‌ ‌ 💠 #تاریخی_بودن_فهم_و_خرد (۱) 🔸 قرار بود که در باب فهم گفتگو کنیم. نمی‌دانم بحث را از کجا و چگونه باید آغاز کرد. ما که نمی‌خواهیم در فهم و فاهمه چنان‌که جان لاک و دیوید هیوم و حتی کانت در کتاب نقد عقل محض بحث کرده‌اند و وارد شویم. 🔹 گفت سعی کنیم از فهم به صورتی که در تاریخ ظاهر می‌شود و عمل می‌کند گزارش بدهیم. 🔸 گفتم آیا کار بزرگی را برعهده نمی‌گیریم و نباید بترسیم از این‌که از عهده برنیاییم؟ 🔹 گفت همین ترس از عهده برنیامدن نشانه درک اهمیت مطلب است و این وسواس می‌تواند مایه دقت و احتیاط و اهتمام باشد. 🔸 گفتم درست است، چنان‌که مدعیان حل همه مسائل نیز، که خود را بزرگ و دانا و توانا در هر کار و مسائل را کوچک می‌انگارند، از عهده حل و رفع هیچ مسئله و مشکلی برنمی‌آیند. 🔹 گفت فهم از روحیه و عمل اشخاص و از نسبتی که با چیزها و کارها دارند جدا نیست. 🔸 گفتم آیا فهم، امر شخصی است و اشخاص هر یک با فهمی خاص به دنیا می‌آیند؟ 🔹 گفت در این‌که اشخاص باهم تفاوت دارند و یکی هوش بیشتر و درک قوی‌تر دارد اختلاف نیست. آدمیان از حیث قوای نفسانی با هم اختلاف دارند و همیشه درهمه جا اختلاف داشته‌اند اما نکته‌ای که می‌تواند اساس بحث ما قرار گیرد این است که فهم، گرچه با حواس و قوای نفسانی ارتباط دارد در جهانی خاص تعین می‌یابد و در هر زمان دارای اصول و نظامی خاص است و مردمان، اعم از عالم و عامی، در سایه آن اصول می‌اندیشند و عمل می‌کنند. به‌عبارت‌دیگر، قوام فهم در دوران‌های تاریخی متفاوت می‌شود. // ادامه دارد... // 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی 📗 گفتگوهایی با سایه‌ام ✍🏻 دکتر داوری اردکانی 🔖 صفحه ۱۷۵ ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ 💠 #تاریخی_بودن_فهم_و_خرد (۲) // ...ادامه قبل // 🔸 گفتم ولی همه مردم در سراسر روی زمین و از اقدم زمان‌ها تاکنون، با خوب و بد و روا و ناروا و مجاز و ممنوع و مقدس و غیرمقدس و مفید و غیرمفید آشنایی داشته‌اند و از ابتدا قوانین و مقرراتی داشته و از آن‌ها پیروی می‌کرده‌اند و دریافته بودند که چگونه از وضعیت طبیعی برای ادامه زندگی بهره ببرند. 🔹 گفت در این‌که از میان موجودات، تنها آدمی تاریخ دارد تردید نیست. این آدمی است که با درک تفاوت‌ها کلی را درمی‌یابد و خوب و بد را بازمی‌شناسد و به خوب و خوبی فرمان می‌دهد، هرچند گاهی ممکن است خوب و خوبی‌اش بد و بدی شود. 🔸 گفتم اگر همه آدمیان، کلی را درک می‌کنند و به‌همین جهت علم دارند، پس در ادراک مشترک‌اند. 🔹 گفت در ادراک داشتن مشترک اند اما فهم‌ها همیشه یکسان نیست. 🔸 گفتم ادراک و فهم چه تفاوتی باهم دارند؟ 🔹 گفت همه مردمان به درجات، استعداد درک معانی کلی را دارند اما ادراک در هر عهدی حدود و قیدهایی دارد و در دایره‌ای از امکان‌ها، یا به‌تعبیردیگر در ذیل بعضی صورت‌های مثالی و اصول راهنما، قرار می‌گیرد که این‌همه را می‌توان فهم نامید. ادراک متعلق به همه آدمیان است اما فهم به جهان و عالم انسان تعلق دارد و فهم‌ها بر حسب تفاوت‌هایی که جهان‌ها با یکدیگر دارند متفاوت می‌شوند. // ادامه دارد... // 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی 📗 گفتگوهایی با سایه‌ام ✍🏻 دکتر داوری اردکانی 🔖 صفحه ۱۷۶ ‌ ‌ ‌ ‌

#گعده_غیر_رسمی 🎧 نگاهی به مجلس چهارم و پنجم کتاب گفتگوهایی با سایه‌ام 🎙 حجت‌الاسلام نجات بخش ⏱ زمان: ۴۰ دقیقه 🗓 نیمه‌شب ششم اسفند ۱۴۰۲ (بخش اول جلسه) 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌ ‌ ‌

#گعده_غیر_رسمی 🎧 زبان متافیزیک و پدیدارشناسی 🎙 حجت‌الاسلام نجات بخش ⏱ زمان: ۶۷ دقیقه 🗓 نیمه‌شب ششم اسفند ۱۴۰۲ (بخش دوم جلسه) 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌ ‌ ‌

👆🏻 دوش رفتم سحر به میخانه تا دهندم یکی دو پیمانه دیدم آنجا رجال لا تلهی مات و مبهوت همچو پروانه عده‌ای سر به کف ز خویش خجل عده‌ای چون ستون حنانه از خیالات رسته و فارغ فارغ از داستان و افسانه ناگهان این صدا چو رعد مهیب خواست از گوشه‌های خمخانه لِمَنِ المُلک اَیُّهَا العُشّاق همه گفتند جان و جانانه ✍🏻 بخشی از بند اول شعر "جان و جانانه" حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ‌ ‌🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌ #رزق_سحر #مذاکرة_العلم ‌ ‌

دوستان این صوت را از دست ندید

چندتا صوت عالی دیگه هم هست که ان‌شاءالله به‌زودی میزارم. چون این جلسات به صورت گعده غیررسمی بوده، ویرایش و آماده سازی صوت‌ها زمان‌بر هست. حذف قسمت‌های زائد هم باعث میشه که گاهی حس کنید رشته بحث قطع شده که بابت این موضوع و همچنین کیفیت ضعیف صوت‌ها عذرخواهم.

صوت جلسات رسمی گفتگوهای سُها (با حضور حجت‌الاسلام نجات بخش) در کانال @soha_sima منتشر می‌شود ولی جلسات غیررسمی را منتشر نمی‌کنند اما چون در این گعده‌ها بعضا نکات نابی مطرح می‌شود بنده حیفم می‌آید که منتشر نشود برای همین اگر حضور داشته باشم ضبط می‌کنم و پس از حذف اضافات در کانال بارگزاری می‌کنم.

دوستانی که مدت‌هاست با آثار دکتر داوری و استاد طاهرزاده مانوس هستند متوجه می‌شوند که بعضا نکاتی که در این جلسات طرح می‌شود چقدر راهگشاست و تفکر را از رفتن در بی‌راهه‌ها باز می‌دارد. در کل ترکیب "مطالعه کتب دکتر داوری" و "گوش دادن این صوت‌ها"، ما را وارد نسبتی اصیل در برابر پدیده‌ها می‌کند.

الحمدلله سایت سها به نشانی soha-sima.ir بالا اومده و درحال تکمیل آرشیو جلسات هست. اگر از طریق کانال سها نتوانستید صوت‌ها را پیدا کنید در سایت دسترسی راحت‌تری از طریق منو فراهم شده است. (به ذهنم آمده که صوت‌ها و متن‌های کانال وارستگی هم در بخش مجزایی از سایت سها یا یک سایت مستقل منتشر کنیم. شاید هم یک اپلیکیشن طراحی کنیم که دسترسی راحت‌تری بر اساس موضوع ارائه دهد.) نظری داشتید در خدمتم: @alirooholamin ‌ ‌ #ادمین_کانال

‌ ‌ 🎧 نسبت ما با قرآن و شعر در اشارات دکتر داوری 🎙 حجت‌الاسلام نجات بخش ⏱ زمان: ۱۱۰ دقیقه 🗓 دهم اسفند ۱۴۰۲ 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌ ‌ ‌

#گعده_غیر_رسمی 🎧 پیامدهای عدم توجه به توسعه در عرصه فکر، فرهنگ و اقتصاد 🎙 حجت‌الاسلام نجات بخش ⏱ زمان: ۹۵ دقیقه 🗓 پنجم اسفند ۱۴۰۲ 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌ ‌ ‌

#پادکست #برش_کوتاه 🎧 ایمان بشر جدید 🎙 استاد طاهرزاده ⏱ زمان: ۹ دقیقه 🗓 هشتم اسفند ۱۴۰۲ 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ دلبر برفت و دلشدگان را خبر نکرد یاد حریف شهر و رفیق سفر نکرد یا بخت من طریق مروت فروگذاشت یا او به شاهراه طریقت گذر نکرد گفتم مگر به گریه دلش مهربان کنم چون سخت بود در دل سنگش اثر نکرد شوخی مکن که مرغ دل بی‌قرار من سودای دام عاشقی از سر به درنکرد هر کس که دید روی تو بوسید چشم من کاری که کرد دیده من بی نظر نکرد من ایستاده تا کنمش جان فدا چو شمع او خود گذر به ما چو نسیم سحر نکرد @varastegi_ir «حافظ» ‌ ‌

‌ ‌ 🔸 متافیزیک همه چیز را می‌فهمد و رمزگشایی می‌کند. اما پدیدارشناسی، حیرت است. 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی 🎙 بُرشی از صوت «زبان متافیزیک و پدیدارشناسی» ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌‌ ‌ 🔸 پرسش از وجود در دوره جدید، پاسخ (پایان) پیدا کرده و این جا نقطه بازخوانی از وجود است که آیا ما از وجود پرسیده‌ایم که پایان پیدا کرده یا از موجود؟ 🔹 اینجاست که پدیدارشناسی، به سراغ ما می‌آید. وقتی می‌بینیم دیگر پرسشی نیست، متوجه غفلتی می‌شویم که این توجه سرآغاز تفکر است... 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی 🎙 بُرشی از صوت «زبان متافیزیک و پدیدارشناسی» ‌ ‌

‌ ‌‌ ‌ 🎧 نسبت تاریخ و انسان ▪️ مروری بر مجلس سوم کتاب «گفتگوهایی با سایه‌ام» 🎙 سید رسول فاطمی ⏱ زمان: ۶۹ دقیقه 🗓 ۲۸ بهمن ۱۴۰۲ 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌ #تاریخ_و_انسان

‌ ‌ 🔸 هایدگر راهی که ما در فلسفه می‌رویم را متافیزیک می‌داند که به نوعی راز زُدایی و رمزگشایی است. 🔹 سرآغازی برای تفکر در کجا ایجاد می‌شود؟ این‌جا است که پدیدارشناسی به عنوان یک راه آغاز می‌شود. 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی 🎙 بُرشی از صوت «زبان متافیزیک و پدیدارشناسی» ‌ ‌

