🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #برخی از #نام ها و #کنیه ها و #القاب حضرت #علی بن ابی #طالب علیه السلام ▪️🌸🍃 #بخش_ششم #روایات #ولي ✨🍂 علي ولي صاحب ذوالفقار وصي نبي رحمت كردگار اطلاق كلمه ي، «ولي» به معني دوست مبتني است بر اين آيه ي شريفه: «انما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوالذين يقيمون الصلوة و يؤتون الزكوة و هم راكعون؛ (۱) همانا ولي شما خدا و رسول اوست و كساني كه ايمان آوردند؛ آنان كه نماز برپا مي‌دارند، زكات مي‌پردازند در حالي كه مشغول ركوع هستند». مفسران اتفاق كرده اند كه اين آيه در وقتي نازل شد كه هنگامي كه حضرت در حال ركوع بودند انگشتري خود را به سائلي بخشيدند. (۲). آنچه علي داد در ركوع فزون بود ز آنچه به عمري بداد حاتم طائي (۳). و نيز از پيغمبر اكرم (ص) روايت شده كه فرمود: ان عليا مني و انا منه و هوولي كل مؤمن بعدي، همانا علي از من و من از علي هستم و او پس از من ولي هر مؤمن است. (۴). * 📚منابع: (۱) مائده: آيه ي ۵۵. (۲) ميبدي، كشف الاسرار، ج۳، ص۱۵۲. (۳) ناصر خسرو، ديوان، ص۴۱۹. (۴) نسائي، خصائص امير المؤمنين، ص۹۸. #صديق #اكبر و #فاروق امت ✨🍃 از سلمان و ابوذر روايت شده كه گفته اند رسول خدا دست علي (ع) را گرفت و فرمود: بدانيد كه اين نخستين كسي است كه به من ايمان آورده و نخستين كسي خواهد بود كه روز قيامت با من مصافحه خواهد كرد و او صديق اكبر و فاروق اين امت است كه ميان حق و باطل جدايي مي‌افكند. و در خبر ديگري آمده است كه حضرت علي (ع) بر روي منبر در بصره فرمود: من صديق اكبر هستم. ايمان و اسلام من پيش از ايمان و اسلام ابوبكر بوده است. (۱) و اين بدان مناسبت است كه صديق لقب ابوبكر و فاروق لقب عمر بوده است. (۲). * 📚منابع: (۱) ابن عساكر، تاريخ دمشق، ج۱، ص۷۶. (۲) ابن عساكر، تاريخ دمشق، ج۱، ص۵۳. #يعسوب_المؤمنين ✨🍂 روايت شده است كه پيغمبر خدا به علي (ع) فرمود: يا علي انك سيد المسلمين و امام المتقين و قائد الغُرّ المحجلين و يعسوب المؤمنين. (۱) يعسوب زنبور نر است كه رهبري ساير زنبوران را به عهده دارد و بدين مناسبت هر پيشوايي، يعسوب پيروان خود به شمار مي‌آيد، چنانكه جاحظ گفته است: «و كل قائد فهو يعسوب ذلك الجنس المقود. » (۲) و در حديثي ديگر پيغمبر (ص) فرمود: يا علي انت يعسوب المؤمنين و المال يعسوب الظالمين؛ (۳) تو يعسوب مؤمناني و مال يعسوب ستمگران است. * 📚منابع: (۱) قلقشندي، صبح الاعشي، ج۵، ص۴۴۰. (۲) جاحظ، الحيوان، ج۳، ص۳۲۹. (۳) ابن المغازلي مناقب، ص۶۵. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_صد_و_سی_و_پنجم 🔹🔸 #امیرالمؤمنین على عليه السّلام #صدّيق اكبر است 🔸🔹🌺 (۲) [📚خصائص النسائى ص ۳] به سند خود، از «عمرو بن عباد بن عبد الله» روايت كرده است كه حضرت على عليه السّلام فرمود: من بنده خدا و برادر رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و صديق اكبرم؛ اين اوصاف را پس از من، كسى نمى تواند به خود نسبت دهد، مگر انسان دروغگو! من هفت سال پيش از همه مردم به آئين اسلام گرويدم. مؤلف گويد: «ابن جرير طبرى» اين حديث را در [تاريخ ۲/ ۵۶] و «محبّ طبرى» در [📚الرياض النضرة ۲/ ۱۵۵] نقل كرده و گفته كه «قلعى» آنرا روايت كرده و در صفحه ۱۵۸ مى نويسد: «خلعى» آنرا روايت نموده است. (۳) [📚الاصابة ابن حجر ۷/ قسم ۱/ ۱۶۷] مى نويسد: «ابو احمد» و «ابن مندة» و ديگران، از طريق «اسحاق بن بشر اسدى» از «خالد بن حارث» از «عوف» از «حسن» از «ابو ليلا غفارى» روايت كرده است كه از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم كه فرمود: پس از رحلت من آشوبى برپا مى شود كه در اين هنگام بر شما لازم است، ملازم و همراه پسر «ابو طالب» باشيد، چرا كه او نخستين كسى است كه به من گرويده است و اوّلين كسى است كه در روز قيامت با من مصافحه مى كند و او «صدّيق اكبر» است و او «فاروق» اين امت است و او راهبر مؤمنان است و مال و ثروت، جلودار منافقان است. مؤلف گويد: 📚«ابن عبد البرّ» در [استيعاب ۲/ ۶۵۷] و «ابن اثير جزرى» در [اسد الغابة ۵/ ۲۸۷] اين حديث را نقل كرده اند. (۱) [📚الرياض النضرة محب طبرى ۲/ ۱۵۵] از «ابوذر غفارى» روايت كرده است كه از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم خطاب به حضرت على عليه السّلام، فرمود: تو «صدّيق اكبر» ى و تو «فاروق» اين امّتى كه همانا حق را از باطل جدا مى سازى. و در روايتى، تو «يعسوب» اين دين هستى. «محب طبرى» گويد: «حاكمى» هر دو روايت را نقل كرده است. (۲) [📚هيثمى در مجمع ۹/ ۱۰۲] از «ابوذر» و «سلمان»- رضى الله عنهما- نقل كرده است كه هر دو تن گفتند: در يكى از اوقات، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله دست حضرت على عليه السّلام را گرفت و فرمود: همانا اين بزرگوار، نخستين كسى است كه به من ايمان آورده است و نخستين كسى است كه در روز جزا با من مصافحه مى كند و اين بزرگوار «صدّيق اكبر» و «فاروق» اين امت است كه حق را از باطل جدا مى كند و اين شخص پيشواى مؤمنان است و مال و ثروت، جلودار منافقان است. «طبرانى» و «بزّاز» اين روايت را فقط از «ابوذر» روايت كرده اند. مؤلف گويد: «مناوى» حديث مزبور را در [📚شرح فيض القدير ۴/ ۳۵۸] نقل كرده و گفته كه «طبرانى» و «بزّاز» از «ابوذر» و «سلمان» نقل كرده اند و «متّقى» هم در [كنز العمال ۶/ ۱۵۶] آورده است و مى گويد: «طبرانى» از «سلمان»، «ابوذر»، «ابن عدى» و «بيهقى» روايت مزبور را از «حذيفه» نقل كرده اند. (۳) [📚كنز العمال ۶/ ۴۰۵] از «سليمان بن عبد الله» از «معاذة بن عدوية» روايت كرده كه گفت: هنگامى كه حضرت على عليه السّلام بر فراز منبر سخنرانى مى كرد،...... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #منبع کانال ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_صد_و_سی_و_ششم 🔹🔸 #امیرالمؤمنین على عليه السّلام #صدّيق اكبر است 🔸🔹🌺 «سليمان بن عبد الله» از «معاذة بن عدوية» روايت كرده كه گفت: هنگامى كه حضرت على عليه السّلام بر فراز منبر سخنرانى مى كرد، شنيدم كه فرمود: من صدّيق اكبرم؛ پيش از آنكه «ابو بكر» ايمان بياورد، من به رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله گرويدم و پيش از او به دين اسلام پيوستم. «متّقى» گفته كه اين حديث را «محمد بن ايّوب رازى» در جزوه اش و «عقيلى» در كتابش نقل كرده است. مؤلف گويد: حديث مزبور را «ذهبى» در [📚ميزان الاعتدال ۱/ ۴۱۷] بطور اختصار از كتاب «عقيلى» از «معاذة» از حضرت على عليه السّلام روايت كرده است و «محب طبرى» هم در [📚الرياض النضرة ۲/ ۱۵۷] به نقل آن پرداخته و مى گويد: «ابن قتيبة» هم آنرا نقل نموده است. (۱) [همان كتاب ۶/ ۴۰۲] از حضرت على عليه السّلام روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به من، فرمود: يا على! روز محشر، سواره اى جز ما وجود ندارد و ما چهار تن سواره هستيم. مردى از انصار از جاى برخاست و گفت: پدر و مادرم به فداى شما، آنان كيستند؟ فرمود: يكى از آنها منم كه بر «براق» سوارم و ديگرى برادرم «صالح» كه بر ناقه اى كه آنرا پى كردند، سوار است و سومى عمويم، «حمزة» است كه بر «ناقه عضباء» (بريده گوش) سوار است و برادرم على عليه السّلام بر ناقه اى از ناقه هاى بهشت سوار است در اين حال پرچم در دست اوست و ندا مى دهد: «لا اله الّا اللّه، محمد رسول الله» آدميان مى گويند: اين بزرگوار، يا فرشته مقرّب است، و يا پيغمبر مرسل و يا حامى عرش الهى است؛ فرشته اى از درون عرش فرياد مى زند كه اى گروه آدميان! اين بزرگوار، نه فرشته مقرب است، و نه پيغمبر مرسل و نه حامل عرش، اين عالى مقام، «صدّيق اكبر»، على بن ابيطالب عليه السّلام، است. (۲) [📚همان كتاب ۶/ ۱۵۲] صدّيقان سه تن هستند: ۱- «حزقيل» مؤمن آل فرعون ۲- «حبيب نجّار» صاحب آل ياسين ۳- على بن ابيطالب عليه السّلام. «ابن نجّار» اين حديث را از «ابن عباس» روايت كرده است. مؤلف گويد: «سيوطى» در «الدّر المنثور» در ذيل تفسير آيه وَ اضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جاءَهَا الْمُرْسَلُونَ (سوره يس، آيه ۱۳) اظهار مى دارد كه «بخارى» در «تاريخ» خود از «ابن عباس» روايت مى كند كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: صدّيقان سه تن اند (و حديث را بطورى كه بيان كرديم، آورده است) و «مناوى» هم در [شرح فيض القدير ۴/ ۲۳۷] و «ابن حجر» در [📚صواعق ص ۷۴] نقل كرده است. (۱) [📚همان كتاب ۶/ ۱۵۲] صدّيقان سه تن اند: ۱- «حبيب نجار»، مؤمن آل ياسين، كه گفته است: يا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ ۲- «حزقيل»، مؤمن آل فرعون، كه گفته است: أَ تَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ ۳- على بن ابيطالب عليه السّلام كه از دو تن ديگر برتر و والاتر است. «ابو نعيم» اين حديث را در «المعرفة» و «ابن عساكر» از «ابو ليلى» نقل كرده است. مؤلف گويد: بار ديگر «سيوطى» در «الدر المنثور» در تفسير آيه وَ اضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا (سوره يس، آيه ۱۳) گفته است كه حديث مزبور را «ابو داوود»، «ابو نعيم»، «ابن عساكر» و «ديلمى» از «ابو ليلى» نقل كرده اند...... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #منبع کانال ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