برای پاسخ خوب است اول بپرسیم اینها برای چه می آیند⁉️ ✳️ «مِنْ كُلِّ أَمْرٍ» یعنی چه⁉️ یعنی برای تصمیم گیری برای همه چیز. این امر امر تکوینی است یعنی هر موجودی. از این جا باید فهمید کجا می آیند⁉️ «مِنْ كُلِّ أَمْرٍ .» «امر» چیست⁉️ این امر دو جای دیگر در قرآن آمده: یکی ✳️ «إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ» (یس82) و دیگری ✳️ «أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا .» (انبیاء73) علامه طباطبایی رحمه الله علیه از آیه ی اولی این را استفاده میکنند که معنای این «امر» هر شیئی است که وجود داشته باشد امر #تکوینی. و از دیگری استفاده میکنند که آیه «ائمة یهدون بامرنا» فصل امامت را بیان میکند یعنی وجه تمایز ائمه را نشان میدهد که آنها هدایت تکوینی میکنند همه موجودات عالم را. و در #شب_قدر تکلیف کل امر است که مشخص میشود.... ادامه دارد...👇

#حقوق_زن_در_اسلام #پاسخ_به_شبهات #قوامیت 🌺 فلسفه اجازه زن از شوهر 🔰 در مورد اينكه چرا شوهر بايد مدیر خانواده باشد، به تحليل استاد شهيد مرتضي مطهري توجه مي كنيم كه ايشان با طرح فرضيه #حقوق_طبيعي مي گويد هر #استعداد_طبيعي مبناي يك #حق_طبيعي است و يك سند طبيعي براي آن به شمار مي آيد. 👈 ایشان مي فرمایند فرزند انسان حق درس خواندن و به مدرسه رفتن دارد برخلاف بچه گوسفند براي اينكه طبيعت استعداد #ياد_گرفتن را در وجود او نهاده است ایشان منشأ حقوق طبيعي را هدفمند بودن طبيعت ميدانند و مي گويند طبيعت با توجه به #هدفش استعدادهائي را در وجود موجودات نهاده و استحقاق هايي به آنها داده است و راه تشخيص حقوق طبيعي و كيفيت آنها مراجعه به #خلقت_آفرينش است. 🔰 شهيد مطهري براي تأييد و توضيح سخنشان نظر كارل دانشمند فرانسوي را ذكر مي كنند كه مي گويند: «زن و مرد به حكم خلقت متفاوت آفريده شده اند و اين اختلاف و تفاوتها وظائف و حقوق آنها را متفاوت مي كند.» رياست مرد بر خانواده هم با توجه به وضع طبيعي و #تكويني زن و مرد جزء حقوق طبيعي است كه از مراجعه به خلقت و آفرينش بدست مي آيد. مثلاً يكي از نتايج تحقيقات خانم كليو دالسون بعنوان #روانشناس اينست «تمام زنها علاقمندند كه تحت نظر شخص ديگري كار كنند و بطور خلاصه از مرئوس بودن و تحت نظر رئيس كار كردن بيشتر خوششان مي آيد» و يا ويل دورانت مي گويد «طبيعت زن بيشتر #پناه_جوئي است نه جنگجوئي» 👈 خلاصه اينكه با توجه به مطالب ذكر شده مستند اجازه زن از شوهر قرآن و روايات است و حكمت و فلسفه آن وضع طبيعي مرد نسبت به خانواده است كه نتيجه اش لزوم پذيرش مديريت از جمله اجازه زن از شوهر است.👌 📚 مطهري، مرتضي، نظام حقوق زن در اسلام، ص180، 186، 194، 215 و 220. ادامه دارد👇👇👇 #الگوی_سوم_زن #زن_مسلمان 🎋 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی 🎋 Mohsenzade.com/zm 🎋 Womanfamily.ir 🎋 https://www.aparat.com/woman_family 🎋 @woman_family رسانه ی کانال خودتون باشید: https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813

#فمینیسم #نقد_فمینیسم 1️⃣ نقد مبانی فمینیسم7️⃣2️⃣ 3️⃣ در نقد مبانی نظری فمینیسم و مدرنیته، یک نقد عام و اجمالی را نیز می‌توان مد‌نظر داشت و آن #نقد_درون‌دینی است. بر‌اساس آنچه از آموزه‌های دینی می‌توان برداشت کرد، هیچ‌کدام از مبانی یاد‌شده، با تعالیم دین اسلام سازگار نیست و طبعاً مورد پذیرش یک جامعة دینی و اسلامی نیز نمی‌باشد. 👈 از نظر آموزه‌های اسلامی، حیات انسانی شامل مجموعه‌ای از روابط است که هنجار‌های دینی بسیاری جهت تنظیم این روابط وجود دارد. در آموزه‌های دینی، اگر‌چه #کمالات فردی نیز برای انسان‌ها متصور است، اما در ‌عین‌ حال کمالات ارتباطی و شبکه‌ای (اجتماعی) نیز وجود دارد. اگر‌چه می‌توان کمالات فردی و کمال جامعه را از هم تفکیک کرد، اما این امر به معنای عدم ارتباط میان کمالات فرد و کمال جامعه نیست؛ علاوه بر اینکه برخی از کمالات فردی در گرو ایفای نقش فرد در جهت به کمال رساندن جامعه است (#نفی_اومانیسم_و_فردگرایی). 👈 در تعالیم اسلامی، تفکیک میان قلمرو #عمومی و #خصوصی و ادعای عدم ارتباط میان دو عرصه نیز مورد انکار است؛ برای نمونه، آموزه‌های اسلامی بر شایستگی صالحان و کمال‌یافتگان قلمرو اخلاق برای زعامت و رهبری اجتماعی تأکید می‌کنند و از سوی دیگر بر لزوم اقدام حاکمان برای امور دینی مردم تأکید می‌کنند. 👈 آموزه‌های اسلامی در عین تأکید بر دوگانگی #تکوینی و هنجاری دنیا و آخرت، در‌هم‌‌پیچیدگی و تأثیر و تأثر متقابل آن دو را یاد‌آور می‌شود؛ به‌گونه‌ای که سرگذشت فرد در این دنیا، سرنوشت وی در آخرت را رقم می‌زند (#نفی_سکولاریسم). لازمة پذیرش ولایت الهی، پذیرش آن در ناحیة عمل و نظر است. قرآن کریم در عین تأکید بر تدبر و تأمل در آفاق و انفس، بر محدویت عالم مادی و محدویت فاهمة انسانی تأکید می‌کند و سعادت و کمال انسانی را در تبعیت از وحی الهی می‌داند؛ بر‌این‌اساس، کسانی که ولایت الهی را در ناحیة فهم و ادراک به رسمیت می‌شناسند، در ناحیه عمل نیز در برابر اوامر و نواهی الهی سرِ تعظیم و امتثال فرو می‌آورند (#نفی_عقل‌گرایی). 👈 با توجه به آنچه گذشت، می‌توان گفت: باور عمیق و ایمان به آموزه‌های دینی، فرد مسلمان را از دل سپردن و پیروی از مبانی و آموزه‌های غرب جدید و همچنین نظریات فمینیست‌ها باز‌می‌دارد. #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 👩‍🎤 🍂👩‍🎤🥀 @woman_family 🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤 ✨🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤🥀

#فمینیسم #نقد_فمینیسم 2️⃣ نقد آموزه‌ها5️⃣ ❌ نقد فرودستی زنان و منشأ آن4️⃣ #برابري چنانچه پيش از اين نيز گذشت، آموزة #برابري زن و مرد يکي از مبنايي‌ترين نظريات فمينيستي به‌شمار مي‌رود که به‌نحوی طي سه موج فمينيستي و درون هریک از امواج و گرايش‌هاي آن دنبال شده است. لزوم برابري زن با مرد در #حقوق_طبيعي و #انساني، آموزه‌اي است که از بدو شکل‌گيري نهضت فمينيسم، مستقيماً تحت تأثير مکتب #ليبراليسم، در فمينيسم ليبرال مطرح شد و از‌آن‌پس نيز در تمامي گرايش‌هاي فمينيستي در فهرست مطالبات و اهداف فمينيستي قرار گرفت؛ اما مطالعات نشان مي‌دهد آموزة برابري ليبرالي حتي درون مکتب ليبراليسم دچار ابهامات و مشکلاتي است که مورد توجه منتقدان قرار گرفته است؛ لذا از‌آنجا‌که برابري ليبرالي همراه با تمام اين ابهامات و مشکلات وارد مسائل زنان شده و به‌عنوان الگوي بهبود وضعيت زنان در دستور کار قرار گرفته، باعث ظهور اختلاف‌نظرها، ابهامات و تشتت‌هايي در نظريه و عمل فمينيستي گرديده است؛ به‌طوری‌که گفته شده: «ابهام شعار #برابري تا آنجاست که تمام جنبش فمينيسم را دچار ابهام ساخته است». از سوي ديگر، با وجود اينکه برابري حقوقي به‌عنوان آرمان مشترک فمينيست‌ها دنبال مي‌شود، اما گرايش‌هاي مختلف فمينيستي در اين مسئله که آيا زن و مرد #ذاتاً موجوداتي برابرند و يا متفاوت، ‌نظرات گوناگوني ارائه داده‌اند؛ به‌طوری‌که گروهي از فمینيست‌ها زن و مرد را از لحاظ توانايي‌ها و استعدادها، کاملاً برابر و تفاوت‌هاي ظاهري موجود را ساختگي و مصنوعي دانستند و گروه ديگر، ضمن پذيرش تفاوت‌هاي تکويني، بر لزوم ارج نهادن و ارزش دادن بر اين تفاوت‌ها تأکيد کرده‌اند. چنانچه از توضيحات فوق به دست مي‌آيد، نقد آموزة برابري به‌عنوان يکي از مبنايي‌ترين نظريات فمينيستي در گرو نقد برابري #حقوقي از سويي و برابري #طبيعي يا #تکويني از سوي ديگر است؛ لذا در اين قسمت، ضمن طرح انتقادات و اشکالاتي دربارة آموزة برابري حقوقي و سپس نقد آموزة برابري طبيعي و تکويني و نفي تفاوت‌هاي دو جنس، ملاحظاتي دربارة تأثير تفاوت‌هاي تکويني در مسائل حقوقي ارائه مي‌گردد. ادامه دارد👇👇👇 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 👩‍🎤 🍂👩‍🎤🥀 @woman_family 🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤 ✨🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤🥀