📌 معرفی اجمالی نظام جامع اندیشه اسلامی 🎙استاد: سید مهدی موسوی جلسه سوم: شیوه‌ها و مهارتهای کشف نظام اندیشه‌ی اسلامی از آثار متفکران مسلمان اول دی ۱۴۰۲ مخاطب: طلاب سطوح عالی فقه و اصول مدرسه امام حسین (علیه السلام) حوزه علمیه قم •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• موسسه محکمات @mohkamatqom

📚 #کتاب درآمدی بر نظام اندیشه اسلامی بر اساس آراء امام و رهبری ✍️ نویسنده: سیدمهدی موسوی ویژه‌ طلاب حوزه‌های علمیه «غفلت از شناخت اسـلام بـه عنـوان یـک «نظـام» ،«مکتـب »و «دسـتگاه» فکـری منسجم موجب تقلیل گرایی و تحویل‌انگاری اسلام و ناتوانی در مواجه بـا پرسـشهای نوین و نیازهای زمان در شرایط پیچیده دنیای جدید است.» #نظام_اندیشه_اسلامی #مکتب_فقاهتی_امام_خمینی #اصول_فلسفه https://eitaa.com/usul121/901

⭕ کار خطرناک دفتر فرهنگستان آیت الله العظمی امام خامنه ای ❇️ بیانات بسیار مهم و تذکرات جدی حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای به حجت‌الاسلام میرباقری و اعضای دفتر #فرهنگستان قم در ۱۳۸۹/۴/۱۴ : ❗️در آموزش‌های بنیانی با طلبه ها سر و کار دارد، دست زدن به پایه های اساسی #کار_خطرناک است، #توجه می‌کنید؟ ❗️چه در زمینه‌ی منطق، چه در زمینه‌ی اصول، چه حتی گاهی در زمینه‌ی نحو و ادبیات. ❗️یک وقت آدم می‌بیند که به یک پایه‌ای دست می‌زنند و یک چیزی کنارش درست می کند این پایه‌ها طاقت نمی آورد و سقف می‌آید پایین. یعنی خیلی باید به این #توجه داشت. ❗️چون پایه‌ها هم در طول سال‌های متمادی و با تراکم اذهان بسیار برجسته و پیچیده و والا به وجود آمده. 🔆یعنی واقعاً "#شیخ‌انصاری" را هیچ نمی شود دست کم گرفت، 🔆یا فرض کنید "#صاحب_جواهر" را 🔆یا مثلاً فرض کنید در زمینه مسائل عقلی منطق "#خواجه‌نصیر" را 🔆یا "#علامه‌حلی" را 🔆یا "#ملاصدرا" را. 🔆اینها #خیلی_مغزهای_برجسته_و_بزرگی بودند 🔆آنی هم که الان دست ماست این محصول و این کار متراکم و در هم تنیده مجموعه‌ی این هاست. ❗️اگر چنانچه بنا کنیم این پایه ها را #دستکاری کردند یک وقتی می‌بینیم که نتوانستیم آن پایه‌ی مناسب محکم را کنارش درست کنیم آن وقت سقف می‌آید پایین؛ یعنی به این باید #توجه بشود! ❗️دو سه سال قبل از این، بعضی از این نوشته ها را (که نمی دانم مربوط به منطق بود یا چی بود) آوردند پیش من، به نظرم این معنا آمد و منتظر بودم یک وقتی با جنابعالی ملاقات بشود و این را عرض بکنم. خیلی خوب، حالا غرض همین؛ مهم است؛ این #خیلی_نکته_مهم_است که این را #توجه بکنید. منشور حوزه و روحانیت ج۵ ص۶ و۷. ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه ایتا https://eitaa.com/hekmat121 بله https://ble.ir/hekmat121

🔺 نه نفی علوم غربی صحیح است و نه تقلید و ترجمه‌ی صرف 🔰مختصری از آنچه در دومین جلسه‌ی روش‌شناسی گذشت: 🔸«روش» در علوم حقیقی، ابزاری است برای رسیدن به واقعیت و در علوم اعتباری، بهترین نوع مصلحت و منفعت را انتخاب می‌کند. در واقع روش‌شناسی، امکان رسیدن به واقعیت را برای ما فراهم می‌کند. 🔹در شیوه علوم انسانی جدید باید به یک مواجهه حکیمانه و اجتهادی رسید و در این نوع مواجهه، نباید در دام علم‌ستیزی و نفی مطلق تمدن غرب و تقلید و ترجمه صرف علوم انسانی قرار گرفت بلکه باید هویت فکری، تاریخی، علمی و فرهنگی که از قبل وجود داشته به کار گرفته شود و تبادل فرهنگی و فکری دوسویه نیز صورت گیرد؛ چرا که هم باعث رشد تمدن اسلامی خواهد شد و هم نواقص علوم انسانی غربی به کمک مباحث اسلامی و اندیشه متفکران دینی تکمیل می‌شود. 🔹بعضی می‌گویند روش و متد، یک محصول مدرنیته است و جوامع سنتی به روش توجه نداشته‌اند؛ در حالیکه هر جامعه‌ای متناسب با موضوع تحقیقی که داشته روش متناسب را نیز تولید کرده و در تمدن اسلام نحوه مواجهه «روش» به صورت متن بوده و برجسته شدن روش تجربی در غرب به این معنا نیست که روش یک امر غربی است و سایر تمدن‌ها روش متناسب با مطالعات خود را نداشته‌اند. 🔸 در تمدن اسلامی چون با یک تنوع فکری و مدرسه‌ای مواجهیم، با تنوع روشی که شامل روش اجتهادی، گرایش فلسفی، عرفان عملی، تاریخی و استقرایی می‌شود؛ مواجهیم و در تمدن غرب نیز سه روش وجود دارد که شامل روش تبیینی و کمی، تاریخی و تفهمی و انتقادی می‌شود. 📚||مدرسـه‌ی علـوم انسـانی فکـرت|| @fekrat_sch @fekrat_sch

📌 پژوهشکده علوم انسانی اسلامی دانشگاه قم با همکاری موسسه انقلاب اسلامی دفتر قم برگزار می کند 💢 سلسله نشست های ایده های علوم انسانی اسلامی اندیشمندان جهان اسلام 🔸 نشست هفت «علوم انسانی از دیدگاه علامه طباطبایی » ⭕️ با ارائه حجت الاسلام والمسلمین استاد سید مهدی موسوی حجت الاسلام والمسلمین استاد امین اسدپور دبیر علمی: حجت الاسلام والمسلمین استاد گرامی پور ♦️مکان : دانشگاه قم. دانشکده الهیات. سالن شهید مفتح ♦️ زمان : دوشنبه ۱۲ دی ۱۴۰۲ ، ساعت ۱۵/۳۰ ▫️پخش آنلاین 🆔 https://app.bigbluebutton.me/join/o5wzq07yyt • • • پژوهشکده علوم انسانی اسلامی | دانشگاه قم https://eitaa.com/joinchat/2053374542Cb7dd13d8c8

📌حکمرانی مردمی در مقدمه قانون اساسی «... هدف از حکومت، رشد دادن انسان در حرکت به‌سوی نظام الهی است (و الی‌الله المصیر) تا زمینه بروز و شکوفایی استعدادها به‌منظور تجلی ابعاد خودگونگی انسان فراهم آید (تخلقوا باخلاق الله) و این جز در گرو مشارکت فعال و گسترده تمامی عناصر اجتماع در روند تحول جامعه نمی‌‌تواند باشد. قانون اساسی زمینه چنین مشارکتی را در تمام مراحل تصمیم‌گیری‌های سیاسی و سرنوشت‌ساز برای همه افراد اجتماع فراهم می‌سازد تا در مسیر تکامل انسان هر فردی خود دست‌اندرکار و مسئول رشد و ارتقا و رهبری گردد که این همان تحقق حکومت مستضعفین در زمین خواهد بود». #اصول_فلسفه https://eitaa.com/usul121

📌 موسسه محکمات با همکاری مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه برگزار می کند؛ ❖ درس گفتار مقاله نیچریه نوشته سید جمال‌الدین اسدآبادی ▫️با ارائه: استاد حجه‌الاسلام‌والمسلمین سید مهدی موسوی (زیدعزه) 🔹محورهای دوره • امتداد حکمت و فلسفه اسلامی • ماهیت دین و دینداری • هویت طبیعت‌گرایی و نسبت آن با دین و دین سازی • جامعه شناسی دین و دینداری • ارکان ساخت جامعه‌ی دینی در عصر تجدد ▫️زمان : یکشنبه هر هفته/ ساعت ۱۶ الی ۱۷/۳۰ (شروع از ۱۷ دی ماه) ▫️مکان : خیابان شهیدین/کوچه۴/پلاک۹۴/موسسه محکمات 🔹 لینک ثبت نام 💻 https://nsayeh.com/?p=5849 🔹 مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه 📱https://eitaa.com/AyeSchool • • • ༺ موسسه محکمات ༻ https://eitaa.com/joinchat/3666215145C34d0f9e9b7

⚫️ آجرک الله یا صاحب الزمان عیدمون عزا شد 😭😭 تسلیت به همه خانواده های شهدای حادثه تروریستی کرمان💔 #شهيد_القدس ..

📌 علوم انسانی از دیدگاه علامه طباطبایی 💢 از سلسله نشست های ایده‌های علوم انسانی اسلامی در پژوهشکده علوم انسانی اسلامی دانشگاه قم با همکاری موسسه انقلاب اسلامی دفتر قم قسمت اول: حجت الاسلام والمسلمین استاد امین اسدپور دبیر علمی: حجت الاسلام والمسلمین استاد گرامی پور ♦️مکان : دانشگاه قم. دانشکده الهیات. سالن شهید مفتح ♦️ زمان : دوشنبه ۱۲ دی ۱۴۰۲ ، ساعت ۱۵/۳۰ #اصول_فلسفه https://eitaa.com/usul121

📌 علوم انسانی از دیدگاه علامه طباطبایی 💢 از سلسله نشست های ایده‌های علوم انسانی اسلامی در پژوهشکده علوم انسانی اسلامی دانشگاه قم با همکاری موسسه انقلاب اسلامی دفتر قم قسمت دوم: حجت الاسلام والمسلمین استاد سید مهدی موسوی دبیر علمی: حجت الاسلام والمسلمین استاد گرامی پور ♦️مکان : دانشگاه قم. دانشکده الهیات. سالن شهید مفتح ♦️ زمان : دوشنبه ۱۲ دی ۱۴۰۲ ، ساعت ۱۵/۳۰ #اصول_فلسفه https://eitaa.com/usul121/909

🔹«اجتهاد»؛ کاملترین روش برای تدوین علوم انسانی اسلامی 🔰مختصری از آنچه در چهارمین جلسه درس‌گفتار روش‌شناسی علوم انسانی مطرح شد: 🔹مهم‌ترین روش در علوم انسانی اسلامی با همه تنوعی که دارند روش اجتهادی است. 🔹علوم انسانی سه رسالت دارد: 1. آگاهی‌بخشی؛ ۲. رهایی بخش از ظلم و جهالت و جمود ۳. سازنده، تعالی بخش و رشد دهنده. با این توجه روش اجتهاد هرسه ظرفیت را برای علوم انسانی و اجتماعی داراست. 🔹رکن اصلی روش‌شناسی اجتهاد، این است که این روشی عقلی است و مبتنی بر بنای عقلاست. لذا خود روش اجتهاد، نقلی نیست و از نقل گرفته نشده است گرچه کاملا هماهنگ با متون دینی است؛ البته در بخش منابع، روش اجتهاد عام برای بهره‌گیری از ادله اربعه (کتاب، سنت، عقل و اجماع) در تحلیل و تبیین کنش‌های انسانی و پدیده‌های اجتماعی و همچنین مداخله و تجویز مبتنی بر مصالح و مفاسد واقعی عندالله است. 🔹روش اجتهاد در برابر دو روش تحجر و روش التقاط قرار داد و برای ایجاد تحوّل و پویایی در همه میراث معرفتی و آنچه از علوم داریم قابل استفاده است و لزوما اختصاصی به دانش فقه ندارد. هرچند در اینجا بیشتر استفاده شده است. 🔹امام خمینی(ره) بر این باورند که در اسلام بن‌بست نداریم و منظورشان همین روش اجتهادی است که در اسلام و فهم معارف دینی و شریعت تعبیه شده است. #اصول_فلسفه https://eitaa.com/usul121

