eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
449 دنبال‌کننده
131 عکس
97 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 🔆 إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ در شأن حضرت عليه السّلام شده است 🔆 (۱) [📚كنز العمال ۶/ ۳۱۹] از «ابن عباس» روايت كرده است كه گفت: حضرت على عليه السّلام در حال ركوع، انگشترى خود را صدقه داد. پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله كه با بينوا ملاقات كرد، پرسيد: اين انگشترى را چه كسى به تو اعطا كرده است؟ در پاسخ گفت: آن بزرگوارى كه در حال ركوع است. در اين هنگام، خداى تعالى آيه إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ را در حق على عليه السّلام نازل فرمود. در نگين آن انگشتر، اين جمله حك شده بود: «سبحان من فخرى بأنّى له عبد» ؛ خداى تعالى از هر گونه عيب و نقصى منزه است و افتخار من اين است كه بنده اويم. سپس اين جمله در روى آن انگشترى حك شده بود، «الملك للّه» . «متّقى» گفته است كه اين حديث را «خطيب» در «المتفق» روايت كرده است. (۲) [📚همان كتاب ۷/ ۳۰۵] از «ابو رافع» روايت كرده است كه در يكى از روزها، به حضور پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله شرفياب شدم. در آن هنگام، يا رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خوابيده بود، و يا حالت وحى به آن حضرت دست داده بود. همزمان مارى را ديدم كه در گوشه خانه قرار گرفته است و من قصد كشتن آن مار را نداشتم، زيرا بيمناك بودم كه اگر آن حيوان را بكشم، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله از خواب بيدار بشود. خودم ميان آن حضرت و آن مار، خوابيدم! و منظورم اين بود كه هر گاه آن مار بخواهد گزندى به آن حضرت وارد آورد، من گزند آن را تحمل نمايم. طولى نكشيد، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله بيدار شد و آيه إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ تلاوت كرد. و پس از آن به ستايش خدا پرداخت و در ضمن مرا ديد كه در كنار حضرتش خوابيده ام. پرسيد: چرا در اينجا، خوابيده اى؟ گفتم: به خاطر آن مار كه در آن گوشه قرار گرفته است. فرمود: هم اكنون آن را بكش. به دستور آن حضرت آن مار را كشتم. سپس رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله دست مرا گرفت و فرمود: اى ابا رافع! پس از رحلت من، مردمى با على عليه السّلام نبرد مى كنند، فرمان خدا اين است كه با آنها پيكار شود و كسى كه تاب مقاتله با آنها را ندارد با زبان با آنها پيكار كند و كسى كه نمى تواند با زبان با آنها بجنگد، در دل از آنها اظهار بيزارى نمايد و جز اين روش، دستور ديگرى نيست....... ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 ✨🍂🍂 🍃🌸 سخن گفتن درباره هر يك از امامان دوازده گانه از گنجايش اين رساله بيرون است، فقط به نكاتي درباه امام دوازدهم اشاره مي‌كنيم: ظهور مردي از خاندان رسالت، به منظور برپايي حكومت عدل جهاني، در آينده تاريخ بشر (آنگاه كه جهان پر از ظلم و جور مي‌گردد) يكي از مسلّمات عقايد اسلامي است كه جمهور مسلمانان بر آن اتفاق دارند و احاديثي كه در اين مورد نقل شده به حد تواتر مي‌رسد. كه از آن ميان تنها به نقل يك حديث از مسند احمد بن حنبل بسنده مي‌كنيم. پيامبر گرامي (صلي الله عليه وآله وسلم) فرمودند: «لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيا إِلاّ يَومٌ واحِدٌ لَطَوَّلَ اللهُ ذلكَ اليَوْمَ حَتّي يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ وُلْدي فَيَمْلاها عَدْلا وَ قِسْطاً كَما مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوراً» [۱] اگر از عمر جهان جز يك روز باقي نمانده باشد، خداوند آن روز را به قدري طولاني مي‌كند تا مردي از فرزندان من قيام نمايد و دنيا را از عدل و قسط پر سازد، همان گونه كه با جور و ستم پر شده است. بنابراين قيام و ظهور مردي از خاندان پيامبر در آخر الزمان مورد اتفاق عموم مسلمانان از شيعه و سنّي است. خصوصيات اين مصلح جهاني در روايات اسلامي كه شيعه و سني نقل كرده اند و در كتاب‌هايي مانند منتخب الاثر نقل شده به شرح زير بيان شده است: ۱ از اهل بيت پيامبر اكرم (صلي الله عليه وآله وسلم) است. در حدود ۳۹۰ روايت آمده است. ۲ از فرزندان اميرالمؤمنين علي (عليه السلام) است. در حدود ۲۱۰ روايت آمده است. ۳ از فرزندان فاطمه زهرا (عليها السلام) است. در حدود ۱۹۰ روايت آمده است. ۴ نهمين فرزند از اولاد امام حسين است. در حدود ۱۵۰ روايت آمده است. ۵ از فرزندان امام زين العابدين است. در حدود ۱۸۰ روايت آمده است. ۶ از فرزندان امام حسن عسكري (عليه السلام) است. در حدود ۱۵۰ روايت آمده است ۷ دوازدهمين امام از ائمه اهل بيت (عليهم السلام) است. در حدود ۱۳۰ روايت آمده است. ۸ گزارش از ولادت او و اينكه او متولّد شده. در حدود ۲۱۰ روايت آمده است. ۹ عمر او طولاني خواهد بود. در حدود ۳۲۰ روايت آمده است. ۱۰ غيبت طولاني خواهد داشت. در حدود ۹۰ روايت آمده است. ۱۱ به هنگام ظهور او اسلام جهانگير مي‌شود. در حدود ۳۰ روايت آمده است. ۱۲ زمين را پر از عدل و داد مي‌كند. و در حدود ۱۳۰ روايت آمده است حضرت ولي عصر (عج) در سال ۲۵۵ هجري قمري ديده به جهان گشوده است و با اين حساب، اكنون (سال ۱۴۲۶ ق) متجاوز از يازده قرن از عمر شريف آن حضرت مي‌گذرد. قبول اين عمر طولاني، با توجه به قدرت گسترده خداوند، امر مشكلي نيست و در حقيقت، آنان كه طول عمر آن حضرت را مشكلي مي‌شمارند، از قدرت نامتناهي الهي غفلت ورزيده اند: ان الله علي كل شييء قدير. گذشته از اين، قرآن دوران پيامبري نوح تا غرق شدن قوم او را نهصد و پنجاه سال مي‌شمرد (عنكبوت: ۱۴). همچنين در عصر ما دانش بشري مي‌كوشد مشكل طول عمر را حل كند، و اين مي‌رساند كه بشر شايستگي عمر طولاني را دارد، چيزي كه هست موانعي از طولاني شدن آن جلوگيري مي‌كند. براستي خدايي كه قادر است، به گفته ي قرآن، حضرت يونس را تا روز رستاخيز در شكم ماهي زنده بدارد (صافات ۱۴۳ ۱۴۴)، آيا نمي تواند حجت و امام را در روي زمين عمر طولاني بخشد؟! پيداست كه جواب مثبت است. و وقت ظهور آن حضرت بر كسي روشن نيست و اين امر، از رازهايي است كه، بسان برپايي رستاخيز، تنها بر خداوند مكشوف است. بنابراين، نبايد ادعاي كساني را كه مدّعي آشنايي با وقت ظهور آن حضرت مي‌باشند يا براي ظهور وقت مشخصي را تعيين مي‌كنند، پذيرفت (كذب الوقاتون). از تاريخ دقيق ظهور كه بگذريم، بايد گفت در روايات نشانه‌هايي كلي براي ظهور آن حضرت بيان شده است كه خود به دو بخش علائم «حتمي» و «غير حتمي» تقسيم مي‌شود كه تفصيل آن در كتب عقايد و حديث آمده است. ---------- [۱]: 📚مسند احمد بن حنبل، ۱: ۹۹ و ۳: ۱۷ و ۷۰. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: پنجشنبه- ۲۶ اسفند ۱۴۰۰ میلادی: Thursday - 17 March 2022 قمری: الخميس، 14 شعبان 1443 🌹 متعلق است به: 🔸حضرت حسن بن علي العسكري علیه السلام 🗞 مهم شیعه:   امروز مناسبتی نداریم 📆 : 🌺01 روز تا ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه (۲۵۵ه‍ ق) 🔹05 روز تا غزوه بنی المصطلق(۶ه‍ ق) 🌙17 روز تا ماه مبارک رمضان ▪️26 روز تا رحلت ام المومنین حضرت خدیجه کبری علیها السلام( ۳سال قبل از هجرت) 🌸31 روز تا ولادت امام حسن مجتبی علیه السلام(۳ ه‍ ق) 🌺33 روز تا معراج رسول اکرم (صلی‌الله علیه وآله) ( ۶ ماه قبل از هجرت) جنگ بدر(۲ ه‍ ق) 🌸34 روز تا اولین شب قدر ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
