🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #عصر_ظهور 🔹🔸 #فصل_سیزدهم #آغاز_نهضت_ظهور_مقدس وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل کان زهوقا 🔹🌸🌸 بگو حق آمد و باطل نابود شد، همانا باطل نابود شدنی است [۱] روایات، در کیفیت آغاز نهضت ظهور و زمان آن، اندکی با هم تفاوت دارند ولی به نظر میرسد که حضرت ابتدا در میان سیصد و سیزده صحابی خاص خود ظاهر میشود، آنگاه در غروب نهم محرم، یاران حضرت یک یک وارد مسجد الحرام شده و نهضت مقدس امام علیه السلام بعد از نماز عشاء با سخنان او برای اهل مکه آغاز میگردد. سپس در همان شب، یاران و سایر هواداران حضرت بر حرم و شهر مکه مسلط میشوند... روز بعد یعنی روز دهم محرم حضرت پیام خود را به جهانیان ابلاغ و هر کس به زبان خود پیام او را دریافت مینماید. امام در مکه باقی میماند تا حادثه فرو رفتن لشکر سفیانی در زمین اتفاق افتد. آنگاه حضرت با سپاهی مرکب از ده هزار نفر یا کمی بیشتر، رهسپار مدینه میگردد. شایان توجه است که روایات، آغاز نهضت امام علیه السلام از مکه را با واژه‌های " ظهور، خروج و قیام " بیان کرده اند و به نظر میرسد که این واژه‌ها دارای یک محتوا باشند ولی برخی روایات بین ظهور و خروج فرق میگذارند. و نهضت امام علیه السلام در مکه را " ظهور " و حرکت وی از آنجا به سوی مدینه را " خروج " مینامند و یادآور میشوند که ظهور امام علیه السلام در مکه با حضور یاران خاص او انجام میپذیرد، در حالی که خروج وی از مکه به سوی مدینه زمانی رخ میدهد که تعداد یاران حضرت به ده هزار تن برسد و لشکر سفیانی در زمین فرو رود، از عبد العظیم حسنی (رضوان الله علیه) نقل شده که میگوید: " به امام جواد علیه السلام عرض کردم: امیدوارم شما همان قائم اهل بیت محمد صلی الله علیه و آله باشید که زمین را از عدل و داد پر میکند همانگونه که مملو از ظلم و بیداد شده باشد، فرمود: ما اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله جملگی قائم به امر خدا و هدایت گر به دین او هستیم، اما من آن قائمی نیستم که خداوند بوسیله او زمین را از لوث وجود کفار و منکرین پاک و سراسر گیتی را از عدل و داد سرشار گرداند، او کسی است که ولادتش از مردم مخفی و شخص او از دیده‌ها پنهان و جاری کردن نامش بر زبان حرام است، او همنام رسول الله صلی الله علیه و آله و هم کنیه اوست، زمین زیر پایش پیموده و هر کار دشواری برایش آسان گردد... یاران او به عدد اصحاب بدر سیصد و سیزده تن و از دورترین نقاط جهان گرد او جمع شوند و به این ماجرا اشاره دارد آیه قرآن که میفرماید: (هر جا که باشید خداوند همه شما را گردهم آورد. او بر هر چیز تواناست [۱] ) چون این تعداد از مردم زمین گرد او جمع شوند، ظهور نماید و چون شمار یارانش به ده هزار رسد به اذن خدا خروج کند و پیوسته دشمنان خدا را به هلاکت رساند تا خشنودی او حاصل گردد. عبد العظیم میگوید: پرسیدم: ای سرور من چگونه امام قائم از خشنودی خداوند آگاه گردد؟ فرمود: با قرار دادن رحمت و مهربانی در دل او. " [۲] همچنین اعمش از ابو وائل روایت کرده که امیر مؤمنان علیه السلام به فرزندش حسین علیه السلام نگاه کرد و فرمود: " این فرزند من سرور و سالار است، چنان که پیامبر صلی الله علیه و آله او را سید و سالار نامید. خداوند به زودی از سلاله وی مردی به جهان بیاورد همنام پیامبرتان که در صورت و سیرت چون او باشد، وقتی خروج کند که مردم به خواب غفلت فرو رفته و حق و حقیقت مرده و ظلم و بیداد آشکار شده باشد، به خدا اگر خروج نکند، گردن او را نیز میزنند، با ظهور و قیام وی اهل آسمان و ساکنانش شادمان شوند و زمین از عدالت سرشار گردد، همانگونه که قبل از آن از ستم و جور پر شده باشد " [۱] جمله حضرت که " اگر خروج نکند گردنش را میزنند " نشانگر این است که دستگاه های امنیتی دشمنان اندکی قبل از ظهور از ماجرا آگاه شده و چه بسا به نقشه حضرت پی ببرند. از همین رو اگر امام خروج و قیام نکند مرگ او را تهدید خواهد کرد. ابراهیم جریری از پدرش روایت کرده که گفت: " نفس زکیه جوانی است از خاندان محمد صلی الله علیه و آله نامش محمد بن حسن که بی جرم و بی گناه کشته شود. چون او را بکشند هیچ عذر و بهانه ای برای آنان در آسمان و زمین باقی نماند، در این هنگام خداوند قائم آل محمد را در میان گروهی اندک و ناشناخته و به ظاهر ضعیف و ناتوان برانگیزد، وقتی خروج کنند، مردم برایشان اشک ریزند، زیرا یقین دارند که جملگی به زودی دستگیر خواهند شد، اما خداوند شرق و غرب جهان را به روی آنها بگشاید، آگاه باشید ...... #ادامه_دارد ---------- [۱]: ۱. اسراء / ۸۱. [۱]: ۱. بقره / ۱۴۸. [۲]: ۲. بحار: ۵۱ / ۱۵۷. [۱]: ۱. بحار: ۵۱ / ۱۲۰. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #عصر_ظهور 🔹🔸 #فصل_سیزدهم #آغاز_نهضت_ظهور_مقدس وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل کان زهوقا 🔹🌸🌸 جهان را به روی آنها بگشاید، آگاه باشید که آنان مؤمنان حقیقی اند و بدانید که (همراهی آنان) بهترین جهاد، در آخر الزمان است " [۲] از این روایت میتوان فهمید که حضرت در آغاز کار با تعداد اندکی از یاران ظهور میکند به شکلی که مردم به حال آنان میگریند و تصور میکنند که به زودی دستگیر و کشته میشوند. از امام باقر علیه السلام نقل شده که فرمود: " همانا قائم از راه کوه ذی طوی با سیصد و سیزده مرد به عدد رزمندگان جنگ بدر فرود آید تا اینکه به حجر الاسود تکیه داده و پرچم پیروزی را برافرازد، علی بن حمزه گفت: این مطلب را به امام کاظم علیه السلام عرض کردم، امام فرمود: همراه با منشوری آماده اجرا " [۱] منظور روایت، این نیست که امام علیه السلام با یارانش قبل از ورود به مسجد الحرام در ذی طوی ظهور میکند بلکه منظور این است که آمدن امام علیه السلام و اصحابش به مکه از راه ذی طوی و یا آغاز حرکت آنان به مسجد از آنجا صورت میگیرد و منظور از پرچم پیروزی، پرچم پیامبر صلی الله علیه و آله است که طبق روایات نزد حضرت است، پرچمی که بعد از جنگ جمل گشوده نشده تا آنکه حضرت آن را به اهتزاز درآورد. بر اساس روایات، میراث پیامبر صلی الله علیه و آله و پیامبران دیگر نیز همراه آن حضرت است. معنای عبارت " منشوری آماده اجرا " که در حاشیه روایت آمده این است که حضرت دستور العملی لازم الاجرا برای مردم بیرون میآورد. شاید این دستور العمل، همان عهدنامه معروف باشد که با بیان پیامبر صلی الله علیه و آله و خط امیر مؤمنان علیه السلام برای امام زمان عجّل الله فرجه الشّریف به نگارش درآمده است، چنان که روایت در همان منبع بدان اشاره میکند. در روایتی دیگر امام زین العابدین علیه السلام فرمود: " مهدی از گردنه کوه طوی با سیصد و سیزده مرد به عدد رزمندگان جنگ بدر، فرود آید تا وارد مسجد الحرام شود. در مقام ابراهیم چهار رکعت نماز گزارد و به حجر الاسود تکیه زند و پس از حمد و ثنای خدا و یاد پیامبر صلی الله علیه و آله و درود بر او، سخنانی گوید که هیچ یک از مردم، چنان سخنی نگفته باشد. نخستین کسانی که با او دست بیعت دهند جبرئیل و میکائیل (علیهما السلام) باشند. " [۲] البته روایات، فرازهایی از خطبه یا نخستین پیام حضرت را که برای اهل مکه ایراد میفرماید و نیز دومین پیامی که برای مسلمانان جهان ابلاغ میکند، آورده اند. از آن جمله در نسخه خطی ابن حماد از امام باقر علیه السلام نقل شده که فرمود: " مهدی هنگام نماز عشاء ظهور کند، در حالی که پرچم رسول الله صلی الله علیه و آله و پیراهن و شمشیر او را با خود دارد و دارای نشانه‌ها (ی مخصوص) و نور و بیان است. وقتی نماز عشاء را بجای آورد، با صدای رسا فرماید: ای مردم خدا را به یاد شما میآورم و موقعیت تان را در پیشگاه خدا خاطرنشان میسازم، او حجت خود را برگزید و پیامبران را برانگیخت و کتاب آسمانی فرو فرستاد. و شما را فرمان داد که چیزی را شریک او قرار ندهید و اطاعت خدا و رسول او کنید و زنده کنید آنچه را که قرآن زنده کرده و بمیرانید آنچه را که قرآن میرانده است (ترک کنید آنچه را که قرآن نهی کرده است) طرفدار راستی و هدایت و پشتیبان تقوا باشید. زیرا نابودی و زوال دنیا نزدیک شده و اعلان وداع نموده است. من شما را به خدا و رسول و عمل به کتاب خدا و ترک باطل و احیاء سنت الهی دعوت میکنم. سپس حضرت به همراه سیصد و سیزده مرد به شمار یاران بدر ظهور خود را علنی کند. یارانی همچون ابرهای پائیزی، زاهدان شب و شیران روزند و بدون قرار قبلی گردهم آیند. خداوند سرزمین حجاز را برای مهدی عجّل الله فرجه الشّریف بگشاید، و هر کس از بنی هاشم را که در زندان بسر برد آزاد سازد. آنگاه درفش‌های سیاه در کوفه فرود آیند و گروهی را جهت بیعت به سوی مهدی علیه السلام گسیل دارند. حضرت لشکریان خود را به سراسر جهان اعزام کند تا ظلم و ظالم از میان برود و شهرها به عدالت و درستکاری درآیند. " [۱].....‌ #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۲]: ۲. بحار: ۵۲ / ۲۱۷. [۱]: ۱. بحار: ۵۲ / ۳۰۶. [۲]: ۲. بحار: ۵۲ / ۳۰۷. [۱]: ۱. نسخه خطی ابن حماد ص ۹۵. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #عصر_ظهور 🔹🔸 #فصل_سیزدهم #آغاز_نهضت_ظهور_مقدس وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل کان زهوقا 🔹🌸🌸 تعبیر " ابرهای پائیزی " برای این است که ابرهای پائیزی در آسمان پراکنده شده و سپس به هم متصل میگردند. تشبیه یاران مهدی به ابرهای پاییزی نخستین بار توسط امیر مؤمنان علیه السلام به کار رفته است [۲] . شاید این تعبیر را حضرت امیر علیه السلام از پیامبر صلی الله علیه و آله اقتباس کرده باشد و احتمال دارد ظهور مهدی علیه السلام و گرد آمدن یارانش در مکه چنان که قبلا اشاره کردیم در فصل پائیز و یا آخر تابستان واقع شود. ابو خالد کابلی میگوید: امام باقر علیه السلام فرمود: " سوگند به خدا گویا قائم را میبینم در حالی که به حجر الاسود تکیه داده و حق خویش را با سوگند خدا یاد میکند و میگوید: ای مردم: هر کس درباره خدا با من بحث و مناقشه کند، من نزدیک ترین مردم نسبت به خدا هستم. ای مردم: هر کس درباره آدم با من بحث و مناقشه کند، من نزدیک ترین مردم نسبت به آدم هستم. ای مردم: هر کس درباره نوح با من بحث و مناقشه کند، من نزدیک ترین مردم نسبت به نوح هستم. ای مردم: هر کس درباره ابراهیم با من بحث و مناقشه کند، من نزدیک ترین مردم نسبت به ابراهیم هستم. ای مردم: هر کس درباره موسی با من بحث و مناقشه کند، من نزدیک ترین مردم نسبت به موسی هستم. ای مردم: هر کس درباره عیسی با من بحث و مناقشه کند، من نزدیک ترین مردم نسبت به عیسی هستم. ای مردم: هر کس درباره محمد با من بحث و مناقشه کند، من نزدیک ترین مردم نسبت به محمد هستم. ای مردم: هر کس درباره کتاب خدا با من به بحث و مناقشه بپردازد، من آگاه ترین مردم به کتاب خدا هستم، آنگاه به مقام ابراهیم رفته و دو رکعت نماز گزارد " [۱] در بعضی روایات، علاوه بر مطالب فوق عبارت‌های دیگری نیز آمده است، از جمله میگوید: " ای مردم، ما خدا را به یاری میطلبیم و هر کس دعوت ما را پذیرا باشد، ما اهل بیت پیامبر شما محمد صلی الله علیه و آله و نزدیکترین افراد به او هستیم... من بازمانده و جانشین آدم و ذخیره نوح و برگزیده ای از سلاله ابراهیم و برگزیده خاندان محمدم... هان! کسی که در سنت رسول خدا با من به بحث و استدلال پردازد، من به سنت رسول خدا از هر کس آگاه تر و سزاوارترم ". آنگاه خداوند سیصد و سیزده یاور او را بدون وعده قبلی گرد او جمع نماید... آنها بین رکن و مقام با امام بیعت کنند. با آن حضرت عهدنامه ای است از رسول خدا صلی الله علیه و آله که آن را فرزندان از پدران به ارث گذاشته اند " [۲] در برخی احادیث آمده است که ابتدا یکی از اصحاب حضرت که مردم او را میشناسند در مسجد الحرام به پا میخیزد و آنان را برای شنیدن پیام حضرت و پذیرش دعوت او فرا میخواند. از امام زین العابدین علیه السلام نقل شده که فرمود: " مردی وابسته به او برخیزد و ندا دهد: ای مردم! این شخص، خواسته شماست که اینک نزدتان آمده، شما را به همان اموری دعوت میکند که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله دعوت فرمود، با شنیدن این کلمات ناگهان مردم به پا خیزند، امام نیز برخیزد و چنین گوید: ای مردم! من فلانی فرزند فلانی فرزند پیامبر خدا صلی الله علیه و آله هستم، شما را دعوت میکنم به آنچه پیامبر خدا دعوت فرمود، در این وقت مردم آهنگ کشتن او را کنند، اما سیصد و چند تن از یاران حضرت به پا خاسته و از وقوع این حادثه جلوگیری نمایند " [۱].... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۲]: ۲. نهج البلاغه خطبه ۱۶۶. [۱]: ۱. بحار: ۵۲ / ۳۱۵. [۲]: ۲. بحار: ۵۲ ص ۲۳۸ - ۲۳۹. [۱]: ۱. بحار: ۵۲ / ۳۰۶. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #عصر_ظهور 🔹🔸 #فصل_سیزدهم #آغاز_نهضت_ظهور_مقدس وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل کان زهوقا 🔹🌸🌸 معنای جمله " مردی وابسته به او " یعنی از سلاله او و معنای " به پا خیزند " یعنی میایستند تا مهدی علیه السلام را که زبانزد مردم شده و چشم انتظار وی هستند ببینند و شاید هدفشان این باشد که برخیزند و از ترس رژیم حاکم، آماده بازگشت باشند. و اما آنها که بسوی امام هجوم میبرند و آهنگ کشتن وی را دارند بی گمان از عمال رژیم حجازند، روایت با دقت تمام حالت شور و نشاط مسلمانان را که در جستجوی حضرتند همراه با وحشت و خشم مردم از حکومت به تصویر میکشد. نکته قابل توجه اینکه بعید به نظر میرسد یاران خاص امام علیه السلام برای آزاد سازی حرم و مکه آن هم در چنان فضای دشواری که روایات بیان میکنند، کافی باشند، فضائی که میتوان آن را از حادثه قتل وحشیانه نفس زکیه در دو هفته قبل از ظهور و به جرم اینکه میگوید: من فرستاده مهدی علیه السلام هستم و فرازهایی از پیام امام علیه السلام را ابلاغ میکند، احساس کرد. بی تردید امام زمان علیه السلام علاوه بر اسباب غیبی که خداوند در اختیار وی قرار داده، وسائل طبیعی را نیز مهیا میکند تا سخنان خود را به شکل کامل به گوش مردم برساند و سپس یاران او بتوانند بر حرم شریف و آنگاه بر مکه تسلط یابند و این کار به دست صدها و یا هزاران نفر از یاران یمنی، ایرانی، حجازی و حتی مکی وی که طبق روایات، شماری از آنان با حضرت بیعت میکنند، انجام خواهد گرفت، اینها نیروهای انسانی و نظامی هستند که برای پیروزی نهضت مقدس حضرت مهدی علیه السلام اقدام به کارهای مهم و ضروری مینمایند و زمام امور را در شهر مکه بدست میگیرند و موج پشتیبانی مردمی از آن حضرت را، به حرکتی سامان یافته تبدیل میکنند. در این ماجرا نقش سیصد و سیزده نفر یاران خاص امام علیه السلام نقش فرماندهی و ساماندهی فعالیت‌های دیگر هواداران خواهد بود. آنچه گفته شد، نشانگر این نیست که نهضت ظهور حضرت مهدی علیه السلام نهضتی خونین است، چرا که روایات، وقوع هیچ درگیری یا کشتار در مسجد الحرام و حتی در مکه را نشان نمیدهد، از برخی دانشمندان شنیده بودم که یاران مهدی علیه السلام امام جماعت مسجد الحرام را در آن شب به هلاکت میرسانند. ولی من در این مورد روایتی نیافتم. تنها مطلبی که بدست آوردم عبارت کتاب الزام الناصب در ج ۲ ص ۱۶۶ به نقل از برخی علماء است که میگوید: " روز دهم محرم حضرت حجت خروج میکند و در حالی که هشت رأس بزغاله لاغر را پیشاپیش خود میبرد وارد مسجد الحرام میشود، و خطیب آنان را به هلاکت میرساند و چون خطیب کشته شد، حضرت از چشم مردم در کنار کعبه غایب میشود و چون شب شنبه فرا رسد بر فراز بام کعبه میرود و سیصد و سیزده تن یاران خود را ندا میکند، آنان از شرق و غرب زمین گرد او جمع میشوند و صبح روز شنبه مردم را به بیعت با خود فرا میخواند. " اما این سخنان، روایت نیست. بعلاوه مطالب آن همچنانکه اشاره کردیم، پایه و اساس استواری ندارد. بنابراین بهتر است بگوئیم، نهضت ظهور آن حضرت، نهضتی است پاک و بدون خونریزی. و این واقعه به دلیل حمایت‌های غیبی امام علیه السلام و ترس و وحشتی که خداوند در دل دشمنان او میاندازد عملی میگردد. از سوی دیگر افکار عمومی مردم مشتاقانه ظهور وی را لحظه شماری میکنند و خود حضرت با نقشه دقیقی که جهت تسلط بر حرم، مراکز قدرت و مواضع حساس مکه دارد، بدون جنگ و خونریزی ماجرا را به اتمام میرساند. و بعید نیست اجرای بدون درگیری این عملیات به خاطر پاسداری از حرمت حرم و قداست مکه مکرمه باشد..... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #عصر_ظهور 🔹🔸 #فصل_سیزدهم #آغاز_نهضت_ظهور_مقدس وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل کان زهوقا 🔹🌸🌸 در آن شب مبارک، شهر پر عظمت مکه، نفس آسوده ای میکشد و پرچم امام زمان علیه السلام بر فراز آن به اهتزاز درآمده و نور بقیة اللهی از آن پرتو افکن میشود... در حالی که دشمنان و رسانه‌های خبری جهانی همسو با آنها میکوشند تا پیروزی نهضت مقدس حضرت را سرپوش گذاشته و با مخفی کردن حوادث ظهور آن را حرکتی از سوی افراطیون و مدعیان مهدویت جلوه دهند که قبلا تعدادی از آنان در مکه و دیگر نقاط نابود شده اند. از سوی دیگر دشمنان حضرت در داخل مکه دست به تحرک وسیعی میزنند تا از رهبری نهضت و نیروهای او و نقاط ضعف آنان کسب اطلاع نموده و آن را در اختیار سفیانی قرار دهند، نیروهای سفیانی دستور دارند در سریعترین زمان ممکن خود را به مکه برسانند. روز عاشوراء که به گفته بعضی روایات روز شنبه است، حضرت علیه السلام وارد مکه میشود تا بر جهانی بودن نهضت خویش تأکید نماید و تمام ملتهای مسلمان و ملل جهان را به زبان خودشان مورد خطاب قرار دهد و از آنان علیه کافران و ستمگران یاری طلبد. از امام باقر علیه السلام روایت شده که فرمود: " قائم، روز شنبه که روز عاشورا است روزی که حسین علیه السلام در آن به شهادت رسید خروج میکند " [۱] روایت قبلی، ظهور حضرت را روز جمعه بعد از نماز عشاء بیان کرده بود، حال با توجه به این دو روایت میتوان گفت که ظهور امام علیه السلام در دو مرحله انجام میشود. ابتدا سلطه امام بر حرم و مکه در شب دهم محرم صورت میگیرد و این عمل مقدمه اعلان ظهور، برای جهانیان در روز شنبه است که همزمان با روز عاشورا است. بی تردید این حادثه برای دولت‌های جهان دارای اهمیت بوده و انعکاس فراوانی در میان ملل مسلمان دارد. بویژه زمانی که حضرت، مردم را از معجزه ای که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله بیان کرده باخبر میسازد، معجزه ای که طی آن لشکریان سفیانی که اهل سوریه هستند و برای سرکوبی نهضت حضرت به سوی مکه میآیند، در زمین فرو خواهند رفت. روایاتی که از مدت اقامت حضرت در مکه و اقدامات او خبر دهد اندک است. یکی از آنها میگوید: " امام در مکه تا زمانی که خدای سبحان اراده کند باقی میماند " [۲] روایت دیگری میگوید: امام علیه السلام بر دزدان کعبه اجرای حد مینماید، ممکن است مراد از دزدان کعبه، حکام حجاز قبل از ظهور حضرت باشند. اما بی گمان از جمله اقدامات حضرت، ایراد خطابه برای ملل اسلامی و اعلان موضع سیاسی جهانی او خواهد بود. به گفته روایات، امام علیه السلام از مکه خروج نمیکند مگر پس از وقوع معجزه فرو رفتن سپاه سفیانی در زمین، اما به نظر میرسد که این سپاه بعد از علنی شدن نهضت امام به سرعت برای سرکوبی آن عازم مکه میشود و قبل از رسیدن به مکه خداوند آنها را در زمین فرو میبرد. آری، سردمداران کفر در غرب و شرق عالم در برابر پیروزی نهضت حضرت مهدی علیه السلام واکنش شدیدی از خود نشان میدهند و آنچنان به خشم میآیند که تسلط بر اعصاب و روان خویش را ا ز دست میدهند، امام صادق علیه السلام میفرماید:...... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: ۱. بحار: ۵۲ / ۲۸۵. [۲]: ۲. بحار: ۵۲ / ۳۳۴. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #عصر_ظهور 🔹🔸 #فصل_سیزدهم #آغاز_نهضت_ظهور_مقدس وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل کان زهوقا 🔹🌸🌸 امام صادق علیه السلام میفرماید: " وقتی پرچم حق آشکار گردد، اهل شرق و غرب بر آن نفرین کنند، پرسیدم چرا؟ فرمود: به سبب آنچه که از بنی هاشم میبینند " [۱] و در روایتی " به سبب آنچه از اهل بیت او پیش از او میبینند ". این روایت نشانگر آن است که چند جنبش زمینه ساز، قبل از حضرت وجود خواهد داشت که رهبری غالب آنها را سادات بنی هاشم بر عهده دارند و کفر جهانی از ناحیه این جنبش‌های اسلامی و موج اسلام خواهی آنها، با دشواریهای فراوانی روبرو میشود. بنا به نقل روایات، امام علیه السلام پس از نصب فرمانداری برای مکه، با سپاه خود که مرکب از ده هزار و یا بیشتر است، رهسپار مدینه میگردد، امام باقر علیه السلام فرمود: " با قائم بر اساس کتاب خدا و سنت رسول در مکه بیعت کنند و امام حاکمی بر مکه گمارد و آنگاه راهی مدینه شود، در بین راه به او خبر رسد که نماینده او را کشته اند، امام به مکه بازگردد و فقط قاتل یا قاتلان او را به هلاکت رساند. " [۲] از امام صادق علیه السلام منقول است که فرمود: " او اهل مکه را با حکمت و موعظه نیکو، به حق دعوت کند و آنها اطاعت کنند. آنگاه مردی از خاندان خود را بعنوان نماینده خویش بر آنها بگمارد و آهنگ مدینه نماید. همین که امام از مکه خارج گردد، به نماینده او حمله ور شوند، از این رو امام بسوی آنها بازگردد، آنان سرافکنده و گریان نزد امام بشتابند و گویند: ای مهدی آل محمد! توبه توبه (از کرده خود پشیمانیم، از ما درگذر) امام آنها را موعظه و به آنان اعلان خطر نماید و از تبهکاری برحذر دارد و نماینده ای دیگر از میان آنها انتخاب و سپس رهسپار مدینه گردد " [۱] البته این روایت، اشاره به جنبشی که با امام در مکه درگیر شود ندارد و در روایت اول که میگوید: قاتلان را میکشد، ممکن است منظور افرادی باشند که نماینده وی را در مکه کشته اند. امام علیه السلام در سر راه خود به مدینه، از محل فرو رفتن لشکر سفیانی در زمین، عبور میکند، چنان که روایتی در کتاب تفسیر عیاشی از امام باقر علیه السلام نقل کرده که فرمود: " مردی از آنان (آل محمد) در حالی که سیصد و سیزده تن او را همراهی میکنند و پرچم پیامبر صلی الله علیه و آله را با خود دارد، آهنگ مدینه نماید (تا به محلی میرسند) امام میفرماید: اینجا محل فرو رفتن لشکریان در زمین به فرمان خداست و این تأویل آیه قرآن است که فرمود: آیا کسانی که به نیرنگ خویش توطئه های زشت انجام دادند در امانند از اینکه خداوند آنها را به زمین فرو برد یا عذاب از جائی که فکرش را نمیکنند آنان را فرا گیرد. یا آنها را در حال رفت و آمدشان بگیرد. پس آنها هرگز ناتوان کننده خدا نیستند. " [۲] ---------- 📚منابع: [۱]: ۱. بحار: ۵۲ / ۳۶۳. [۲]: ۲. بحار: ۵۲ / ۳۰۸. [۱]: ۱. بحار: ۵۳ / ۱۱. [۲]: ۲. نحل ۴۶ - ۴۵. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #عصر_ظهور 🔹🔸 #فصل_سیزدهم #آغاز_نهضت_ظهور_مقدس #آزاد سازی #مدینه منوره و #حجاز 🌺🌸🍃 روایات میگویند بر خلاف مکه، حضرت در مدینه منوره درگیر یک یا چند نبرد خواهد شد. از امام باقر علیه السلام نقل شده که در روایتی طولانی چنین فرمود: "... آنگاه وارد مدینه شود، پس قریش از آنها پنهان گردند. و این گفته علی بن ابی طالب علیه السلام درباره آنهاست که فرمود: به خدا سوگند قریش آرزو کنند که ای کاش میتوانستند تمام دارائی خود و آنچه را که خورشید بر آن میتابد بدهند و در عوض به اندازه زمان کشتن شتری، علی بن ابی طالب را در کنار خود بیابند [۱] . سپس حادثه ای به وقوع پیوندد که پس از آن قریش گویند: ما را نزد این طاغی ببرید، سوگند به خدا اگر او محمدی یا علوی یا فاطمی بود دست به این عمل نمیزد، آنگاه خداوند به شکل کامل حضرت را بر آنان مسلط گرداند و حضرت قاتلان را به هلاکت رسانده و همه وابستگان به آنها را به اسارت گیرد، سپس حرکت کرده و در شقره [۲] فرود آید، در آنجا به وی خبر رسد که نماینده او را کشته اند، دگر بار به سوی آنها بازگردد و آنان را چنان هلاک کند که کشتار حره در برابر آن ناچیز نماید. آنگاه مردم را به کتاب خدا و سنت پیامبرش دعوت کند... " [۳] این روایت بیانگر دو نبرد در شهر مدینه است. نخستین نبرد بعد از وقوع حادثه ای است که بدست حضرت صورت میپذیرد و قریش و دیگران آن را نکوهش نموده و ناخوش میدارند. به نظر میرسد که آن حادثه در ارتباط با تخریب مسجد پیامبر و قبر مطهر آن حضرت و بازسازی آنها باشد، چنان که روایات دیگر نیز آن را بیان کرده اند. دشمنان آن حضرت این رویداد را بهانه ای برای تحریک مردم علیه امام علیه السلام و مبارزه با وی قرار میدهند، حضرت با آنها به نبرد برمیخیزد و طبق روایتی دیگر، صدها تن از آنها را به هلاکت میرساند، در این هنگام است که قریشیان یعنی بستگان قبایل قریش آرزو میکنند که ای کاش امیر مؤمنان علیه السلام هر چند به مقدار کشتن ماده شتری حضور داشت تا آنها را از دست انتقام مهدی نجات میداد زیرا سیاست امیر مؤمنان علیه السلام در مورد آنها سیاست بردباری و گذشت بوده است. اما نبرد دوم، بعد از پایان دادن به جنبش مخالفان و تعیین حاکم برای مدینه است و آنگاه که امام به سوی عراق یا ایران رهسپار میشود و در منطقه شقره یا شقرات که احتمالا اردوگاه سپاه حضرت است، فرود میآید. خبر میرسد بار دیگر مردم مدینه دست به اقداماتی در مخالفت با حضرت زده و نماینده منصوب امام علیه السلام در مدینه را به قتل رسانده اند. امام علیه السلام به مدینه بازمیگردد و بیش از کشتاری که لشکر اموی در واقعه مشهور " حره " از مردم مدینه داشت از آنان به قتل میرساند و مجددا مدینه را تحت فرمانروائی خود درمیآورد. شمار کشتگان حره با توجه به منابع تاریخی، بیش از هفتصد شهید ذکر شده است اما انقلاب و شورش حره علیه یزید بن معاویه بعد از قیام امام حسین علیه السلام اتفاق افتاد و انقلابی بود بر حق و مشروع. بر خلاف طغیان اهل مدینه بر ضد امام مهدی علیه السلام. و تشبیه این دو حادثه به یکدیگر صرفا به جهت تعداد کشته گان آن حادثه است. صاحب کتاب " یوم الخلاص " در ص ۲۶۵ بخشی از روایت سابق در تفسیر عیاشی را آورده و از آن چنین استفاده کرده که حضرت فقط هنگام ورود به مدینه درگیر نبرد خواهد شد... در حالی که ملاحظه میکنید این روایت بعد از ورود امام علیه السلام به مدینه از دو نبرد خبر میدهد. روایات کتاب یوم الخلاص نیاز به دقت و بررسی دارد، زیرا مؤلف آن به خود اجازه داده که روایات را جزء جزء نموده و اجزاء بعضی را به برخی دیگر ضمیمه نماید، آنگاه آن روایت ترکیب شده را به مأخذی نسبت دهد که تنها بخشی از روایت، یا مشابه آن، در مأخذ آمده است! احتمال دارد هنگام ورود حضرت به مدینه عناصر باقی مانده حکومت و یا نیروهای سفیانی، مقاومتی از خود نشان داده یا نبردی بین آنان واقع شود و امام علیه السلام بر آنان پیروز گردد. ولی من روایتی که نشانگر این درگیری باشد ندیدم، اما روایتی یافتم که به رضایت اهل مدینه از حضور حضرت و عدم مقاومت آنها در برابر امام علیه السلام اشاره میکند. در کتاب کافی از امام صادق علیه السلام در ضمن روایتی مفصل آمده است که فرمود:..... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: ۱. این آرزو برای آن است که ای کاش امیر مؤمنان حضور داشت و همچون جنگ جمل آنان را مورد عفو و رحمت قرار میداد. مترجم [۲]: ۲. منطقه ای است در حجاز از سمت ایران و عراق. مترجم [۳]: ۳. بحار: ۵۲ / ۳۴۲ از تفسیر عیاشی. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #عصر_ظهور 🔹🔸 #فصل_سیزدهم #آغاز_نهضت_ظهور_مقدس #آزاد سازی #مدینه منوره و #حجاز 🌺🌸🍃 فرمود: " در آن روز هر کس از فرزندان علی علیه السلام که در مدینه باشد به مکه گریزند تا در آنجا به صاحب امر ملحق گردند و صاحب امر رهسپار عراق شده و لشکری را به مدینه گسیل دارد تا مردم آن سامان در امنیت بسر برند و مردم دوباره به مدینه برگردند. " [۱] آنچه محتوای این روایت را تأیید میکند آن است که اهل مدینه نظاره گر لشکر سفیانی بوده و وقوع معجزه فرو رفتن آنان در زمین را مشاهده کرده و ضعف حکومت حجاز و چه بسا سقوط آن بعد از واقعه فرو رفتن سفیانیان را دیده و شاهد موج پشتیبانی افکار عمومی از حضرت مهدی علیه السلام بوده اند... علاوه بر همه اینها احساس مردم مدینه این است که امام از خود آنان است. همانطور که ملاحظه میکنید این روایت نشان میدهد که در آن دوره امام شخصا به مدینه وارد نمیشود، بلکه سپاهی را به آنجا اعزام میکند. این احتمال به واقعیت نزدیک تر است. به هر حال روایات، حاکی از آن است که خداوند، حجاز را به دست حضرت آزاد میسازد و این بدان معنی است که عناصر باقیمانده حکومت ضعیف حجاز سقوط کرده و بقایای نیروهای سفیانی شکست میخورند. احتمال دارد آزاد سازی حجاز و بیعت مردم آن سامان با حضرت، بعد از استیلای امام علیه السلام بر مکه و پس از وقوع معجزه فرو رفتن سفیانیان باشد. با قرار گرفتن سرزمین حجاز تحت فرمانروائی امام، قلمرو دولت آن بزرگوار با وجود مخالفانی در عراق، کشورهای یمن، حجاز، ایران و عراق را دربرمیگیرد. با توجه به تسلط امام بر حجاز، باید خلیج نیز تحت فرمان امام درآید. این اتفاق ممکن است با کمک ملت‌های آن منطقه و یا با پشتیبانی یاران یمنی و ایرانی صورت پذیرد. برپایی دولتی با این گستردگی، به رهبری امام مهدی علیه السلام واکنش شدیدی در شرق و غرب خواهد داشت زیرا تسلط حکومت مهدی علیه السلام بر تنگه باب المندب و تنگه هرمز، خطری استراتژیک و اقتصادی برای آنان محسوب میگردد و مهمتر از آن، خطر تمدن و گسترش فرهنگ اسلام است که موجودیت شرق و غرب و یهود را به لرزه میاندازد. در روایتی از امام صادق علیه السلام بیان شد که شرق و غرب، پرچم مهدی علیه السلام یعنی انقلاب و حکومت او را نفرین میکنند. احتمال دارد که نیروهای غرب و شرق پس از آنکه تمام نفوذ و سلطه خود را در مناطق آزاد شده از دست دادند، ناوهای جنگی خود را در خلیج فارس و دریاهای مجاور منطقه به حرکت درآورند. و چیزی جز حضور در دریا و تهدید با نیروی دریائی و هوائی برایشان باقی نماند و چه بسا همانها آتش افروزان درگیری های بصره و منطقه اصطخر باشند که به زودی به ماجرای آن خواهیم پرداخت. ---------- [۱]: 📚۱. کافی: ۸ / ۲۲۴. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_سیزدهم #بخش_دویست_و_نوزدهم #دانشمندتر از #همه 🍃🍃 حضرت موسی به خداوند عرض کرد: کدام یک از بندگانت نزد تو محبوب تر است؟ خداوند فرمود: آن کس که مرا یاد کند و فراموشم نکند. موسی عرض کرد: کدامیک در قضاوت برتر از دیگران است؟ خداوند فرمود: آن کس که به حق قضاوت کند و از نفس پیروی ننماید. موسی عرض کرد: کدامیک از بندگانت دانشمندتر است؟ خداوند فرمود: آن کس که علم دیگران را بر علم خود بیفزاید، ممکن است در این وقت به سخنی برخورد که سبب هدایت او گردد و از هلاکت باز دارد... [۱] #مصیبت کمر #شکن 🍂🍂 لقمان حکیم به مسافرت طولانی رفته بود، پس از برگشت غلامش به حضور او رسید. از غلام پرسید: پدرم چکار می‌کند؟ غلام گفت: پدرت مرد. لقمان گفت: صاحب سرنوشت خود شدم. سپس گفت: همسرم چه کار می‌کند؟ غلام گفت: او نیز مرد. لقمان گفت: بسترم تازه گشت. پس از آن پرسید خواهرم چه کار می‌کند؟ غلام: او نیز مرد. لقمان: ناموسم پوشیده شد. سپس پرسید: برادرم چکار می‌کند؟ غلام: او نیز مرد. الان انقطع ظهری: اکنون کمرم شکست. [۱] #امید و #آرزو 🍃🍃 روزی حضرت عیسی در جایی نشسته بود، پیر مردی را دید که زمین را با بیل برای زراعت زیر و رو می‌کند. حضرت عیسی به پیشگاه خدا عرضه داشت: خدایا آرزو را از دل او ببر! ناگهان پیرمرد بیل را به یک طرف انداخت و روی زمین دراز کشید و خوابید، کمی گذشت حضرت عیسی علیه السلام عرض کرد: خداوند امید و آرزو را به او بر گردان! ناگاه مشاهده کرد که پیرمرد از جانب بر خاست و دوباره شروع به کار کرد! حضرت عیسی از او پرسید و گفت: پیرمرد چطور شد بیل را به کنار انداختی و خوابیدی و کمی بعد ناگهان بر خاستی و مشغول کار شدی؟ پیرمرد در پاسخ گفت: در مرتبه اول با گفتم من پیر و ناتوانم ممکن است امروز بمیرم و یا همچنین فردا، چرا این همه زحمت دهم با این اندیشه بیل را به یک طرف انداختم و خوابیدم! ولی کمی که گذشت با خود گفتم: از کجا معلوم که من سالها بمانم و اکنون که زنده هستم و انسان تا زنده است وسایل زندگی برایش لازم است، باید برای خود زندگی آبرومندی تهیه نماید، این بود که برخاستم و بیل را برداشتم و مشغول کار شدم. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: ۱۱۱. ب: ج ۱۳، ص ۲۸۱. [۱]: ۱۱۲. ب: ج ۱۳ ص ۴۲۴. [۱]: ۱۱۳. ب: ج ۱۴، ص ۳۲۹ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌      ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_سیزدهم #بخش_دویست_و_بیست #نفرت از حاکم #ستمگر 🔹🔹 روزی کنفوسیوس، [۱] با شاگردانش به صحرا می‌رفت، دید زنی وسط باغ نشسته است، از او پرسید: چرا اینجا نشسته ای؟ زن گفت: دعا کن من همین جا بمانم و جای دیگر نروم، چون در این باغ شوهرم، پسرم و پدرم هم بودند، پلنگی آمد و همه آنها را طعمه خود ساخت و من تنها ماندم. کنفوسیوس گفت: از اینجا به شهر برو، شهر نزدیک است. زن گفت: آیا در شهر حاکمی وجود دارد؟ کنفوسیوس گفت: بله. زن گفت: حاکم ظالم است و برای من عیب است به شهری بروم که در آن حاکم ستمگر حکومت می‌کند، لذا در اینجا می‌مانم تا روی حاکم ستمگر را نبینم، چون من از ظالم متنفرم. [۲] #کیفر کمترین بی #احترامی به #پدر 🔸🔸 یوسف علیه السلام پس از مشکلات زیاد فرمانروای مصر شد. پدرش یعقوب سالها با رنج و مشقت، دوری و فراق یوسف را تحمل کرده و توان جسمی را از دست داده بود. هنگامی که باخبر شد یوسف، زمامدار کشور مصر است، شاد و خرم با یک کاروان به سوی مصر حرکت کرد، یوسف نیز با شوکت و جلالی در حالی که سوار بر مرکب بود، به استقبال پدر از مصر بیرون آمد. همین که چشمش به پدر رنج کشیده افتاد، می‌خواست پیاده شود، شکوه سلطنت سبب شد که به احترام پدر پیاده نشد و کمی بی احترامی در حق پدر کرد. پس از پایان مراسم دیدار، جبرئیل از جانب خداوند نزد یوسف آمد و گفت: یوسف! چرا به احترام پدر پیاده نشدی؟ اینک دستت را باز کن! وقتی یوسف دستش را گشود ناگاه نوری از میان انگشتانش برخاست و به سوی آسمان رفت. یوسف پرسید: این چه نوری است که از دستم خارج گردید؟ جبرییل پاسخ داد: این نور نبوت بود که از نسل تو، به خاطر کیفر پیاده نشدن برای پدر پیرت (یعقوب) خارج گردید و دیگر از نسل تو پیغمبر نخواهد بود. [۱] #چاره بی #تابی در سوگ #عزیزان 🔹🔹 یکی از قاضی‌های بنی اسرائیل پسری داشت که زیاد مورد علاقه او بود. ناگاه پسر مریض شد و مرد. قاضی از این پیشامد سخت ناراحت شد و صدایش به ناله و گریه بلند گردید. دو فرشته برای پند و نصیحت به نزد قاضی آمده و شکایتی را علیه یکدیگر مطرح کردند. یکی گفت: این مرد با گوسفندان، زراعتم را لگدکوب کرده و آن را از بین برده است. دیگری گفت: او زراعتش را ما بین کوه و رودخانه کاشته بود، راه عبور برایم نبود، چاره ای نداشتم جز آن که گوسفندان را از زراعت ایشان عبور دهم. قاضی رو به صاحب زراعت نموده و گفت: تو آن وقت که زراعت را بین کوه و رودخانه می‌کاشتی، می‌بایست بدانی چون زمین زراعت راه مردم است. در معرض خطر خواهد بود. بنابراین نباید از صاحب گوسفند شکایت داشته باشی! صاحب زراعت در پاسخ قاضی گفت: شما نیز آن وقت که پسرت به دنیا آمد باید بدانی در مسیر مرگ قرار دارد، دیگر چرا ناله و گریه در مرگ فرزندت می‌کنی؟ قاضی فوری متوجه شد این صحنه برای پند و آگاهی او بوده. از آن لحظه گریه و ناله را قطع کرد و مشغول انجام وظیفه خود گردید. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: ۱۱۴. کنفوسیوس یکی از حکما است که در حدود پانصد سال قبل از میلاد می‌زیست و اکنون پیروان زیاد در چین و تبت و... دارد. [۲]: ۱۱۵. در مکتب استاد ص ۵۲ (شیرازی). [۱]: ۱۱۶. ب: ج ۱۲، ص ۲۵۱ و ج ۷۳، ص ۲۲۳. [۱]: ۱۱۷. ب: ج ۸۲، ص ۱۵۵. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌      ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_سیزدهم #بخش_دویست_و_بیست_و_یکم #ولی من به #شما می‌گویم... 🌼🍂 حواریون نزد حضرت عیسی علیه السلام آمدند و گفتند: یا عیسی! ما را پند و اندرز بده! عیسی علیه السلام فرمود: موسی کلیم الله به شما دستور داد به نام خدا سوگند دروغ نخورید، ولی من به شما می‌گویم: اصلا به نام خدا سوگند نخورید! خواه سوگند راست باشد، خواه دروغ! گفتند: یا عیسی! ما را بیش از این نصیحت کن! فرمود: حضرت موسی شما را امر کرد که زنا نکنید، ولی من به شما می‌گویم: ابدا فکر زنا نکنید! زیرا آن کس که فکر زنا کند، مانند کسی است که در خانه زینت شده، آتش افروزد، دود آن، زینت خانه را خراب و فاسد می‌کند، اگر چه خود خانه را نسوزاند. [۱] #گفتگوی #عالم و #عابد 🍃🌸 عالمی نزد عابدی رفت و از او پرسید: نماز خواندنت چگونه است؟ عابد: از عبادت مثل من عابد می‌پرسی؟ با اینکه نمازم خیلی طول می‌کشد، من از فلان وقت تا فلان وقت مشغول عبادت هستم. عالم: گریه ات هنگام راز و نیاز چگونه است؟ عابد: چنان می‌گریم که اشکهایم جاری می‌گردد. عالم: براستی اگر بخندی ولی خدا ترس باشی، بهتر از گریه ای است که به آن ببالی و افتخار کنی. (ان المدل لا یصعد من عمله شی ء): آن کس که به عملش ببالد چیزی از عملش بالا نمی رود. (مورد قبول درگاه الهی نمی شود. ) [۱] #عابدی که #گرفتار کیفر #مردم شد.🍂🌼 خداوند در گذشته، دو فرشته فرستاد تا اهل شهری را هلاک کنند، هنگامی که دو ملک برای انجام مأموریت به آن شهر رسیدند، به مرد عابدی برخوردند که در دل شب ایستاده و با گریه و زاری عبادت می‌کند. یکی از فرشته‌ها به دیگری گفت: این مرد را می‌بینی! که چگونه گریه و زاری می‌کند؟ آیا او را نیز هلاک کنیم؟ فرشته دیگری گفت: آری، من مأموریت خویش را انجام می‌دهم! ملک گفت: من درباره این مرد باید دوباره با خداوند مذاکره کنم. پس از بیان حال عابد، خداوند به او وحی فرستاد، این عابد را نیز با دیگران هلاک کن که تاکنون به خاطر من، خشم، چهره او را در مقابل گناهکاران دگرگون نساخته است. [۱] #شکم پرستی #بزرگترین دام #شیطان🍃🌸 شیطان نزد پیامبران الهی می‌آمد و بیشتر از همه با حضرت یحیی انس داشت. روزی حضرت یحیی به او گفت: من از تو سؤالی دارم. شیطان در پاسخ گفت: مقام تو بالاتر از آن است سؤال تو را جواب ندهم، هر چه می‌خواهی بپرس من پاسخ خواهم داد. حضرت یحیی: دوست دارم دامهایت را که به وسیله آنها فرزندان آدم شکار کرده و گمراه می‌کنی، به من نشان دهی. شیطان: با کمال میل خواسته تو را بجا می‌آورم. شیطان در قیافه ای عجیب و با وسایل گوناگون خود را به حضرت نشان داد و توضیح داد که چگونه با آن وسایل رنگارنگ فرزندان آدم را گول زده و به سوی گمراهی می‌برد. یحیی پرسید: آیا هیچ شده که لحظه ای به من پیروز شوی؟ گفت: نه، هرگز! ولی در تو خصلتی هست که از آن شاد و خرسندم. فرمود: آن خصلت کدام است؟ شیطان: تو پرخور و شکم پرستی، هنگامی که افطار می‌کنی زیاد می‌خوری و سنگین می‌شوی بدین جهت از انجام بعضی نمازهای مستحبی و شب زنده داری باز می‌مانی. یحیی علیه السلام گفت: من با خداوند عهد کردم که هرگز غذا را به طور کامل نخورم و از طعام سیر نشوم، تا خدا را ملاقات نمایم. شیطان گفت: من نیز با خود پیمان بستم که هیچ مؤمنی را نصیحت نکنم، تا خدا را ملاقات کنم. [۱] بدین وسیله حضرت یحیی یکی از مهمترین دامهای شیطان را از خود دور نمود. ---------- 📚منابع: [۱]: ۱۱۹. ب: ج ۱۴، ص ۳۳۱. [۱]: ۱۲۰. ب: ج ۷۲، ص ۳۰۷ و ۳۰۸. [۱]: ۱۲۱. ب: ج ۱۰۰، ص ۸۳. [۱]: ۱۲۲. ب: ج ۱۴، ص ۱۷۲. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌      ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_سیزدهم #بخش_دویست_و_بیست_و_دوم حضرت #موسی علیه السلام در #مقام سنجش #اعمال 🍂🔸 حضرت موسی علیه السلام در حالی که به بررسی اعمال بندگان الهی مشغول بود، نزد عابدترین مردم رفت. شب که فرا رسید، عابد درخت اناری را که در کنارش بود تکان داد و دو عدد انار افتاد. رو به موسی کرد و گفت: ای بنده خدا تو کیستی؟ تو باید بنده صالح خدا باشی؟ زیرا که من مدتها در اینجا مشغول عبادت هستم و در این درخت تاکنون بیشتر از یک عدد انار ندیده‌ام و اگر تو بنده صالح نبودی، این انار دومی موجود نمی شد! موسی علیه السلام گفت: من مردی هستم که در سرزمین موسی بن عمران زندگی می‌کنم. چون صبح شد حضرت موسی علیه السلام پرسید: آیا کسی را می‌شناسی که عبادت او از تو بیشتر باشد؟ عابد جواب داد: آری! فلان شخص. نام و نشان او را گفت. موسی علیه السلام به نزد وی رفت و دید عبادت او خیلی زیاد است. شب که شد برای آن مرد دو گرده نان و ظرف آبی آوردند. عابد به موسی علیه السلام گفت: آبی آوردند. عابد موسی علیه السلام گفت: بنده خدا تو کیستی؟ تو بنده صالح هستی! چون مدت هاست من در اینجا مشغول عبادت هستم و هر روز یک عدد نان برایم می‌آمد و اگر تو بنده صالحی نبودی این نان دومی نمی آمد و این، به خاطر شماست. معلوم می‌شود تو بنده صالح خدایی. حضرت موسی علیه السلام باز فرمود: من مردی هستم در سرزمین موسی بن عمران زندگی می‌کنم! سپس از او پرسید: آیا عابدتر از خود، کسی را سراغ داری؟ گفت: آری! فلان آهنگر یا (دهقان) در فلان شهر است که عبادت او از من بیشتر است. حضرت موسی با همان نشان پیش آن مرد رفت، دید وی عبادت معمولی دارد، ولی مرتب در ذکر خداست. وقت نماز که فرا رسید، برخاست نمازش را خواند و چون شب شد، دید در آمدش دو برابر شده، روی به حضرت موسی نمود و گفت: تو بنده صالحی هستی! زیرا من مدت‌ها در اینجا هستم و درآمدم همیشه به یک اندازه معین بوده و امشب دو برابر است. بگو ببینم تو کیستی؟ حضرت موسی همان پاسخ را گفت: من مردی هستم که در سرزمین موسی بن عمران زندگی می‌کنم. سپس آن مرد درآمدش را سه قسمت نمود. قسمتی را صدقه داد و قسمتی را به مولا و صاحبش داد و با قسمت سوم غذا خرید و با حضرت موسی علیه السلام با هم خوردند. در این هنگام موسی علیه السلام خندید. مرد پرسید: چرا خندیدی؟ موسی علیه السلام پاسخ داد: مرا راهنمایی کردند عابدترین انسان را ببینم، حقیقتا او را عابدترین انسان یافتم. او نیز دیگری را به من نشان داد، دیدم عبادت او بیشتر از اولی است. دومی نیز شما را معرفی کرد و من فکر کردم عبادت تو بیشتر از آنان است ولی عبادت تو مانند آنان نیست! مرد: بلی! درست است، من مثل آنان عبادت ندارم، چون من بنده کسی هستم، آزاد نیستم، مگر ندیدی من خدا را ذکر می‌گفتم. وقت نماز که رسید تنها نمازم را خواندم، اگر بخواهم بیشتر به عبادت مشغول شوم به درآمد مولایم ضرر می‌زنم و به کارهای مردم نیز زیان می‌رسد. سپس از موسی پرسید: می خواهی به وطن خود بروی؟ موسی علیه السلام پاسخ داد: بلی! مرد در این وقت قطعه ابری را که از بالای سرش می‌گذشت صدا زد، پایین بیا! ابر آمد و پرسید: کجا می‌روی؟ ابر: به سرزمین موسی بن عمران. مرد: این آقا را هم با احترام به سرزمین موسی بن عمران برسان. هنگامی که حضرت موسی به وطن بازگشت عرض کرد: با خدایا! این مرد چگونه به آن مقام والا نایل گشته است؟ خداوند فرمود: (ان عبدی هذا یصبر علی بلائی و یرضی بقضایی و یشکر نعمائی): این بنده‌ام بر بلای من شکیبا، به مقدراتم راضی و بر نعمت هایم سپاسگزار است. [۱] ---------- [۱]:📚 ۱۲۳. ب: ج ۶۹، ص ۲۲۳. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌      ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