🔆 عبادت بدون نظام اعتقادی صحیح، سودی ندارد وَ مِمَّا حُفِظَ عَنْ الامام الصادق علیه السلام فِي الْحَثِّ عَلَى النَّظَرِ فِي دِينِ اللَّهِ وَ الْمَعْرِفَةِ لِأَوْلِيَاءِ اللَّهِ قَوْلُهُ علیه السلام‏: أَحْسِنُوا النَّظَرَ فِيمَا لَا يَسَعُكُمْ جَهْلُهُ وَ انْصَحُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَ جَاهِدُوهَا فِي طَلَبِ مَعْرِفَةِ مَا لَا عُذْرَ لَكُمْ فِي جَهْلِهِ فَإِنَّ لِدِينِ اللَّهِ #أَرْكَاناً لَا يَنْفَعُ مَنْ جَهِلَهَا شِدَّةُ اجْتِهَادِهِ فِي طَلَبِ ظَاهِرِ عِبَادَتِهِ وَ لَا يَضُرُّ مَنْ عَرَفَهَا فَدَانَ بِهَا حُسْنُ اقْتِصَادِهِ وَ لَا سَبِيلَ لِأَحَدٍ إِلَى ذَلِكَ إِلَّا بِعَوْنٍ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَل‏. حضرت امام صادق عليه السّلام فرمودند: درباره آنچه سزاوار نيست از آن ناآگاه باشيد، نیکو بينديشيد و خيرخواه خود باشيد. و در راه شناخت آنچه در ندانستنش هيچ عذرى از شما پذيرفته نيست، بكوشيد. همانا دين خدا را #اركان و پایه های است، كه هر كس آنها را نشناسد، سخت كوشى او در عبادتِ ظاهرى اش، سودى به حالش نداشته باشد و هر كس آنها را بشناسد و بدانها اعتقاد داشته باشد، ميانه روى درستش [در عبادت] به او زيانى نرساند و براى هيچ كس راهى بشناسائى اركان دين نيست جز به يارى خداى عز و جل. 📚 الارشاد (للمفید)، ج۲، ص۲۰۵ #اصول_فلسفه https://eitaa.com/usul121

📌 معرفی اجمالی کتاب داستان و راستان ⏰۴دقیقه 🎙سید مهدی موسوی ✔️جایگاه و اهمیت کتاب داستان راستان ✔️هدف استاد مطهری از نگارش این کتاب ✔️اهمیت مقدمه کتاب #اصول_فلسفه https://eitaa.com/usul121

🔻گفتگوی رودر روی یک مرد با یک نامرد تاریخ با این جوان‌های با غیرت و زمان شناس ساخته شده است. #اصول_فلسفه https://eitaa.com/usul121

📢 صوت ❇️ سلسله نشست های خطابات قانونیه نشست گفتگوی چند جانبه #استاد_عشائری #استاد_سید_مهدی_موسوی 🔸کارشناس دبیر #استاد_امین_اسدپور موضوع: نشست خطابات قانونیه با اهداف کلان شریعت 📖 نشست: سوم _ جلسه دوم 📆 شنبه 1402/10/06 #صوت #بنیاد_شیخ_انصاری #ترویج_اندیشه_فقاهتی_امام_خمینی #خطابات_قانونیه #نشست_سوم https://eitaa.com/bsheikhansari

📌منطقة الفراغ شهید آیت الله سید محمد باقر صدر در کتاب اقتصادنا ذیل عنوان “منطقه الفراغ لَیست نقصا” چنین نوشته است: و لا تدل منطقه الفراغ علی نقصٍ فی الصوره التشریعیه أو إهمالٍ من الشریعه لبعض الوقائع و الأحداث. بل تُعبّر عن إستیعاب الصوره و قدره الشریعه علی مواکبه العصور المختلفه لأن الشریعه لم تترُک منطقه الفراغ بشکل الذی یعنی نقصاً أو إهمالاً و إنما حددت للمنطقه أحکامها بمَنحِ کل حادثه صفتها التشریعیه الأصیله مع إعطاء ولی الأمر صلاحیه منحِها صفهً تشریعیهً ثانویهً حسب الظروف. فإحیاء الفرد للأرض مثلاً عملیهٌ مباحهٌ تشریعیاً بطبیعتها و لولیِ الأمر حقُ المنعِ عن ممارستها وفقاً لمقتضیاتِ الظروف. والدلیل علی اعطاء ولیِ الأمر صلاحیاهٍ کهذه لِملإ منطقه الفراغ هو النص القرآنی الکریم: یا ایها الذین آمنوا أطیعو الله و أطیعوا الرسول و أولی الأمر منکم شهید صدر در تفسیر موضوعی قرآن و جلسه یازدهم می‌نویسد: بینما منطقه التفاعل بین الخطین بین خط علاقات الإنسان مع الطبیعه و خط علاقات الإنسان مع أخیه الإنسان منطقه التفاعل و المُرونه تشکّلُ فی الحقیقه الأساس لما أسمیناه فی کتاب اقتصادنا بمنطقه الفراغ. تشکّل الأساس للعناصر المَرنه و المتحرکه فی التشریع الإسلامی … و من هنا نؤمن بأن الصورهَ التشریعیهَ الإسلامه الکامله للمجتمع هی فی الحقیقه تحتوی علی جانبین؛ تحتوی علی عناصرَ ثابه و تحتوی علی عناصرَ متحرکه و مَرِنَه و هذه العناصر المتحرکه و المرنَه التی تُرِک للحاکم الشرعی أن یملأها”

