🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷
💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠
🌺 #پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله در #روز #غدير خم #فرمود⁉️⁉️
🔸🔹 #قسمت_هفدهم 🔹🔸
حضرت على عليه السّلام از آنان پرسيد: چگونه من
مولاى شما هستم با آنكه شما از گروه عرب مى باشيد؟ در پاسخ گفتند: به دليل آن كه در روز غدير خم از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيديم مى فرمود:
«من كنت فانّ هذا مولاه»
«رياح» گويد: پس از آنكه گروه مورد نظر از حضور مبارك مرخّص شدند، دنبال آنان رفته و از كسانى پرسيدم كه اينان از چه تيره اى هستند؟ گفتند: از مردم «انصار» هستند.
مؤلف گويد: «احمد بن حنبل» پس از اندك
فاصله اى و با تغيير مختصرى، حديث مزبور را به طريق ديگرى روايت كرده است و «هيثمى» هم در
[📚مجمع ۹/ ۱۰۳] روايت كرده و مى افزايد: حديث مزبور را «احمد» نقل كرده است.
«طبرانى» هم بنقل آن پرداخته و در روايت «طبرانى» آمده است كه عده اى از حاضران گفتند: از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيديم مى فرمود:
«من كنت مولاه فعلىّ مولاه اللّهمّ وال من والاه و عاد من عاداه»
سپس براى تأييد گواهى خويش گفتند: اينك اين شخص، «ابو ايوب» است كه گواهى ما را امضاء مى كند. در همان موقع، «ابو ايوب» صورتش را با عمامه اش لثام كرده بود، عمامه و لثام از چهره برداشت و گفت: از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم كه فرمود
«من كنت مولاه فعلىّ مولاه اللّهمّ وال من والاه و عاد من عاداه».
«طبرانى» گفته است كه رجال احمد حديث از ثقات هستند.
(۱) [📚همان كتاب ۵/ ۳۵۰] به سند خود، از «ابن بريدة» از پدرش روايت كرده است كه گفت: رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله ما را تحت فرماندهى حضرت على عليه السّلام به يكى از سريّهها (جنگهائى را كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در آنها شركت نداشته است «سريّه» مى گفتند) گسيل داشت. در مراجعت از جنگ، بحضور رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شرفياب شدم و مطابق با روال هميشگى، سؤال فرمود كه در اين مسافرت صاحب خودتان على عليه السّلام را چگونه يافتيد،........ #ادامه_دارد
~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~
.کانال نشر فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷
#راه_روشنایی : #دوری از #دشمنان اهل #بیت علیهم السلام
موضوع: #تولی_و_تبری
#قسمت_هفدهم
#همراه با اهل #بیت علیهم السلام🍃🍂🌸
روز عاشورا است، همه یاران شهید شده اند و امام حسین علیه السلام تک و تنها در میدان ایستاده است، یک طرف خیمه ها، اشک ها، سوزها، زنان بی پناه، تشنگی! یک طرف باران سنگ و تیر و نیزه!
حسین علیه السلام بر روی اسب، شمشیر به دست، گاه نگاهی به خیمهها میکند، گاه نگاهی به مردم کوفه، تیرها بر بدن امام اصابت میکند. تمام بدن امام از تیر پر شده است.
وای، خدایا! چه میبینم! سنگی به پیشانی امام اصابت میکند و خون از پیشانی او جاری میشود.
امام لحظه ای صبر میکند، امّا دشمن امان نمی دهد و این بار تیری زهرآلود بر سینه آن حضرت مینشیند، صدای امام در دشت کربلا پیچیده است: «بسم اللّه و باللّه و علی ملّة رسول اللّه». [۱]
تیر به سختی در سینه امام فرو رفته است. چاره ای نیست باید تیر را بیرون
بیاورد. امام به زحمت، تیر را بیرون میآورد و خون میجوشد، امام خونها را جمع میکند و به سوی آسمان میپاشد و میگوید: «بار خدایا! همه این بلاها در راه تو چیزی نیست». [۱]
امام بار دیگر خونها را برمی دارد و صورت خود را با آن رنگین میکند. آری! امام میخواهد به دیدار خدا برود، پس چهره خود را خون آلود میکند و میفرماید: «می خواهم این گونه به دیدار جدّم پیامبر بروم و به او بگویم: ای رسول خدا! آن دو دشمن اصلی، مرا کشتند». [۲]
آری، امام در روز عاشورا از «سقیفه» و دو کسی که بنای ظلم را بنا نهادند، یاد میکند، اگر در روز سقیفه، بنای ظلم گذارده نمی شد، هرگز در کربلا خونی ریخته نمی شد.
----------
📚منابع:
[۱]: . فقال الحسینع: بسم اللّه وباللّه وعلی ملّة رسول اللّه: مقتل الحسین (ع)، للخوارزمی، ج ۲، ص ۳۴؛ فرماه... وأبو أیّوب الغنوی بسهمٍ مسموم فی حلقه، فقال: بسم اللّه ولا حول ولا قوّة إلاّ باللّه، وهذا قتیل فی رضی اللّه: المناقب لابن شهر آشوب، ج ۴، ص ۱۱۱؛ بحار الأنوار، ج ۴۵، ص ۵۵.
[۱]: . فإذا امتلأت قال: اللّهمّ إنّ هذا فیک قلیل: الدرّ النظیم، ص ۵۵۱.
[۲]: . وقال: هکذا واللّه أکون حتّی ألقی جدّی محمّدا وأنا مخضوب بدمی... قتلنی فلان و فلان...: مقتل الحسینع، للخوارزمی، ج ۲، ص ۳۴؛ بحار الأنوار، ج ۴۵، ص ۵۳.
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹
#شيعه_و_پاسخ_به_چند_پرسش✨🍂🍂
#قسمت_هفدهم
#علت اختلاف ميان #شيعه و #سني 🌺🍂🍂
اشاره
در برخي مسائل اصول دين و نيز در بخشي از مسائل فقهي و احكام شرعي
يكي از بحثهاي مهم، بحث در مورد منابع مذهب شيعه است. يعني بحث در اين باره كه شيعه عقايد و آراء خود در مورد اصول و فروع دين را از كجا و چگونه به دست ميآورد، و نقاط اشتراك و امتياز آن در اين باره با ديگر مذاهب اسلامي كدام است؟ پاسخ اين است كه شيعه اماميه، اصول و فروع دين اسلام را از چهار منبع به دست ميآورد كه عبارتند از: ۱ قرآن كريم ۲ سنت نبوي ۳ احاديث ائمه ي اهل بيت (عليهم السلام) ۴ عقل [۱] .
#قرآن_كريم 🌸🍃🍃
قرآن كريم مورد قبول همه ي مذاهب اسلامي است و از منابع مشترك آنان به شمار ميرود، هرچند در چگونگي بهره گيري از
قرآن و روش فهم مفاهيم و معارف قرآني اختلاف نظراتي وجود دارد. از ديدگاه شيعه به پيروي از ائمه ي اهل بيت (عليهم السلام) قرآن كريم نخستين و مهم ترين منبع و سرچشمه ي عقايد، معارف و احكام ديني است.
اصالت قرآن كريم از ديدگاه ائمه ي اهل بيت (عليهم السلام) تا حدّي است كه هم آهنگ بودن احاديث اسلامي با قرآن از شرايط مقبوليت احاديث است و هرگاه حديثي فاقد چنين ويژگي بوده و با قرآن ناسازگار باشد، مردود خواهد بود. چنان كه امام صادق فرموده است:
ما وافق كتاب الله فخذوه و ما خالف كتاب الله فدعوه [۱] .
----------
📚منابع:
[۱]: حجّيت اجماع هم از نظر شيعه بستگي به كاشف بودن از قول معصوم دارد.
[۱]: اصول كافي: ۱: ۵۹ باب الاخذ بالسنة و شواهد الكتاب.
❌کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹
#فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم_السلام 🌸🍂🍂
#قسمت_هفدهم
#طينت و سرشت #شیعه 🍃🌺
منظور از این گفتار خداوند این است که: کسی از شما به زیادی نماز و روزه و زكات و عباداتش افتخار نکند چرا که خداوند عزوجل به متقین شما داناتر است. همانا این به جهت گناهان کوچک و از جهت ترکیب طینت است.
آیا باز بگویم ای ابراهیم؟ گفتم بله ای پسر رسول خدا، فرمودند: «همان گونه که شما راآفریده است باز میگردید، گروهی هدایت یافتید و گروهی گمراه شدید همانا گمراهان ولایت غیر خدا را انتخاب کرده اند» و مراد از این ولایت غیر خدا قبول سرپرستی پیشوایان جور و ستم است که به جای ولایت ائمه اختیار کرده اند و میپندارند هدایت یافته اند» این حدیث را آویزه گوش خود کن ای ابا اسحاق، پس قسم به خدا همانا این حدیث از درهای احادیث ماست و این سخن از درون ضمير ما و از خزینههای نهان ماست، باز گرد و هیچکس را از سر و راز ما آگاه نکن مگر مؤمنی که با بصیرت باشد، پس همانا اگر سر ما را منتشر کنی خود و مال و اهل و فرزندانت را به بلا انداخته ای.
۵- ارواحُ الشيعَةِ
۱- قال أبو عبدالله عَلَیهِ السَّلام: خَلَقَنَا مِنْ عِلِّيِّينَ وَ خَلَقَ أَرْوَاحَنَا مِنْ فَوْقِ ذَلِكَ وَ خَلَقَ أَرْوَاحَ شِيعَتِنَا مِنْ عِلِّيِّينَ وَ خَلَقَ أَجْسَادَهُمْ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَمِنْ أَجْلِ تِلكَ اَلْقَرَابَةُ بَيْنَنَا وَ بَيْنَهُمْ وَ قُلُوبُهُمْ تَحِنُّ إِلَيْنَا. [۱]
۶- الشيعةُ في عَاَلمِ المِيثاقِ
۱-عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِیهِ، عَنْ جَدِّه عَلیهِمُ السُلامُ أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلهِ قَالَ لِعَلِیٍّ عَلَیهِ السَّلام: أَنْتَ الَّذِی احْتَجَ اللَّهُ بِکَ فِی ابْتِدَاءِ الْخَلْقَ حَیْثُ أَقَامَهُمْ أَشْبَاحاً، فَقَالَ لَهُمْ: أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ؟ قَالُوا: بَلَی. قَالَ: وَ مُحَمَّدٌ رَسُوالله؟ قَالُوا: بَلَی. قَالَ: وَ عَلِیُّ امیرُ المومِنینَ؟ فَأَبَی الْخَلْقُ جَمِیعاً إِلَّا اسْتِکْبَاراً وَ عَتَوْا مِنْ وَلَایَتِکَ إِلَّا نَفَرٌ قَلِیلٌ، وَ هُمْ أَقَلُّ الْقَلِیلِ، وَ هُمْ أَصْحَابُ الْیَمِینِ. [۲]
۲- عن أبي جعفر عَلَیهِ السَّلام قَالَ: «إِنَّ اَللَّهَ أَخَذَ مِيثَاقَ شِيعَتِنَا مِنْ صُلْبِ آدَمَ، فَنَعْرِفُ بِذَلِكَ حُبَّ اَلْمُحِبِّ وَ إِنْ أَظْهَرَ خِلاَفَ ذَلِكَ بِلِسَانِهِ، وَ نَعْرِفُ بُغْضَ اَلْمُبْغِضِ وَ إِنْ أَظْهَرَ حُبَّنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ » [۳]
۳- عَن أبي عَبدالله عَلَیهِ السَّلام: قَال ِإِنَّ اَللَّهَ أَخَذَ مِيثَاقَ شِيعَتِنَا مِنْ صُلْبِ آدَمَ، فَنَعْرِفُ خِیارَکُم مِن شِرارِكُم [۴]
۴-عَنْ أَبِي عَبْدِاللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ: اَنَّ اللَّهَ الْعَزِيزَ اَلْجَبَّارَ عَرَجَ بِنَبِيِّهِ صَلَّی اللهُ عَلَیهِ الى السَّمَاءِ قَالَتِ اَلْمَلاَئِكَةُ لَهُ: اِقْرَأْ أَخَاكَ اَلسَّلامَ فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ هَلْ تَعْرِفُونَهُ؟ قَالُوا نَعَمْ وَ كَيْفَ لاَ نَعْرِفُهُ وَ قَدْ أَخَذَ اَللَّهُ مِيثَاقَكَ وَ مِيثَاقَهُ وَ مِيثاقَ شِيعَتِهِ الى يَوْمَ الْقِيامَةِ عَلَيْنا وَ اَنَّا لَنَتَصَفَّحُ وُجُوهَ شِيعَتِهِ في كُلِّ يَوْمٍ خَمْساً -يَعْنُونَ فِي وَقْتِ كُلِّ صَلاَّهُ -اَلْحَدِيثَ [۵]
----------
📚منابع:
[۱]: بصائر الدرجات /۳۳
[۲]: بشارة المصطفى /۱۹۱ و الجواهر السنية /۵۴۶
[۳]: بحارالانوار ۱۲۰/۲۶
[۴]: بحار الانوار ۱۲۸/۲۶
[۵]: بحار الأنوار ۳۵۶/۱۸
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