eitaa logo
ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
3.3هزار دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
1.6هزار ویدیو
64 فایل
📣 کانال رسمی سایت ویکی‌فقه مدیر سایت ویکی‌فقه: @zolale_andisheh مدیر کانال: @ahmad110 🔴تبادل نظر https://eitaayar.ir/anonymous/a59m.BM9SY 💮سایت‌های مرتبط: 🌐wikifeqh.ir 🌐eshia.ir 🌐lib.eshia.ir 🌐wikiporsesh.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
در عید غدیر شادی‌ام افزون است اندوه و غم و غصه ز دل بیرون است شکرانه این عید فرستم صلوات این سینه‌ام از حب علی مشحون است 🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼 عید سعید غدیر خم مبارک باد •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
پرونده ویژه عید سعید غدیرخم 🙏 دعای اللهم وال من والاه 🌀 eitaa.com/wikifeqh/3205 🎬 عکسنوشته حدیث عدیرخم 🌀 eitaa.com/wikifeqh/3196 📜 کتبی‌شدن حدیث غدیر توسط پیامبر 🌀 eitaa.com/wikifeqh/3194 💭 جغرافیای منطقه غدیر خم 🌀 eitaa.com/wikifeqh/3193 ◽️ واقعه‌ی غدیر خم 🌀 eitaa.com/wikifeqh/1177 📚 الغدیر فی الکتاب و السنة 🌀 eitaa.com/wikifeqh/3107 ⁉️ شان نزول آیه ابلاغ و اکمال دین 🌀 eitaa.com/wikifeqh/389 ⌛️ زمان نزول آیه ابلاغ و اکمال دین 🌀 eitaa.com/wikifeqh/232
🔰 تحدیق یعنی تیز نگریستن. 🔰 واژه تحدیق به مناسبت در باب صلات به کار رفته است. 🔰 مستحب است نگاه نمازگزار در حال قیام به موضع سجده، نگاه خضوع و خشوع باشد نه تحدیق‏ گونه. 🔰 از جمله امورى که سزاوار است در نماز ترک شود، تیز نگریستن به آسمان است. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 wikifeqh.ir/تحدیق •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
⚡️مقاله مناسبتی ✳️ 🌺 ابوالحسن موسي بن جعفر(عليهماالسلام)، امام هفتم از ائمه اثني عشر (عليهم‌السلام) و نهمين معصوم از چهارده معصوم (عليهم‌السلام) است. 🌺 به جهت کثرت زهد و عبادتش معروف به العبد الصالح و به جهت حلم و فرو خوردن خشم و صبر بر مشقات و آلام زمانه مشهور به الکاظم گرديد. 🌺 کنيه آن حضرت ابو ابراهيم بوده ولي به ابو علي نيز معروف بوده‌اند. از القاب مشهور او است: كاظم، العبد الصالح، باب الحوائج و كنيه گرامى‌اش ابوالحسن و ابوابراهيم است. 🌺 پدر والامقامش امام جعفر بن محمّد (عليهماالسلام) و مادرش حُمَيْدَه است. حميده کنيزي از اهل بربر(مغرب) يا از اهل اندلس (اسپانيا)بوده است. 🌺 برخى از مهم‌ترين موضوعات روزگار امام كاظم (عليه‌السلام) عبارت‌اند از: الف. برخاستن جنبش‌هاى انقلابى كه امام (عليه‌السلام) برخى از آنها را تأييد مى‌كرد؛ همانند جنبش شهيد فخ؛ ب. سازماندهى نظام سرّى رابطان به دست امام (عليه‌السلام)؛ ج. پيدايش و گسترش برخى مسلك‌هاى انحرافى مانند: فرقه‌هاى ناووسيّه، اسماعيليّه، مبارکيّه، سمطيّه و فطحيّه....؛ د. سازش‌ناپذيرى امام كاظم (عليه‌السلام) در برابر حكومت. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/امام_موسی_کاظم_علیه‌السلام •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💐فرا رسیدن میلاد باسعادت امام کاظم(ع) مبارک باد💐 •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
🔴 دیدگاه برخی از علمای اهل سنت پیرامون شخصیت امام کاظم علیه السلام 🔹 : او سخاوت‌مند و بزرگوار بود و کسی که به او بدی می‌کرد، کسیه‌ای هزار دیناری برای او می‌فرستاد و کیسه‌های پول را به ۳۰۰ دینار و ۴۰۰ دینار و ۲۰۰ دینار بسته‌بندی می‌نمود و میان فقرای مدینه تقسیم می‌کرد. 🔹 : موسی بن جعفر به خاطر عبادت و کوشش و شب‌زنده‌داری به عبد صالح نامیده شد. او فردی کریم و حلیم بود و هنگامی که با خبر می‌شد که فردی ایشان را اذیت کرده است، برای وی مالی را می‌فرستاد. 🔹 : موسی بن جعفر بن محمد او همان عبد صالح است. [او] بین فقه و دین و پرهیزگاری و حلم و صبر جمع کرده بود. 🔹 : ایشان بسیار بخشنده و کریم بود و گاهی به او خبر می‌رسید که کسی او را آزار می‌دهد؛ اما به نزد وی کیسه‌ای که در آن هزار دینار بود می‌فرستاد. 🔹 : موسی بن جعفر از سخاوت‌مند‌ترین حکماء و از عبادت‌کنندگان پرهیزگار بود و محل شهادت او در بغداد معروف است. 🔹 : وی نزد اهالی عراق به باب حوائج الی الله معروف بود چرا که در برآورده شدن حاجات مسلمانان و رسیدن به مطلوب آنان و بر آورده شدن نیازمندی آنان و رسیدن به مقاصد آنان نتیجه حاصل می‌شد.» 🔹 : او علم و معرفت و فضل و کمال را از پدرش به ارث برد و در اثر عفو و گذشت و بردباری که از خود نشان می‌داد، ملقب به «کاظم» شد؛ نزد عراقی‌ها به «باب الحوائج نزد خدا» معروف بود و در زمان خودش عابدترین، عالم‌ترین و بخشنده‌ترین فرد بود. •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠مناظره امام کاظم (ع) با هارون‌ الرشید💠 ✍ امام_کاظم (ع) در گفتگویی با هارون‌ الرشید درباره اهل‌بیت که ذریه‌ رسول خدا (ص) خوانده می‌شوند، به مناظره پرداخت و به جریان مباهله، بر پسر رسول خدا (ص) بودن اهل بیت، استدلال نمود. 🔹 امام کاظم (ع) فرمودند: خداوند می‌فرماید: «فَمَنْ حاجّکَ فِیهِ مِنْ بَعدِ ماجائَکَ مِنَ الْعِلمْ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ اَبْنائَنا وَ اَبْنائکُمْ وَ نِسائَنا وَ نِسائکُم وَ اَنْفُسنَا وَ اَنْفُسَکُم ثُمَّ نَبْتَهِل فَنَجْعَلْ لَعْنَه الله عَلی الْکاذِبینَ.» آن‌گاه فرمود: هیچ‌کس ادّعا ننموده که پیامبر خدا با گروه نصاری، کسانی را برای مباهله آورده باشد، جز علی (ع) و فاطمه و حسن و حسین (ع) را، بنابراین از این ماجرا استفاده می‌شود که منظور از «اَنْفُسَنا» (از نفوس خود) علی (ع) است، و منظور از «اَبْنائَنا» (پسران ما)، حسن و حسین (ع) می‌باشند، که خداوند آن‌ها را پسران رسول خدا خوانده است. ‌ ✅ برای مطالعه‌ی متن مناظره به لینک زیر بروید. wikifeqh.ir/مناظره_درباره_ذریه_پیامبر_اسلام •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
✳️میثم تمار اسدی کوفی✳️ 🌺 میثَم تمّار اَسَدی کوفی، از اصحاب برجستۀ امام علی(ع) است. 🌺 با وجود ریشۀ عربی نام میثم، و پدرش یحیی، او اصالتاً عجم و غیرعرب بود و چون بردۀ زنی از بنی‌اسد بود، به طریق ولاء به این قبیله انتساب یافت. 🌺 بعداً حضرت علی(ع) او را از آن زن خرید و آزاد کرد و چون نامش را پرسید، گفت سالم نام دارم. حضرت به او فرمود پیامبر اکرم(ص) مرا آگاه کرده است که والدین عجمی‌ات تو را میثم نامیده‌اند. میثم سوگند خورد و سخن خداوند و پیامبر(ص) و علی(ع) را تصدیق کرد. سپس امام از او خواست به نام گذشته‌اش، که پیامبر(ص) هم او را آن گونه نامیده است، بازگردد. میثم پذیرفت و کنیه‌اش ابوسالم شد. کنیۀ دیگر او ابوصالح بود. 🌺 میثم مورد عنایت خاص امام علی(ع) بود و از آن حضرت، علوم بسیاری فرا گرفت. امام با او گفتگوهای بسیار داشت. دانش بسیار و اسرار وصیت را به وی آموخت، او را از امور غیبی آگاه ساخت و در زمرۀ گروهی از مؤمنان آزموده قرار داد که در درک و تحمل امر رسول خدا و سخنان اهل بیت(ع) مقام والایی داشتند. از این مطالب معلوم می‌شود میثم از ظرفیت روحی بالایی برخوردار بوده است. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/میثم_تمار_اسدی_کوفی •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠تقشیر💠 ✍ قشر یعنی پوست و در اصطلاح علمی، ظاهر است که باطن را نگاه دارد. 📌 قشر در اصطلاح علمی؛ یعنی شریعت که حافظ طریقت است و علم باطن مانند مغز و علم ظاهر همچون پوست است. 📌 تقشیر مصدر باب تفعیل و به معنای کندن پوست و قشر از چیزی است. در فلسفه هرجا که قصد بیان تجرد وجودی از زواید و امور غیر از ذات و ذاتیات شیئ باشد، این واژه استعمال می‌شود. این عمل که توسط عقل و قوه ناطقه انسان صورت می‌پذیرد به این علت است که این امور دارای زوائد مادی و جسمانی و یا نیمه جسمانی هستند و چون عقل و قوه تفکر انسان از امور مجرد است توان درک این امور با همه مشخصات و عوارض آنها را ندارد. به همین جهت عقل ابتدا آنها را از زوائد و عوارضی که بر اصل ماهیت و حقیقت آنها بار شده‌اند جدا کرده و به اصطلاح تقشیر می‌نماید و بدین صورت می‌تواند آنها را درک کند. ✅ برای مطالعه‌ی متن مقاله به لینک زیر بروید. wikifeqh.ir/تقشیر •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠مملی و مستملی💠 ✍️ در مواردی راویان حدیث از استاد خود درخواست املای حدیث داشته‌اند؛ از این رو استاد حدیث که روایت را املا و القا می کرده «مُملی» و آن راوی را که در خواست املا و القا می‌نموده «مستملی» و آن حدیث را پس از آن که از استاد، شنیده و برای دیگران بازگو می‌کرده «معید» گویند. 🔹 مامقانی می‌گوید: «المملی و المستملی هما اسم فاعل من الاملاء و الذی هو بمعنی القاء الکلام للکاتب لیکتب و فی الحدیث: صحیفه هی املاء رسول الله و خط علی (ع) فالمملی هو الملقی للحدیث و المستملی الذی یطلب املاء الحدیث من الشیخ». ✅ برای مطالعه‌ی کامل متن مقاله به لینک زیر بروید. wikifeqh.ir/اصطلاحات_حدیثی •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰مباهله؛ صحنه تمایز حق و باطل 💠رهبر انقلاب: روز مباهله، روزی است که پیامبر مکرم اسلام، عزیزترین عناصر انسانی خود را به صحنه میآورد. نکته‌ی مهم در باب مباهله این است: «و انفسنا و انفسکم» در آن هست؛ «و نسانا و نساکم»در آن هست؛ عزیزترین انسانها را پیغمبر اکرم انتخاب میکند و به صحنه میآورد برای محاجه‌ای که در آن باید تمایز بین حق و باطل و شاخص روشنگر در معرض دید همه قرار بگیرد. 💠هیچ سابقه نداشته است که در راه تبلیغ دین و بیان حقیقت، پیغمبر دست عزیزان خود، فرزندان خود و دختر خود و امیرالمومنین را - که برادر و جانشین خود هست - بگیرد و بیاورد وسط میدان؛ استثنائی بودن روز مباهله به این شکل است. یعنی نشان دهنده‌ی این است که بیان حقیقت، ابلاغ حقیقت، چقدر مهم است؛ میآورد به میدان با این داعیه که میگوید بیائیم مباهله کنیم؛ هر کدام بر حق بودیم، بماند، هر کدام بر خلاف حق بودیم، ریشه‌کن بشود با عذاب الهی. 🗓١٣٨٨/٠٩/٢٢ •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh