#به_قلم_مخاطبین #نقش_فراموش_شده.... هوابارانی ست؛لطیف وزیبا... این دوکلمه ی آخرچه نقشی دارند؟نه اشتباه نکنید،میدانم برای قشرجوان مینویسم ومطمئنم بهترازمن نقش آن دورامیدانید،امادنبال معنای صفت میگردم.دراین فکرهستم ودراین هوای بارانی ودلچسب مجال قدم زدن رامغتنم میشمرم تانفسی تازه کنم؛جلو وجلوترمیروم،اطرافم رانظاره میکنم زیبایی درختان سبزوخیس خورده بابازی واذیت پرندگان کوچک روی درختان سرماخورده،حسِ خوب قدم زدن رادوچندان کرده است. سوالاتم دورسرم تاب میخورند؛دنبال پیداکردن معنی صفت بودم #دخترهاودخترک های متفاوت رامیبینم،تفاوت چهره رانمیگویم،تفاوت رنگها ذهنم راخیره کرده.موهای پریشان وآرایش های متفاوت،آستینهای بالارفته وشلوارهای شصت سانتی ونودسانتی،سوت مغزم رابه صدادرمیاورد.به این فکر افتاده ام که چه کسی تعریف درست ازدختربودن رامیداند؟چه کسی به به دختران نوزده-بیست ساله یاد داده به این شکل درجامعه قدم بزنند،آخرمن که درکتابهای روانشناسی ووبررسی تفاوتهای زنان ومردان وانواع این کتابها،چیزهای دیگری خوانده بودم.اصلا یک سوال کدام یک از این دخترهامیتواندتعریف خودش ازحجاب رابیان کند؟راستی ایا حجاب هم صفت است؟ چرافکرم آرام نمیگیرد؟آخرازروی کدام کتاب فارسی نوشتن، کدام کتاب معتبرخواندن وازکدام فطرت همچین چیزهایی میزاید؟ جلوتر میروم،حالم از فکرهایم حسابی ضدحال میخوردوباصدای دوتااز دخترهای کنارپارک به خود میاید.به آنجای بحثشان رسیده ام که دخترباحجاب وآراسته ای دخترمقابلش راکناری کشیده وبه اومیگوید؛"من که چیزی نگفتم خواهرگلی فقط خواستم بگم پوششتون مناسب نیست وخیلی هاروبه شماخیره کرده واون دخترباموهای بزک کرده وآرایشی که رنگ ولعابی به اوداده میگوید"به خودم مربوط است" همان جمله ای که فکر میکنم منطقی ترین جواب ازنظر عده ای از دخترهاست. ذهنم رابه گوشه ای از پارک روی صندلی افتاب خورده ای،هل میدهم تایخش بازشودودلم هم کمک میکندتاآرامَش کند.به این فکر میکنم که آیا دخترهای سرزمینم داستان فمنیسم رامیدانند؟دختران ما ازکجافکر کردندبانیمه برهنگی میتواننداستعدادهایشان رانشان دهند؟ازکجادریافتندکه بی حجابی ازباحجاب بودن بهتراست؟بلافاصله ذهنم پیام میفرستدکه شایدبازهم منطق بی منطقی به کمکشان آمده وگفته،خواهی نشوی رسوا/همرنگ جماعت شو...از حرف ذهنم خنده ام نمیگیردوسریع پیغام میفرستم که آخراین دخترهامگرداستان جماعت غربی رامیدانند؟مگرداستان "#سیمون_دوبوار"ازفعالان #فمنیسم راشنیده یاخوانده اند؟مگراز رنج فریادهای زنانِ قرن نوزده وبیست وپیشترازآن چیزی شنیده اندکه چطورازفریادهای پایمال شدن حقوقشان به جایی رسیدندکه دیگرقائل به ازدواج هم نبودندوآزادی مطلق ازجمله آزادی جنسیِ بدون قیدوشرط رامیخواستندوآنرا اوج افتخارونشانه ی قدرت #زنانه شان میدانستند.نمیدانم این دردندانستن راچگونه بایدبه #دختران سرزمینم بگویم،این ندانستنهاوتن دادن به هرآنچه دیگران رفته اند،#دختران و#زنان مارابه اینجارسانده یااز نگفتنهای امثال من است؟آخراز #عفت و#حجاب برای یک دختروعشق ومحبت #مادری و#همسری چه بدی هادیده اندویاشنیده اندکه تصمیم برنشان دادن گوهرهای ذاتیشان کرده اند؟حالا تازه میفهمم صفت چه واژه ایست.کاش صفتهای دخترانمان دوباره جان بگیرند،کاش حجاب تاج افتخاردختران وزنانمان شود نه رنگ های عجیب وغریب موهای بیرون زده!!! امروز برایت میگویم ازکسی که قراربود برای من وتو الگوی تمام زیبایی های زنانه باشد؛از "زهرایی"میگویم که تو ففط اشک بردردهایش راشنیده ای،چراخطبه ی فدکیه وصلابت سخنانش رادراجتماع نخوانده ای،نمیدانم.توکه نگرانی باحجاب نتوانی درجامعه فعالیت کنی،حضرت زهراراه حضوراجتماعی راهم نشانت میدهد،حالابگو کم حجابیت برای چیست؟خانم دکتربشوی یا لیسانس وفوق لیسانس هم که بگیری،بالاو پایین هم که بروی نسخه ی آرامش فقط ایمان به چیزی ست که معلم بزرگت درکتاب بزرگش فرموده،با بی حجابی دنبال پیشرفت نباش،خداوندشیرینی وعده هایش رادرعفت وحجاب قرارداده... دلم آرام ترمیشود وحالا صدای اذان هم ازمسجدی کنارپارک به گوش میرسدودل من مشتاق تر برای اینکه حرفهایم رابه دوستانم بگویم،همان هایی که مطمئنم اگربه درستی حیاوعفت برایشان تبیین شود،گره های بسته مغزشان بازمیشودوآنگاه پوسترهاوعکس های هنرپیشهای بی هنرراازصفحه اتاق موبایلهایشان حذف میکنندوتنهاخواهند نوشت:"من کمترین توانایی ام این است که بالباسم میتوانم شخصیت هاراعوض کنم" نرجس کارآزما دانشجوی پزشکی #زن_در_اسلام #زن_در_غرب https://eitaa.com/Antifeminism2

خدا پیامبرش را در زمانی مبعوث کرد #زن در جامعه #جاهلیت_سنتی #برده_جنسی و #جنس_دوم بود. و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به زن کرامت انسانی و الهی داد. #فمیسنیت ها در جامعه #جاهلیت_مدرن #زن #برده_جنسی و #نگاه_ابرازی به #زن میکنند. #ظلم و #ستم به زن همین بس که نقش #مادری و #همسری از وی گرفتند. #نگاه_جنسی و #کالای_جنسی در بازار #بی_بندوباری #عفت و #حیای_زن را به تاراج بردند. و خداوند منان در این اوضاع نابسامان فرهنگی و اجتماعی حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم را به پیامبری برگزید و انسان را خصوصا زنان را نجات داد خداوند متعال در #کتاب_قرآن معجزه برتر رسول الله در آیه ۱۲۸ سوره‌ توبه می‌فرمود: لَقَد جاءَكُم رَسولٌ مِّن أنفُسِكُم عَزيزٌ عَلَيهِ ما عَنِتُّم حَريصٌ عَلَيكُم بِالمُؤمِنينَ رَءُوفٌ رَّحِيم. به یقین، براى شما پیامبرى از خودتان آمد که به رنج و سختی افتادنتان برایش دشوار و گران است، او دل‌بسته‌ی شماست و اشتیاق شدیدی به هدایت‌تان دارد، و با مؤمنان دل‌سوز و مهربان است. #مبعث رسول خاتم، مبارک باد 🌸🍃 #عید_مبعث #اسلام #فمینیسم #Antifeminism https://eitaa.com/Antifeminism2

#مطلب_دوم:  درصورتی‌که نظریه#مو_جبیت زبانی با قرائت موردپذیرش #فمینیست‌ها را نیز بپذیریم نمی‌توان نتیجه عامی که #فمینیست‌های زبان‌شناس گرفته‌اند را پذیرفت. استقراء ناقص و سوگیرانه این گروه از #فمینیست‌ها نسبت به برخی واژگان و نادیده گرفتن انبوه دیگری از استعمال‌ها و ساخت‌واژگانی که نفی‌کننده دیدگاه زبان‌شناسان #فمینیست است ادعای آنان را با بحران نظری روبرو می‌سازد. به‌عنوان‌مثال واژگانی مثل، #الهه، #فرشته، #خورشید، #ماه، #عفت، #نجابت، #حیا، #محبت، #رحمت، #لطافت و #زیبا ازجمله صدها واژه‌ای‌ست که بر اساس همان استدلال‌های زبان‌شناختی نسبت به #زنان ارتکاز معنایی دارد. در مقابل واژگانی مثل #جبار، #زورگو، #غول، #دیو، #پرخاشگر، #وحشی، #خشن، #حمال و … نسبت به #زنان دال تهی و در مورد #مردان متبادر می‌شود. در فارسی واژه د#ختر را از ریشه پهلوی دوخیدن به معنای کسی که در #خانه_پدر نقشش دوختن بوده است و #برادر به معنای کسی که نقش حمالی و برداشتن بارها را بر عهده داشته است. یا در مورد #زن در عربی واژه #نساء به کار می‌رود که از انسان یا انس گرفته‌شده است. صدها مورد دیگر از این استنباط‌های زبان‌شناختی می‌توان ارائه داد که برداشت‌های #ضد_مردان و به #نفع_زنان را تداعی می‌کند. #مطلب_سوم:  به‌فرض پذیرش ادعای #فمینیست‌های زبان‌شناس، باید توجه داشت که خود #فمینیست‌ها نیز در همین قالب زبانی که #مردسالار و ضد زن توصیفش می‌کنند، به اهداف #فمینیستی خود نائل شده‌اند. این امر نشان‌دهنده این است که همین زبان #مردسالار نیز ظرفیت توجه و دفاع از #حقوق_زنان با نگرش‌های مختلف #فمینیستی را برای آنان مهیا کرده است. به فرض اثبات اینکه زبان عربی و به‌تبع آن زبان قرآن مردسالار باشد، همین استدلال جریان می‌یابد. اینکه زبان، قواعد زبانی و اسلوب‌های محاوره‌ای در زبان‌های مختلف و ازجمله زبان عربی تحت تأثیر فرهنگ مردسالارانه بوده است در صورت اثبات، از محدودیت‌های زبان تلقی می‌شود. خداوند متعال، در مواضع پرشماری از کلام خویش، به این نکته تلویح یا تصریح دارد که مخاطبش همه انسان‌ها اعم از زنان‌و‌مردان هستند و برای هدایت آن‌ها «نازل» شده است.[4] در نگاه زبان‌شناختی، نازل شدن قرآن به معنای بروز و نمود وحی در قالب زبانی است که برای مخاطب قابل‌فهم باشد.[5] «إِنَّا أَنْزَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ؛[6] ما آن كتاب را به زبان عربى نازل کردیم تا معانی آن را بفهمید». لازمه نزول قرآن به زبان عربی، محدود شدن آن به حدودوثغور این زبان است. همان‌گونه که اگر هر زبان دیگری غیر از زبان عربی نیز می‌بود محدودیت‌های زبان‌شناختی آن اجتناب‌ناپذیر است. نکته مهم این است که در همین زبان عربی زمینه دفاع از هویت و منزلت زن به شیوه‌های مختلف و به بهترین وجه ایجادشده است. #ادامه_سه #فمینیسم #Antifeminism https://eitaa.com/Antifeminism2

#دختر_آبروی_خانواده #زن #دختر #غیرت #عفت #افتخار

🔘سلسله پیش نشست های همایش #بین_المللی_مادران_فاطمی، #تربیت_حسینی، #تمدن_نوین_اسلامی 📌با عنوان نقش #هویت_بخشی به #زن_مسلمان در تحقق #تمدن #نوین_اسلامی 🎙سخنران: سرکار خانم جعفری، استاد #حوزه و #دانشگاه 🍃با حضور #خانواده #شهیده_فاطمه_نیک ⏳زمان: دوشنبه ۱۶ آبان ماه، ساعت ۸:۳۰ صبح 🔖مکان: روبروی فرهنگسرای طوبی،سالن اجتماعات حوزه علمیه خواهران(آمفی تئاتر) 📌مراسم ویژه #بانوان می باشد. #مدارس_علمیه_الزهراء(س)، #خدیجه_کبری(س)، #فاطمه_معصومه(س) بندرعباس #زن #مسلمان #گفتمان #تمدن #اسلامی ##زن_مسلمان #بانوان #زن_طراز_اسلامی #بین_المللی #حسینی #زن_عفت_افتخار #عفت #افتخار #خانواده #زندگی #شهیده #شهید #شهدا #شهیده_فاطمه_نیک #فاطمه #بانو