eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
459 دنبال‌کننده
133 عکس
101 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 : از اهل علیهم السلام ✨✨🌺 موضوع: 🍃 ✨ شماره: ۲ اینجا شهر مدینه است، صدای هیاهویی به گوش می‌رسد، چه خبر شده است؟ آنجا خانه ای است، گروه زیادی در آنجا جمع شده اند، چرا در کنار آن خانه، هیزم‌ها قرار می‌دهند؟ چرا یک نفر شعله آتش در دست گرفته است؟ چرا او فریاد می‌زند: «این خانه و اهل آن را در آتش بسوزانید». چرا او نزدیک تر می‌آید و هیزم‌ها را آتش می‌زند؟ خدای من! آتش زبانه می‌کشد. چرا او می‌خواهد اهل این خانه را بسوزاند؟ مگر اهل این خانه چه کار کرده اند که سزایشان سوختن است؟ صدای گریه بچه‌ها از این خانه به گوش می‌رسد، چرا همه فقط نگاه می‌کنند؟ چرا هیچ کس اعتراضی نمی کند؟ در این میان یکی جلو می‌آید، به آن مردی که هیزم‌ها را آتش زد می‌گوید: -- ای عُمَر! در این خانه، فاطمه، حسن و حسین هستند. -- باشد، هر که می‌خواهد باشد، من این خانه را آتش می‌زنم. [۱] اکنون برای من روشن می‌شود که اینجا خانه فاطمه علیهاالسلام است. چرا می‌خواهند خانه دختر پیامبر را آتش بزنند؟ این حکومت، یک قاضی بیشتر ندارد، آن قاضی هم عُمَر است. او فتوایی عجیب داده است: «برای حفظ اسلام، سوزاندن این خانه واجب است». [۲] این چه فتوایی است؟ چرا بیشتر مردم با سکوت خود، این حکومت را تأیید می‌کنند؟ چقدر این مردم بی وفا شده اند، آنان که روز عید غدیر با علی علیه السلام بیعت کردند، هنوز طنین صدای پیامبر در گوش این مردم است: «هر کس من مولای اویم، علی مولای اوست». [۳] چرا این مردم، این قدر زود عهد و پیمان خود را شکستند و برای آتش زدن این خانه هیزم آورده اند؟ پیامبر بارها کنار درِ این خانه می‌ایستاد و به فاطمه علیهاالسلام و فرزندانش سلام می‌داد. هنوز طنین صدای پیامبر به گوش می‌رسد که فرمود: «خانه دخترم فاطمه، خانه من است! هر کس حریم خانه او را نگه ندارد، حریم خدا را نگه نداشته است». [۴] آتش زبانه می‌کشد، فاطمه علیهاالسلام پشت در ایستاده است، او برای یاری حقّ و حقیقت قیام کرده است. او آمده است تا از علی علیه السلام دفاع کند، او می‌خواهد کاری کند تا راه حقّ و حقیقت، گم نشود، او آماده است هستی خود را فدا کند تا ولایت باقی بماند. درِ خانه نیم سوخته می‌شود، عُمَر جلو می‌آید، او می‌داند که فاطمه علیهاالسلام پشت در ایستاده است... او لگد محکمی به در می‌زند. فاطمه علیهاالسلام بین در و دیوار قرار می‌گیرد، صدای ناله اش به آسمان می‌رود.... عُمَر در را فشار می‌دهد، صدای ناله فاطمه علیهاالسلام بلندتر می‌شود. میخِ در که از آتش داغ شده است در سینه او فرو می‌رود. [۱] فاطمه علیهاالسلام با صورت به روی زمین می‌افتد، صورتش خاک آلود شده است، رو به حرم پیامبر می‌کند و چنین می‌گوید: «بابا! یا رسول اللّه! ببین با دخترت چه می‌کنند». [۲] این آغاز ظلم و ستمی است که بر اهل بیت علیهم السلام روا شد، حکومتی که بعد از پیامبر روی کار آمد، بنای ظلم و ستم بر خاندان پیامبر را گذاشت، ظلم و ستمی که حد و اندازه نداشت و تا زمان ظهور امام زمان علیه السلام ادامه دارد. من باید با دانستن این حوادث، راه خود را از آن ستمکاران جدا کنم. 