eitaa logo
ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
3.3هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
1.6هزار ویدیو
64 فایل
📣 کانال رسمی سایت ویکی‌فقه مدیر سایت ویکی‌فقه: @zolale_andisheh مدیر کانال: @ahmad110 🔴تبادل نظر https://eitaayar.ir/anonymous/a59m.BM9SY 💮سایت‌های مرتبط: 🌐wikifeqh.ir 🌐eshia.ir 🌐lib.eshia.ir 🌐wikiporsesh.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
⚡️ 🌺 مغالطه معنوی، مغالطه ناشی از ویژگی‌ها و روابط معنایی و غیر لفظی است. 🌺 مغالطه معنوی ۷ نوع است که در تقسیم اولیه بر دو قسم است: مغالطه معنوی اجزای قضایا و مغالطه معنوی تالیف قضایا. 🔹منبع: http://wikifeqh.ir/مغالطه_معنوی http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir
⚡️ برای علاقمندان به ✳️ 🌺 «منافق» واژه‌ای است قرآنی که از ماده «نفق» و «نفاق» گرفته شده و در لغت به معنی خارج شدن و تمام شدن است و در اصطلاح کسى است که در باطن کافر و در ظاهر مسلمان است. 🌺 نشانه‌هاى منافقان: از مجموع آیات ، نشانه‌هاى متعددى براى این گروه، استفاده مى‌شود: 🔹دروغگويى صريح و آشکار: «وَ اللَّهُ يشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِينَ لَکاذِبُونَ؛ خداوند شهادت مى‌دهد که منافقان دروغگو هستند.» (منافقون:1) 🔹استفاده از سوگندهاى دروغين براى گمراه ساختن مردم: «اتَّخَذُوا أَيمانَهُمْ جُنَّةً؛ آنها سوگندهايشان را سپر ساخته‌اند.» (منافقون:2) 🔹عدم درک واقعيات، بر اثر رها کردن آئين حق: «لا يفْقَهُونَ؛حقيقت را درک نمى‌کنند.» (منافقون:3) 🔹داشتن ظاهرى آراسته و زبانى چرب: «وَ إِذا رَأَيتَهُمْ تُعْجِبُک أَجْسامُهُمْ؛ هنگامى که آنها را مى‌بينى، جسم و قيافه آنان تو را در شگفتى فرو مى‌برد! » (منافقون:4) و ... 🌺 نفاق در یک تقسیم کلی بر 3 قسم است: نفاق در عقيده و نفاق در اخلاق و نفاق در اعمال. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/منافق http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir
⚡️ برای علاقمندان به ✳️ 🌺 در مورد امکان ملاقات با (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف)، دو نظر عمده که در مقابل هم می‌باشد وجود دارد: ۱. نظر مخالف. ۲. نظر موافق. 🌺 منظور از ارتباط با (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف)، ارتباط فیزیکی و رؤیت با چشم ظاهری است. 🌺 کساني که منکر امکان ملاقات با حضرت در غيبت کبري هستند، براي اثبات ادعاي خود به توقيع خود حضرت (عليه‌السّلام) استناد مي‌کنند، چون حضرت مدعي مشاهده را تکذيب نموده است: "الا فمن ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني و الصيحة فهو کاذب مفتر". 🌺 بهترين پاسخ به نظر منکرين ملاقات این است که به تناسب حکم و موضوع با استفاده از لفظ «مفتر» منظور حضرت، صرف ديدار و ملاقات نيست بلکه ديداري است که همراه با نيابت باشد. 🌺 بنابراين، ملاقات با امام زمان هيچ استحاله‌اي ندارد، زيرا رؤيت شخصي که در دنيا با بدن مادي زندگي مي‌کند و در ميان مردم حضور دارد، امري است طبيعي و نديدن برخلاف عادت روي مصالحي است که غيبت را اقتضا کرده است. 🌺 تنها چيزي که نمي‌گذارد به آن حضرت نزديک شويم مشاهده کنيم اعمال سوء ماست که آن مولا را ناراحت مي‌سازد در حقيقت علّت اصلي اين حجاب بين ما و آن حضرت در خود ماست. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/امکان_ملاقات_با_امام_زمان http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir
✅معرفی اجمالی سایت ویکی‌فقه: عرض سلام و عرض ادب خدمت اعضای محترم کانال ویکی فقه و خیرمقدم محضر دوستانی که جدیدا به جمع ما پیوسته‌اند. برخی از دوستان سؤال می‌پرسند که ویکی فقه چی هست و چه کاری در این سایت انجام میشه؟ به طور خلاصه باید عرض کنم: 🌺دانشنامه اینترنتی: سایت ویکی فقه دانشنامه اینترنتی است که علوم اسلامی و علوم حوزوی را در بستر ویکی فراهم می‌کند. 🌺مخاطبین سایت: قشرهای مختلف جمعیتی، مخاطب این سایت هستند؛ دانش‌آموزان، دانشجویان، طلاب، محققین، پژوهشگران و اساتید محترم حوزه و دانشگاه مخاطب سایت هستند. 🌺گستره موضوعات: کلمه فقه در نام سایت، به معنای فقه اکبر و شامل همه علوم اسلامی و علوم مرتبط با علوم اسلامی می‌باشد. علومی مانند: فقه، اصول، فلسفه، کلام، تاریخ، اقتصاد، اعلام و اشخاص، علوم تربیتی، علوم سیاسی، ادیان و مذاهب، حقوق و ... 🌺تعداد مقالات فعلی: تعداد فعلی مقالات سایت، نزدیک به پنجاه هزار مقاله می‌باشد که به صورت روزانه در حال افزایش می‌باشد. 🌺ویژگی‌های خاص سایت ویکی‌فقه: 1. ویژگی خاص ویکی‌فقه در کنار ویژگی‌های عمومی سایت‌های ویکی، مانند عنوان‌بندی مناسب مقالات، لینک‌های داخلی به مقالات و اصطلاحات و ...، رفرنس پاورقی‌ها و مستندات مقالات به کتابخانه اختصاصی می‌باشد. علاوه بر اینکه پاورقی‌های مقالات به کتابخانه ارجاع داده شده‌اند، محل شاهد، به رنگ قرمز درآمده تا اشاره دقیق به محل مورد نظر باشد. 2. گستره موضوعی مقالات و تعداد بالای مقالات موجود در سایت، یکی دیگر از ویژگی‌های این سایت می‌باشد. خوشحال خواهیم شد، از نظرات و پیشنهادات فضلای گرامی استفاده کنیم. موفق باشید. http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir
✅ نسخه اندروید مدرسه فقاهت سال تحصیلی 97-96 🌸 نسخه اندروید مدرسه فقاهت، به منظور تسهیل دسترسی طلاب محترم به دروس مدرسه فقاهت طراحی شده است. 🌸 با دریافت و راه‌اندازی این نرم‌افزار، علاقمندان می‌توانند با انتخاب درس، استاد و سال مورد نظر، فهرست صوت‌ها و متن‌های مربوطه را دریافت کرده و با کلیک بر روی هریک، فایل آن را در تلفن همراه خود ذخیره و در زمان دلخواه (بدون نیاز به اینترنت) از آن استفاده کنند. از لینک زیر می‌توانید این نرم‌افزار را دانلود کنید👇 http://www.eshia.ir/android/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir
⚜ #بسمـالله 🌺 رسول‌اللّه (صلی‌الله‌علیه‌‌و‌آله‌وسلّم): "لا يُرَدُّ دُعاءٌ أَوَّلُهُ بِسْمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ". 🌺 "دعايى كه با «بسم اللّه الرحمن الرحيم» شروع شود، رد نمى شود". 🔹منبع: http://lib.eshia.ir/27255/13/284/129 http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir
⚡️ #یک_اصطلاح_حدیثی ✅ حدیث حِلّ 🌺 حديث حِلّ به حديث دلالت کننده بر برائت شرعي مي‌گويند؛ "کل شيء لک حلال حتّي تعرف الحرام بعينه". 🌺 در اين که آيا اين روايات فقط شامل شبهات موضوعي مي‌شود يا شبهات حکمي را نيز در بر مي‌گيرد اختلاف وجود دارد؛ ... 🔹منبع: http://wikifeqh.ir/حدیث_حل http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir
⚜ #یک_حدیث_ناب 🌺 الإمامُ عليٌّ (عليه‌السلام): إنّ الحقَّ لا يُعرَفُ بالرِّجالِ، اعْرِفِ الحقَّ تَعرِفْ أهلَهُ. 🌺 "حقّ به شخصيتها شناخته نمى شود ؛ خودِ حقّ را بشناس تا پيروان آن را بشناسى". 🔹منبع: http://lib.eshia.ir/27307/3/156/اجْتَنَبَهُ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir
⚡️ برای علاقمندان به ✳️ 🌺 جواز تصرّف در اشیای مشکوک از جهت حلال بودن را قاعده حلیت نامند. 🌺 هرگاه در حلال یا حرام بودن خوردن چیزی شک شود، با اجرای اصل حلیت ، به حلال بودن آن حکم داده می‌شود. 🌺 بعضی از فقها ، اصل حلیت را مترادف اصل اباحه دانسته‌اند. 🌺 براي اثبات اين اصل، به آيات و رواياتي استدلال شده است، از جمله: 🔹آيه "هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَکُمْ ما فِي الْاَرْضِ جَمِيعاً؛ او است کسي که آن چه در زمين هست همه را براي شما آفريد". (بقره:29) مضمون آيه، حلال بودن نعمت‌هاي الهي براي بندگان است، مگر اين که برخلاف آن دليل اقامه گردد. 🔹روايت «کل شي ء لک حلال حتي تعلم انه حرام بعينه؛ همه چيز بر تو حلال است، مگر به حرمت آن آگاه شوي». 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/قاعده_حلیت http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir
⚡️ 🌺 بازداشت، اصطلاح حقوق کیفری به معنای حبس متهم در جریان تحقیقات مقدماتی است. 🌺 محدود شدن آزادی متهم، پیش از اثبات جرم در دادگاه صالح، هم با «اصل برائت» و هم با اصول حقوقی در قوانین اساسی کشورهای جهان، مغایر است. 🌺 با این‌همه، دلایلی بر جواز، بازداشت ، ... 🔹منبع: http://wikifeqh.ir/بازداشت_(حقوق) http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir
⚡️ 🌺 یکی از اقسام علت فاعلی، فاعل بالطبع یا فاعل طبیعی است. 🌺 فاعل بالطبع را از آن جهت فاعل بالطبع گفته‌اند که اولا فعل ملائم با طبع اوست و ثانیا فاعل علم به فعل خویش ندارد. 🔹منبع: http://wikifeqh.ir/فاعل_بالطبع http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir
🌺 "أَوْقِفْهُ لِلنَّاسِ وَ اسْجُنْهُ ... فَإِذَا كَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَخْرِجْهُ مِنَ السِّجْنِ وَ اضْرِبْهُ خَمْسَةً وَ ثَلَاثِينَ سَوْطاً و طُفْ بهِ في الأسْواقِ". 🌺 "او را به مردم معرفی کن و حبس نما... ". 🔹منبع: http://lib.eshia.ir/11015/17/403/وأوقفه http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir
⚡️ برای علاقمندان به ✳️ رابطه و 🌺 اصالت وجود در دیدگاه صدرالمتالهین با وجوب ذاتی آن ملازم نیست. 🌺 زیرا اصالت وجود به معنای موجود بودن وجود است بدون واسطه در عروض، و وجوب ذاتی وجود به معنای موجود بودن وجود است بدون واسطه در ثبوت. بنابراین پذیرفتن اولی به معنای قبول دومی نیست. 🌺 اما در دیدگاه قیصری اصالت وجود با وجوب ذاتی آن ملازم است. 🌺 زیرا در حمل "موجود" بر چیزی، نفی واسطه در عروض با نفی واسطه در ثبوت ملازم است. 🌺 بنابراین از آنجا که وجود در اتصاف به هستی به واسطه در عروض نیاز ندارد، نمی‌تواند به واسطه در ثبوت یا علت هستی‌بخش نیازمند باشد. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/رابطه_اصالت_وجود_و_وجوب_ذاتی_وجود http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir
⚡️ 🌺 جهل بسیط، مقابل جهل مرکب بوده و به این معنا است که انسان چیزی را نداند و متوجه جهل و نادانی خودش باشد. 🌺 جهل بسیط، ضد علم نیست، بلکه تقابل میان آن دو، تقابل ملکه و عدم ملکه است. 🔹منبع: http://wikifeqh.ir/جهل_بسیط http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir
⚡️مقاله مناسبتی ✳️ 🌺 حضرت امام ابوالحسن علی النقی الهادی (علیه‌السّلام ) پیشوای دهم شیعیان در پانزدهم ذیحجه سال ۲۱۲ هجری قمری در اطراف مدینه به دنیا آمد. 🌺 پدر بزرگوار ايشان حضرت امام جواد (عليه‌السّلام ) و مادرش بانوي گرامي «سمانه» است که کنيزي با فضيلت و با تقوي بود. 🌺 مشهورترین القاب آن حضرت؛ «نقی» و «هادی» است. به آن حضرت ابوالحسن الثالث نیز می‌گویند. 🌺 در سن هشت سالگی حضرت بر مسند امامت نشست و به مدت ۳۴ سال شیعیان خود را از برکات و فیوضاتش بهره مند ساخت. 🌺 ایشان در سال ۲۵۴ در سن چهل و یک سالگی به شهادت رسیدند. 🌺 يکي از مسائلي که در زمان حضرت بازار گرمي پيدا کرده بود؛ مکاتب منحرف و افراطي بود، مانند فارس بن حاتم. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/ولادت_امام_هادی http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir
⚡️ برای علاقمندان به 🌺 مقدمات انسداد، مبادي و پيش فرض‌هاي نظريه انسداد باب علم و علمي به احکام شرعي است. 🌺 در تعداد مقدمات انسداد، اختلاف وجود دارد؛ بعضي تعداد آن را 2، و برخي 4، و عده‌اي 5 مقدمه دانسته‌اند. 🔹مقدمه اول: علم اجمالي به وجود احکام واقعي در شرع مقدس و نيز مکلف بودن به آنها وجود دارد؛ 🔹مقدمه دوم: باب علم و علمي، نسبت به بسياري از احکام و تکاليف شرعي بسته است؛ 🔹مقدمه سوم: سهل انگاري نسبت به تکاليف واقعي و عدم امتثال آنها جايز نيست، زيرا مستلزم خروج از دين است؛ 🔹مقدمه چهارم: اولا احتياط تام واجب نيست؛ ثانیا رجوع به اصول عمليه هم جايز نيست، ثالثا عمل مجتهد به فتواي مجتهدي ديگر جایز نیست؛ 🔹مقدمه پنجم: بنابراين، عقل به طور مستقل حکم مي‌کند که بايد نسبت به تکاليف معلوم بالاجمال، اطاعت ظني کرد؛ در نتيجه، مطلق ظن حجيت مي‌يابد. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/مقدمات_انسداد http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir
⚜ #یک_حدیث_ناب 🌺 امام علی (علیه‌السّلام): "ما آمَنَ المُؤمِنُ حَتّى عَقَلَ". 🌺 "مؤمن ايمان نمى آورد ، مگر آن گاه كه خرد ورزد". 🔹منبع: http://lib.eshia.ir/71401/1/688/101 http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir