eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
449 دنبال‌کننده
131 عکس
96 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: شنبه- ۲۳ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 12 February 2022 قمری: السبت، 10 رجب 1443 🌹 متعلق است به: 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلّم 🗞 مهم شیعه:  🌺✨ولادت امام جواد عليه السّلام حضرت جواد الائمه عليه السّلام بنابر مشهور در دهم ماه رجب سال ۱۹۵ ه’ به دنيا آمده اند. (اعلام الورى: ج ۲، ص ۹۱. مناقب ابن شهر آشوب: ج ۴، ص ۳۷۹. زاد المعاد: ص ۲۰. فيض العلام: ص ۲۹۹. مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۵۹۹. مصباح المتهجد: ص ۷۴۱. بحار الانوار: ج ۵۰، ص ۷ - ۱۴) اقوال ديگر در ولادت آن حضرت چنين است: ۱۷ ماه رمضان، ۱۵ ماه رمضان. (تقويم المحسنين: ص ۱۱)، آخر ذى القعده. به قولى هم در ۱۳ رجب ولادت آن حضرت واقع شده است. (زاد المعاد: ص ۲۱. مصباح المتهجد: ص ۷۵۴) پدر بزرگوار آن حضرت امام رضا عليه السّلام، و مادر آن حضرت جناب سبيكه يا درّه است كه حضرت رضا عليه السّلام نام ايشان را «خيزران» نهادند. (اعلام الورى: ج ۲، ص ۹۱. بحار الانوار: ج ۵۰، ص ۷) نام آن حضرت محمّد، و كنيه ايشان ابوجعفر و مشهورترين القاب آن حضرت تقى و جواد است. حضرت رضا عليه السّلام آن حضرت را با كنيه ياد مى كردند، و مى فرمودند: «ابوجعفر به من نامه نهوشته است»، و نامه هائى كه از آن حضرت مى رسيد در نهايت جلالت و زيبائى بود، و هنگامى كه امام عليه السّلام مى خواستند نامه براى امام جواد عليه السّلام بنويسيند آن حضرت را به بزرگى و احترام مورد خطاب قرار مى دادند. (عيون اخبار الرضا عليه السّلام: ج ۲، ص ۲۴۰) يك روز در ايام كودكى حضرت جواد عليه السّلام آن حضرت را نزد پدر بزرگوارش امام رضا عليه السّلام آوردند. آن حضرت فرمودند: «اين مولودى است كه براى شيعه مباركتر از او بدنيا نيامده است. (انوار البهيّه: ص ۱۲۵. كافى: ج ۱، ص ۳۲۱. ارشاد: ج ۲، ص ۲۷۹) چرا كه چهل سال و چند ماه از سن مبارك امام رضا عليه السّلام گذشته بود و آن حضرت هنوز اولادى نداشتند، و بعضى از شيعيان در امر امامت نگران بودند، هنگامى كه خداوند جواد الائمه عليه السّلام را به مولايمان حضرت رضا عليه السّلام داد، نگرانى و شك و ترديد مردم برطرف شد. آن حضرت شش فرزند داشت: ابوالحسن حضرت هادى عليه السّلام، ابوطالب جناب زيد، ابوجعفر جناب موسى بن مبرقع، حكيمه خاتون، خديجه خاتون، امّ كلثوم. (تاريخ سامراء: ج ۳، ص ۳۰۲) 🌸✨ولادت حضرت على اصغر عليه السّلام ولادت با سعادت حضرت باب الحوائج على اصغر عليه السّلام در اين روز واقع شده است. (تقويم الائمه عليهم السّلام: ص ۷۳ - ۷۸. سحاب رحمت: ص ۵۳۵) با در نظر گرفتن اينكه آن حضرت در شش ماهگى در روز عاشورا در كربلا به شهادت رسيد، ولادت حضرت مطابق اين روز مى شود. بعضى هم ولادت آن حضرت را در روز ۸ يا ۹ ثبت كرده اند. نام شريف آن حضرت عبداللَّه مشهور به على اصغر است. لقب شريفش باب الحوائج، رضيع، مذبوح من الاذن الى الاذن است. پدر بزرگوارش امام حسين عليه السّلام، و مادر والامقامش حضرت رباب دختر امرء القيس كلبى است. قاتل آن حضرت، حرملة بن كاهل اسدى ملعون است كه قلب امام حسين عليه السّلام و اهل بيت و شيعيان، بلكه هر شنونده اين مصيبت را مى سوزاند. 📆 : 🌺03 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️05 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ◾️08 روز تا وفات ابراهیم فرزند پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۰ه‍ ق) ✨🍂14 روز تا فتح توسط امیرالمومنین علی علیه السلام (۷ ه‍ ق ) ◾️15 روز تا شهادت حضرت امام موسی کاظم علیه السلام (۱۸۳ ه‍ ق) ◾️16 روز تا وفات حضرت ابوطالب عموی پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله ) و پدر امیرالمومنین علی علیه السلام (۳ سال قبل از هجرت) 🌸17 روز تا مبعث حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۳ سال قبل از هجرت) 🌺22 روز تا ولادت حضرت امام حسین علیه‌السلام (۴ه‍ ق) 🌸23 روز تا ولادت حضرت ابوالفضل العباس علیه‌السلام (۲۶ ه‍ ق ) 🌺24 روز تا ولادت امام زین العابدین علیه السلام (۳۸ ه‍ ق ) 🌸30 روز تا ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام ( ۳۳ه‍ ق) 🌺34 روز تا ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه (۲۵۵ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   علیه السلام🍃🌸🌸 لوزه ( ) 🌺🌸 (۱) ۲۳۹- خبر داد بما ابو نصر فرزند طحان (اجازة) از قاضى ابو فرج خيوطى كه نقل كرد بما عمر فرزند فتح بغدادى كه حديث كرد بما ابو عماره مستملى كه نقل نمود بما فرزند ابو زعزاع رقى از عبد الكريم از سعيد فرزند جبير از ابن عباس گفت: پيامبر (ص) با شدت گرسنه شد، بكعبه آمد، و از استار كعبه گرفت و گفت: خدايا محمد را بيش از آن چه گرسنه كرده اى گرسنه مگردان، گفت: جبرئيل فرود آمد و با او بادامى بود، گفت: بتحقيق خداى متعال بر تو درود مى فرستد، و مى فرمايد: آن بادام را باز كن. پيامبر (ص) او را گشود آن هنگام در او برگ سبزى بود، در او نوشته شده بود: معبودى جز خدا نيست، و محمد پيامبر او است، او را با على يارى كردم و كسى كه خدا را در قضائش متهم نموده و در روزى دادن ديركننده دانسته بخود انصاف نكرده است. رفتن بر دوش (ع) 🌸🌺 (۲) ۲۴۰- خبر داد بما ابو نصر احمد فرزند موسى فرزند طحان (اجازة) از قاضى ابو فرج احمد فرزند على فرزند جعفر فرزند محمد فرزند معلى خيوطى كه نقل كرد بما محمد فرزند حسن حسانى كه حديث كرد بما محمد فرزند غياث كه نقل نمود بما هدبة فرزند خالد كه حديث كرد بما حماد فرزند زيد از على فرزند زيد فرزند جدعان از سعيد فرزند مسيب از ابو هريرة كه گفت: پيامبر خدا (ص) روز فتح مكه بعلى بن ابى طالب (ع) فرمود: آيا اين بت را در بالاى كعبه نمى بينى گفت: بلى اى پيامبر خدا. فرمود: ترا بردارم تا او را فرا بگيرى، على گفت: بلكه من ترا بردارم 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۸۲ اى پيامبر خدا، پيامبر (ص) فرمود: قسم بخدا اگر قبيله مضر و ربيعه كوشش كنند تا تكه گوشتى از من در حال زنده بودنم بردارند نمى توانند بردارند و ليكن اى على توقف كن. بعد رسول خدا (ص) با دستش برود ساق على (ع) از بالاى چكمه اش زد، بعد او را از زمين با دستش برداشت تا آنجا كه سفيدى زير بغلهايش روشن گرديد. سپس باو فرمود: اى على چه مى بينى؟ گفت: مى بينم كه خداى با قدرت و با عظمت بسبب تو مرا بزرگ كرده تا آن اندازه كه اگر بخواهم آسمان را لمس كنم مى كنم. پيامبر (ص) باو فرمود: اى على اين بت را بگير، على او را گرفت، و انداخت بعد پيامبر خدا (ص) از زير على بدر رفت و پاهاى او را ترك كرد، على (ع) بر زمين افتاد و خنديد، پيامبر (ص) باو فرمود: چه ترا بخنده درآورد، گفت: از بالاى كعبه افتادم، بر من چيزى نرسيده، پيامبر خدا (ص) فرمود: چطور بر تو چيزى مى رسد در حالى كه محمد صلى اللَّه عليه و آله و سلم ترا برداشته و جبرئيل عليه السلام به پائين آورده است. گفتار (ع) اى شقى ترين و قاتل تو است 🌺🌸 (۱) ۲۴۱- در سال ۴۳۴ ماه جمادى الاولى خبر داد بما ابو القاسم عبد اللَّه فرزند محمد رقاعى اصفهانى كه در واسط بر ما وارد شده بود كه خبر داد بما حسن فرزند احمد كه خبر داد بما عبد اللَّه فرزند اسحاق كه نقل نمود بما محمد فرزند يوسف فرزند صباح كه حديث كرد بما اسماعيل فرزند ابان وراق كه نقل كرد بمن ناصح ابو عبد اللَّه از سماك فرزند حرب از جابر فرزند سمرة گفت پيامبر خدا (ص) بعلى (ع) 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۸۳ فرمود: شقيترين اولين و آخرين كيست؟ گفت خدا و پيامبر او داناتر است فرمود اى على قاتل تو است. (۱) ۲۴۲- خبر داد بما قاضى ابو خطاب عبد الرحمن فرزند عبد اللَّه كه خبر داد بما ابو محمد عبد اللَّه فرزند عبيد اللَّه فرزند يحيى كه نقل كرد بما قاضى ابو عبد اللَّه محاملى كه حديث كرد بما على فرزند محمد فرزند معاويه كه نقل كرد بما عبد اللَّه فرزند داود (از اعمش) از سلمة فرزند كهيل از سالم فرزند ابو جعد از عبد اللَّه فرزند سبع گفت: شنيدم كه على (ع) در منبر مى فرمود: چه منتظر ساخته بدبخت ترين امت را؟ پيامبر خدا (ص) بمن عهد كرده است كه اين از اين رنگين مى شود، و ابن داود بر ريش و سرش اشاره كرد- پس گفت: اى امير مؤمنان او كيست تا ما سرعت كنيم فرمود بخداى توانا و بزرگ قسم مى دهم مردى را كه غير قاتل مرا بكشد. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 و ! 🍃🔹 اشاره ۱۷۱. آیا و باعث شد که سفارشات صلی الله علیه و آله را زیر بگذارد و جنگ و بصره را به کند؟ 🌸🌺 جواب خیر – از همان ابتدای حرکت از مکه، زنان پیامبر صلی الله علیه و آله به او تذکر می‌دادند و او را از آن کار منع می‌کردند و می‌گفتند: که حرکت بی جا نکند و مخالفت با وصیّ پیغمبر صلی الله علیه و آله نکند. همچنین زمانی که عازم بصره بود، اول شب که به آب بنی کلاب رسیدند و سگها اطراف محمل او را گرفته و پارس کردند، او سؤال نمود که اینجا کجاست؟ گفتند: حوأب. او متوجه خبر و سفارشات پیامبر صلی الله علیه و آله شد ولی باز فریب طلحه و زبیر را خورد و به بصره رفت و آن فتنه عظیم را برپا کرد. زمانی که امّ سلمه برای حج به مکه رفته بود و عایشه برای خونخواهی عثمان عازم بصره بود، عایشه به دیدن‌ام سلمه رفت تا او را هم به دنبال خود به این راه بکشاند. ام سلمه گفت: تا دیروز به عثمان دشنام می‌دادی و او را پیر خرفت می‌خواندی، حالا به خونخواهی او بلند شده ای؟! به یاد بیاور روزی را که من و رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد اتاق تو شدیم، در آن بین علی علیه السلام وارد شدند و با پیامبر صلی الله علیه و آله شروع به نجوی کردند و نجوای ایشان طول کشید. می‌خواستی حمله و شکایت کنی، من منعت کردم. گوش ندادی و گفتی: «هر نُه روز، یک روز نوبت من است. آن هم تو آمده ای و پیغمبر صلی الله علیه و آله را مشغول نموده ای؟ » پیامبر صلی الله علیه و آله در حالی که صورتشان سرخ شده بود و غضبناک شده بودند فرمودند: برگرد (دور شو)! به خدا قسم، _هر کسی چه از اهل بیت من باشد چه از بقیه مردم_ با علی دشمنی ننماید، مگر اینکه از ایمان خارج می‌شود. پس تو پشیمان شده و برگشتی. عایشه گفت: بله یادم هست! امّ سلمه گفت: یادت بیاید روزی که تو سر مبارک آن حضرت را می‌شستی و من غذا تهیه می‌کردم. آن حضرت سر مبارک را بلند کردند و فرمودند: کدام یک از شما صاحب شتر گنه کارید که سگهای حوأب بر او پارس می‌کنند و بر روی صراط به رو می‌افتد؟! من دستم را از غذا برداشتم و گفتم: یا رسول الله! از این امر به خدا و رسول خدا پناه می‌برم. سپس به پشت دست تو زدند و فرمودند: مبادا تو آن شخصی باشی که این کار را انجام دهی! عایشه گفت: بله یادم هست! امّ سلمه گفت: آیا به یاد داری که در سفری من و تو با پیغمبر صلی الله علیه و آله بودیم. روزی علی علیه السلام کفشهای پیغمبر صلی الله علیه و آله را می‌دوخت و ما در سایه درختی نشسته بودیم که پدرت ابوبکر و عمر اجازه گرفتند و داخل شدند و من و تو پشت پرده نشسته بودیم. پس از مدتی گفتگو گفتند: یا رسول الله! از شما خواهش می‌کنیم بفرمایید بعد از شما چه کسی خلیفه و جانشین خواهد بود که بعد از شما پناهگاه ما باشد؟ حضرت فرمودند: من مقام و مرتبه و مکان او را می‌شناسم ولی اگر او را معرفی نمایم، از اطراف او متفرق می‌شوید همان طور که بنی اسرائیل از اطراف هارون متفرّق شدند. پس ساکت شدند و بیرون رفتند. بعد از اینکه آنها رفتند، ما آمدیم و من عرض کردم: یا رسول الله! چه کسی خلیفه بر آنهاست؟ فرمودند: کسی که نعلین پاره مرا می‌دوزد. پس بیرون آمدیم و کسی جز علی علیه السلام نبود. گفتم: یا رسول الله! غیر از علی کسی را نمی بینم. گفتند: همان علی خلیفه است. عایشه گفت: بله، یادم است! ام سلمه گفت: اکنون که این احادیث را می‌دانی پس کجا می‌روی؟ گفت: برای اصلاح بین مردم می‌روم!! با وجود اینکه امّ سلمه یادآوری او کرد، باز هم گوش نکرد و به بصره رفت و فتنه عظیمی را برپا نمود و باعث کشته شدن بسیاری از مسلمانان شد. » [۱] 🍂🔸 اشاره ۱۷۲. واقعه چه داشت؟ 🌺🌸 جواب (غیر از تعدادی که مجروح کردند، ) هفتاد نفر از خزانه داران بی سلاح را که نگهبان بیت المال بودند کشتند و پنجاه نفر از آن هفتاد نفر را گردن زدند و به حالت صبر و زجر کشتند و این گروه، اولین کشتگانی در اسلام بودند که مظلوم کشته شدند. [۲] ---------- 📚منابع: [۱]: - ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۶/۲۱۸ و ۲۱۷. [۲]: - مسعودی: مروج الذهب: ۲/۷، محمد بن جریر طبری: تاریخ: ۳۷۴، ابن اثیر: کامل: ۴/۱۱۲. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: یکشنبه- ۲۴ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 13 February 2022 قمری:الأحد ، 11 رجب 1443 🌹 متعلق است به: 🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها 🗞 مهم شیعه: . امروز مناسبتی نداریم 📆 : 🌺02 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️04 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ◾️07 روز تا وفات ابراهیم فرزند پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۰ه‍ ق) ✨🍂13 روز تا فتح توسط امیرالمومنین علی علیه السلام (۷ ه‍ ق ) ◾️14 روز تا شهادت حضرت امام موسی کاظم علیه السلام (۱۸۳ ه‍ ق) ◾️15 روز تا وفات حضرت ابوطالب عموی پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله ) و پدر امیرالمومنین علی علیه السلام (۳ سال قبل از هجرت) 🌸16 روز تا مبعث حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۳ سال قبل از هجرت) 🌺21 روز تا ولادت حضرت امام حسین علیه‌السلام (۴ه‍ ق) 🌸22 روز تا ولادت حضرت ابوالفضل العباس علیه‌السلام (۲۶ ه‍ ق ) 🌺23 روز تا ولادت امام زین العابدین علیه السلام (۳۸ ه‍ ق ) 🌸29 روز تا ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام ( ۳۳ه‍ ق) 🌺33 روز تا ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه (۲۵۵ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸 مردم با امام (علیه السلام) ✨🍂 حالا محضر امام شرفیاب شدیم می‌شنویم که می‌گویند بزرگان کوفه کاغذهای تملق آمیزی به معاویه نوشته و بدین وسیله با او پیمان دوستی بسته اند و امام هم متوجه شده و خبر داده و فرموده است چطور به چنین لشگریانی خاطر جمع شوم؟ و جمعیتی خدمت آن سرور مشرف شده و عرض داشته اند که تو امام ما و فرزند و خلیفه امیرالمؤمنین هستی، ما مطیع تو هستیم هر امری دارید بفرمایید اطاعت شود امام هم در جواب آنها فرموده است به خدا قسم دروغ می‌گویید شما وفا نکردید به کسی که بهتر از من بود (امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) ) چگونه به من وفا خواهید کرد اگر راست می‌گویید در مداین اجتماع کنید تا از آنجا به یاری قیس و به جنگ معاویه حرکت کنیم; می‌بینیم که خود امام راه مداین را پیش گرفت وعده ای هم از حضرتش پیروی نمودند، و جمعیت دیگری هم تقاعد ورزیده و بدان چه گفته بودند عمل نکردند، امام که جریان را این جور دیدند، فرمودند; ای مردم! فریب می‌دهید مرا کما این که پیش از من پدرم را فریب دادید [۱] بعد از من با کدام پیشوایی می‌خواهید در راه خدا جهاد کنید؟ آیا می‌خواهید با پیشوای کافر و ظالمی (معاویه) جهاد کنید که به خدا و رسول او آنی ایمان نیاورده خودش و سایر بنی امیه از ترس جان ادعای اسلام کرده اند؟ امام حضرتش را می‌کنند:🍃✨ بالاخره آن حضرت به قصد مداین; دیرعبدالرحمن را ترک گفته و صبحگاهی در قریه ساباط نزدیک قنطره فرود آمد چون به حضرتش اطلاع داده بودند که معاویه به سران لشگر آن سرور نوشته که هر کس حسن (علیه السلام) را بکشد متعهد می‌شوم که سرلشگری یکی از لشگران شام را با دویست هزار درهم به او عطا کرده و دختری از دختران خود را به او تزویج کنم! لذا آن حضرت همیشه با لباس جنگ بوده و یک روز ناگهان تیر بارانش کردند ولی آسیبی برایش نرسید، لازم دانست که لشگریان خود را امتحان کند تا برای آیندگان روشن شود که با چنین لشگری نمی شود به جنگ دشمن رفت، لذا روز دوم ورود به ساباط پس از ادای فریضه صبح به منبر تشریف برده و فرمود: مردم شما ولو این که به چیزی که موجب تفرقه و جدایی می‌شود دوستدارترید از چیزی که موجب اجتماع و جمعیت است لکن صلاح شما در این است که از دومی پیروی کرده و از اولی کناره جویی نمایید و بدانید آنچه را که من برای شما مصلحت می‌دانم، بهتر است از آنچه شما صلاحتان را در آن تصور می‌کنید، پس مخالفت من نکنید خداوند همه ماها را به چیزی که رضایتش در آن است، هدایت کند، سپس امام از منبرپایین آمده و مردم در تفسیر فرمایشات او صحبت می‌کردند در چنین موقعی یکی از دلبستگان معاویه به دروغ گفت ای مردم! لشگرعراقشکست خورده و قیس بن سعد به دست سپاهیان معاویه کشته شد [۱] این حرف بر طغیان لشگریان آن حضرت اضافه نموده وکسانی که به دور امام برای گیرآوردن مال دنیا جمع شده بودند، از غلبه آن حضرت به معاویه مأیوس شده یک دفعه به خیمه آن حضرت ریخته و هر چه گیرشان آمد; حتی پوستی را که امام روی آن نماز می‌خواند از زیر پایش کشیده و به غارت بردند و عبدالرحمن بن عبدالله ازدی عبای امام را از دوش مبارکش گرفت [۲] ، سپس آن حضرت با یاری عده ای از شیعیانش، از دست آن تیره دلان از خدا بی خبر، نجات یافته بر اسبی نشسته برای اتمام حجت راه مداین پیش گرفت. ---------- 📚منابع: [۱]: . یعنی در ظاهر ادعا کردید که کمک خواهید کرد ولکن وقتی که مرحله عمل رسید کناره جویی نمودید و چون امام مأمور است طبق ظاهر امر، کارها را انجام دهد لذا اسمش را فریب گذاشت والا امام فریب نمی خورد. [۱]: . بنا به نوشته یعقوبی معاویه برای ایجاد فتنه در لشگر امام یک دفعه در مداین منتشر کرد که قیس بن سعد در مسکن با معاویه مصالحه کرده است و دفعه دیگر در مداین انتشار داد که قیس بن سعد کشته شد فرار کنید، و وقت دیگر در لشگر مسکن منتشر کرد که حسن (علیه السلام) با معاویه مصالحه کرده بیخود تن به جنگ ندهید. [۲]: . بنا به نوشته حیات الحسن جریان غارت اموال دو دفعه اتفاق افتاده است. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 🔸🍂 اشاره ۱۷۳. آیا چون بشر بوده و هم مرتکب اعمالی (جنگ و واقعه ) شده است؟ آیا بعد از اینکه دو نفر از صحابه ( و ) را خورد نمود و خداوند از او شد؟ 🌺🌸 جواب خیر، اولاً این سؤال دو نکته را روشن می‌کند: افرادی که در بیعت الرضوان و تحت الشجره حضور داشتند از هر خطا و اشتباه و گناهی پاک و به دور نبودند و در بین آنها افراد خطاکار و فریبنده و منافق هم وجود داشتند. حدیث «اقتدا کنید» (هر کدام از صحابه مانند ستاره ای هستند که پیروی از آنها باعث هدایت می‌شود) به دلیل عدم عصمت گروهی از این جمع، خود به خود باطل است؛ زیرا در بین آنها افرادی چون طلحه و زبیر وجود داشتند که از پشت به اسلام خنجر زدند. ثانیاً توبه عایشه یک ادعای محض است و قیام و جنگ علیه وصیّ پیغمبر صلی الله علیه و آله و کشتار مسلمین، نزد همه ثابت است ولی توبه او غیر معلوم است. چگونه ممکن است این همه کشتار مردم مظلوم بدون محاکمه بگذرد؟ و صد البته توفیق توبه نصیب هر کسی نمی شود. اگر او توبه کرده بود و از اعمال گذشته اش پشیمان شده بود، وقتی خبر شهادت علی علیه السلام را شنید سجده شکر به جا نمی آورد و اظهار خوشحالی و شادمانی نمی کرد. و جنازه امام علیه السلام 🍃🔹 اشاره ۱۷۴. در قبال امام علیه السلام و ایشان چه کرد؟ 🌺🌸 جواب او سوار بر قاطر شد و بر سر راه ایستاد و جلوی جنازه را گرفت. همراه او عده ای از بنی امیه و غلامان آنها بودند و گفتند: ما نمی گذاریم امام حسن علیه السلام را کنار قبر پیغمبر صلی الله علیه و آله دفن نمایید. ابن عباس گفت: آیا روز جمل برای تو کافی نبود؟ (یعنی سوار شتر شدی و به میدان جنگ آمدی) تا اینکه مردم بگویند: «روز استر»؟ (یعنی سوار قاطر شدی و سر راه جنازه امام حسن پسر پیغمبر را گرفتی) یک روز سوار بر شتر و یک روز سوار بر قاطر شده حجاب رسول خدا صلی الله علیه و آله را پاره می‌کنی؟ قصد داری نور خدا را خاموش نمایی در حالی که خداوند نور خود را به حدّ کمال می‌رساند؛ هر چند مورد اکراه مشرکین باشد. [۱] و بعضی نوشته اند که به او فرمود: گاهی سوار شتر و روزی سوار قاطر می‌شوی، اگر زنده بمانی سوار فیل هم خواهی شد (کنایه از اینکه به جنگ خدا خواهی رفت) در حالی که تو از یک هشتم، (از ارثی که از شوهر به زن می رسد) فقط یک نهم آن را مالک هستی. (پیغمبر صلی الله علیه و آله در زمان وفات نُه زن داشتند) ؛ ولی از روی دشمنی، همه را تصرّف کردی. سپس عایشه خشمگین شد و دستور داد جنازه امام حسن علیه السلام را تیرباران کنند. بنی هاشم می‌خواستند شمشیر بکشند و آنها را از این کار منع نمایند ولی امام حسین علیه السلام جلوگیری نمودند و فرمودند: برادرم وصیّت نموده که راضی نیستم به اندازه شاخ حجامتی در عقب جنازه من خونی ریخته شود. پس به امر آن حضرت برگشتند و جنازه را در بقیع دفن نمودند. و 🍂🔸 اشاره ۱۷۵. درباره چه می‌گفت؟ 🌺🌸 جواب عایشه پیوسته از عثمان بدگویی می‌کرد، تا جایی که فریاد می‌زد: این پیر خرفت را بکشید. خدا او را بکشد پس به تحقیق کافر شده است. [۱] ولی وقتی عثمان کشته شد از روی کینه ای که با علی علیه السلام داشت گفت: عثمان مظلوم کشته شد. به خدا سوگند، خون او را مطالبه می‌کنم پس قیام کنید و مرا یاری نمایید. در کتب اهل سنت آمده است: همانا عایشه بیش از همه مردم با عثمان دشمن بود تا آنجا که پیراهن رسول خدا صلی الله علیه و آله را در منزل خود آویزان کرده بود و می‌گفت: این پیراهن رسول خدا صلی الله علیه و آله است که هنوز کهنه نشده است و عثمان سنّت آن حضرت را کهنه و از کار انداخت. [۲] امّا زمانی که شنید مسلمانان با علی علیه السلام بیعت نمودند گفت: اگر امر خلافت علی به پایان برسد در حالی که عثمان مظلوم کشته شده باشد، دوست می‌دارم که آسمان به زمین بیاید و دنیا نابود گردد. ---------- 📚منابع: [۱]: _ ابن جوزی: تذکره: ۱۲۲، علامه مسعودی: مروج الذهب: ۲/۱۳۶، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۴/۱۸ از ابوالفرج و یحیی بن الحسن صاحب کتاب النسب، روضة الصفاء: جلد دوم، ابن شحنه: روضة المناضر، ابوالفداء: تاریخ، واقدی، منوفی، احمد بن محمد حنفی: ترجمه تاریخ اعثم کوفی. [۱]: _ ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۶/۲۱۵، ابن جوزی: تذکره: ۸۳، مسعودی: اخبار الزمان، محمد بن جریر طبری: تاریخ: ۳/۴۷۷، ابن عساکر: تاریخ دمشق: ۲۹/۲۶۱، ابن اثیر: کامل: ۳/۲۰۶. [۲]: _ ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۶/۲۱۵. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: دوشنبه- ۲۵ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 14 February 2022 قمری:الإثنين ، 12 رجب 1443 🌹 متعلق است به: 🔸سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام 🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام 🗞 مهم شیعه: 🌸ورود امير المؤمنين عليه السّلام به كوفه در اين روز در سال ۳۶ ه’ أمير المؤمنين عليه السّلام بعد از واقعه جمل وارد كوفه شدند و آن شهر را به عنوان مقر حكومت انتخاب نمودند، و اولين خطبه را در شهر كوفه در اين روز ايراد فرمودند. (وقايع الايام: ج ۱، ص ۱۱۸ - ۱۷۸. قلائد النحور: ج رجب، ص ۱۰۴. بحار الانوار: ج ۳۲، ص ۳۵۲) 🌺🍂مرگ معاويه در اين روز در سال ۶۰ ه’ معاوية ابى سفيان لعنة اللَّه عليه در سن ۷۸ سالگى در شام به دركات جهنّم شتافت. روز شادى اهل ايمان و حزن و اندوه اهل كفر و طغيان است. و روزه اين روز به جهت شكر الهى بر هلاكت معاويه مستحب است. (مسار الشيعه: ص ۳۴. فيض العلام: ص ۳۱۶) ✨نسب معاويه كلبى نسّابه و ابن روزبهان كه از ثقات نزد علماى اهل سنّت هستند، نقل كرده اند كه معاويه فرزند چهار نفر بوده: عماره، مسافر، ابوسفيان و مردى كه اسم او را نمى برند. راغب اصفهانى در محاضرات و ابن ابى الحديد از ربيع الابرار زمخشرى نقل مى كنند كه معاويه را به چهار كس نسبت مى دادند: مسافر بن ابى عمرو، عمارة بن وليد بن مغيره، عباس و صباح كه مغنى عمارة بن وليد بود. مادر معاويه هند با صباح كه جوان خوش روئى بود و كارگر ابوسفيان بود الفتى تمام داشت! اما به ظاهر او را معاوية بن ابى سفيان بن حرب مى گويند. (تتمة المنتهى: ص ۴۷، ۴۸، ۵۰، ۵۲. منتخب التواريخ: ص ۴۴۸ - ۴۴۹. وقايع الايام: ج رجب، ص ۱۷۴) ابوسفيان مردى زشت و كوتاه قد بود، و يك چشم او در طائف و چشم ديگرش در يرموك كور شده بود. (اسد الغابة: ج ۳، ص ۱۳) باطنش كورتر از چشمش بود و نهايت عداوت و دشمنى با پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله را داشت. ابوسفيان در هر جنگ و فتنه اى كه بر عليه پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله به وجود مى آمد دخالت داشت و در سال فتح مكه از ترس اسلام آورد و با نفاق زندگى كرد تا در سن ۸۲ سالگى در سال ۳۰ ه’ به درك رفت. مخفى نماند كه حمامه يكى از جدات معاويه است كه در بازار المجاز صاحب پرچم و مشهور بود! و از اين جا نسب ابوسفيان هم معلوم مى شود. مادر معاويه هند است كه از ذوات الاعلام است و ميل فراوانى به غلامان سياه داشت و از توضيح حال پدر معاويه وضع مادر او هند روشن مى شود. (آخر ماه ذى الحجه روز مرگ هند است كه احوال او در آنجا ذكر شده است) محدث قمى رحمة اللَّه مى فرمايد: چون پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله در فتح مكه ريختن خون معاويه را مباح شمردند، به اصرار و شفاعت عباس، پنج ماه قبل از شهادت پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله اسلام آورد. (تتمة المنتهى: ص ۴۷. احقاق الحق: ص ۲۶۵. التعجب: ص ۱۰۶. نهج الحق و كشف الصدق: ص ۳۱۰) 📆 : 🌺01 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️03 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ◾️06 روز تا وفات ابراهیم فرزند پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۰ه‍ ق) ✨🍂12 روز تا فتح توسط امیرالمومنین علی علیه السلام (۷ ه‍ ق ) ◾️13 روز تا شهادت حضرت امام موسی کاظم علیه السلام (۱۸۳ ه‍ ق) ◾️14 روز تا وفات حضرت ابوطالب عموی پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله ) و پدر امیرالمومنین علی علیه السلام (۳ سال قبل از هجرت) 🌸15 روز تا مبعث حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۳ سال قبل از هجرت) 🌺20 روز تا ولادت حضرت امام حسین علیه‌السلام (۴ه‍ ق) 🌸21 روز تا ولادت حضرت ابوالفضل العباس علیه‌السلام (۲۶ ه‍ ق ) 🌺22 روز تا ولادت امام زین العابدین علیه السلام (۳۸ ه‍ ق ) 🌸28 روز تا ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام ( ۳۳ه‍ ق) 🌺32 روز تا ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه (۲۵۵ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  ): ای از دریای اهل علیهم السلام ✨🍂 اى از مناقب پيغمبران گذشته، ائمّه طاهرين، سرور ، برادر و فرستاده عالم، تمام ، حضرت بن ابى طالب صلوات اللَّه عليه وآله الطيّبين ✨✨ ۹۴ / ۱ - از امير مؤمنان على عليه السلام روايت شده - و آن حديث مشهورى است - كه فرمود: كلّما في القرآن في الحمد، وكلّما في الحمد في البسملة، وكلّما في البسملة في الباء، وكلّما في الباء في النقطة، وأنا النقطة الّتي تحت الباء. تمام آنچه در قرآن است در سوره حمد است و آنچه در سوره حمد است در «بسم اللَّه الرحمن الرحيم» جمع شده است، وآنچه در «بسم اللَّه الرحمن الرحيم» است در باء آن است و همه اسرار باء در نقطه آن است و من نقطه زير باء هستم. [۱] مؤلّف رحمه الله در شرح اين حديث مى فرمايد: اينكه «بسمله» در باء مندرج است بنابر قولى است كه باء به معناى بهاء باشد و آن بر اسم هائى كه بعداً ذكر مى شود احاطه دارد، يا فقط به خاطر ربطى است كه بين اسم حقّ و خلق توسّط باء حاصل مى شود. زيرا روشن است كه اساس هستى تمام مخلوقات ربطى است كه بين آنها و اسم حقّ وجود دارد، و اگر آن ربط نبود همه موجودات نيست بودند، نه ذاتى داشتند و نه صفتى و نه وجودى، پس اين ربط اصل و اساس است كه حافظ اشياء و محيط بر آنها است، و معناى آن عبارتى كه از كميل رسيده - كه «به سبب باء وجود ظاهر گرديده وبه سبب نقطه عابد از معبود تميز داده مى شود» [۱] - همين است. و توجيه روايتى كه مى فرمايد: «موجودات را از باء بسم اللَّه ظاهر كرده است» نيز همين است. و امّا اينكه نقطه آنچه را كه در باء هست در بردارد ممكن است مقصود اينستكه نقطه محلّ ظهور باء است، و اين نقطه است كه باء را معيّن كرده و ظاهر ساخته است، همان طور كه نقطه كتبى باء را ظاهر مى كند و آن را در بين مشتركاتش معيّن مى نمايد، پس مقصود حقيقت امام است كه حامل اسم الهى است و آن را در عالم ظاهر كرده ومعيّن نموده است. يا اينكه مراد از نقطه آن چيزى باشد كه اصل الف و ساير حروف است. و آن حكايت از اسمى است كه بسيط است بر الف و به طريق اولى بر باء، و در عين بساطت به باقى احاطه دارد، پس صحيح است كه بر آن تحت الباء اطلاق شود مثل اينكه مى گوئيم: معنا تحت لفظ است، يعنى لفظ اين معنى را دربردارد، زيرا نقطه باطن است و باء از آن حكايت مى كند و به ذات خود در تحت باء پنهان است. گرچه در قالب باء ظاهر گشته است، پس نقطه به اعتبارى مقام و مرتبه او نزد حق است و به اعتبارى با آن متحد و به اعتبار ديگر مظهر مقام پروردگار است. و صحيح است كه تحت الباء در عبارت صفت مبتدا باشد براى خبر، و مقصود اين باشد كه من خود نقطه هستم با اينكه تحت الباء واقع شوم، و آن به اعتبار نزول آن حقيقت محمّديّه در اين عالم سفلى است. [۱] ۹۵ / ۲ - بحرانى قدس سره در تفسير برهان ذيل آيه شريفه «سَنَشُدّ عَضُدَك بِأخيكَ وَنَجْعَل لَكُما سُلْطاناً» [۲] «بازوى تورا به برادرت قوى مى گردانيم و براى شما دو نفر حجّت و برهان و قدرت و توانائى قرار مى دهيم»، از انس نقل كرده است: رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرستاده خود را به طرف گروهى فرستاد، آنها بر او دشمنى كردند و او را كشتند....... ---------- 📚منابع: [۱]: سيّد نعمت اللَّه جزائرى رحمه الله در كتاب «الأنوار النعمانيّة» از حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام نقل كرده است كه فرمود: آنچه بوده و خواهد بود علم آن در قرآن است و علم تمام قرآن در سوره فاتحه است، و علم تمام سوره فاتحه در بسم اللَّه است و علم تمام بسم اللَّه در حرف باءآن است و من نقطه زير باء هستم. و برسي رحمه الله نيز در كتاب «المشارق: ۲۱» از حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام نقل كرده است: من آن نقطه زير باء هستم. [۱]: مشارق الأنوار: ۳۸. [۱]: در كتاب «مصابيح الأنوار: ۳۹۴/۲» از مولاى ما امير مؤمنان على عليه السلام روايت شده است كه فرمود: «تمام دانشها در لابلاى كتاب هاى چهارگانه آسمانى است، و همه علوم آن در قرآن است و علوم قرآن در سوره فاتحه و همه علوم سوره فاتحه در «بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم» و تمام علوم بسم اللَّه در باء آن جمع شده است». در روايت ديگرى فرموده است: «من آن نقطه زير باء هستم، علوم را از يكديگر جدا و آن را منتشر مى كنم همان طور كه نقطه زير باء آن را از حروف مشابه خود يعنى تاء، ثاء و ياء جدا مى كند». و ممكن است مراد از نقطه، وحدت و بساطت باشد و معنايش اين است كه او يگانه اى است كه ديگرى با او در علوم و معجزات و حالات عجيب او شركت ندارد، و در توجيه آن وجوه ديگرى نيز ذكر شده است، براى اطّلاع بيشتر به كتاب «الإسم الأعظم: ۶۴» مراجعه كنيد. [۲]: سوره قصص، آيه ۳۵. 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 به زنهای و 🍃🔹 اشاره ۱۷۶. با اینکه و به تمام انسانها است، پس چرا از پیامبران را می‌کنیم؟ 🌸🌺 جواب در ابتدا باید بگوییم که فحشا و خیانت فرق بسیاری با هم دارد. زنان انبیاء همگی از فحشا به دور بوده اند، فقط عده کمی از آنها به همسرانشان خیانت کردند. اولاً: هر کدام از همسران انبیاء که بر خلاف رفتار و گفتار و دستور پیغمبر عمل کنند، خائن هستند. ثانیاً: آیه صریح قرآن است که «فخانتا هما»؛ «زن لوط و زن نوح علیهماالسلام خیانت کردند. » پس معلوم می‌شود که خیانت آنها خیانت فحشا نبوده؛ بلکه خیانت آنها سرکشی از اوامر پیامبر و کفر و نفاق بوده است. مثلاً: زن نوح علیه السلام با شوهرش مخالف بود و از آن حضرت به مردم بدگویی می‌کرد و می‌گفت: شوهر من دیوانه است چون من همیشه همراه او هستم، به خوبی از اوضاع و احوال او اطلاع دارم. فریب او را نخورید. زن لوط هم قومش را از مهمانان تازه وارد خبر می‌داد و اسرار خانه شوهرش را به دشمنان می‌رساند و باعث فتنه و فساد می‌شد. فصل ششم که بر روی آنها است 🍂🔸 اشاره ۱۷۷. از نظر و اهل سجده بر چه چیزهایی است؟ 🌺🌸 جواب اهل سنت، فرش بافته شده از پشم و پنبه و ابریشم و چرم و مشمّع و... را که روی زمین افتاده، جزء زمین می‌دانند و بر روی آن نماز می‌خوانند. در حالی که فرش بافته شده از پشم و...، جزء زمین حساب نمی شود و سجده بر آن باطل است. اما شیعه امامیه می‌گویند: سجده غیر از زمین بر جای دیگر جایز نیست (بر روی خاک، سنگ، ریگ، شن، رمل، به شرطی که از معادن نباشد. ) و یا هر چه که از زمین روییده شود ولی خوردنی و پوشیدنی نباشد. بر روی 🍃🔹 اشاره ۱۷۸. چرا همیشه را به دارند و در پیشانی خود را آن گذاشته به می‌روند؟ 🌸🌺 جواب زیرا بر اساس آیه قرآن ما وظیفه داریم بر خاک پاک سجده نماییم ولی معمولاً داخل خانه‌ها فرش و قالی پهن شده و امکان جمع کردن آنها وجود ندارد. در ضمن فرشها از پشم و ابریشم و نخ و... بافته شده و مانع سجده بر روی زمین است. اگر فرشها و قالیچه‌ها را جمع نماییم، کف اتاقها و زمینها از گچ و کاشی و... ساخته شده که سجده بر آنها جایز نیست. بنابراین قطعه ای از خاک را که همان مهر باشد برمی داریم و همراه خود نگه می‌داریم. هر زمانی که به مانعی برخورد کردیم و خاک پاک برای سجده نداشتیم، از آن قطعه مهر استفاده کرده و بر آن سجده می‌کنیم. 🍂🔸 اشاره ۱۷۹. خاک و سخنان خدا صلی الله علیه و آله را در باره دهید؟ 🌺🌸 جواب در اشیاء هم مانند سایر مخلوقات اختلاف وجود دارد و هر کدام آثار و خصوصیاتی دارند که ممکن است باعث برتری بر دیگری باشند مخصوصاً خاک، و خاکی که متعلق به زمین کربلا باشد. این تربت از زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سپس ائمه اطهار همیشه مورد احترام بوده است. چنانچه از امّ سلمه و عایشه و ابن عباس و انس بن مالک نقل شده که راوی گفت: دیدم امام حسین علیه السلام در دامن رسول خدا صلی الله علیه و آله نشسته اند و خاک سرخ رنگی در دستان مبارکشان بود و می‌بوسیدند و گریه می‌کردند. پرسیدم: جریان این خاک چیست؟ فرمودند: جبرئیل به من خبر داد که این حسینم را در زمین عراق می‌کشند و این خاک را از آن زمین برایم آورده است. به خاطر همین، من بر مصیبتهای وارده بر حسینم گریه می‌کنم. سپس تربت را به امّ سلمه دادند و فرمودند: زمانی که دیدی این خاک تبدیل به خون شد، بدان که حسینم را شهید کرده اند. امّ سلمه هم آن خاک را در شیشه ای نگهداری می‌کرد تا سال ۶۱ قمری (روز عاشورا)، دید که آن خاک خون آلود شد فهمید که حسین علیه السلام شهید شده اند. » [۱] بعد از شهادت امام حسین علیه السلام اولین شخصی که از آن خاک تبرّک جست و به عنوان سجده از آن استفاده کرد، امام سجّاد علیه السلام بودند که به قصد فضیلت و ثواب بیشتر از آن استفاده می‌کردند. امام صادق علیه السلام هم مقداری از تربت را در دستمال زرد رنگی ریخته و به هنگام نماز در مقابل خود باز کرده و بر آن سجده می‌کردند. [۲] ---------- 📚منابع: [۱]: _ سیوطی: خصائص الکبری، ابونعیم اصفهانی: بیهقی، حاکم. [۲]: _ محمد بن حسن طوسی: مصباح المتهجّد. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: سه شنبه- ۲۶ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 15 February 2022 قمری:الثلاثاء، 13 رجب 1443 🌹 متعلق است به: 🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام 🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليه السّلام 🔸رئيس مكتب شيعه حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه: 🌺ولادت مولی الموحدین امیرالمومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السلام، 23سال قبل هجرت 🌸آغاز ایام البیض (اعتکاف 📆 : ▪️02 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ◾️05 روز تا وفات ابراهیم فرزند پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۰ه‍ ق) ✨🍂11 روز تا فتح توسط امیرالمومنین علی علیه السلام (۷ ه‍ ق ) ◾️12 روز تا شهادت حضرت امام موسی کاظم علیه السلام (۱۸۳ ه‍ ق) ◾️13 روز تا وفات حضرت ابوطالب عموی پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله ) و پدر امیرالمومنین علی علیه السلام (۳ سال قبل از هجرت) 🌸14 روز تا مبعث حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۳ سال قبل از هجرت) 🌺19 روز تا ولادت حضرت امام حسین علیه‌السلام (۴ه‍ ق) 🌸20 روز تا ولادت حضرت ابوالفضل العباس علیه‌السلام (۲۶ ه‍ ق ) 🌺21 روز تا ولادت امام زین العابدین علیه السلام (۳۸ ه‍ ق ) 🌸27 روز تا ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام ( ۳۳ه‍ ق) 🌺31 روز تا ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه (۲۵۵ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ {❇️ @Ahaadith_Ahlebait❇️}
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب 💠 🍂🔹 ( 188)🔹🍂 امير المؤمنين عليه السّلام 🍂✨ (ارشاد مفيد: ج ۱، ص ۵. اعلام الورى: ج ۱، ص ۳۰۶. تهذيب شيخ طوسى: ج ۶، ص ۱۹. مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۵۹۹. بحار الانوار: ج ۹۷، ص ۳۸۳. مستدرك حاكم: ج ۳، ص ۱۸۰. مناقب خوارزمى: ص ۱۲ - ۱۳. اسد الغابة: ج ۵، ص ۵۱۷. مصباح المتهجد: ص ۷۴۱ - ۷۵۴. كشف الغمة: ج ۱، ص ۵۹. مناقب ابن شهر آشوب: ج ۳، ص ۳۵۳. زاد المعاد: ص ۲۱) اولين امام مؤمنين و خليفة اللَّه بلافصل بعد از رسول اللَّه خاتم النبيبن صلّى اللَّه عليه و آله، برادر، پسر عمو، وزير و داماد او سيّد الوصيين أمير المؤمنين على بن ابى طالب عليه السّلام در روز جمعه ۱۳ رجب در بيت اللَّه الحرام، داخل كعبه معظمه به دنيا آمد، كه قبل از او و بعد از او مولودى در آنجا بدنيا نيامده و نخواهد آمد. (حاكم در مستدرك مى گويد: اخبار متواتر است در اينكه فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها حضرت امير المؤمنين على بن ابى طالب عليه السّلام را در داخل كعبه به دنيا آورده است: ج ۳، ص ۴۸۳) احمد بن عبدالرحيم دهلوى مشهور به شاه ولى اللَّه - پدر عبدالعزيز دهلوى كه كتاب ةاتحفة الاثنى عشريه را نوشته است - در كتاب «ازالة الخلفاء» مى گويد: اخبار متواتر است در اينكه فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها امير المؤمنين عليه السّلام را در داخل كعبه در روز جمعه ۱۳ رجب ۳۰ سال بعد از عام الفيل به دنيا آورده است، و كسى قبل از آن حضرت و بعد از آن حضرت در آن مكان به دنيا نيامده است. الغدير: ج ۶، ص ۲۲. زاد المعاد: ص ۲۱. كلمات بزرگان شيعه در اين باب زيادتر از آن است كه در اين مختصر ذكر شود. به جلد ۶ الغدير تحت عنوان «ولادة امير المؤمنين عليه السّلام فى الكعبه» مراجعه شود. مداركى از كتب اهل خلاف كه دلالت دارد ولادت امير المؤمنين عليه السّلام در داخل كعبه بوده است: 📚كتاب الحسين عليه السّلام: ج ۱، ص ۱۶. مروج الذهب: ج ۲، ص ۲. تذكرة خواص الامة: ص ۷. الفصول المهمة: ص ۱۴. السيرة النبوية: ج ۱، ص ۱۵۰. مطالب السؤل: ص ۱۱. محاضرة الاوائل: ص ۱۲۰. نزهة المجالس: ج ۲ص ۲۰۴. نور الابصار: ص ۷۶. كفاية المطالب: ص ۳۷) اسم شريفش على عليه السّلام است. صاحب كتاب الانوار مى گويد: على بن ابى طالب عليه السّلام در كتاب خدا ۳۰۰ اسم دارد. 📚(مناقب ابن شهر آشوب: ج ۳، ص ۳۱۹) مشهورترين القاب آن حضرت أمير المؤمنين است و ابن شهر آشوب بيش از ۸۵۰ لقب براى آن حضرت ذكر نموده است. (📚مناقب ابن شهر آشوب: ج ۳، ص ۳۲۱) امير المؤمنين عليه السّلام 🌸✨ مشهورترين كنيه هاى آن حضرت ابوالحسن عليه السّلام است. اضافه بر اسامى و القابى كه آن حضرت در كتابهاى مختلف آسمانى به زبانهاى مختلف دارند.... چه اينكه آن حضرت نزد اهل آسمان معروف به شمساطيل است. در زمين جمحائيل، در لوح قنسوم، در قلم منصوم، در عرش معين، نزد رضوان امين است، نزد حور العين اصب است، در صحف ابراهيم عليه السّلام حزبيل است، در عبرانيه بلقياطيس، در سريانيه شروحيل، در تورات ايليا، در زبور اريا، در صحف حجر عين، در قرآن على است. (📚مناقب ابن شهر آشوب: ج ۳، ص ۳۱۹) امير المؤمنين عليه السّلام🌺✨ پدر والامقام آن حضرت، سيّد بطحاء حضرت ابوطالب عليه السّلام 📚(مختصرى از احوال حضرت ابوطالب عليه السّلام در ۲۶ رجب ذكر مى شود) و مادر آن حضرت فاطمه بنت اسد هاشم بن عبد مناف، بانوى حرم حضرت ابوطالب عليه السّلام است كه انوار امامت و ولايت اولاً از آن خزانه عصمت و حياء و عفت به ظهور آمده و اولين هاشميه اى است كه چنين اختر فروزنده اى آورد. آن حضرت نه تنها مادر أمير المؤمنين عليه السّلام بود، بلكه بعد از وفات عبدالمطلب عليه السّلام كه شش يا هشت سال از سن مبارك پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله گذشته بود و آن حضرت به ابوطالب عليه السّلام سپرده شده بود فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها در حق پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله مادرى مى كرد و هميشه او را بر فرزندان خود مقدم مى داشت و همه روزه از آن حضرت علامات نبوت را مشاهده مى نمود و پيامبر خدا صلّى اللَّه عليه و آله آن حضرت را مادر خطاب مى كرد. (منتخب التواريخ: ص ۱۱۳) همچنين بعد از رحلت حضرت خديجه كبرى سلام اللَّه عليها، پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله فاطمه زهرا سلام اللَّه عليها را به فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها سپردند. ايشان براى آن حضرت مادرى مى كرد و در دامان عزت خود آن مستوره دو جهان را با جان و دل سرپرستى مى كرد تا زمانى كه از دنيا رفت....... فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 سجده بر کربلا 🍂🔸 اشاره ۱۸۰. چرا بر کربلا می‌کنند؟ 🌺🌸 جواب شیعیان بر خاک کربلا سجده می‌نمایند امّا نه از جهت اینکه این امر واجب باشد بلکه آنها خاک کربلا را خاک پاکی می‌دانند که طبق گفتار اهل بیت علیهم السلام، دارای فضیلت خاصّی است و هر کسی با آن نماز بخواند، ثواب و فضیلت نمازش بیشتر می‌شود و آنها امام حسین پرست نیستند بلکه همگی موحّد و خداپرست هستند. پاها در 🍃🔹 اشاره ۱۸۱. شستن در ، با صریح نیست؟ 🌸🌺 جواب بله، ما مسلمانان وظیفه داریم اعمالمان را طبق آیات قرآن انجام دهیم. خداوند در قرآن می‌فرماید: «فاغسلوا وجوهکم و ایدیکم... »؛ [۳] پس صورتها و دست‌های خود را بشویید... به خاطر اینکه کلمات «وجوهکم» و «ایدیکم» با «واو» عطف به هم مربوط شده اند، پس کلمه «فاغسلوا» برای هر دو صدق می‌کند. یعنی «فاغسلوا وجوهکم» «فاغسلوا ایدیکم»، «پس صورتهای خود را بشویید» «پس دستهای خود را بشویید». اما در قسمت بعدی آیه می‌فرماید: «وامسَحوا بِرُءوُسِکُم و اَرجُلَکُم اِلَی الکَعبَین»؛ و سرها و پاهای خود را تا بلندی پشت پا مسح کنید. همان طور که در قسمت قبل گفتیم، وجود «واو» عطف باعث می‌شود که «وامسحوا» هم برای کلمه «رءوُسکم» باشد و هم برای کلمه «ارجلکم». یعنی «سرهای خود را مسح کنید» و «پاهای خود را مسح کنید. » اسلام تکلیفی را که باعث سختی و مشقت باشد از انسان برمی دارد و به جای شستن پاها، دستور به مسح آن می‌دهد ولی اهل سنت با قرآن مخالفت می‌نمایند و هنگام وضو پاهای خود را می‌شویند. بر روی 🍂🔸 اشاره ۱۸۲. آیا در مسح بر روی و یا و چکمه است؟ 🌺🌸 جواب خیر، همانطور که می‌دانیم خداوند در قرآن می‌فرماید: «وامسَحوا بِرُءوُسِکُم و اَرجُلَکُم» و سرها و پاهای خود را مسح کنید. پس ما هنگام گرفتن وضو وظیفه داریم طبق آیه قرآن سرها و پاهای خود را مسح کنیم و اگر کسی غیر از این را عمل نماید، مخالفت صریح با آیه قرآن نموده است. اگر کسی سخنی را از رسول اکرم صلی الله علیه و آله نقل نماید که مخالف با آیه قرآن باشد، آن نقل قول باطل و مردود است. لازم به تذکر است که مسح سر یعنی مسح بر روی گوشت و پوست و مو و استخوان سر، ولی مسح بر روی عمامه یعنی مسح بر روی پارچه و عقلا می‌دانند که فرق بسیاری بین این دو وجود دارد. ---------- [۳]: _📚 مائده: ۶. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