⭕️ متهم شدن کاریکاتوریست معروف انگلیسی به یهودستیزی 🔸جریان‌های طرفدار رژیم صهیونیستی، کاریکاتوریست معروف انگلیسی، باب موران (Bob Moran)، را به خاطر طراحی کاریکاتور بالا به یهودستیزی متهم کردند. 🔸این کاریکاتور نتانیاهوی تشنه به خون را در کنار جو بایدن و ریشی سوناک نشان می‌دهد که زیر واژه «کوشر» (به‌معنای غذای حلال در یهودیت) نشسته و با خوردن کودکان غزه جشن می‌گیرد. #نیروی_قدس 🔴 @qods_iraa

⁉️ چرا برای یادگیری معارف دین مبین اسلام، بهتر است از مطالعهٔ آثار استاد شهید #مطهری شروع کنیم؟ جواب: 1️⃣ قرار نیست که در آثار شهید مطهّری -قدّس‌سرّه- متوقّف شویم؛ باید از شهید مطهّری -قدّس‌سرّه- عبور کنیم و به علّامهٔ طباطبایی -قدس‌سره- و شهید صدر -علیه‌الرحمة- و از همه مهم‌تر، به سر سفره‌ای که حضرت امام -قدّس‌سرّه- پهن کرده است، برسیم. شهید مطهّری، یک معبر خوب است، نه یک پایان خوب. | 00:14 2️⃣ ویژگی‌های آثار شهید مطهّری -قدّس‌سرّه- که در آثار دیگر متفکّران؛ یا نیست و یا کم هست: ✅ زبان ایشان، زبان راحتی است؛ | 01:17 ✅ به زبان جوان امروز، سخن گفته است؛ چون مخاطبش، عمدتاً دانشجویان و اساتید دانشگاه‌ها بوده‌اند؛ | 01:45 ✅ به سؤالات زمانهٔ خود پاسخ می‌دهد که البتّه، سؤالات زمانهٔ ما هم هست؛ | 03:30 ✅ تأکید بر حکم عقل، استدلال و برهان؛ | 05:43 ✅ چند‌بُعدی‌بودن آثار شهید مطهّری -قدّس‌سرّه-: ☑️ آموزش مجموعه‌ای از معارف اسلامی؛ | 05:55 ☑️ آموزش روشِ پاسخ‌دادن به پرسش‌های زمانه؛ | 06:30 ☑️ آموزش نظام فکریِ معارف و مسائل دین؛ | 08:03 🎤حجت‌الاسلام‌ سیدمهدی‌‌ موسوی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

⁉️ آیا در فهم نصوص و معارف دینی، به متفکّران معاصر، همچون حضرت امام، علّامهٔ طباطبائی، شهید مطهّری و شهید صدر -قدّس‌الله‌أسرارهم- و... نیازمندیم؟ 🖊 جواب: 1️⃣ عقل حکم می‌کند، زمانی که نصوص، با شرح و تعلیقهٔ مفسّران اصیل آن متن خوانده شود، فهم دقیق‌تری برای انسان حاصل می‌شود. | 00:29 2️⃣ ره چنان رو که رَهروان رفتند. انسان، باید در ادامهٔ یک سنّت فکری و علمی حرکت کند. | 02:11 3️⃣ غایت انسان، از طلبگی و یادگیری «فلسفه»، «کلام»، «فقه» و... چیست؟ غایت او، صرفاً آشنا شدن با متن و حلّ عبارت‌ها و تدریس آنهاست؛ یا علاوه بر آن، نگاه انسانی، زندگی‌گرا و اجتماعی هم دارد؟ | 03:00 👤 استاد حجت‌الاسلام‌والمسلمین #سید_مهدی‌‌_موسوی 🏷 #چرایی‌_نیاز‌به‌متفکّران‌_معاصر | #عمومی 🌐 کانال «پارۀ تن» ╝═══••✾❀✾••═══╚

⁉️ آیا مطالعات شهید مطهری -قدس‌سره- در حوزهٔ شناخت فلسفهٔ غرب، صحیح بوده است؟ 🖊 جواب 1️⃣ هنوز، کاری قوی‌تر از فعالیت شهید مطهری -قدس‌سره-، انجام نشده است. | 0:45 2️⃣ آثاری که ایشان مطالعه کرده‌اند، هنوز هم جزء منابع مهم در شناخت فلسفهٔ غرب است. | 1:08 3️⃣ خوانش‌های متفاوتی از افکار متفکرین غربی وجود دارد؛ حتی در خود غرب. | 2:18 4️⃣ شهید مطهری -قدس‌سره-، خط‌شکنِ مسیرِ برخورد عالمانه با غرب است. | 4:15 👤 استاد حجت‌الاسلام‌والمسلمین #سید_مهدی‌‌_موسوی 🏷 #چگونگی_شناخت‌_شهید‌_از‌فلسفهٔ‌غرب | #نیمه‌تخصصی 🌐 کانال «پارۀ تن» ╝═══••✾❀✾••═══╚

⁉️ آیا مطالعه و بررسی آثار شهید مطهری -قدس‌سره- که در زمینهٔ شناخت مارکسیسم و نقد آن می‌باشد، برای عصر ما، لازم و ضروری است؟ 🖊 جواب 1️⃣ جریان نومارکسیسمی، در حوزه و دانشگاه، هنوز وجود دارد. | 1:00 2️⃣ چهارچوب و اصول تفکر مارکسیسم که توسط شهید مطهری -قدس‌سره- مورد بررسی واقع شده، همان ریشه‌ها و مبانی تمدن غرب است. | 3:22 3️⃣ کتب شهید مطهری -قدس‌سره-، روش و منهج‌ اجتهادی یک عالم مسلمان در تحلیل مکاتب غربی و نقد آنها را به ما می‌آموزد. | 5:18 👤 استاد حجت‌الاسلام‌والمسلمین #سید_مهدی‌‌_موسوی 🏷 #چرایی‌_بررسی‌_افکار‌_مارکسیسم‌_در‌عصرما | #نیمه‌تخصصی 🌐 کانال «پارۀ تن» ╝═══••✾❀✾••═══╚

💬 ۴ سؤال مهم و تکراری در مورد شهید مطهری -قدس‌سره- ______________________ ۱) آیا شهید مطهری فلسفهٔ غرب را درست فهم کرده است؟ ۲) آیا در زمانهٔ ما هم به آثار نقد مارکسیست شهید نیازمندیم؟ ۳) آیا تمام فلسفهٔ غرب بر پایهٔ مادی‌گرایی است؟ ۴) استفادهٔ از آثار شهید، مخصوص عموم جامعه؛ یا قشر تحصیل‌کرده؟ 👤 پاسخ از حجت‌الاسلام‌والمسلمین #سید_مهدی‌‌_موسوی 🏷#چهارسؤال‌تکراری‌_ومهم_دربارهٔ‌شهید | #نیمه‌‌تخصصی 🌐 کانال «پارۀ تن» ╝═══••✾❀✾••═══╚

پاسخ به پرسش: سلام خدمت استاد عزیز ممنونم از شما به خاطر مشورت هایی که به حقیر دادید که همیشه راهگشا بوده. خدا توفیق داد موسسه فلسفه ... قبول شدم ظاهرا تمرکزشون روی شواهد الربوبیه و اشارات هست. هم می خواستم بدونم برای مطالعشون چه پیشنهادی میدید؟ و اینکه برای امتداد اجتماعی دادن فلسفه در این متون چه کارهایی رو لازمه که انجام بدیم #اصول_فلسفه https://eitaa.com/usul121