با خواندن چنین مطالبی، حلوفصل می‌شود و ده‌ها سؤال دیگر.
🔺 متأسفانه فارغ از درستی یا نادرستی قضاوت‌های مطرح شده از سوی حضرت علی (ع) در خصوص زنان بدکاره، اصلاً بیان آنها، آن هم به این صورت، چگونه زمینه هدایت جوانان و الگوپذیری آنان را فراهم میآورد؟ آیا آشنایی با چنین محتواهایی به طور صریح و بیپرده، آن هم در قالب کتب مربوط به زندگی #ائمه_معصومین، اثرات سوء و نامطلوبی را، از جمله #قبح_شکنی و شکسته شدن #حریم_حیا، برای مخاطبان نوجوان در بر نخواهد داشت؟.
♨️گویا نویسنده در دوران وسطی فکری بهسر می‌برد و از #معضلات_فکری و امروز جوانان بیخبر است.
https://eitaa.com/umefafgaraei
👤 سخنران محترم #کارگروه عفافگرایی کتاب را، در صورتی که ویژه کودکان نگاشته شده باشد، که به‌دلیل نوع تصویرنگاری و سرشناسه کتاب قطعاً همین‌گونه است، مورد نقد قرار دادند.
2️⃣#اشکال_ماهوی
✅#فرض_دوم: محتوای کتاب متناسب با کودکان باشد!
💠 آیا بیان مکرر واژههای مرتبط با روابط جنسی آن هم از نوع نامشروع، با روحیه کودکان سازگار است؟ اگر کودک با چنین واژه‌هایی بیگانه باشد که قطعاً برایش سؤال می‌شود که معانی اینها چیست و در پی دریافت پاسخ خود، این مسأله را دوستان و یا بزرگترهای خود مطرح می‌کند و اگر هم آشنا باشد که شنیدن مجدد آن، آن هم از طریق کتب ائمه معصومین (ع)، زمینه #بی_حیایی و عادیسازی این مسائل فراهم می‌شود.
🔺 متأسفانه غالب #والدین از محتواهای ارائه شده در این کتاب‌ها، خصوصاً قضاوت‌های حضرت علی (ع) در خصوص مسائل جنسی، بیاطلاع هستند و این کتاب‌ها را جهت مطالعه کودکان خود مناسب می‌بینند و با آرامش خاطر نسبت به خرید آن اقدام می‌کنند و حتی ممکن است که خودشان هم به دلیل اعتمادی که به این‌گونه کتاب‌ها دارند، به تورق آن اکتفا کنند و مطالب آن را مرورد بررسی قرار ندهند.
🔺 متأسفانه این مطالعه این‌گونه کتاب‌ها، ذهن کودکان را کاملاً جنسی می‌کند. کتاب‌هایی که کودکان و نوجوانان را دچار #انحراف_فکری و اخلاقی می‌کنند کم نیستند و عمده کتاب‌هایی که از سوی #انتشارات_مازیار چاپ می‌شوند، از این‌گونه هستند که عمدتاً بی‌خدایی و #اومانیسم را ترویج می‌کنند. اما خانوادهها به کتابهای مذهبی، اعتماد دارند و به همین جهت، آنها را برای کودکان و نوجوانان خود خریداری می‌کنند.
https://eitaa.com/umefafgaraei
👤 آقای دکتر رسولی در ادامه، از لحاظ علمی و روانشناسی به #تأثیرات مطالعه کتاب‌ها بر روی #مخاطبان پرداختند. ایشان ضمن بیان مفهوم شناسی و جایگاه تعمیق #باورهای_دینی، به بیان چگونگی فرآیند #درونی_سازی پرداختند و اذعان نمودند که #رفتار فرد از سوی دیگران، تحت تأثیر عواملی از جمله متابعت، همانندسازی یا الگوگیری و درونی‌سازی میباشد.
🔺 در ادامه، دو رویکرد اصلی و پرطرفدار دربارۀ #تربیت_دینی کودک و نوجوان را که شامل رویکرد برون‌گرا (متابعت) و درون‌زا است را تشریح نمودند.
🔺 رویکرد برون‌گرا، رفتار فردی را توصیف می‌کند که به منظور کسب پاداش و یا اجتناب از تنبیه و یا با تحمیل و اکراه بیرونی برانگیخته شده باشد و رویکرد درون‌زا تنها بر زمینهسازی و درونی‌سازی مفاهیم دینی تأکید دارد.
🔺 ایشان در توضیح تربیت عمقی و توحیدی تأکید نمودند که عامل #تربیت_انسان در این رویکرد نه درونی صرف است و نه بیرونی صرف؛ بلکه تربیت در این رویکرد گرچه مبتنی بر تعمیق باورهاست، از وجوه و عوامل بیرونی تربیت، غافل نیست.
https://eitaa.com/umefafgaraei
👤 آقای دکتر رسولی، ابعاد و روش‌های تعمیق باورها را در چهار حوزه تقسیم‌بندی کردند:
1) پرورش #انس_دینی: همجوار ساختن روح کودک با مظاهر معنوی و حس مذهبی
2) پرورش #عادت_دینی: (تقویت اعمال دینی) عادت دادن کودک بـه عبادت و رعایت ضوابط دین
3) پرورش #معرفت_دینی (تقویت افکار دینی) بیان معقول و تحلیلی اصولی و تعالیم دینی
4) پرورش #معنویت_دینی (تقویت احوال دینی) ایجاد اشتیاق به خداوند و معصومین و رها کردن او در عرصه بندگی
🔺 ایشان در انتهای جلسه ضمن بیان نقد اجمالی یکی از مجموعه کتابهای داستان قصههای هزار و یک شب، که کتابی سراسر مستهجن است و انواع پدیدههای حیوانگرایی و روابط نامشروع را برای کودکان در قالب داستان تشریح می‌کند، به سؤالات و انتقادات اعضای حاضر در جلسه پاسخ دادند.
💠 اعضای حاضر در جلسه نیز، به بیان دغدغههای خود در خصوص #عفافگرایی کودکان و نوجوانان جامعه پرداختند و اذعان نمودند که عمدتاً والدینی که سعی دارند #فرزندان خود را از آسیبهای #فضای_مجازی دور نگاه دارند، کودکان خود را به کتاب خواندن تشویق می‌کنند.
📌یکی از حاضران در جلسه، با نامناسب بودن محتواهای حداقل نیمی از کتابهای داستان، که به وفور و در تمام کتاب فروشیهای معتبر نیز عرضه می‌شود، آینده نامعلومی را برای کودکان و نوجوانان نسلهای بعدی متصور شدند. چراکه کودکان و نوجوانان امروز که کتابهای نامناسب، مبتذل و دارای انحرافات اخلاقی را مطالعه می‌کنند و با #حیا و #عفاف بیگانه می‌شوند، نمیتوانند مادران و پدران شایستهای برای #کودکان_آینده باشند.
https://eitaa.com/umefafgaraei
🌻با سلام و احترام
📣📣📣 شانزدهمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1399
💬 با عنوان: "معرفی طرح هادی 313 «جبهه فراگیر یاوران حجاب»"
👤ارائه دهنده‌گان: حجهالاسلام عبدالحمید صادقی و امیر عباس‌زاده پهلوان از مسئولین مؤسسه تخصصی امام سجاد (ع)
⏰ زمان: چهارشنبه 12 شهریور ماه ساعت 16:30
🎧 آدرس اتاق مجازی:
vroom.um.ac.ir/saeedy
💠جهت حضور در این نشست مجازی، در صورت استفاده از کامپیوتر، میبایست بر روی سیستم شما، نرم افزار Adobe Flash Player نصب باشد و در صورت استفاده از تلفن همراه و یا تبلت، نرم افزار Adobe Connet را از طریق بازار بر روی گوشی خود نصب بفرمایید.
