🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_اول #بخش_سی_و_یکم #شعله_حسد 🌸🌺🌺 در اواخر تابستان و در شب دوازدهم ماه رجب سال ۲۱۸ (ه- ق) مأمون خلیفه عباسی از دنیا رفت و در ناحیه طرسوس. [۱] به خاک سپرده شد. برادرش معتصم زمام خلافت را عهده دار گشت. معتصم که از هر راه ممکن جهت تثبیت پایه‌های زمامداری خویش تلاش می‌کرد، برای جلوگیری از خطرهای احتمالی از ناحیه امام جواد علیه السلام و اینکه تحت مراقبت شخصی قرار گیرند، ایشان را از مدینه به بغداد آورد. هنوز از اقامت امام علیه السلام در بغداد مدت زیادی نگذشته بود که به اشاره معتصم خلیفه عباسی به وسیله زهر آن حضرت به شهادت رسیدند. این حادثه، به دنبال ماجرایی پیش آمد که داستانش چنین است. زرقان دوست صمیمی ابن ابی دُآد [۲] بود می‌گوید: روزی ابن ابی دُآد از نزد معتصم بازگشت در حالی که سخت غمگین بود. علت اندوه را جویا شدم. پاسخ داد: - امروز آرزو کردم که کاش بیست سال پیش از این مرده بودم. گفتم: - چرا؟ جواب داد: - به خاطر واقعه ای که از ابوجعفر، امام جواد علیه السلام، در حضور معتصم علیه من رخ داد. - مگر چه پیش آمد؟ - دزدی را نزد مجلس خلیفه آوردند دزد به سرقت خود اعتراف کرد و از خلیفه خواست با اجرای حد او را پاک سازد. خلیفه فقها را گرد آورد و ابوجعفر امام جواد علیه السلام را نیز حاضر کرد، از ما پرسید دست دزد از کجا باید قطع شود؟ من گفتم: از مچ دست. گفت: به چه دلیل؟ گفتم: دست از انگشتان است تا مچ، زیرا که خداوند در آیه (تیمم) فرموده است: (فامسحوا بوجوهکم و ایدیکم) [۱] منظور از این آیه، انگشتان تا مچ دست است. عده ای از فقها نیز با من موافق شدند و گفتند دست دزد باید از مچ قطع گردد، ولی عده ای دیگر گفتند دست دزد را از آرنج باید قطع کرد، چون خداوند در آیه وضو می‌فرماید: (و ایدکم الی الرافق) یعنی (دست‌های خویش را تا آرنج‌ها بشویید! ) و این آیه دلالت دارد بر اینکه حد دست آرنج است. سپس معتصم رو به ابوجعفر امام جواد علیه السلام کرد و پرسید: در این مسأله چه نظر دارید؟ ایشان اظهار نمود: حاضران در این باره سخن گفتند، مرا معاف بدار! معتصم بار دیگر سخنش را تکرار کرد و او عذر خواست. در آخر، معتصم گفت تو را به خداوند سوگند! آنچه را در این باره می‌دانی بگو. امام جواد علیه السلام گفت: حال که مرا قسم دادی، نظرم را می‌گویم. اینها به خطا رفتند زیرا فقط انگشتان دزد باید قطع شد، و کف دست بماند. معتصم پرسید: دلیل این فتوا چیست؟ گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمود است سجده با هفت عضو بدن تحقق می‌یابد، صورت (پیشانی)، دو کف دست، دو سر زانو، دو پا (دو انگشت بزرگ پا. ) بنابراین، اگر دست دزد از مچ یا از آرنج قطع شود، دیگر دستی برای او نمی ماند تا هنگام سجده آن را بر زمین گذارد. و نیز خدای متعال فرموده است: (و ان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا) (سجده گاهها از آن خداست. پس هیچ کس را... ) منظور از سجده گاهها اعضای هفتگانه است که سجده بر آنها انجام می‌گیرد، و آنچه برای خداست قطع نمی شود. معتصم از این بیان خوشش آمد و دستور داد فقط انگشتان دزد را قطع کردند.. ابن ابی دُآد می‌گفت: در این هنگام، حالتی بر من رخ داد که گویی قیامت بر پا شده است و آرزو کردم که کاش مرده بودم و چنین روزی را نمی دیدم. پس از سه روز نزد معتصم رفته به او گفتم: توصیه خیرخواهانه خلیفه بر من واجب است، من اکنون سخنی به او می‌گویم که می‌دانم به واسطه ی آن وارد آتش می‌شوم. معتصم گفت: کدام سخن؟ گفتم: خلیفه در مجلس خویش، فقها و علما را برای حکمی از احکام دین جمع می‌کند و از آنان در شرایطی که رؤسای لشگری و کشوری حضور دارند و تمام گفتگوها را می‌شنوند، حکم مسأله ای را می‌پرسند و آنان جواب می‌دهند، ولی نظر فقها را نمی پذیرند و تنها سخن مردی را قبول می‌کنند که نیمی از مسلمانان به امامت و پیشوایی وی اعتقاد دارند و ادعا می‌کنند که او سزاوار خلافت است، این کار برای خلیفه پسندیده نیست! در این هنگام سیمای خلیفه دگرگون شد و تکانی خورد وگفت: خداوند تو را پاداش دهد که مرا توصیه خوبی کردی. سپس روز چهارم به یکی از دبیران (کتّاب) دستور داد ابوجعفر، (امام جواد علیه السلام)، را به خانه اش دعوت کند. او نیز چنین کرد، ولی امام نپذیرفت و عذر خواست. اما وی در دعوت خویش اصرار ورزید و گفت: واجب است به خانه‌ام بیایی تا من از مقدم شما تبرک جویم. زیرا چند تن از وزرای خلیفه به دیدار شما مایل است. ناچار! دعوت وی را پذیرفت و به خانه اش رفت، اما آنان در غذای وی زهر ریخته بودند. به محض اینکه از غذا میل نمود، احساس کرد آغشته به زهر است، از این رو تصمیم گرفت حرکت کند. میزبان از ایشان خواست بماند ولی حضرت در پاسخ عرض کرد: اگر در خانه تو نباشم برای تو بهتر است! امام جواد علیه السلام، برای مدتی سخت نارا

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_سی_و_یکم گفتار #او (ع) مثل اهل #بيت من #مثل كشتى #نوح است... ▪️▪️✨ (۱) ۱۷۳- خبر داد بما ابو حسن احمد فرزند مظفر فرزند احمد عطار فقيه شافعى (خدا رحمت كند) كه حديث كرد بما ابو محمد عبد اللَّه فرزند محمد فرزند عثمان ملقب بابن سقا حافظ واسطى گفت: نقل كرد بما ابو بكر محمد فرزند يحيى صولى نحوى كه حديث كرد بما محمد فرزند زكريا غلابى كه نقل كرد بما جهم فرزند سباق از ابو سباق رياحى كه نقل نمود بمن بشر فرزند مفضل گفت: از رشيد شنيدم مى گفت: كه از مهدى شنيدم مى گفت: كه از منصور شنيدم مى گفت: كه نقل كرد بمن پدرم از پدرش از ابن عباس گفت: رسول خدا (ص) فرمود: مثل اهل بيت من در ميان شما همانند مثل كشتى نوح است، هر كه سوار او بشود نجات مى يابد، و هر كه از او تخلف بنمايد هلاك و نابود مى شود. (۲) ۱۷۴- خبر داد بما محمد فرزند احمد فرزند عثمان كه خبر داد بما ابو حسن محمد فرزند مظفر فرزند موسى فرزند عيسى حافظ (اذنا) كه حديث نمود بما محمد فرزند محمد فرزند سليمان باغندى كه نقل نمود بما سويد كه حديث كرد بما عمر فرزند ثابت از موسى فرزند عبيدة از اياس فرزند سلمة فرزند اكوع از پدرش گفت: رسول خدا (ص) فرمود: مثل اهل بيت من همانند كشتى نوح است هر كسى كه سوار او بشود نجات مى يابد. (۳) ۱۷۵- خبر داد بما محمد فرزند احمد فرزند عثمان كه خبر داد بما ابو حسين محمد فرزند مظفر فرزند موسى فرزند عيسى حافظ (اذنا) كه حديث كرد بما محمد فرزند محمد فرزند سليمان كه نقل كرد بما سويد كه حديث كرد بما مفضل فرزند عبد اللَّه از ابو اسحاق از فرزند معتمر از ابو ذر گفت: رسول خدا (ص) فرمود: بتحقيق مثل اهل بيت من همانند كشتى نوح است، هر كه بر آن سوار شود نجات مى يابد، و هر كه از آن تخلف نمايد غرق مى گردد. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۳۸ (۱) ۱۷۶- خبر داد بما ابو غالب محمد فرزند احمد فرزند سهل نحوى (خدا رحمتش كند) كه حديث كرد بما ابو عبد اللَّه محمد فرزند على سقطى (املاء) كه نقل كرد بما ابو يوسف فرزند سهل حضرمى كه نقل كرد بما محمد فرزند عبد العزيز فرزند ابو رزمة كه نقل كرد بما سليمان فرزند ابراهيم كه حديث كرد بما حسن فرزند ابو جعفر كه نقل نمود بما ابو صهبا از سعيد بن جبير از ابن عباس گفت: رسول خدا (ص) فرمود: مثل اهل بيت من همانند كشتى نوح است، هر كس بر آن سوار شود رهائى پيدا مى كند، و هر كه از او سرپيچى كند غرق مى شود. (۲) ۱۷۷- خبر داد بما ابو نصر فرزند طحان (اجازة) از قاضى ابو فرج خيوطى كه نقل كرد بما ابو طيب فرزند فرج كه حديث كرد بما ابراهيم كه نقل كرد بما اسحاق فرزند سنان كه حديث كرد بما مسلم فرزند ابراهيم كه نقل كرد بما حسن فرزند ابو جعفر كه نقل نمود بما على فرزند زيد از سعيد فرزند مسيب از ابو ذر گفت: رسول خدا (ص) فرمود: مثل اهل بيت من همانند كشتى نوح است، هر كه در آن سوار شود نجات مى يابد، و هر كه از آن سرپيچى كند غرق مى شود، و هر كه در آخر زمان با ما بجنگد همانند آن است همراه دجال جنگيده است. گفتار #پيامبر (ع): براى #خود چيزى از #خدا نخواستم #جز آنكه نظير #شرا براى تو #خواستم ▪️▪️✨ (۳) ۱۷۸- خبر داد بما ابو طالب محمد فرزند احمد فرزند عثمان كه نقل كرد بما ابو حفص عمر فرزند محمد صيرفى كه نقل كرد بما عبد اللَّه فرزند محمد فرزند ناجيه فرزند نجبة كه حديث كرد بما قاسم فرزند زكريا فرزند دينار كه نقل كرد بما على فرزند قادم از جعفر احمر از يزيد فرزند ابو زياد از عبد اللَّه فرزند حارث از على بن ابى طالب (ع) گفت: درد شديدى مرا گرفت، بحضور پيامبر 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۳۹ (ص) آمدم مرا در مكان خود خوابانيد، و گوشه لباسش را برويم كشيد، سپس برخاسته و نماز خواند، بعد فرمود: اى على برخيز! كه خوب شدى، مرض و دردى ندارى، چيزى براى خود از خدا نخواستم مگر آنكه نظيرش را براى تو خواستم، و چيزى نخواستم مگر آنچه پذيرفته شد، (يا گفته شد: بتحقيق بمن داده شد) جز آنكه بعد از من پيامبرى نيست. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #مومن_در_هزار_حدیث🍃🌸🌸 #بخش_سی_و_یکم #رواکردن درخواست #مؤمن 🍃🔸🔸 ۱/۱۰۲- البرقي، عَنِ اِبْنِ فَضَّالٍ عَنْ ثَعْلَبَهَ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَی عَنْ ابْنِ خُنَیْسٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: ﴿مِنَ اَلْحُقُوقِ اَلْوَاجِبَاتِ لِلْمُؤْمِنِ عَلَی اَلْمُؤْمِنِ أَنْ یُجِیبَ دَعْوَتَهُ﴾. [۱] امام صادق علیه السلام فرمود: یکی از حقوق واجب مؤمن این است که دعوت و درخواستش را پذیرفته و اجابت کند. ۲/۱۰۳- البرقي، عَنِ اِبْنِ مِهْرَانَ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَهَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: ﴿کَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یُجِیبُ اَلدَّعْوَهَ﴾. [۲] امام باقر علیه السلام فرمود: شیوه و سبک زندگی رسول خدا صلی الله علیه و آله این بود که دعوت دیگران را می‌پذیرفت. ۳/۱۰۴- البرقي، عَن عَلِیُّ بْنُ اَلْحَکَمِ عَنِ اَلْمُثَنَّی اَلْحَنَّاطِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ یَزِیدَ وَ مُعَاوِیَهَ بْنِ أَبِی زِیَادٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قال: ﴿مِنْ حَقِّ اَلْمُسْلِمِ أَنْ یُجِیبَهُ إِذَا دَعَاهُ﴾. [۳] امام صادق علیه السلام فرمود: قبول و پذیرش دعوت، حق مسلمان است. ۴/۱۰۵- البرقي عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: ﴿أُوصِي الشَّاهِدَ مِنْ أُمَّتِي وَالْغَائِبَ أَنْ يُجِيبَ دَعْوَةَ الْمُسْلِمِ وَ لَوْ عَلى خَمْسَةِ أَمْيَالٍ، فَإِنَّ ذلِكَ مِنَ الدِّينِ﴾ [۴] امام باقر علیه السلام فرمود: رسول خدا صلی الله علیه و اله فرمودند: توصیه‌ام به حاضرین و آیندگان امت این است که دعوت مسلمان را بپذیرند و اجابت کنند هر چند مجبور شوند راهی طولانی به اندازه پنج میل (ده کیلومتر) طی کنند، چرا که یکی از نشانه‌های دینداری است. ۵/۱۰۶- البرقي، عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ إِبْرَاهِیمَ اَلْکَرْخِیِّ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: ﴿لَوْ أَنَّ مُؤْمِناً دَعَانِی إِلَی ذِرَاعِ شَاةٍ لَأَجَبْتُهُ وَ كَانَ ذَلِكَ مِنَ الدِّینِ أَبَی اللَّهُ لِی زِیَّ الْمُشْرِكِینَ وَ الْمُنَافِقِینَ وَ طَعَامَهُمْ ﴾. [۱] امام صادق علیه السلام فرمود: رسول خدا صلی الله علیه و اله فرمودند: اگر مؤمنی مرا حتی برای صرف پاچه گوسفندی دعوت کند آن را بپذیرم چرا که این کار از نشانه‌های دینداریست. خدا مرا از شیوه و روش زندگی بت پرستان و منافقان و خوراک و غذایشان دور کرده و بر حذر نموده است. ۶/۱۰۷- البرقي، عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ إِبْرَاهِیمَ اَلْکَرْخِیِّ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: ﴿لَوْ دُعِیتُ إِلَی ذِرَاعِ شَاةٍ لَأَجَبْتُ﴾ [۲] امام صادق علیه السلام فرمود: رسول خدا صلى الله عليه و سلم فرمودند: اگر مؤمنی مرا حتی برای صرف پاچه گوسفندی دعوت کند آن را بپذیرم. ۷/۱۰۸- البرقي، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا رَفَعَهُ قال قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: ﴿مِنْ أَعْجَزِ اَلْعَجْزِ رَجُلٌ دَعَاهُ أَخُوهُ إِلَی طَعَامٍ فَتَرَکَهُ [مِنْ غَیْرِ عِلَّهٍ]﴾. [۳] رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: اوج درماندگی را کسی دارد که به مهمانی برادرش دعوت شود ولی آن را بدون عذر نپذیرد...... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: المحاسن، ص ۴۱۰؛ و نقل عنه في بحار الأنوار، ج ۷۲، ص ۴۴۷. [۲]: المحاسن، ص ۴۱۰؛ و نقل عنه في بحار الأنوار، ج ۷۲، ص ۴۴۷. [۳]: المحاسن، ص ۴۱۰؛ و نقل عنه في بحار الأنوار، ج ۷۲، ص ۴۴۷. [۴]: المحاسن، ص ۴۱۱ و نقل عنه في بحار الأنوار، ج ۷۲، ص ۴۴۷. [۱]: المحاسن، ص ۴۱۱؛ ونقل عنه في بحار الأنوار، ج ۷۲، ص ۴۴۸. [۲]: المحاسن، ص ۴۱۱؛ و نقل عنه في بحار الأنوار، ج ۷۲، ص ۴۴۸. [۳]: المحاسن، ص ۴۱۱؛ و نقل عنه في بحار الأنوار، ج ۷۲، ص ۴۴۸ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