eitaa logo
ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
3.3هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
1.6هزار ویدیو
64 فایل
📣 کانال رسمی سایت ویکی‌فقه مدیر سایت ویکی‌فقه: @zolale_andisheh مدیر کانال: @ahmad110 🔴تبادل نظر https://eitaayar.ir/anonymous/a59m.BM9SY 💮سایت‌های مرتبط: 🌐wikifeqh.ir 🌐eshia.ir 🌐lib.eshia.ir 🌐wikiporsesh.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf 🆔 @wikifeqh_ir
🌺 برای علاقمندان به 💠 مراد از اجتماع امر و نهي اين است که يک فعل به سبب انطباق عنوان واجب بر آن، بدان امر شده باشد و در همان حال نيز، به علت منطبق شدن عنوان حرام بر آن، مورد نهي قرار گرفته باشد؛ مانند: نماز در مکان غصبي. 💠 در اين‌که آيا مسئله اجتماع امر و نهي از مسائل علم فقه يا علم اصول و يا علم کلام است، ميان اصوليون اختلاف مي‌باشد. 💠 در کلمات متأخرين، مسئله‌اي به نام «قيد مندوحه » به چشم مي‌خورد، آن گاه بحث شده که آيا امتناع اجتماع امر و نهي تنها با وجود قيد مندوحه صادق است و يا اين‌که صورت عدم مندوحه را هم شامل مي‌شود. 💠 در اين‌که بحث اجتماع امر و نهي به مسئله «تعلق احکام به طبايع» ارتباط دارد يا نه، اختلاف است. 💠ثمره بحث اجتماع امر و نهي این است که اگر کسي معتقد به جواز اجتماع امر و نهي باشد و مورد اجتماع را به جا آورد، بدون اشکال، امر کلي متعلق به طبيعت مأمور به امتثال مي‌شود، چه امر عبادي باشد و چه غير عبادي، اما کسي که معتقد به امتناع امر و نهي مي‌باشد، بر اين باور است که نماز در خانه غصبي يا مأموربه است و يا منهي عنه؛ اگر جانب امر ترجيح داده شود، به اين معنا است که نماز در خانه غصبي فقط مأموربه بوده و هيچ معصيتي هم محقق نشده است. اما اگر جانب نهي ترجيح داده شده و گفته شود اصلا امري تحقق نيافته، بايد ديد در ماده اجتماع، آيا واجب ، واجب تعبدي است يا توصلي؛ اگر توصلي باشد، مثل تطهير لباس با آب غصبي، در اين صورت، غرض مولا حاصل و امر ساقط مي‌شود، ولي اگر تعبدي باشد، مسئله چند صورت پيدا مي‌کند. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/اجتماع_امر_و_نهی http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf 🆔 @wikifeqh_ir
⚡️ 🌺 اخبار علاجيه به احاديث بيانگر وظيفه در موارد تعارض اخبار اطلاق مي‌شود. 🌺 مفاد اخبار علاجیه: 1. مفاد برخي ترجيح خبر موافق با کتاب و سنت قطعي است. 2. مفاد برخي ديگر، ترجيح خبر مخالف با مذهب عامّه است. 3. ترجيح روايتي است که شهرت بيشتر دارد.... 🔹منبع: http://wikifeqh.ir/اخبار_علاجیه http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf 🆔 @wikifeqh_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf 🆔 @wikifeqh_ir
🌺 برای علاقمندان به ✳️ چيستي تاريخ 💠 چيستي تاريخ، عبارت است از اينکه چيزي را در گستره زمان مورد مطالعه قرار دهيم. 💠 «تاريخ» به صورت اشتراک لفظي در دو معناي متفاوت کاربرد دارد. هنگامي که لفظ تاريخ استعمال مي‌شود، ممکن است منظور گوينده، دانش تاريخ باشد که نام يک علم است و يا حوادث و وقايع انساني در گذشته باشد که موضوع علم تاريخ است. 💠 فلسفه‌ي تاريخ، علم به تحوّلات و تطوّرات جامعه‌ها از مرحله‌اي به مرحله‌ي ديگر و شناخت قوانين حاکم بر آن تطوّرات و تحوّلات است. 💠 فلسفه‌ تاريخ مانند تاريخ علمي، کلي است نه جزئي؛ و عقلي است، نه نقلي؛ اما برخلاف تاريخ علمي، علم به «شدنِ» جامعه‌هاست، نه علم به «بودن» آنها و نيز برخلاف تاريخ علمي، مقوّم تاريخي بودن فلسفه‌ي تاريخ، اين نيست که به زمان گذشته تعلق دارد، بلکه اين است که علم به جرياني است که از گذشته آغاز شده و ادامه دارد و تا آينده کشيده مي‌شود. زمان «ظرف» اين‌گونه مسائل نيست، بلکه بعدي از ابعاد آنهاست. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/چیستی_تاریخ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf 🆔 @wikifeqh_ir
http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf 🆔 @wikifeqh_ir
🌺 محمد بن یعقوب کلینی رازی 💠 ثقة‌الاسلام محمّد بن يعقوب بن اسحاق کليني رازي، معروف به «کليني» يا «شيخ کليني» است. وي از مشهورترين دانشمند فقيه و محدث نامي و بزرگان شيعه در زمان غيبت صغرا است و در نيمه دوم قرن سوم و نيمه اول قرن چهارم هجري از بزرگ‌ترين محدثين شيعه به شمار مي‌رفت. 💠 وی نخستين کسي بود که به لقب ثقة الاسلام شهرت يافت. 💠 ثقة‌الاسلام کليني در عصر امام حسن عسکري (عليه‌السلام) متولد شد، و با چهار سفير و نماينده خاص امام زمان (عليه‌السلام) که در طول غيبت کوتاه آن حضرت، رابط بين شيعيان و امام زمان (عليه‌السلام) بودند ـ هم عصر بود. 💠 كتاب كافى از قديمى‌ترين و معتبرترين كتاب‌هاى روايى شيعه مى‌باشد كه توسط وی نگاشته شده است. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/محمد_بن_یعقوب_کلینی_رازی http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf 🆔 @wikifeqh_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf 🆔 @wikifeqh_ir
🌺 برای علاقمندان به 💠 امداد مصدر باب "افعال"، به معني ياري رساندن و به فرياد رسيدن است، و در اصطلاح به معناي ياري رساندن بصورت متصل، مداوم و پي‌درپي مي‌باشد، بنابراين امداد به ياري کردني اطلاق مي‌شود که جنبه دائمي داشته باشد و به صورت مستمر ادامه يابد. 💠 امداد خداوند به مؤمنین و یاری رساندن به آنان در شرایط و حالات مختلف‌ به‌طور دائمی می‌باشد که چنین امدادی از طرف خداوند قطع نمی‌گردد، مگر این‌که صفت ایمان از افراد جامعه سلب شود که در چنین حالتی امدادی در کار نخواهد بود. 💠 «إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِینَ أَلَنْ یَکْفِیَکُمْ أَنْ یُمِدَّکُمْ رَبُّکُمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِکَةِ مُنْزَلِینَ؛ (آل عمران:124) در آن هنگامی که تو به مؤمنان می‌گفتی: آیا کافی نیست که پروردگارتان، شما را به سه هزار نفر از فرشتگان ، که (از آسمان) فرود می‌آیند یاری کند؟» 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/امداد http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf 🆔 @wikifeqh_ir
http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf 🆔 @wikifeqh_ir
🌺 برای علاقمندان به 💠 نفس قوه‌ای است که در جسم موجود است، یا به آن تعلق می‌گیرد و منشا آثار گوناگون می‌گردد. 💠 نفس بدون بدن و تعلق به آن، امکان پیدایش ندارد، اگر چه ممکن است پس از پدید آمدن، تعلقش از بدن قطع شود و به همین جهت در آغاز پیدایش، کثرت جسمانی بر آن غلبه دارد و وحدت عقلانی آن بالقوه است. بنابراین، گفته شده است که نفس تا زمان تعلق به ماده، عاقل و معقول بالفعل نیست. 💠 ملاصدرا " ترکیب بین نفس و بدن را ترکیب اتحادی دانسته و می‌گوید: از ترکیب اتحادی نفس با بدن، نوعی طبیعی حاصل می‌شود و این ترکیب، لازم دارد که تعلق و ارتباطی بین آن‌ها باشد تا موجب تاثر هر یک از دیگری شود و به همین جهت، هر یک از نفس و بدن از دیگری منفعل می‌شود. 💠 سبزواری " می‌گوید: همه حکما معتقداند که نفوس، غیرمتناهی‌اند، زیرا فیض الهی انقطاع ندارد. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/احکام_نفس http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf 🆔 @wikifeqh_ir