🔊لطفاً با انتشار این پیام، در دعوت از همکاران و علاقه مندان، با ما همراه شوید💐
با تشکر
https://eitaa.com/umefafgaraei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#عفافگرایی
🔷 اخیراً موضوع #جنس و #جنسیت، مسئله وسیعی در آمریکا شده است.
🔷 واژه جندر (gender) در طول زمان مورد قبول فضای علمی! اومانیستی #آمریکا قرار گرفته و اکنون واژه کاملاً رایجی شده است.
💥 #جندر، به صفات و رفتارهایی که در یک #فرهنگ، برای یک مرد یا زن تعریف می‌شود، گفته می‌شود و تأکید می‌شود که جندر یک #مسئله_اجتماعی است، نه یک مسئله #بیولوژیکی.
📛 در چند سال اخیر در آمریکا افراد راهنمایی می‌شوند که چگونه خود را در جامعه #ابراز کنند و بنرهایی بر روی در و دیوار اماکن آموزشی نصب میگردد تا افراد به کمک آنها #هویت خود را بدانند!.
🔥 به مرور اسباب بازیهای #دختر و #پسر در برخی فروشگاهها به‌صورت مشترک ارائه و از رنگ‌های #خنثی استفاده می‌شود.
⚠️ اخیراً در برخی ایالتها به هنگام دریافت #شناسنامه، جنسیت فرزند در شناسنامه درج نمی‌شود و والدین ترجیح می‌دهند که اجازه بدهند وقتی فرزند آنها بزرگ شد تصمیم بگیرد که چه جنسیتی داشته باشد!. در #سند_ازدواج نیز به جای ذکر ازدواج یک زن و یک مرد، #ازدواج_دو_انسان! قید می‌شود!.
♨️ در ایالت کالیفرنیا، #سرویسهای_بهداشتی را به سه بخش تقسیم نمودهاند. یک بخش ویژه خانم‌ها، یک بخش ویژه آقایان و بخش دیگر ویژه افرادی که جنسیت آنها هیچ کدام از اینها نیست!.
🔥 در چند سال اخیر از افراد پرسیده می‌شود که دوست دارید که با چه ضمیری (She یا He یا Theyو Them) شما را صدا بزنند؟!؟
♨️ برخی #والدین بعد از تولد فرزندشان، دوست دارند که #نامی_خنثی بر روی آنها بگذارند تا فرزندشان تصمیمگیرنده تعیین ضمیر خود باشد!.
https://eitaa.com/umefafgaraei
#کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی
مسابقه هفتگی #شکوه_عفاف
#برنده_هفته_پانزدهم
👤سرکار خانم فاطمه اکبری، از شهر قوچان استان خراسان رضوی
✴️هدیه ایشان ارسال گردید.
💠 طبق بخش اول سؤال مطرح شده، حضرت #اباعبدالله الحسین علیه‌السلام لباس‌های تنگ را #جامه_ذلت و مایه #خواری میدانند.
💠 در بخش دوم نیز، دلایل گرایش برخی افراد جامعه، نسبت به انتخاب #پوشش_های_نامتعارف، ذکر شده بود که پاسخ خانم اکبری به شرح زیر تقدیم است:
1️⃣آنها می‌خواهند #متمایز بودن خود را از جامعه و بهنوعی #استقلال_طلبی خود را نشان دهند.
2️⃣ گرایش نوجوانان و جوانان به #دوستان و #همسالان نیز عامل مهمی است. در صورتی که جوان و نوجوان، دوستان خوبی برای خود انتخاب نکنند، با برقراری ارتباط با آنها، بهتدریج به آنها شبیه شده و به پوششهای نامتعارف روی میآورند.
3️⃣ متأسفانه #الگوهای_جوانان و نوجوانان ایرانی تغییر کرده است. هنرپیشههای غربی جای اسطورههای اسلامی و ایرانی را، در دلهای جوانان و نوجوانان گرفتهاند و آنها را مجذوب خود کردهاند.
4️⃣ علاقهمندی به #دیده_شدن و مورد توجه دیگران قرار گرفتن، #تنوع_طلبی در پوشش، #بی_توجهی_خانوادهها نسبت به پوشش فرزندان و #ارزان بودن البسه نامتعارف نسبت به البسه فاخر و مناسب نیز، از دلایل دیگر انتخاب پوششهای نامتعارف میباشد.
🍀 این نکته قابل ذکر است که اکثر مشارکتکنندگان محترم، دلایل مطلوبی را برای انتخاب پوششهای نامتعارف ارائه کرده بودند، اما به‌دلیل پرهیز از اطاله کلام، برخی از موارد ارائه میگردد. 👇
❇️با مسابقه هفتگی شکوه عفاف همراه باشید.
https://eitaa.com/umefafgaraei
#عفافگرایی
📛دلایل #گرایش برخی افراد جامعه، نسبت به انتخاب #پوششهای_نامتعارف (بخش اول)
🔷#تغییر_ذائقه، معیار و ارزشهای زنان؛ #تغییر_سبک_زندگی و چرخش به سمت و سوی فرهنگ غربی؛ تغییر مفهوم زیبایی؛ پوششهای نامتعارف و ناصحیح #سلیبریتیها (اعم از فضای مجازی و تلویزیون)؛ تعریف و ترویج راههای نامتعارف در افزایش زیبایی زنان و استفاده افراطی از لوازم آرایشی؛ استفاده ابزاری از زنان زیبارو در تبلیغات تلویزیون، برندها و محصولات؛ رواج پوششهای نامتعارف و مدهای غربی ناهمخوان با فرهنگ و سبک ایران؛ سکوت مسئولان و فراموشی فرضیه #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر مردم؛ نیاموختن #پیام_حجاب کامل و صحیح به فرزندان خود؛ #بی_حیایی و #بی_غیرتی مردان و #استقبال آنها از پوششهای نامتعارف.
✍️ زهرا ابراهیمی
🔷عدم #اعتقاد عمیق نسبت به امانتهای الهی در وجود انسان و عدم باور به اینکه #خداوند همیشه و در همه حال شاهد و ناظر اعمال و نیتهای آنها است و #ارزش واقعی وجود #انسان را به بالاترین قیمت خریدار است.
✍️ لیلا کامیار
🔷 این افراد #اطلاع کافی در این موارد که چقدر این امر، موجب #گناه، هم برای خودشان و هم دیگران می‌شود، ندارند. همچنین اینکه چقدر #ائمه و #پیامبران درمورد عواقب پوشش نامتعارف گفتهاند؛ نمیدانند #حجاب و #نجابت چقدر خوب است و موجب قوی شدن #عزت_نفس می‌شود و چقدر پوشش نامناسب، باعث کمرنگ شدن #غیرت_ورزی. عدهای هم فکر می‌کنند، پوشیدن چنین لباسهایی خیلی زیباست و بیشتر این استدلال را دارند که حجاب به من نمیآید و اگر به اینصورت باشم زیباترم.
✍️ نفیسه شهرکی
https://eitaa.com/umefafgaraei
#عفافگرایی
📛 دلایل #گرایش برخی افراد جامعه، نسبت به انتخاب #پوششهای_نامتعارف (بخش دوم)
🔷 گرایش برخی افراد به پوششهای نامتعارف را می‌توان در نوعی کمبود جستجو کرد. این‌گونه افراد اگر #کمبود_عاطفی و شخصیتی نداشته باشند، نیازی نیست که خودشان را در اجتماع نخنما نمایند. آنها بهعلت #نارسایی_شخصیتی می‌خواهند دیده شوند.
✍️ خدیجه سادات خطیبی
🔷به نظر مهمترین دلیل #مدپرستی است، وگرنه افراد واقعاً اذیت می‌شوند. اما سرسپرده مد روز می‌شوند و اذیت آن را به جان میخرند، تا اُمل معرفی نشوند. البته #فراوانی و کمهزینهتر بودن لباس تنگ و شیک بودنی که جا افتاده و همچنین #خودنمایی نیز، قطعاً مؤثرند.
✍️ آرمان برتر
🔷 ناشی از تمایلات فرد به #دیده_شدن و خودنمایی است. فرد در درون خود کمبود و خلأیی حس نموده و سعی می‌کند با نمایش خود، مورد #تحسین و توجه دیگران قرار گیرد. شاید فرد در صدد است #محبتی را که در محیط خانه از آن #محروم بوده، در محیط بیرون بیابد. عدهای هم با مقاصدی خاص و برای فرهنگسازی، #قبح_زدایی، اهداف جنسی و مقاصد مالی دست به این انتخاب می‌زنند.
✍️ فاطمه ایزدپناه
🔷 لباس تنگ، لباس ذلّت است! حالا چگونه عدهای این لباس خواری را با افتخار به تن می‌کنند؟ این مسأله یا از روی #ناآگاهی است و یا از روی #خودباختگی فرهنگی به مد و مدگرایی. عدهای با این کار خود، #شبیخون_فرهنگی دشمن را لبیک گفتهاند. آنها لبیکگویان به این #تهاجم_فرهنگی غرب، با چشمهای بسته به بیراههای خواهند رفت، که پایان آن چاهی است که بیرون آمدن از آن امکانپذیر نخواهد بود.
✍️ احمد یوسفی
https://eitaa.com/umefafgaraei
#عفافگرایی
#تربیت_جنسی_کودکان
⚠️جلوی اجرای #سند_2030 را بگیرید!
👤#مقام_معظم_رهبری:
🔥 به این فکر کنیم چرا آنقدر طواغیت عالم و فراعنه عالم، اصرار دارند که در #آموزش_و_پرورش کشورها گاهی اوقات با سر و صدا مثل سند ۲۰۳۰، #نفوذ کنند؟!؟ اصرار آنها به نفوذ، به خاطر تأثیر آموزش و پرورش است!.
♨️ #دشمن قصد دارد کاری را که بوسیله #نظامی از انجام آن #ناتوان است، با نفوذ و از راههایی مانند سند ۲۰۳۰ و #تربیت انسانهایی که مثل او #فکر کنند و اهداف عملیاتی او را پیاده کنند انجام دهد، تا زمینه #غارت ملتها فراهم شود.
⚠️ الان هم شنیده‌ام سند۲۰۳۰ در گوشه و کنار، بوسیله آدمهای ناباب یا غافل دارد #اجرا می‌شود؛ این را باید بهطور جدی دنبال کنید.
♨️ #مهدکودک‌ها متأسفانه رها است. مهدکودک‌ها هم ذیل آموزش پرورش است، این رها است. اولاً دستگاههای مختلف دولتی با هم توی این زمینه بگومگو دارند که این بگومگوها باید برطرف بشود.
🔥 وانگهی وقتی که دستگاه را شما #رها بگذارید، دیگران می‌آیند بچههای مردم را میگیرند، می‌برند آنجا و #تربیتهای_غلط داده می‌شود.
📌 گزارشهای بسیار بدی، بنده دریافت کردم از بعضی از مهدکودک‌ها، که واقعاً نگران‌کننده است.
🔰 ارتباط تصویری با مدیران و رؤسای آموزش و پرورش، 11 شهریور 1399
👇👇👇
https://www.leader.ir/fa/content/24598/
https://eitaa.com/umefafgaraei
#عفافگرایی
#تربیت_جنسی_کودکان
✴️اهمیت کشف علل و انگيزه‌هاي پرسش‌کننده
🔶در پاسخ به هر پرسشي، كشف #انگيزۀ پرسش‌كننده بسيار كارساز است. زیرا گاهی #كودك یا #نوجوان، يك واژه و عبارتی را در جايي مي‌شنود و بدون آن‌كه دربارة آن چيزي بداند و قدرت درک آن را داشته باشد، معنا و مفهوم آن واژه و عبارت را، از #پدر يا #مادر يا #مربي مي‌پرسد.
🔶مثلاً فرزندی شنیده است که دو نفر به عنوان فحش، واژه فلان را به یکدیگر نسبت می‌دهند، حال کودک میآید و از پدرش میپرسد فلان واژه یعنی چه؟!؟
🔶اینجا اگر پدر از موضوع مطلع نباشد نمیتواند پاسخ #درست و #غیرآسیبزا بدهد. ولی اگر از فرزندش بپرسد که این واژه را از #کجا و از چه کسی شنیده؟ و او بگوید دو نفر در نزاع با یکدیگر این واژه را به‌کار میبردند، میتواند بگوید که این یک فحش است و نباید انسان آن را به دیگری بگوید و نیاز به توضیح بیش از این نمیباشد.
🔶ولی اگر همین واژه را #فرزند، از دوستش شنیده باشد و از پدرش سؤال کند، اینجا دیگر نمی‌شود گفت که این یک فحش است. بلکه باید تا حدودی از #اطلاعات جانبی فرزندش دربارة این واژه مطلع شود و سپس متناسب با #سن و #درک او به پاسخ بپردازد و #سربسته توضیحاتی را در حدی که نه دروغ بگوید و نه #حریم_حیا شکسته شود، را ارائه دهد.
📚سلسله نشستهای #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی
☘️نکات مهم در چگونگی پاسخ به سؤالات جنسی فرزندان به صورت مشروح ارائه خواهد شد.
https://eitaa.com/umefafgaraei
#عفافگرایی
#شهید_حاج_رجبعلی_آهنی
👤 محمد آهنی، برادر شهید رجبعلی می‌گوید:
🍃 در روستای ما، هنگام برگزاری مراسم #ازدواج، جشن میگرفتند و ساز و دهل میزدند؛ ولی موقع #دامادی رجبعلی، او تأکید کرد که نباید چنین مسائلی در کار باشد. هر چه میگفتیم باید طبق رسم و #رسوم عمل کنیم،
🍃 می‌گفت: "ما #انقلاب کردیم که رسم و رسومهای خرافهای از بین برود".
🍃 چون ازدواجش مصادف با شب جمعه شده بود، مراسم با #دعای_کمیل برگزار شد و با سلام و صلوات هم به اتمام رسید.
🌱🌱🌱🌱🌱
💠 رجبعلی آهنی، همراه با آغاز جنگ تحمیلی، به صورت داوطلبانه به #جبهه رفت و طی سالیانی که در جبهه بود، بارها دچار مجروحیتهای شدیدی شد، اما بلافاصله پس از مداوا، مجدداً به جبهه برمیگشت.
💠 با تمام این مجروحیتها در سن 27 سالگی (1361/7/2) به منظور ارج نهادن به سنت نبوی، ازدواج نمود و سه روز بعد از #ازدواج به پاس زحمات بی‌شائبه‌اش در صحنههای نبرد، از سوی سپاه راهی سفر زیارت #خانه_خدا شد و آنجا در طوافی عاشقانه، خواهان تقرب به درگاه دوست شد.
💠 شهید آهنی در حالی که بهخاطر شایستگیاش به معاونت تیپ ۲۱ امام رضا منصوب شده بود، در عملیات "مسلم‌بن‌عقیل" (1361/8/25)، در تپههای مشرف بر شهر مندلی عراق بر روی میدان مین بعثیون به #شهادت رسید.
💠 دوستانش نتوانستند پیکر مطهر شهید آهنی را، به سبب حجم سنگین آتش دشمن به عقب منتقل کنند و به همین سبب پیکر شهید رجبعلی ۱۸ سال در مناطق جنوب کشور باقی ماند.
🍃 و سرانجام پیکر مطهر #شهید_سردار_آهنی در تاریخ 1380/3/31 در شهر بیرجند به خاک سپرده شد.
https://eitaa.com/umefafgaraei