📚منابع: [۱]: . والذی نفس عمر بیده، تخرجنّ أو لأحرقنّها علی من فیها، فقیل له: یا أبا حفص، إنّ فیها فاطمة! قال: وإن!: الغدیر ج ۵ ص ۳۷۲، الإمامة والسیاسة ج ۱ ص ۱۹. [۲]: . لمّا ولّی أبو بکر ولّی عمر القضاء، وولّی أبو عُبیدة المال: کنز العمّال ج ۵ ص ۶۴۰، وراجع فتح الباری ج ۱۲ ص ۱۰۸، الدرایة فی تخریج الحدیث الهدایة ج ۲ ص ۱۶۶، فیض القدیر ج ۲ ص ۱۲۶. [۳]: . بصائر الدرجات ص ۹۷، قرب الإسناد ص ۵۷، الکافی ج ۱ ص ۲۹۴، التوحید ص ۲۱۲، الخصال ص ۲۱۱، کمال الدین ص ۲۷۶، معانی الأخبار ص ۶۵، مسند أحمد ج ۱ ص ۸۴، سنن ابن ماجة ج ۱ ص ۴۵، سنن الترمذی ج ۵ص ۲۹۷، المستدرک للحاکم ج ۳ ص ۱۱۰. [۴]: . لمّا حضرت رسول اللّه الوفاة، دعا الأنصار وقال: یا معشر الأنصار، قد حان الفراق، وقد دُعیت وأنا مجیب الداعی، وقد جاورتم فأحسنتم الجوار، ونصرتم فأحسنتم النصرة، وواسیتم فی الأموال، ووسعتم فی المسلمین... واحفظونی معاشر الأنصار فی أهل بیتی...: بحار الأنوار ج ۲۲ ص ۴۷۶. [۱]: . فضرب عمر الباب برجله فکسره، وکان من سعف، ثمّ دخلوا فأخرجوا علیّاًع ملبیّاً...: تفسیر العیّاشی ج ۲ ص ۶۷، بحار الأنوار ج ۲۸ ص ۲۲۷؛ عصر عمر فاطمة خلف الباب، ونبت مسمار الباب فی صدرها، وسقطت مریضة حتّی ماتت: مؤمر علماء بغداد ص ۱۸۱. [۲]: . صفقة عمر علی خدّها حتّی أبری قرطها تحت خمارها فانتثر...: الهدایة الکبری ص ۴۰۷؛ وهی تجهز بالبکاء تقول: یا أبتاه یا رسول اللّه! ابنتک فاطمة تُضرب؟...: الهدایة الکبری ص ۴۰۷؛ وقالت: یا أبتاه یا رسول اللّه! هکذا کان یُفعل بحبیبتک وابنتک؟...: بحار الأنوار ج ۳۰ ص ۲۹۴. @ya_amiralmomenin110
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 ✨🍂🍂 به ديده نمي 🔹🌸🌸 يكي از لوازم نفي جسم بودن از خداوند، نفي رؤيت بصري است، زيرا ديدن چيزي با چشم مستلزم اين است كه آن چيز در مكان و در جهت مقابل باشدو در فاصله ي معيني قرار داشته باشدو در فضايي روشن باشد. در غير اين صورت رؤيت بصري ممكن نخواهد بود. بديهي است شرايط ياد شده مستلزم جسمانيّت است و جسم بودن خداوند محال است. آري رؤيت قلبي نسبت به خداوند ممكن است، زيرا حقيقت آن به علم و ايمان كامل به خداوند باز مي‌گردد. بدين جهت ائمه ي اطهار (عليهم السلام) كه رؤيت بصري خداوند را با شدت انكار كرده اند، بر رؤيت قلبي او تأكيد نموده اند. شخصي از امام علي (عليه السلام) پرسيد: آيا پروردگارت را ديده اي؟ امام علي (عليه السلام) فرمود: من پروردگاري را كه نديده باشم عبادت نمي كنم، پرسيد: چگونه او را ديده اي؟ امام (عليه السلام) فرمود: «لا تدركه العيون بمشاهدة العيان. ولكن تدركه القلوب بحقائق الايمان». [۱] . با توجه به اين كه رؤيت بصري خداوند عقلا محال است، نمي توان در اثبات آن به ظواهر قرآن يا روايات استناد كرد؛ زيرا همان گونه كه نمي توان ظاهر آيه ي (الرَّحْمنُ عَلَي الْعَرْشِ اسْتَوي) را دليل بر جلوس و استقرار خداوند بر تخت و صندلي و مانند آن دانست، ظاهر آيه ي (وُجُوهٌ يَوْمَئِذ ناضِرَةٌ، إِلي رَبِّها ناظِرَةٌ) [۲] را نيز نمي توان دليل اين دانست كه در قيامت مؤمنان با ديدگان خود به خداوند مي‌نگرند. همين گونه است حديثي كه از پيامبر اكرم (صلي الله عليه وآله وسلم) روايت شده است كه مؤمنان در قيامت خداوند را مي‌بينند همان گونه كه ماه را در شب بدر مي‌بينند. زيرا هرگاه ظاهر قرآن يا حديث با حكم قطعي عقل منافات داشته باشد، و مستلزم تجسيم و تشبيه گردد، نمي توان مفاد آن را برگزيد. يا بايد آن را تأويل كرد، و يا توقف نمود. ---------- 📚منابع: [۱]: نهج البلاغه، خطبه ي ۱۷۹. [۲]: قيامت: ۲۱ ۲۲. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂🌼 ائمه عَلَیهِم ُالسَّلام با همراهند🔹🌸 ۴- محبين ائمه عَلَیهِم ُالسَّلام با ایشان همراهند ۱- امام على عَلَیهِ السَّلام انگشت سبابه و میانی خود را به یکدیگر نزدیک کرده و فرمودند: ما و دوستانمان مانند این دو انگشت در کنار یکدیگر هستیم تا اینکه در کنار حوض (کوثر) به حضور پیامبر مان وارد شویم. ۲- رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه به على عَلَیهِ السَّلام فرمودند: ای علی شیعیان تو، رستگاران روز قیامت هستند هر که به یکی از آنها اهانت کند به تو اهانت کرده است و هر که به تو اهانت کند به من اهانت کرده است و هر که به من اهانت کند خداوند او را در آتش جهنم وارد می‌سازد و آن جایگاه بدی است. ای علی تو از منی و من از تو، روح تو از روح من و طینت تو از طینت من است وشیعه ی تو از اضافه ی طینت ما آفریده شده اند، هرکه دوستدار آنان باشد محبت ماست و هرکه کینه و بغض آنها را داشته باشد کینه ی ما را به دل دارد، هرکه به آنها دشمنی کند با ما دشمنی کرده و هر که با آنها مودت و دوستی داشته باشد با ما دوستی کرده است، ای علی همانا گناهان و عیوب شیعیان تو آمرزیده است و من فردا آنگاه که در مقام محمود می‌ایستم از شیعیان تو شفاعت خواهم کرد، پس آنان را بشارت بده. ای علی شیعه ی تو شیعهی خدا و یاران تو یاران و انصار خداوند و دوستان تو دوستان خدا و حزب تو حزب خدا می‌باشد. ای علی هرکه ولایت تو را داشته باشد سعادتمند است و هرکه با تو دشمنی کند شقاوتمند است. ۳- از سدير نقل شده که: امام صادق عَلَیهِ السَّلام (درباره شیعیان) به من فرمودند: شمائید آل محمد، شمائید آل محمد. ۴- ابوعبیده از امام صادق عَلَیهِ السَّلام نقل می‌کند که فرمودند: هرکه محبة ما باشد از ما اهل بیت است، پرسیدم فدایتان گردم، از شماست؟ امام فرمودند: به خدا سوگند که از ماست. آیا قول خداوند را از کلام ابراهيم عَلَیهِ السَّلام نشنیدی «پس هرکه از من تبعیت کند از من است». ۵-عَنْ محَمَّد الحلبي عَنْ أَبِي عَبْدِاللهِ عَلَيْهِ السَّلامُ قالَ مَنِ اتَّقَى مِنْكُمْ وَاَصْلَحْ فَهُوَ مِنَّا اَهْلَ الْبَيْتِ؟ قَالَ مِنْكُمْ اَهْلَ اَلْبَيْتِ قَالَ مِنَّا اهْلَ اَلْبَيْتِ قال فيها إبراهيم «فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي »قَالَ عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ قُلْتُ لَهُ مَنْ آلُ مُحَمَّدٍ؟ قَالَ: اي وَاللَّهِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ اي وَاللَّهِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ. اَمَا تسمعُ اَللَّهَ يَقُول: «إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ» [۱] وَ قولَ اِبراهیم: «فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي» [۲] ۶-قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: مَنْ أَكْرَمَ لَنَا مُوَالِياً فَبِكَرَامَةِ اَللَّهِ تَعَالي بُدا وَ مَنْ أَهَانَهُ فَلِسَخَطِ اَللَّهِ تَعَرَّضَ وَ من أحسَنَ اِلى شِيعَتَنا فَقَدْ أَحْسَنَ إِلَى أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ مَنْ أَحْسَنَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَقَدْ أَحْسَنَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنَ إِلَى رَسُولِ اَللَّهِ فَقَدْ أَحْسَنَ إِلَى اَللَّهِ وَ مَنْ أَحْسَنَ إِلَى اَللَّهِ كَانَ وَ اَللَّهِ مَعَنَا فِي الرَّفِيقِ اَلْأَعْلى [۳] ۷- عَنْ رَمِيلَةَ قَالَ وُعِكْتُ وَعَكاً شَدِيداً فِي زمَانِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَوَجَدْتُ مِنْ نَفْسِي خَقَّةً فِي يَوْمِ اَلْجُمُعَةِ وَ قُلْتُ لاَ أَعْرِفُ شَيْئاً أَفْضَلَ مِنْ أَنْ أُفِيضَ عَلَى نَفْسِي مِنَ اَلْمَاءِ وَ أُصَلَى خَلْفَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَفَعَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ الى اَلْمَسْجِدِ فَلَمَّا صَعِدَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اَلْمِنْبَرَ عَادَ عَلَى ذَلِكَ اَلْوَعْكِ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَميرُ المُؤمِنينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ودَخَلَ الْقَصْرَ دَخَلْتُ مَعَهُ فَقالَ يا رُمَيْلَةُ رَأْيُكَ وَأنتَ مُتَشَبِّكٌ بَعضُكَ في بَعْضٍ فَقُلْتُ نَعَمْ و قَصَصْتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ الَّتِي كُنْتُ فِيهَا وَ الَّذِي حَمَلَنِي عَلَى اَلرَّغْبَةِ فِي اَلصَّلاَةِ خَلْفَهُ فَقَالَ يَا رُمَيْلَةُ لَيْسَ مِنْ مُؤْمِنٍ يَمْرَضُ إِلاَّ مَرِضْنَا بِمَرَضِهِ وَلا يَحْزَنُ الآ حُزِنا بِحُزْنِهِ وَ لا يَدَعُوا الآ آمِناً لِدُعَائِهِ وَلاَ يَسْكُتُ الاّ دَعَوْنَا لَهُ فَقُلْتُ ....... ---------- 📚منابع: [۱]: آل عمران / ۶۸ [۲]: البرهان ۳۳۵/۴ [۳]: بحار الأنوار ۴۷/ ۱۷۹ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂🌼 ائمه عَلَیهِم ُالسَّلام با همراهند🔹🌸 لَهُ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ جَعَلَنِي اَللَّهُ فِدَاكَ هَذَا لِمَنْ مَعَكَ فِي اَلْقَصْرِ؟ أَرَأَيْتَ مَنْ كَانَ فِي أَطْرَافِ الْأَرْضِ؟ قَالَ يَا رُمَيْلَةُ لَيْسَ يَغِيبُ عَنَّا مُؤْمِنٌ فِي شَرْقِ الأَرْضِ ولا فِي غَرْبِهَا [۴] ۵- محمّد حلبی از امام صادق عَلَیهِ السَّلام نقل می‌کند که امام فرمودند: هریک از شما که تقوی پیشه کند و صالح باشد از ما اهل بیت است. پرسیدم از شما اهل بیت است؟ امام فرمودند: از ما اهل بیت است و این آیه شریفه را از زبان ابراهيم عَلَیهِ السَّلام نقل فرمودند: «هر که از من تبعیت کند از من است» عمر بن یزید گوید از امام پرسیدم آیا از آل محمد است؟ امام فرمودند: بلی قسم به خدا از آل محمد است بلی قسم به خدا از خود ایشان است. آیا نشنیده ای قول خداوند را که فرمودند: «همانا سزاوارترین مردم به ابراهیم پیروان او هستند» و سخن ابراهیم را که فرمود «پس هر که مرا تبعیت کنداز من است». ۶- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: هرکه اهل ولایت و دوستی ما را گرامی بدارد خداوند تعالی او را تکریم فرماید و هرکه به اهل ولایت ما اهانت کند در معرض خشم و سخط خداوند قرار می‌گیرد و هر که به شیعه ی ما نیکی کند به امیر المؤمنين عَلَیهِ السَّلام نیکی کرده و هر که به امیرالمؤمنین عَلَیهِ السَّلام نیکی کند به رسول خدای احسان نموده و هر که به رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه نیکی کند به خدا خوبی کرده و هرکه به خداوند احسان و نیکی کند قسم به خداوند در جایگاه بلند همراه ماست. ۷- رمیله نقل می‌کند که در زمان امیر المؤمنين عَلَیهِ السَّلام به تب شدیدی مبتلا بودم و در روز جمعه که از شدت آن تب فروکش کرد من نیز با خود گفتم هیچ چیزی با فضیلت تر از این نیست که آبی به خود زده و پشت سر امیر المؤمنين عَلَیهِ السَّلام نماز جمعه را اقامه کنم. پس هنگامی که چنین کردم و امیرمؤمنان عَلَیهِ السَّلام از منبر بالا رفتند مجددا آن تب شدید عود نمود (و حالم را دگرگون ساخت)، پس هنگامی که امام على عَلَیهِ السَّلام بازگشتند و داخل قصر شدند همراه ایشان داخل قصر شدم، امام فرمودند: ای رمیله چرا به خود می‌پیچی؟ من نیز شرح حال خود و علت حضور در مسجد جهت اقامه ی نماز پشت سر امام را عرضه داشتم. پس امام فرمودند: ای رمیله هیچ مؤمنی مریض نمی شود مگر آنکه ما به مرض او مریض می‌شویم و محزون و غمگین نمی شود مگر آنکه ما نیز به حزن و اندوه او محزون میشویم و دعا نمی کند مگر آنکه ما برای دعایش آمین می‌گوئیم و از دعا باز نمی ماند مگر آنکه ما برایش دعا می‌کنیم. پس عرض کردم ای امیرمؤمنان، فدایتان شوم، آیا این شفقت و مهربانی صرفا برای کسانی است که همراه شما در قصر حضور دارند؟ آیا شما کسانی را که در اطراف و اکناف زمین هستند می‌بینید؟ امام فرمودند: ای رمیله هیچ مؤمنی در شرق و غرب زمین از ما پنهان نیست. ۸-عَنْ أَبِي اَلرَّبِيعِ اَلشَّامِيِّ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِاللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بَلَغَنِي عَنْ عَمْرِو بْنِ اِسْحَاقَ حَدِيث فَقَالَ أَعْرِضْهُ قَالَ دَخَلَ عَلَى أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَرَأَى صُفْرَةً فِي وَجْهِهِ قَالَ مَا هَذِهِ اَلصُّفْرَةُ فَذَكَرَ وَجَعاً بِهِ فَقَالَ لَهُ على عَلَيْهِ السَّلاَمُ اَنَّا لَنَفْرَحُ لِفَرَحِكُمْ وَ نَحْزَنُ لِحُزْنِكُم وَنَمرَضُ لِمَرَضِكُم وَ نَدْعولَكُم فَتَدُعونَ فَنُؤَمِّنُ قال عَمْرٌو قَد عَرَفْتُ ما قُلتَ ولكِن كَيفَ نَدْعُو فَتُؤَمِّنُ؟ فَقَالَ اَنَا سَواءٌ عَلَيْنَا اَلْبَادَى وَ الحاضر فَقَالَ أَبُو عَبْدِاللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ صَدَقَ عَمْرٌو [۱] ۹- عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ اَلْفَضْلِ اَلْهَاشِمِيِّ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ اَلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ محمد اذ دَخَلَ اَلْمفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ فَلَمَّا بَصُرَ بِهِ ضَحِكَ إِلَيْهِ ثُمَّ قالَ إِلى يا مُفَضَّلُ وَ رَبِّي اِنِّي لَأُحِبُّكَ وَ أُحِبُّ مِنْ حُبِّكَ يَا مُفَضَّلُ لَوْ عَرَفَ جَمِيعُ أَصْحَابِي مَا تَعْرِفُ مَااخْتَلَفَ اِثْنَانِ فَقَالَ لَهُ المفضلُ: يَا اِبْنَ رَسُولِ اللَّهِ لَقَدْ حَسِبْتُ أَنْ أَكُونَ قَدْ أُنْزِلْتُ فَوْقَ مَنْزِلَتِي فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: بَلْ أُنْزِلْتَ اَلْمَنْزِلَةَ اَلَّتِي أَنْزَلَكَ اَللَّهُ بِهَا فَقَالَ يَا اِبْنَ رَسُولِ ..... 📚منابع: [۴]: بصائر الدرجات /۳۳۸ [۱]: بصائر الدرجات /۳۳۹ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110