30.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 نماهنگ 🔴 یار از او گله ها داشت پس از بیست سفر 🔻 گاهی دلشوره ای شیرین، دلارام مان می کند، اگر دلزده از دنیای به آغوش (عج) برگردیم... ▫️کارگردان: محمدحسین کارگر شورکی ▫️شاعر و نویسنده: سیدجواد امامی میبدی ▫️تصویر و تدوین: سعید شیرغلامی ▫️بازیگران: وحید کریم زاده / سمانه دهقانی / امیرحسین امیری / ستایش شیرغلامی / زینب سقایی 🔹تهیه شده در دارالقرآن حفاظ النور با همکاری بسیج دانش آموزی و ناحیه مقاومت بسیج میبد یزد 📥دانلود نسخه با کیفیت خوب( آپارات ) https://aparat.com/v/Z68Gb 📥دانلود نسخه اصلی( حجم بالا ) https://b2n.ir/k34935 رسانه باشید...❣️ ▫️▫️▫️▫️🔻▫️▫️▫️▫️ @masumah
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   علیه السلام🍃🌸🌸 گفتار (ع) هنگامى كه روز مى شود، از جانب عرش اى مى كند 🍂✨✨ (۱) ۲۶۵- خبر داد بما ابو حسن احمد فرزند مظفر فرزند احمد عطار فقيه شافعى در سال ۴۳۴- باين ترتيب كه من بر او قرائت كردم و او اعتراف نمود، باو گفتم: خبر داد بشما ابو محمد عبد اللَّه فرزند محمد فرزند عثمان مزنى ملقب بابن سقا حافظ كه نقل كرد بما هيثم فرزند خلف كه حديث كرد بما احمد فرزند محمد فرزند يزيد كه نقل كرد بمن اشقر كه حديث كرد بما جرير فرزند عبد الحميد از محمد فرزند اسحاق از عبد الرحمن از سهل فرزند ابو حثمه از پدرش گفت: پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود: وقتى كه روز قيامت مى شود، خداى توانا براى من در طرف راست عرش از طلاى سرخ قبه اى برپا مى كند، و براى پدرم ابراهيم قبه اى از طلاى سرخ برپا مينمايد، و براى على در ميان آنها قبه اى از طلاى قرمز درست مى كند، پس گمان تو نسبت به دوست ميان دو دوست چيست؟ (۲) ۲۶۶- خبر داد بما ابو حسن على فرزند حسين فرزند طيب صوفى (خدا رحمت كند) 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۹۲ باين ترتيب كه من بر او قرائت نمودم و او اقرار كرد، باو گفتم: نقل كرد بشما ابو القاسم عبيد اللَّه فرزند احمد صفار قارى گفت: حديث كرد بما عبد اللَّه گفت: نقل كرد بما جعفر فرزند على حافظ گفت: نقل كرد بما هيثم فرزند خلف گفت: نقل نمود بما احمد فرزند محمد فرزند يزيد فرزند سليم كه نقل كرد بما حسين فرزند حسن اشقر كه نقل كرد بما جرير فرزند عبد الحميد از محمد فرزند اسحاق از عبد الرحمن از سهل فرزند ابو حثمه از پدرش گفت پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود: وقتى كه روز قيامت مى شود، خدا براى من از جانب راست عرش و براى پدرم ابراهيم قبه اى برپا مى نمايد و براى على هم قبه اى از زبرجد سبز ميزند، پس گمان تو نسبت به دوست ميان دو خليل چيست. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 ✨🍂🍂 عصمت 🌸🍃🍃 امام بايد معصوم باشد، تا در بيان احكام الهي كه مسؤوليت آن از جانب پيامبر اكرم (صلي الله عليه وآله وسلم) به وي سپرده شده است، خطا نكند، زيرا در غير اين صورت، احكام الهي به بشر ابلاغ نشده، و غرض از تشريع دين حاصل نخواهد شد. و نقض غرض با حكمت الهي سازگاري ندارد. مبناي اين استدلال اين است كه حفظ شريعت از تحريف و تبديل احكام آن يكي از وظايف امام است؛ يعني اقوال و آرايي كه در تفسير كلام الهي و بيان احكام خداوند اظهار مي‌شود با سخن امام سنجيده مي‌شود، و بر اين اساس، حق از باطل تشخيص داده مي‌شود، و در شريعت تحريف و تبديل راه نمي يابد. هرگاه امام، معصوم از خطا نباشد، اين هدف برآورده نخواهد شد. علامه ي حلّي در توضيح اين دليل چنين گفته است. «تنها با قرآن كريم و سنت پيامبر اكرم شريعت حفظ نخواهد شد، زيرا تفاصيل احكام در آن دو بيان نشده است. اجماع مسلمانان نيز نمي تواند حافظ شرع باشد، زيرا اگر فرد معصومي در بين آنان نباشد اجتماع آنان بر خطا محال نيست، در اين جا، فرض ديگري، غير از اين كه امام حافظ شرع باشد وجود ندارد، حال اگر امام معصوم نباشد سخن او نمي تواند معيار درست از نادرست، و حكم خداوند از غير آن باشد [۱] . آيه ي كريمه ي (لا يَنالُ عَهْدِي الظّالِمينَ) [۲] نيز بر لزوم عصمت امام دلالت مي‌كند، زيرا معصيت كه عبارت است از؛ تعدّي از احكام الهي، از مصاديق روشن ظلم است، قرآن كريم مي‌فرمايد: (وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللهِ فَأُولئِكَ هُمُ الظّالِمُونَ) [۳] چنان كه شرك را ظلم بزرگ دانسته است؛ (إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظيمٌ) [۴] و آن كس كه ظلم كند شايسته ي عهد و منصب امامت نخواهد بود. توضيح اينكه جمله ي (لا يَنالُ عَهْدِي الظّالِمينَ) پاسخ خداوند به درخواست حضرت ابراهيم (عليه السلام) در مورد استمرار امامت در ذريه ي او است؛ زيرا هنگامي كه خداوند مقام امامت را به ابراهيم (عليه السلام) اعطا كرد و فرمود: (إِنّي جاعِلُكَ لِلنّاسِ إِماماً) ابراهيم (عليه السلام) اين مقام و منصب والا را براي ذريه ي خويش تقاضا كرد چنان كه مي‌فرمايد (قالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتي) خداوند در پاسخ او فرمود: (لا يَنالُ عَهْدِي الظّالِمينَ) و ذريه ي حضرت ابراهيم را مي‌توان به چهارگروه تقسيم كرد: ۱ آنان كه از آغاز تا پايان زندگي مرتكب هيچ گناهي نشدند، و عنوان ظالم بر آنها منطبق نمي گردد. ۲ آنان كه در بخش اول زندگي مرتكب گناه شده، سپس استغفار نموده و در بخش دوم از هرگونه معصيت و ظلمي پرهيز مي‌كنند. ۳ عكس فرض دوم ۴ عكس فرض اول بديهي است، هرگز حضرت ابراهيم (عليه السلام) مقام امامت را براي دو گروه اخير از ذريه ي خود درخواست نكرده است، زيرا در ناشايستگي آنان براي چنين مقام و منصب والايي جاي هيچ گونه ترديد نيست، و از مقام آن حضرت كه جز هدايت و سعادت بشر خواهان چيزي نبود دور است كه براي كساني از خداوند تقاضاي رهبري و امامت كند كه در تمام دوران عمر آلوده گناه و گرفتار ضلالت اند، يا در پايان زندگي چنين روش و شيوه اي دارند؛ بنابراين، آن چه مي‌تواند مورد درخواست ابراهيم (عليه السلام) باشد دو فرض اول است، از اين دو فرض خداوند فرض دوم را استثنا كرده است، بنابراين، جز فرض اول باقي نخواهد ماند، و آن جز با عصمت تحقق نخواهد يافت، زيرا اين فرض كه فردي غير معصوم از آغاز زندگي تا پايان عمر خويش مرتكب هيچ گونه خطا و لغزشي، اعم از گناه كبيره و صغيره، عمدي و سهوي نشود، عادتاً محال است. [۱] . به بيان ديگر، (الظالمين) از دو نظر شمول و اطلاق دارد: يكي از جهت افراد و ديگري از جهت زمان، و مفاد آن اين است كه هر كس در هر زمان كه مرتكب ظلم (معصيت و نافرماني خدا) شود از منصب امامت محروم خواهد بود، خواه در تمام دوران زندگي چنين باشد، يا در آغاز، يا در پايان. [۲] . آيه كريمه ي (أَطيعُوا اللهَ وَأَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي اْلأَمْرِ مِنْكُمْ) [۳] نيز بر عصمت «اولي الامر» دلالت مي‌كند؛ زيرا اولا: لزوم اطاعت بي قيد و شرط از فرد يا افرادي با توجه به اين كه اطاعت از غير خدا در معصيت حرام است بيانگر اين است كه «اولي الامر» معصوم از خطا و معصيت مي‌باشند. ثانياً: عطف «اولي الامر» بر «رسول» بيانگر اين مطلب است..... ---------- 📚منابع: [۱]: كشف المراد، مبحث امامت، مسأله ي دوم. [۲]: بقره: ۱۲۴. [۳]: بقره: ۲۲۹. [۴]: لقمان: ۱۳. [۱]: ر. ك: الميزان، ج۱، ص ۲۷۴. [۲]: ر. ك: مجمع البيان، ج ۱، ص ۲۰۲. [۳]: نساء: ۵۹. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
هدایت شده از محمد
♨️ جبهه‌ی مقاومت فرهنگی «رویین‌دژ»، به مناسبت نیمه‌ی شعبان برگزار می‌کند: 🔴 مسابقه‌ی عظیم فرهنگی «آشنای غریب» 🔴 ⚜ با محوریّت مهدویّت و آخرالزّمان ⚜ 🎁 جوایز ارزنده‌ی این مسابقه، در اوّلین قدم ۲۱ میلیون تومان شامل: 💰 ۱۲ کارت هدیه‌ی یک میلیون تومانی 💰 ۱۲ کارت هدیه‌ی پانصد هزار تومانی 💰 ۱۲ کارت هدیه‌ی ۲۵۰ هزار تومانی(به قید قرعه به کسانی که حداقل نصف نمره‌ی آزمون را کسب کنند) 💎 و ارزشمندترین جایزه‌ی مسابقه که محتوای آن است! ✅ ثبت‌نام در مسابقه و دریافت منبع آزمون از طریق: 🌐 www.zil.ink/ashenaye_gharib ⏰ آخرین مهلت ثبت‌نام: ۱۵ فروردین ماه 📝 تاریخ آزمون: ۱۸ و ۱۹ فروردین مـاه ✳️ آزمون به صورت رایگان، مجازی و تستی 🔺 @RooyinDezh
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی:حمعه- ۲۷ اسفند ۱۴۰۰ میلادی: Thursday - 18 March 2022 قمری: الجمعة، 15 شعبان 1443 🌹 متعلق است به: 🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه:    🌺🍂ولادت حضرت بقية اللَّه الاعظم صلوات اللَّه عليه ولادت حضرت بقية اللَّه الاعظم صلوات اللَّه عليه در سال ۲۵۵ ه’ شى جمعه ولادت خاتم الاوصياء منتقم آل محمّد صلّى اللَّه عليه و آله، آخرين امام بر حق و ولى مطلق خداوند حضرت بقية اللَّه حجة بن الحسن عجل اللَّه تعالى فرجه الشريف واقع شده است. (ارشاد: ج ۲، ص ۳۳۹. اعلام الورى: ج ۲، ص ۲۱۴. اصول كافى: ج ۱، ص ۴۳۱. مسار الشيعه: ص ۳۸. توضيح المقاصد: ص ۲۰ - ۲۱. مصباح المتهجد: ص ۷۸۲. مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۵۹۸. فيض العلام: ص ۳۴۶. جلاء العيون: ص ۵۷۹) در اين شب آب زمزم زياد مى شود به گونه اى كه همه مى توانند رؤيت كنند. (تقويم الواعظين: ص ۱۳۶، به نقل از خلاصة المنهج، ج ۵، ص ۱۴۵ - ۲۴۶)، ولى اكنون روى آن پوشيده است. در اين شب برات آزادى از آتش براى افراد زيادى نوشته مى شود، و آن را «شب برات» و «شب مبارك» و «شب رحمت» گويند. از امام باقر و امام صادق عليهماالسّلام روايت شده كه فرمودند: وقتى شب نيمه شعبان شود، منادى از افق اعلى ندا مى كند: «اى زائرين قبر حسين بن على برگرديد در حالى كه گناهان شما آمرزيده شده و اجر شما با خداى شما و محمّد باشد». ولى كسى كه استطاعت زيارت قبر امام حسين عليه السّلام را ندارد قبور مطهر ائمه ديگر را زيارت كند، و اگر اين هم ممكن نيست با اشاره به طرف قبرشان سلام دهد. (مسار الشيعه: ص ۳۸. توضيح المقاصد: ص ۲۰ - ۲۱. فيض العلام: ص ۳۴۳) نام پدرشان حضرت ابومحمد حسن بن على عليه السّلام، و نام مادرشان حضرت نرجس سلام اللَّه عليها است. (ارشاد: ج ۲، ص ۳۳۹) 🌸🍃ماجراى شب ولادت امام حسن عسكرى عليه السّلام در شب ولادت براى عمه بزرگوار خود جناب حكيمه خاتون سلام اللَّه عليها پيغام فرستاده بودند: امشب نزد ما افطار كن كه شب نيمه شعبان است و خداوند حجت خود را آشكار مى سازد. (فيض العلام: ص ۳۴۶) ولادت امام زمان عليه السّلام در شهر سامرا به هنگام طلوع فجر نيمه شعبان ۲۵۵ ه’ بوده است. بر شانه راست آن حضرت نوشته شده بود: «جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل كان زهوقاً». پس از تولد آن بزرگوار را نزد پدر بردند و شروع به سخن فرمود: «أشهد أن لا اله الا اللَّه و أشهد أن محمداً رسول اللَّه و أن علياً أميرالمؤمنين ولى اللَّه» و ائمه معصومين عليهم السّلام را يكى بعد از ديگرى نام برد تا به وجود شريف خود رسيد و براى فرج محبين خود دعا فرمود. ▪️وفات شيخ جليل نايب خاص امام عصر عليه السّلام على بن محمد سمرى در اين روز بوده است كه به معناى اتمام غيبت صغرى و شروع غيبت كبرى است (حق اليقين: ص ۳۰۱. مراقد المعارف: ج ۱، ص ۳۷۵. فيض العلام: ص ۳۴۸. قلائد النحور: ج شعبان، ص ۴۶۳)، چه اينكه حضرت صاحب الامر عليه السّلام به او امر فرموده بودند كه وصى و جانشينى براى خود قرار مده، كه غيبت كبرى شروع شده است. 📆 : 🔹04 روز تا غزوه بنی المصطلق(۶ه‍ ق) 🌙16 روز تا ماه مبارک رمضان ▪️25 روز تا رحلت ام المومنین حضرت خدیجه کبری علیها السلام( ۳سال قبل از هجرت) 🌸30 روز تا ولادت امام حسن مجتبی علیه السلام(۳ ه‍ ق) 🌺32 روز تا معراج رسول اکرم (صلی‌الله علیه وآله) ( ۶ ماه قبل از هجرت) جنگ بدر(۲ ه‍ ق) 🌸33 روز تا اولین شب قدر ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ❇️ @Ahaadith_Ahlebait❇️}
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   🔹🔸🔸 حوادث در دوران 🌸🍃🍃 روایت‌های فراوانی پیرامون حوادث مصر در دست ما است. این روایات مژده پیامبر صلی الله علیه و آله به مسلمانان درباره فتح مصر، غلبه غربی‌ها بر آن کشور در زمان نهضت فاطمی‌ها و بالاخره حوادث زمان ظهور حضرت مهدی عجّل الله فرجه الشّریف را دربر میگیرد. اما به نظر میرسد که حوادث زمان ظهور با حوادث مربوط به تشکیل دولت فاطمی‌ها در مصر آمیخته شده زیرا در هر دو حادثه، ورود سپاه غرب به مصر پیش بینی شده است. راه حل این مشکل آن است که ببینیم در متن کدام روایت ماجرایی مطرح شده که به زمان ظهور متصل است و یا از حادثه ای سخن گفته که مرتبط با حوادث زمان ظهور حضرت است مانند خروج سفیانی و امثال آن. با رعایت این نکته، تعدادی از روایات که حوادث مصر را در عصر ظهور ترسیم کرده اند در دست ما باقی میماند که بدون تردید بیانگر حوادث زمان ظهور حضرت بوده و یا به احتمال قوی جزء آنها محسوب میگردد. اکنون به چند دسته از این روایات توجه کنید: الف: روایات مربوط به کشته شدن فرمانروای مصر بدست مردم آن کشور. این حادثه بعنوان یکی از نشانه‌های ظهور آمده است. [۱] تعبیری که در زمان ما بین مردم رایج شده و گفته میشود از نشانه‌های ظهور آن است که: " اهل مصر سادات خود را میکشند و بردگان بر کشور سادات مسلط میشوند " [۲] و آن را به قتل " انور سادات " انطباق میدهند، تطبیق درستی نیست، چرا که کلمه " سادات " در این روایات، به معنای رؤسای حکومت است نه اسم شخص خاص. بعلاوه طبق روایات، پس از قتل فرمانروای مصر که از نشانه‌های ظهور حضرت است، یک سپاه یا بیشتر وارد مصر میشود که چنانچه خواهیم گفت، همان سپاه غرب است. برخی از روایات، کشته شدن فرمانروای مصر را همزمان با کشته شدن حاکم شام بدست مردم شام، میدانند: " قبل از وی فرمانروای شام و حاکم مصر کشته میشوند " [۳] . شاید بین روایت قتل فرمانروای مصر با روایت انقلاب مردی از مصر قبل از خروج سفیانی، رابطه ای وجود دارد. در بحار الانوار ج ۵۲ ص ۲۱۰ آمده است: " پیش از سفیانی، مصری و یمانی قیام میکنند. " این شخص مصری ممکن است سرکرده فرماندهان و فرمانده سپاهی باشد که طبق برخی روایات جنبشی در مصر ایجاد نموده و اعلان وضعیت جنگی میکند. " سرکرده فرماندهان در مصر قیام میکند و سپاهیانش را تجهیز و بسیج مینماید. " در روایتی دیگر هم گفته شده که وی قبل از ورود نیروهای غربی، مردم را به سوی آل پیامبر صلی الله علیه و آله دعوت میکند. " اهل غرب به سوی مصر هجوم آورند، ورود آنها علامت سفیانی است و قبل از آن شخصی مردم را به سوی آل پیامبر صلی الله علیه و آله دعوت نماید. " [۱] احتمال هم دارد که مرد مصری و سرکرده فرماندهان و مردی که مردم را دعوت به اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله مینماید سه نفر باشند نه یک نفر. به هر حال، مجموع این روایات نشانگر قیام و انقلابی است که زمینه ساز ظهور حضرت در مصر است و یا حداقل بیانگر وجود جو اسلامی نیرومندی است که باعث تحول و انقلاب داخلی در مصر شده و با جنگ و صلح جهانی مرتبط است. از جمله روایات حوادث مصر، غلبه قبطیان بر اطراف مصر است، از امیر مؤمنان علیه السلام روایت شده که درباره یکی از نشانه‌های ظهور فرمود: " تسلط قبطیان بر اطراف مصر " [۲] ممکن است منظور از روایتی که در نسخه خطی ابن حماد از ابوذر (ره) روایت شده همین حادثه باشد، آنجا که میگوید: " امنیت از مصر رخت بربندد. خارجه (یعنی راوی) گوید به ابوذر گفتم: در آن هنگام که امنیت از دست رود، پیشوایی نیست که آن را برگرداند. گفت: خیر، زیرا نظام آن گسسته شود. " [۳] بر اساس این روایات، قبطی‌های مصر فتنه ای به پا کرده و از حکومت سرپیچی و بر برخی نواحی مصر سلطه مییابند، و سبب ضعف امنیت و اقتصاد مصر میگردند..... ---------- 📚منابع: [۱]: ۱. بشارة الإسلام ص ۱۷۵. [۲]: ۲. بشارة الاسلام ص ۱۷۶. [۳]: ۳. کتاب بشارة الاسلام ص ۱۸۵ به نقل از کتاب " القول المختصر ". [۱]: ۱. بحار: ۵۲ / ۲۰۸. [۲]: ۲. بشارة الاسلام ص ۴۲. [۳]: ۳. نسخه خطی ابن حماد ص ۷۸. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: شنبه- ۲۸ اسفند ۱۴۰۰ میلادی: Thursday - 19 March 2022 قمری: السبت، 16 شعبان 1443 🌹 متعلق است به: 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلّم 🗞 مهم شیعه:   امروز مناسبتی نداریم 📆 : 🔹03 روز تا غزوه بنی المصطلق(۶ه‍ ق) 🌙15 روز تا ماه مبارک رمضان ▪️24 روز تا رحلت ام المومنین حضرت خدیجه کبری علیها السلام( ۳سال قبل از هجرت) 🌸29 روز تا ولادت امام حسن مجتبی علیه السلام(۳ ه‍ ق) 🌺31 روز تا معراج رسول اکرم (صلی‌الله علیه وآله) ( ۶ ماه قبل از هجرت) جنگ بدر(۲ ه‍ ق) 🌸32 روز تا اولین شب قدر ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
  🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸 پس نوشتن نامه🌺🔹🔹 یاد ظلم‌ها و نارا حتی‌های بعدی شیعیان را نموده و علاوه دید حکومت اسلامی از دست پیشوای لایقی مثل خودش به بدترین مردم روی زمین دارد منقل می‌شود، فوق العاده ناراحت شده وفرمود: با پدرم مخالفت نمودید به حدی که او را مجبور کردید که به داوری« ابوموسی » و « عمروعاص » راضی شود [۲] وشما را چندین مرتبه به جنگ معاویه دعوت نمود موافقت نکردید تا این که دار فانی را وداع گفت و پس از آن با من به شرط این که با هر کس جنگ کنم جنگ کرده و با هر کس از در صلح بیایم صلح کنید، بیعت کردید، ولکن وقتی شما را به جنگ معاویه خواندم اطاعت نکردید که سهل است بلکه بزرگان شما پیمان دوستی با دشمن من برقرار کرده و با او بیعت نمودید، و آنچه را از شماها دیدم برای من کافیست. سپس صلح نامه را به « عبدالله بن حارث » داده و فرمود آن پنج شرط را هم که در کاغذ نوشته نیامده با معاویه شرط کن عبدالله در اراضی مسکن پیش معاویه حاضر شده و مکتوب امام را به او داده و آن پنج شرطی که در کاغذ نبود با او شرط کرد معاویه همه آن ده شرط را پذیرفت که بر طبق آن‌ها عمل کند; و عبدالله را با سه نفر از نزدیکان خود، شاهد گرفت، سپس دو نفر از خواص خود را روانه کرد که خدمت امام برسند و از قول او عرض کنند که ملتزم شدم به هر شرطی که شرط کرده اید عمل کنم و کسی حق ندارد امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) را به جز به خیر، یاد کند و بدین طریق مصالحه مابین طرفین برقرار شد و روزی که عقد صلح بسته شد روز بیست وپنجم ماه ربیع الاول سال چهل و یکم هجری بوده است بنابراین خلافت ظاهری آن امام مظلوم شش ماه و چهار روز می‌باشد. ---------- [۲]: . لطفاً برای روشن شدن جریان حکمین به توضیح شماره ۶ رجوع کنید. (ص۱۷۲) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 ✨🍂🍂 عصمت 🌸🍃🍃 آيه كريمه ي (أَطيعُوا اللهَ وَأَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي اْلأَمْرِ مِنْكُمْ) [۳] نيز بر عصمت «اولي الامر» دلالت مي‌كند؛ زيرا اولا: لزوم اطاعت بي قيد و شرط از فرد يا افرادي با توجه به اين كه اطاعت از غير خدا در معصيت حرام است بيانگر اين است كه «اولي الامر» معصوم از خطا و معصيت مي‌باشند. ثانياً: عطف «اولي الامر» بر «رسول» بيانگر اين مطلب است كه ملاك اطاعت از «اولي الامر» همان ملاك اطاعت از رسول است. پس همان گونه كه پيامبر (صلي الله عليه وآله وسلم) معصوم است، اولوالامر نيز معصومند. دلالت اين آيه بر لزوم عصمت «اولي الامر» چنان آشكار است كه فخرالدين رازي با اين كه خود از عالمان اهل سنّت است دلالت آيه بر عصمت «اولي الامر» را پذيرفته و چنين گفته است: ۱ خداوند به طور قطعي به اطاعت اولي الامر حكم كرده است. ۲ خداوند هركس را به صورت قطعي واجب الاطاعة بداند، معصوم است. ۳ پس اولي الامر معصوم مي‌باشد. البته او در تشخيص اين كه مصداق اولي الامر معصوم چه كساني اند، گرفتار اشتباه شده است. حاصل آن كه در موضوع عصمت امام دو مطلب مطرح است: الف) لزوم عصمت امام، يعني آن كس كه مي‌خواهد پس از پيامبر اكرم (صلي الله عليه وآله وسلم) عهده دار منصب امامت و رهبري امت اسلامي گردد بايد از ويژگي عصمت برخوردار باشد. ب) ائمه اهل بيت (عليهم السلام) از مقام عصمت برخوردارند. بنابراين، آنان كساني اند كه شايستگي امامت و رهبري امت اسلامي را پس از پيامبر اكرم (صلي الله عليه وآله وسلم) دارند و امامت شايسته ي آنان است. و در حديث امام رضا (عليه السلام) [۱] ] در مورد امامت به صورت مكرر لزوم عصمت امام به صورت زير بيان شده است: ۱ با استناد به آيه ي (لا يَنالُ عَهْدِي الظّالِمينَ) فرموده است: «اين آيه، امامت هر ظالمي را تا روز قيامت باطل كرده و آن را به پاكان اختصاص داده است. » فابطلت هذه الاية امامة كل ظالم الي يوم القيامة... ۲ پس از بيان اين كه امام، امين خداوند در ميان خلق و حجت پروردگار بر بندگان و دعوت كننده ي به خدا و مدافع حرمت‌هاي (احكام) الهي است، فرموده است «الامام المطهر من الذنوب و المبرّأ من العيوب» ۳ پس از بيان اين كه خداوند امام را از ميان بندگان خود بر مي‌گزيند و سرچشمه‌هاي حكمت را در قلب او مي‌گشايد فرموده است: «فهو معصوم مؤيَّد موفَّق مسدَّد، قد أمن من الخطايا و الزلل و العثار، يخصّه الله بذلك ليكون حجّته علي عباده و شاهده علي خلقه» ---------- 📚منابع: [۳]: نساء: ۵۹. [۱]: اصول كافي، ج۱، كتاب الحجة، باب نادر جامع في فضل الامام و صفاته، ص ۱۵۴. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