‌ ‌ 💠 #تاریخی_بودن_فهم_و_خرد (۳) // ...ادامه قبل // 🔸 گفتم درک ما از چیزها چه ربطی به جهان دارد؟ مگر فهمی کی مثلاً یونانیان یا هندیان از آب‌وخاک داشتند با فهم ما ایرانیان متفاوت بوده‌است یا متفاوت است؟ 🔹 گفت چه خوب گفتی. آری، اکنون فهم ما از آب‌وخاک با فهم متقدمان متفاوت است. ما هم به همه‌چیز با نگاه تجدد (تجدد ضعیف و پریشان یا تجدد کم‌وبیش منضبط و قدرتمند) می‌نگریم. 🔸 آب دیروز آب بود، امروز هم آب است اما معنی و مقامی که آب در زندگی دیروز داشت با مقام امروزش متفاوت است. نسبت آدمیان با آب هم نسبت دیگری شده‌است. دیروز آب ما طی حیات بود، امروز در جنگ مصر و اسرائیل سد سینا را با آن می‌شکنند. امروزه آب یک مسئله بزرگ جهانی است و خطر خشکی، بسیاری از مناطق جهان را تهدید می‌کند. 🔹 حتی دانشمند امروز هم از آب درکی دارد که گذشتگان نداشتند. دانشمندان، مسائل فیزیک و بیومکانیک و و غیره را در سایه فهم زمان درک می‌کنند. 🔸 مطلب مشکل، فهمی است که درک‌ها را راه می‌برد. فهم این‌که کجا هستیم و چه می‌کنیم و از چه اصولی پیروی می‌کنیم. حتی شما هم دوباره ادراک و فهم را با هم در درهم آمیختید و گفتید درک یونانیان و هندیان و ایرانیان از آب یکی است، اما شاید در زمان‌های قدیم فهمشان یکسان نبوده و امروز دوباره براثر غلبه فهم تجدد، یکسان شده باشد. // ادامه دارد... // 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی 📗 گفتگوهایی با سایه‌ام ✍🏻 دکتر داوری اردکانی 🔖 صفحه ۱۷۶ ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ 💠 #تاریخی_بودن_فهم_و_خرد (۴) // ...ادامه قبل // 🔸 گفتم فهم با جهان انسانی چه نسبتی دارد و اصلاً این جهان چیست که فهم آدمیان را معین و محدود می‌کند؟ 🔹 گفت فرد آدمی یک وهم است زیرا فردیت افراد در یک عالَم محقق می‌شود. آدمی بدون عالَم و بدون دیگران آدمی نیست. 🔸 اگر گمان می‌کنید که فرد آدمی ادراک حسی دارد که البته چنین استعدادی را دارد، فهم او را امکان‌های عالَم و تاریخش معین می‌کند. 🔹 گفتم اگر بگویند در این‌ صورت نه‌ فقط علم آدمی بلکه قدرت و اختیار او هم محدود می‌شود چه باید گفت؟ 🔸 گفت تصدیق اختیار و قدرت بشر به این معنی نیست که او می‌تواند هر چه می‌خواهد بکند. البته هر آن‌چه در تاریخ روی می‌دهد به دست آدمی و با مشارکت او صورت می‌گیرد اما آدمی همه‌کاره و صاحب‌اختیار مطلق نیست، 🔹 بلکه او به‌اندازه‌ی فهم و امکان‌های خود اختیار و قدرت دارد. یعنی اختیارش در حدود امکان‌های فراروی او است و در بهترین صورت، کاری را برمی‌گزیند و انجام می‌دهد که از عهده‌اش برمی‌آید (شرطِ خرد هم این است که به‌اندازه‌ی توانایی‌اش بار بردارد و گرنه کاری از پیش نمی‌برد). // ادامه دارد... // 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی 📗 گفتگوهایی با سایه‌ام ✍🏻 دکتر داوری اردکانی 🔖 صفحه ۱۷۷ ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌‌ ‌ 🎧 پرسشگری (پارسایی تفکر) در نسبت با حقیقت انقلاب اسلامی 📗 با نگاهی به کتاب صد پرسش از حکمت‌های حضور در «جهان بين دو جهان» استاد طاهرزاده 🎙 حجت‌الاسلام نجات بخش 📍گفتگو در جوار مقتل شهید آوینی (فکه) - موکب راهیان نور سُها ⏱ زمان: ۷۳ دقیقه 🗓 ۱۷ اسفندماه ۱۴۰۲ 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌ #تفکر #هایدگر #حیرت #شهید_آوینی

‌ ‌ 🔸 در مفهومی شدن متافیزیک، عملا دیگر خود فلسفه تمام می‌شود و فلسفه به "علم" تبدیل می‌شود. 🔹 وقتی فلسفه به "روش" می‌رسد دیگر نیازی هم به فلسفه نیست. شما در "روش" چیزها را می‌شناسید و آن‌ها را به تصرف در می‌آورید 🔸 اینجاست که دیگر فلسفه جایی ندارد و به پایان متافیزیک می‌رسیم... 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی 🎙 بُرشی از صوت «زبان متافیزیک و پدیدارشناسی» ‌ ‌

‌ ‌‌ ‌ 🔸 انسان می‌تواند باز خود را به نقطه‌ای که «نمی‌داند» ببرد و باز بار امانت را به دوش بکشد. 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی 🎙 بُرشی از پادکست «حضور در مقام تفکر» ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ 🔸 در «زیارت» یک عهد تازه پیش می‌آید، زیارت یعنی روبه رو شدن... 🔹 زیارت اوج پدیدارشناسی است... 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ 🔸 کسانی که می‌گویند وقت نداریم که به فلسفه بپردازیم و کارهای واجب‌تر از آن داریم، نمی‌دانند که وقت با تفکر پیدا می‌شود و به دست می‌آید. 🔹 قوم و مردمی که وقت ندارند به فلسفه بپردازند، شاید برای هیچ کاری وقت پیدا نکنند. 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی 📗 فلسفه معاصر ایران ✍🏻 دکتر داوری اردکانی ‌ ‌