⚡️ #یک_اصطلاح_کلامی ✳️ #ابداع 🌺 ابداع، يکي از صفات فعل الهي است که به معناي آفرينش آغازين يا مطلق ، يا چيزي را بدون نمونه و الگوي پيشين پديد آوردن مي‌باشد. 🌺 در تعريف اصطلاحي مشهور، ابداع به اخراج وجود، از «ليس مطلق» بدون مسبوقيّت به ماده و مدت، اطلاق شده ... 🔹منبع: http://wikifeqh.ir/ابداع_(صفت_فعل_خدا) http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf 🆔 @wikifeqh_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf 🆔 @wikifeqh_ir
🌺 برای علاقمندان به ✳️ 💠 اوتاد، در اصطلاح‌ متصوفه‌ به‌ کساني‌ گفته‌ مي‌شود که‌ در سلسله‌ مراتب‌ اوليا مقامي‌ فروتر از قطب‌ و امامان‌ و افراد، و فراتر از ابدال‌ و ابرار و اخيار دارند. 💠 در روايات‌ شيعه‌ واژه اوتاد گاه‌ به‌ پيامبر (ص‌) و ائمه دوازده‌گانه‌ (ع‌) و گاه‌ به‌ گروهي‌ از اوليا اطلاق‌ شده‌ است‌ که‌ در سلسله‌ مراتب‌ ابدال‌ و عبّاد و سيّاح‌ قرار دارند و از محبوب‌ترين‌ بندگان‌ خدا هستند. 💠 وقتي‌ که‌ اين‌ واژه‌ در مورد پيامبر (ص‌) و ائمه‌ (ع‌) به‌ کار مي‌رود، داراي‌ اين‌ ويژگي‌ است‌ که‌ خداوند به‌ سبب‌ آنان‌ ساکنان‌ زمين‌ را از هلاکت‌ حفظ مي‌کند، و وقتي‌ که‌ امامان‌ دوازده‌گانه‌ زمين‌ را ترک‌ گويند، زمين‌ اهل‌ خود را فرو خواهد برد. 💠 درباره تأثير وجود اوتاد در عالم‌، در متون‌ عرفاني‌، با استناد به‌ روايات‌ ديني‌، سخن‌ بسيار گفته‌ شده‌ است‌. بيشترين‌ سخنان‌ و تعبيرات‌ را در اين‌ زمينه‌ در آثار ابن‌ عربي‌ مي‌توان‌ يافت‌. 💠 گاه‌ چنين‌ گفته‌ شده‌ است‌ هم‌چنان‌ که‌ خانه‌ به‌ وسيله ارکان‌ آن‌ حفظ مي‌شود، خداوند نيز عالم‌ را به‌ وسيله اوتاد محافظت‌ مي‌نمايد. گاه‌ گفته‌ مي‌شود که‌ خداوند به‌ وسيله هر يک‌ از اين‌ اوتاد چهارگانه‌، ايمان‌، ولايت‌، نبوت‌ و رسالت‌، و به‌ وسيله مجموع‌ آن‌ها دين‌ حنيفي‌ را حفظ مي‌کند. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/اوتاد http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf 🆔 @wikifeqh_ir
http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf 🆔 @wikifeqh_ir
🌺 برای علاقمندان به 💠 بحث معيار اخلاقي که در کتاب‌هاي فلسفه‌ اخلاق غربي به نام اخلاق هنجاري معروف است در صدد يافتن پاسخ به اين پرسش است که مصدر و اساس ارزش‌هاي اخلاقي چيست؟ 💠 براي مثال، چرا عدالت نيکوست و ظلم بد است زيرا اين بحث از مهمّ‌ترين مباحث فلسفه اخلاق بوده و حلقه وصل فلسفه اخلاق با علم اخلاق است. 💠 مکاتب اخلاقي را به‌طور معمول براساس نوع معياري که ارائه مي‌دهند، به دو گروه وظيفه‌گرايانه و غايت‌گرايانه تقسيم مي‌کنند. 💠 انسان از ديدگاه قرآن تنها با نزديک شدن به خداوند، آرامش مي‌گيرد و همه کوشش او تنها با توجّه به اين هدف معنا مي‌يابد: « يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌ إِلى رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقيه». 💠 بنابراين، مصدر و منشأ ارزش‌هاي اخلاقي در ديدگاه قرآن قرب الهي است که با تعبيرهاي گوناگوني مانند «فلاح»، «فوز»، «نجات» و «هدايت» بدان اشاره مي‌شود. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/فلسفه_اخلاق http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf 🆔 @wikifeqh_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا