💠 کنش و تعامل حجربن عدی از اصحاب برجسته اهل بیت با امام حسن بعد از ماجرای صلح با معاویه
🔺#انساب_الاشراف نقل میکند:
چون حسن(ع) با معاويه بيعت كرد و كارْ، پايان گرفت، #شيعيان همديگر را كه مىديدند، #حسرت و #پشيمانىِ خود را از وا نهادن #جهاد و پذيرش بيعت، اظهار مىكردند.
🔺گروهى نيز بلند شدند و حسن(ع) را در پذيرش صلح، #خطاكار دانستند و پيشنهاد #نقض_صلح را دادند؛ امّا حسن(ع) آن را نپذيرفت و پاسخى مخالف با خواستشان داد.
🔺گفتهاند: #حُجر_بن_عَدى، نخستين كسى بود كه حسن(ع) را به خاطر #صلح، نكوهيد
(كانَ حُجرُ بنُ عَدِيٍّ أوَّلَ مَن ذَمَّ الحَسَنَ عليه السلام عَلَى الصُّلح)
و قبل از خارج شدنش از #كوفه، به امام حسن(ع) گفت:
🔺«از #عدالت، بيرون آمديم و داخل در #ظلم و ستم شدیم. حقّى را كه بر آن بوديم، وا نهاديم و به باطلى كه آن را مىنكوهيديم، وارد شديم! به ما #خوارى عطا شد و به #پستى، تن داديم.
(خَرَجنا مِنَ العَدلِ و دَخَلنا فِي الجَورِ، و تَرَكنَا الحَقَّ الَّذي كُنّا عَلَيهِ و دَخَلنا فِي الباطِلِ الَّذي كُنّا نَذُمُّهُ! و اُعطينَا الدَّنِيَّةَ و رَضينا بِالخَسيسَةِ)
🔺آنان چيزى خواستند و ما چيزى خواستيم؛ امّا آنان #خشنود به آنچه دوست داشتند، بازگشتند و ما #ناخوش از آنچه نمىخواستيم، باز مىگرديم!».
(و طَلَبَ القَومُ أمراً و طَلَبنا أمراً، فَرَجَعوا بِما أحَبّوا مُسرورينَ، و رَجَعنا بِما كَرِهنا راغِمينَ!)
🔺حضرت در پاسخ به حُجر فرمودند:
«اى حجر! همۀ #مردم، آنچه را تو دوست دارى، دوست ندارند. من مردم را #آزمودم. اگر آنان در نيّت و #بينش، مانند تو بودند، من اقدام به #نبرد مىكردم اما چه کنم که اینگونه نیست».
(يا حُجرُ، لَيسَ كُلُّ النّاسِ يُحِبُّ ما أحبَبتَ، إنّي قَد بَلَوتُ النّاسَ، فَلَو كانوا مِثلَكَ في نِيَّتِكَ وبَصيرَتِكَ لَأَقدَمتُ.)
📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍
💠 حرف کفرآمیز یعنی اینکه بگوییم ای کاش مقاومت، جهاد را آغاز نمیکرد تا این همه شهید نمیداد...
🔺#قرآن_کریم در آیه 156 سوره آل عمران میفرماید:
▫️اى كسانى كه ايمان آوردهايد! همانند كسانى نباشيد كه #كفر ورزيدند و دربارۀ برادرانشان چون به مسافرتى مىروند يا در #جنگ و #جهاد شركت مىكنند و از دنيا مىروند و يا كشته مىشوند، مىگويند: «اگر آنها نزد ما می ماندند و به جهاد نمیرفتند، كشته نمىشدند!»
▫️و شما به سخنان آنها اعتنا نكنيد تا خدا #حسرت موافقت و همراهى شما را با آنها بر دلشان بگذارد. این خداست که زنده مىكند و مىميراند و خدا به آنچه مىكنيد، #بيناست.
🔺شاید امروز دیگر در بین توده های مردم، چه در ایران و چه در غیر ایران، عده ای باشند که اینگونه بیندیشند: ای کاش #مقاومت در #7_اکتبر و مابعد آن، دست به مبارزه با #رژیم_صهیونیستی نمیزد، چرا که امروز داریم نتیجه آن تصمیم غلط را میبینیم،
اما خداوند متعال تاکید میکند که این نوع تفکر، #تفکر_کفرآمیز است.
🔺باید این را بدانیم که هزینه #سازش، قطعا از هزینه #مقاومت بیشتر خواهد بود، لذا باید #مقاومت کرد چرا که بقا و رشد و پیشرفت ما در مقاومت است و اگر هم در این مسیر کشته شدیم، قطعا پیروزیم.
🔺#امیرالمومنین در ترغیب کردن مردم به جنگ و جهاد میفرمایند:
«ليسَ عَنِ المَوتِ مَحِيدٌ و لا مَحِيصٌ، مَن لَم يُقتَلْ ماتَ، إنّ أفضَلَ المَوتِ القَتل»
از مرگ گريز و گزيرى نيست؛ كسى كه كشته و شهید نشود، قطعا مىميرد.
پس بدانید که برترين مرگ ها، كشته شدن و #شهادت است.
💢 آیات و روایات اجتماعی | #عضویت👇
https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9
📌پ.ن: در مواجهه با استکبار قارون، سه نوع مواجهه و جریان وجود داشت:
1️⃣ جریان اول: قدرت طلبان حامی قارون
▫️قارون صرفاً یک #سرمایهدار_مستکبر نبود، بلکه او جزئی از یک #نظام_سلطه و پیوند خورده با حلقهی #قدرت_فرعونی بشمار میرفت. او دارای یک پشتوانه ساختاری و سیاسی قدرت بود.
▫️#فرعون، #هامان (وزیر فرعون) و قارون، در واقع کارگزاران #حکمرانی_استبدادیای بودند که قارون تنها «#مهره_اقتصادی» آنها، برای استثمار بنیاسرائیل بود.
لذا ترکیب کنش اقتصادی قارون و کنش سیاسی فرعون، منجر به ساخت نظامی استکباری و طبقاتی داده بود که خروجی آن چیزی جز تحقیر مردم نبود.
▫️این جریان، نماد ائتلاف زر و زور بود لذا هیچگاه از ماجرای نابودی قارون عبرت نگرفت و همان مسیر را محکم دنبال کردند. آیات 39 عنکبوت و 24 غافر، اشاره ای به این جریان دارند.
▫️آیه 81 قصص، ظاهرا نشان میدهد قارون، با آن همه زرق و برقش، نتوانسته بود #حمایت_توده_های_مردم را به سوی خود جلب کند، یا اینکه اندکی از مردم با او همراه شده و یا اینکه عمده مردم پس از آگاهی نسبت به مسیر غلطش، خط خود را از او جدا کرده بودند. در هر صورت قرآن اشاره میکند برای او حامیانی هم نمانده بود تا از او دفاع کنند.
▫️شاید بشود از این نکته استفاده کرد و گفت: قارون، نماد #فروپاشی_مشروعیت_اجتماعی بود؛ یعنی هر قدرت و ثروتی که بر اساس فساد ساخته شود و بروز استکباری پیدا کرده و مردم را تحقیر کند، نهایتاً بیپشتوانه و ناپایدار خواهد بود.
2️⃣ جریان دوم: مومنان بصیر و مقاوم
▫️آیات 76، 77 و 80 قصص اشاره به کنش این جریان دارد. کسانی که بدون تاثیرپذیری از تبلیغات رسانه ای، محکم پای آرمان های خود ایستاده اند و با #نهی_از_منکر خود نسبت به #استکبار_قارونی، جامعه شان را همچنان #زنده نگه داشته اند. جرئت این جریان در نهی از منکر قارون، آن هم در جوّ و فضایی که بر آن عصر حاکم بوده، خود مسئله ای جالب و اساسی است که امروز نیز باید همچنان ادامه داشته باشد.
▫️هرچند که در طول تاریخ این گروه معمولا در اقلیت بوده اند اما با #ایستادگی و مقاومت خود میتوانند موجب بصیرت، آگاهی و #بیداری توده های مردم شده و #گفتمان_عمومی را تغییر بدهند.
ایستادگی، #مقاومت و صبر، جزو ویژگی های ذاتی این جریان است، چه اینکه در آیه 80 قصص نیز به آن اشاره میشود: «لَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ»
3️⃣ جریان سوم: توده های خاکستری
▫️آیات 79 و 82 قصص اشاره به این جریان دارد. کسانی که ظواهر زندگی قارون را دیدند و دچار نوعی #حسرت، تقلید، و آرزومندی منفعلانه شدند. ریشه فریب آنها، به نداشتن «#معیار_صحیح» برای تحلیل و قضاوت بازمیگردد است، لذا به راحتی دچار دنیاخواهی مفرط، ظاهربینی، ناآگاهی و #فقر_هویتی میشوند.
▫️همین ویژگی ها باعث میشود به شدت متاثر از جوّ محیط، رسانه ها، تبلیغات و عملیات های پروپاگاندایی باشند. آیه 79 اشاره میکند: «فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ» یعنی قارون به صورت عادی رفت و آمد نمیکرد، بلکه رفت و آمدش نیز جلوه ای از #تبلیغات و رسانه بود تا چشم ها را مسحور خودش کند که همین اتفاق هم افتاد.
▫️امروز نیز دقیقا همین نقش را #شبکه_های_اجتماعی و رسانه های عمومی بازی میکنند، که در آن با نمایش «هایلایتهای زندگی دیگران»، تصویری #اغراقآمیز، گزینشی و #ویترینی از زندگی دیگران ارائه میدهد: موفقیتها، زیباییها، ثروت، سبک زندگی رؤیایی و خلاصه #ایده_آل هرچیزی که به ذهن می آید. در نتیجه انسان در مواجهه با آن، دچار #مقایسهای_ناعادلانه شده و او را خوشبخت ترین و خود را بدبخت ترین فرد روی زمین میبیند و خروجی آن چیزی جز حسرت و #نابودی_فکری و ذهنی و در نتیجه نابودی زندگی واقعی اش نیست.
▫️این جریان اگر آگاه نشود، میتواند در بزنگاههای مهم، پشت ثروتمندان فاسد بایستد، به آنها رأی بدهد، آنان را الگو بگیرد و خود را در مسیر نابودی قرار بدهد
اما اگر آگاه شده و در مسیر حق قرار بگیرد، با استفاده از قدرت بی مانند خود میتواند #ساختارهای_استکباری را درهم شکسته و #اراده_الهی را پیش ببرد.
▫️لذا بعد از نابودی قارون، توده های مردم نسبت به غلط بودن آن مسیر آگاه شده و مشی خود را اصلاح کردند. اساسا چنین پدیده هایی که تجربهای عینی از ظهور و بروز نتیجه فساد محسوب میشوند، میتواند موجب ارتقای آگاهی و #بیداری_جمعی شود و جریان حق باید بیشترین استفاده را از این پدیده ها بکند، چرا که جریان باطل نیز میتواند با یک بدل و #برساخت رسانه ای، از همین پدیده های عینی استفاده کرده و نتیجه ای کاملا به سود خودش بگیرد.
🔰 خروجی این جریانات، تقابل دو گفتمانی است که همیشه در حال نبردند:
#گفتمان_اشرافیت و #گفتمان_مقاومت.
پیروز، گفتمانی است که بتواند توده های مردم را با خود همراه کند.
💢 آیات و روایات اجتماعی|#عضویت👇
https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9